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ダルビー福音書（デンマーク語：Dalbybogen、スウェーデン語：Dalbyboken、Copenhagen GkS 1325 4°）は、現在コペンハーゲンのデンマーク王立図書館に所蔵されている11世紀の福音書である。この装飾写本の名前は、福音書が使用されていたスウェーデンのダルビー教会に由来している。中世には、ダルビーはデンマークの一部であった。この本がどこで作られたのかは定かではないが、ダルビーで作られたのではないかと示唆する研究者もいる一方で、現在のドイツが起源の可能性が高いと指摘する研究者もいる。この写本は、デンマークに本が存在し、識字文化があったことを示す最古の証拠である。この本には、4人の福音記者の肖像画を描いた4ページのミニアチュール、16の教会法表、およびいくつかの単純な赤い拡大された頭文字が含まれている。金箔と銀箔、銅箔の装丁は12世紀中頃のものです。
歴史
この福音書は古文書学上の根拠から11世紀後半のものとされている。[1]そこには14世紀と15世紀に書かれたメモが含まれており、当時この書物がダルビー教会とその修道院で使用されていたことを明確に示している。 [1]
この本がどこで作られたのかは、はっきりとわかっていません。何人かの研究者は、教会に隣接する修道院の写字室でダルビーで作られたのではないかと示唆しています。 [2]また、この写本をデンマークの写字室に帰属させることに慎重な研究者もいます。[3]イングランド、あるいはおそらくは北ドイツが原産地である可能性も示唆されています。[4] [5]写本の中でデンマーク起源である可能性を示唆する要素としては、何人かの研究者が「地方的」な制作と呼んでいるもの（つまり、装飾がドイツなどの他のものに比べて比較的質が低い）、デンマークで考案されたと考えられるイングランドとドイツのスタイルの影響の混合、そしてバイキングの芸術やスカニアの初期キリスト教の青銅十字架の影響が考えられます。[2] [6]一方、特定の特徴は、おそらくデンマークで作られたものではないことを示しています。写本中の聖句一覧は明らかにハンブルク・ブレーメン教区のモデルに基づいており、より正確には、その起源はラメルスローにあると示唆されている。[5] 島嶼美術はドイツの書籍の装飾にも影響を与えており、さらに写本のどの要素も明らかにイギリス美術の影響を受けているというコンセンサスはない。[7]一部の研究者が品質が悪いと特定したものは、職人の技量が劣っているのではなく、未完成であると説明できるかもしれない。写本の装飾は何らかの理由で事前に中止されていた可能性がある。[8]
ダルビーは短期間（1060～1066年）司教区であったが、初代司教エギノがハンブルク・ブレーメンから教養ある随行員を伴っていたことが知られている。さらに、ダルビーには写字室を置くスペースがあった。したがって、ダルビーに写字室がすぐに設置され、そこで本が作られた可能性も否定できない。しかし、司教が単に本をドイツに持ち帰っただけという可能性も同様に考えられる。[9]デンマークで作られたものであれば、デンマークだけでなく北欧諸国全体で作られた最古の本となり、その装飾は北欧諸国におけるキリスト教時代の最古の絵画となる。[10] [ 11] [12]起源が何であれ、デンマークに本が存在し、識字文化があったことを示す最も古い証拠である。[13]ダルビー福音書はデンマーク王立図書館のコレクションの一部である。[14]
説明
ダルビー福音書は、デンマーク王立図書館の最も重要な宝物の一つと言われています。[9]羊と子牛の皮で作られた285枚の羊皮紙（上質紙）で構成されています。[9]寸法は21.5センチメートル（8.5インチ）×15.2センチメートル（6.0インチ）です。[6]本文は明瞭なカロリング小文字で書かれています。[1]これには、ハンブルク・ブレーメンの同時代の装飾本に似たスタイルで描かれた、4人の福音書記者の肖像画が描かれた4ページのミニアチュールが含まれています。 [9]彼らは、それぞれのシンボルとともに座った姿で描かれています。福音書記者ヨハネはあごひげを生やしており、他の4人はひげをきれいに剃っています。それぞれがペンを持ち、それぞれのバージョンの福音書の頭文字を書いています。[15]ルカの描写があるページは、15世紀の修道士が書いた呪文のレシピの一部によって部分的に損なわれています。 [16] これらのミニチュアに加えて、16のカノン表といくつかの単純な赤い拡大された頭文字もあります。[1] [6]スウェーデンの美術史家エヴェルト・ウランゲルルンドでの中世後の書籍制作に影響を与えたと主張しました。[4]
豪華に装飾された装丁は、金属で覆われた木の板でできている。表紙は金箔銀で、竜の上に勝ち誇ったキリストの姿が彫られており、その両側にはセラフィムとケルビムが立っている。キリストは生命の書と十字架のついた杖を持っている。左下隅の髭を生やした顔は、おそらく本の未知のパトロンの寄贈者の肖像画であろう。 [17] [18]裏表紙は金箔銅で作られており、月と太陽のシンボルの下にマリアと福音記者ヨハネとともに磔刑が描かれている。 [17]以前の研究では、装丁は様々な起源の断片から組み立てられたと想定されていた。[10]最近では、美術史家トーマス・ライデンが、装飾的な要素が表裏両方に繰り返し現れることから、装丁全体が実際には一度にこの写本のために作られたと主張している。[19]これはおそらく、12世紀中頃に以前の装丁と交換されたものである。[17]
参照
参考文献
- ^ abcd ニールセン1937年、20ページ。
- ^ ab Ryden 2012、425–426 ページ。
- ^ ニールセン 1937年、26-27頁。
- ^ Wrangel 1923、71ページより。
- ^ Rydén 2012、429ページより。
- ^ abc Olsen & Nordenfalk 1952、27ページ。
- ^ ニールセン 1937年、26ページ。
- ^ ライデン2012、428頁。
- ^ abcd Cinthio 2010、p.104。
- ^ ニールセン 1937年、22ページより。
- ^ バンドル、ブラウンミュラー、エルメヴィク 2002、850ページ。
- ^ ボーエ・モーテンセン、ラース (2020 年 4 月 15 日)。 「私はギンデルセン・ヴァル・ボーゲンを始めます」。lex.dk。フォニンゲン lex.dk 。2021 年4 月 19 日に取得。
- ^ ニールセン 1937年、19ページ。
- ^ ライデン2012、425頁。
- ^ Cinthio 2010、104–107 ページ。
- ^ シンチオ 2010、106ページ。
- ^ abc Rydén 2012、432ページ。
- ^ シンチオ2010、105ページ。
- ^ ライデン2012、434-435頁。
引用文献
- バンドル、オスカー、ブラウンミュラー、クルト、エルメヴィク、レナート編 (2002)。『北欧言語：北ゲルマン語族の歴史に関する国際ハンドブック』第 1 巻。ウォルター・デ・グリュイター。ISBN 9783110148763。
- シンティオ、マリア (2010)。 「Dalbyboken – ett evangeliarium från 1000-talet」[ドルビー福音書 – 11世紀の福音書]。アニタ・ラーソン編（編集）。ダルビーキルカ。歴史を読みましょう[ダルビー教会。歴史上の場所] (スウェーデン語)。ルンド: ヒストリスカ・メディア。 104～106ページ。ISBN 978-91-86297-28-2。
- ニールセン、ラウリッツ (1937)。Danmarks middledelalderlige haandskrifter: en sammenfattende boghistorisk oversigt [デンマークの中世の写本: 歴史的概要をまとめた本] (デンマーク語)。コペンハーゲン: Gyldendalske boghandel/Nordisk forlag。OCLC 828778567。
- オルセン、カレ州。ノーデンフォーク、カール編。 （1952年）。Gyllene böcker: illuminerade medeltida handkrifter i dansk och svensk ägo [ゴールデン ブック: スウェーデンとデンマークの照明付き中世写本] (スウェーデン語)。ストックホルム:国立博物館。OCLC 80657589。
- ライデン、トーマス (2012)。 「Dalbyboken: en omvärdering av attributionskriterierna」[ドルビー福音書、帰属基準の再考]。ボルゲハンマルでは、ステファン。ウィーンバーグ、ジェス (編)。 Locus celebris: Dalby kyrka、kloster och gard [ Locus celebris: ダルビー教会、修道院、邸宅] (スウェーデン語)。ヨーテボリ：マカダム・フェルラグ/ルンド大学。 424–435ページ。ISBN 9789170611162。
- エワートのランゲル (1923 年)。Lunds domkyrkas konsthistoria: förbindelser och stilfränder [ルンド大聖堂の美術史: つながりと文体の同等性]。ルンド: CWK グリーラップ。OCLC 491751348。