フランシスコ・バスケス・デ・コロナド

フランシスコ・バスケス・デ・コロナド
ニューガリシア州知事
君主	チャールズ1世
個人情報
生まれる	1510サラマンカ、カスティーリャ王国 （1510）
死亡	1554年9月22日（1554-09-22）（43～44歳） メキシコシティ、ヌエバ・エスパーニャ副王領
サイン
兵役
忠誠	スペイン
勤続年数	1535–1554
戦闘/戦争	スペインのメキシコ征服 北アメリカの探検

フランシスコ・バスケス・デ・コロナド（スペイン語発音: [fɾanˈθisko ˈβaθkeθ ðe koɾoˈnaðo] ; 1510年 - 1554年9月22日）は、スペインの征服者、探検家であり、1540年から1542年の間に、現在のメキシコから現在のカンザス州、そしてアメリカ合衆国南西部の一部に至る大規模な遠征隊を率いた。バスケス・デ・コロナドは、現在では神話上の黄金の七都市と呼ばれることが多いシボラの都市に到達することを望んでいた。彼の遠征は、ヨーロッパ人が初めてグランドキャニオンやコロラド川など、他のランドマークを目撃したことを記念するものである。彼の名前は、英語化されてバスケス・デ・コロナド、あるいは単にコロナドと呼ばれることが多い。

バスケス・デ・コロナドは、1510年にスペインのサラマンカの貴族に、フアン・バスケス・デ・コロナドとイサベル・デ・ルハンの次男として生まれました。フアン・バスケスは、最近占領されたグラナダ首長国の最初のキリスト教徒総督であるイニゴ・ロペス・デ・メンドーサの下で、その統治においてさまざまな役職を歴任した。 ^[1]

フランシスコ・バスケス・デ・コロナドは、1535年、25歳くらいの時に、初代副王アントニオ・デ・メンドーサの随行でヌエバ・エスパーニャ（現在のメキシコ）に渡った。メンドーサは父のパトロンの息子で、バスケス・デ・コロナドの個人的な友人でもあった。 ^{[1]ヌエバ・エスパーニャで、彼は「聖人」（}ラ・サンタ）と呼ばれた12歳のベアトリス・デ・エストラーダと結婚した。ベアトリスはデ・アルバラード家の祖先で、ピコンの領主で財務官兼知事のアロンソ・デ・エストラーダ・イ・イダルゴの娘であり、その妻で改宗ユダヤ人の家庭出身のマリナ・フローレス・グティエレス・デ・ラ・カバリェリアの娘である。^{[2]バスケス・デ・コロナドはベアトリスを通じてメキシコの}エンコメンデロの土地の大部分を相続し、彼女との間に8人の子供をもうけた。

バスケス・デ・コロナドはヌエバ・ガリシア王国（ヌエバ・ガリシア）の総督であった。同王国はメキシコ北西部に位置し、現在のメキシコのハリスコ州、シナロア州、ナヤリット州から成るヌエバ・エスパーニャの州である。1539年、彼は修道士マルコス・デ・ニサと、ナルバエス遠征隊のわずか4人の生存者のうちの1人であるエステバニコ（より正確にはエステバンとして知られる）を、コンポステーラから現在のニューメキシコ州に向かう遠征に派遣した。デ・ニサは帰国後、莫大な富を誇る都市、シボラと呼ばれる黄金の都市について語った。その住民であるズニ族がエステバンを殺害したと推定されている。彼はシボラ市に入ったとは主張していないが、高い丘の上にあり、裕福でメキシコシティと同じくらいの大きさに見えたと述べている。

バスケス・デ・コロナドは2つの部隊からなる遠征隊を編成した。1つの部隊は遠征隊の物資の大半を運び、エルナンド・デ・アラルコンの指揮の下、グアダルーペ川とカリフォルニア湾を経由して旅をした。^[3]もう1つの部隊は、修道士マルコス・デ・ニサがエステバンを追跡した道を陸路で旅した。バスケス・デ・コロナドと副王アントニオ・デ・メンドーサは、この事業に多額の私財を投じた。メンドーサはバスケス・デ・コロナドを遠征隊の指揮官に任命し、伝説の黄金の七都市を見つける任務を与えた。これが、彼が妻の土地を質入れし、7万ペソを借りた理由である。

1539年の秋、メンドーサはサンミゲル・デ・クリアカンのスペイン軍前哨基地の指揮官メルキオール・ディアスにニサ修道士の調査を命じ、1539年11月17日、ディアスは15人の騎兵とともにシボラに向けて出発した。^[4]チチルティカリの遺跡で、彼は「荒野の向こうから吹く雪と猛烈な風」のために引き返した。^[4]ディアスはサンミゲル・デ・クリアカンを出発する前にバスケス・デ・コロナドと遭遇し、ニサ修道士の報告に関する最初の調査で、彼が述べた豊かな土地は存在しないことがわかったと報告した。ディアスの報告は1540年3月20日にメンドーサ副王に届けられた。^[4]

バスケス・デ・コロナドは、1540年2月23日にコンポステーラを出発した。この遠征隊は、約400人のヨーロッパ人兵士（ほとんどがスペイン人）、1,300人から2,000人のメキシコ先住民同盟者、4人のフランシスコ会修道士（最も著名なのはフアン・デ・パディーリャと新世界のフランシスコ会の新任管区長マルコス・デ・ニサ）、そして数人の原住民とアフリカ人の奴隷で構成されていた。^{[5] [6]}他の多くの家族や使用人もこの隊に加わった。

彼はシナロア海岸を北上し、カリフォルニア湾を左手に西を見ながら、1540年3月28日頃にメキシコ最北のスペイン人入植地、サンミゲル・デ・クリアカンに到着し、そこで内陸への旅を始める前に休憩を取った。^[7]メルヒオール・ディアスはニザ修道士の報告を検証するという使命とは別に、道沿いの飼料と食糧の状況にも注目し、道沿いの土地では兵士と家畜の大規模な集団を養うことはできないと報告していた。そのため、バスケス・デ・コロナドは遠征隊を小グループに分け、道沿いの牧草地と水場が回復するように出発の時期を計ることにした。道沿いの間隔を置いて、バスケス・デ・コロナドは補給路を開通させておくためにキャンプを設置し、兵士の駐屯地を置いた。例えば、1540年9月、メルヒオール・ディアスは、バスケス・デ・コロナドの軍隊の「最も弱く、最も頼りない70～80人の男たち」とともに、コラソネス（「ハート」）の谷にあるサン・ヘロニモの町に留まりました。^[8]偵察と計画が完了すると、バスケス・デ・コロナドは最初の兵士グループを率いて道を進みました。彼らは騎兵と歩兵で、素早く移動できましたが、遠征隊の主力は後に出発しました。

1540 年 4 月 22 日にクリアカンを出発した後、バスケス デ コロナドは海岸沿いに進み、モタ パディージャが言うように「左に逸れ」、極めて険しい道を通ってシナロア川に至った。国土の形状上、山を越えてヤキ川の流路に通じる道を見つけるまで、川の谷を辿る必要があった。彼はこの川に沿ってしばらく進み、次にソノラ川を渡り、峠 (現在はモンテスマ峠として知られている) を発見するまで、川の源流近くまで辿った。ワチュカ山脈の南側で、彼はネクスパと名付けた川を見つけた。これは、現代の地図にあるアリゾナ州のサンタ クルス川またはサン ペドロ川のどちらかであり、おそらく北に流れるサン ペドロ川である。一行はこの川の谷を辿り、荒野の端に着いた。そこで、修道士マルコスが説明したように、彼らはチチルティカリを発見した。^{[9]チチルティカリは、}アリゾナ州南部のサルファースプリングス渓谷にあり、ドスカベサス山脈とチリカワ山脈が曲がったところにあります。これは、ラウスデオの年代記の記述と一致しており、「チチルティカリでは、国土は再びその特徴を変え、とがった植物は止まります。その理由は...山脈の方向が海岸線と同じ方向に変わるためです。ここでは、平地に入るために山を越えなければなりませんでした。」と報告しています。 ^{[10]ここで、バスケスデコロナドは大きな失望を味わいました。シボラは、デニサが描写した偉大な黄金の都市とはまったく異なっていました。代わりに、それは}ズニ族によって建設された特徴のないプエブロの村に過ぎませんでした。兵士たちはデニサの虚偽の想像力に腹を立てたので、バスケスデコロナドは彼を南のヌエバスペインに不名誉に送り返しました。

添付の地図に示されていることにもかかわらず、2005年に始まったニュージェント・ブラッシャーによる現地調査により、バスケス・デ・コロナドがチチルティカリとズニの間を北上した際、主に将来のニューメキシコ州側の州境を通っていたという証拠が明らかになった。1940年代から歴史家が考えてきたアリゾナ州側ではない。^{[11]また、ほとんどの学者は、キビラは}アーカンソー川の大きな湾曲部から東に約30マイル、地図に描かれた場所から西南西に約20マイルの地点にあり、キビラはカンザス川の直接の川沿いではなく、主にアーカンソー川の支流沿いにあったと考えている。^[12]詳細については、以下の見出し「キビラの位置...」を参照 。

バスケス・デ・コロナドは、現在のアリゾナ州とニューメキシコ州の州境のどちらか一方に沿って北上し、リトルコロラド川の源流からズニ川に差し掛かるまで進み続けた。彼は川に沿って進み、ズニ族が支配する地域に入った。遠征隊のメンバーはほとんど飢えており、ハウィク（ズニ族はハウィクと呼ぶことが多い）のコミュニティに入ることを要求した。住民は拒否し、遠征隊がコミュニティに入ることを拒否した。バスケス・デ・コロナドと彼の遠征隊はズニ族を攻撃した。その後の小競り合いは、スペインによるシボラ征服と呼べるものの範囲を構成した。その後の戦闘で、彼は自ら兵士を率いることはなかった。^[要出典]戦闘中、バスケス・デ・コロナドは負傷した。遠征隊がズニに滞在した数週間の間に、彼は偵察隊を数回派遣した。

最初の偵察遠征隊はペドロ・デ・トバーが率いた。この遠征隊は北西に向かい、彼らがツサヤンとして記録したホピ族の集落に向かった。到着すると、スペイン人はまたもや村への立ち入りを拒否され、再び武力で入村せざるを得なくなった。物質的には、ホピ族の領土はズニ族の領土と同じくらい貴金属が乏しかったが、スペイン人は西に大きな川（コロラド川）があることを知った。

バスケス・デ・コロナド遠征隊に所属する3人のリーダーがコロラド川にたどり着いた。最初はエルナンド・デ・アラルコン、次にメルヒオール・ディアス、最後にガルシア・ロペス・デ・カルデナスだった。アラルコンの艦隊は物資を運び、バスケス・デ・コロナド遠征隊の本隊と連絡を取る任務を負っていたが、シボラまでの距離が遠すぎたためそれができなかった。アラルコンはコルテス海を遡り、次にコロラド川を遡った。この探検で、アラルコンはバスケス・デ・コロナドのために物資を運んだが、結局、瓶に入ったメモと一緒に物資を埋めてしまった。メルヒオール・ディアスはバスケス・デ・コロナドによってシボラから派遣され、コラソネスのキャンプの指揮を取り、艦隊と連絡を取ることになった。キャンプに到着して間もなく、彼はソノラ州のコラソネス渓谷を出発し、北北西方向に陸路を進み、コロラド川とヒラ川の合流点に到着した。そこで、おそらくココマリコパ族 (Seymour 2007b を参照) と思われる先住民の情報提供者が、アラルコンの船員が物資を埋め、瓶にメモを残したと彼に伝えた。物資は回収され、メモには、アラルコンの部下が川をできるだけ遡って、バスケス デ コロナド遠征隊を探したが見つからなかったと書かれていた。彼らは諦め、虫が船に穴を開けていたため出発地点に戻ることにした。ディアスは、この地域の先住民が冬に体を温めるために火のついた棒を使っていたことから、この川を「火のついた棒 (ティソン) 川」と名付けた。ディアスは、コラソネス渓谷のキャンプに戻る途中で亡くなった。

ハウィクにいる間、バスケス・デ・コロナドはドン・ガルシア・ロペス・デ・カルデナス率いる別の偵察隊を陸路でコロラド川を見つけるために派遣した。遠征隊は偵察兵と物資を調達するためにホピ族の土地に戻った。カルデナス隊のメンバーは最終的にグランドキャニオンのサウスリムに到達し、数千フィート下のコロラド川を見ることができ、ネイティブアメリカン以外で初めてこれを達成した。川にたどり着くために峡谷に降りようとしたが失敗した後、遠征隊はコロラド川を使ってエルナンド・デ・アラルコンの艦隊と合流することはできないと報告した。この後、遠征隊の主力は東の別の大きな川、ニューメキシコ州のリオグランデ川に沿って、プエブロの次の人口密集地への旅を開始した。

エルナンド・デ・アルバラードは東に派遣され、リオグランデ川の周辺にいくつかの村を発見した。バスケス・デ・コロナドはそのうちの1つを冬営地として接収した。クーフォールは現在のニューメキシコ州アルバカーキ近郊のベルナリージョの対岸にある。1540年から1541年の冬、彼の軍隊はリオグランデ川の原住民と衝突し、残忍なティゲックス戦争を引き起こした。^[13]この戦争の結果、ティゲックスのプエブロは破壊され、数百人のネイティブアメリカンが死亡した。^[14]スペイン人はまた、ティゲックスに奴隷にされていたウィチタの女性ビッグ・アイズを捕らえ、遠征隊のガイドとなった。^[15]

スペイン人が「トルコ人」( el turco ) と呼んでいた先住民の情報提供者から、バスケス デ コロナドは、はるか東にキビラと呼ばれる裕福な国家があることを聞きました。1541 年の春、彼は軍隊と司祭、先住民の同盟者を率いてキビラを捜索するためにグレート プレーンズに向かいました。トルコ人はおそらくウィチタ族かポーニー族で、バスケス デ コロナドを惑わせてグレート プレーンズで迷子にさせようとしたようです。

トルコ人の案内で、バスケス・デ・コロナドとその軍隊は、テキサス州北部とニューメキシコ州東部のリャノ・エスタカードと呼ばれる平らで特徴のない草原を横断し、現在のヘレフォードとカナディアンを通過したと思われる。スペイン人はリャノに畏敬の念を抱いた。「彼ら（バッファロー）が旅した土地は非常に平坦で、見れば彼らの脚の間に空が見えるほどだった。」人々と馬は特徴のない平原で道に迷い、バスケス・デ・コロナドは海に飲み込まれたように感じた。^[16]

リャノで、バスケス・デ・コロナドはアメリカバッファローであるバイソンの大群に遭遇した。「私は非常に多くの牛を見つけた。その数を数えることは不可能だ。なぜなら、私がこの平原を旅している間、一日たりともその牛を見失うことはなかったからだ。」^[17]

バスケス・デ・コロナドは、ケレチョスと名付けた人々のコミュニティを発見した。ケレチョスはスペイン人やその武器、そして「大きな犬」（馬）に畏敬の念を抱いたり感銘を受けたりはしなかった。「彼らは我々の軍隊を見ても、テントから出てきて我々を見た後、前衛に話しかけ、我々が誰なのか尋ねた以外は、特に変わったことはしなかった。」^[18]バスケス・デ・コロナドが描写したように、ケレチョスは平原でバッファローの群れを追う遊牧民であった。ケレチョスの数は膨大であった。年代記作者は、200のティピーからなる集落が1つあったと述べている。これは、少なくとも1年の一部は1,000人以上の人々が一緒に暮らしていたことを示唆している。権威者たちは、ケレチョス（ベクレル）がアパッチ族インディアンであったことに同意している。^[19]

バスケス デ コロナドはケレチョ族を後にし、トルコ人がキビラがあると言った方向に向かって南東に進みました。彼と彼の軍隊は、リャノ エスタカードの台地からキャップロックキャニオン地方に降りていきました。彼はすぐに、ケレチョ族の敵である別のインディアン集団、テヤ族と出会いました。

テヤ族はケレチョ族と同様に人口が多く、水牛狩りをしていたが、資源も豊富だった。彼らが住んでいた渓谷には木々や小川が流れており、豆類は栽培したり採集したりしていたが、トウモロコシは栽培していなかった。しかし、スペイン人は桑の実、バラ、ブドウ、クルミ、プラムの存在に気付いていた。^[20]

興味深い出来事は、テヤ族の中でバスケス・デ・コロナドが出会ったことだ。その老いた盲目の髭面の男は、何日も前に「我々のような4人」に会ったことがあると言った。おそらく彼は、エステバンと他の2人のスペイン人生存者とともにフロリダへのナルバエス遠征隊で生き残ったカベサ・デ・バカのことを言っていたのだろう。カベサ・デ・バカはバスケス・デ・コロナドの6年前に南テキサスを横断した。^[21]

テヤ族が歴史上のどのインディアン集団であったかについては、学者によって意見が分かれている。大多数は、彼らはカド語を話し、ウィチタ族と関係があったと考えている。^[22]バスケス・デ・コロナドがテヤ族を発見した場所についても議論が続いている。この謎は、バスケス・デ・コロナドの野営地と思われる場所の発見によって、一部の人々の満足のいく形で解明されたかもしれない。バスケス・デ・コロナドが峡谷地帯にいた間、彼の軍隊は平原でよくある激しい気象現象の 1 つに見舞われた。「ある日の午後、非常に強い風と雹を伴う暴風雨がやって来た... 雹は多くのテントを破壊し、多くのヘルメットをぼろぼろにし、多くの馬を負傷させ、軍隊の食器やひょうたんをすべて壊した。これは決して小さな損失ではなかった。」^[23]

1993年、ジミー・オーエンスはテキサス州クロスビー郡のブランコ・キャニオン、フロイド郡フロイドアダの町の近くでクロスボウの先端を発見した。その後、考古学者が現場を捜索し、陶器の破片、40本以上のクロスボウの先端、スペイン製の馬蹄釘数十本、メキシコ風の石の刃を発見した。この発見は、バスケス・デ・コロナドがブランコ​​・キャニオンでテヤスを発見したという証拠を強固なものにした。^[24]

おそらくポーニー族でイソペテという名の別のガイドと、おそらくテヤスも、バスケス デ コロナドに、キビラは北にあると言って、間違った方向へ進んでいると告げた。このころには、バスケス デ コロナドは幸運が待ち受けているという自信を失っていたようだった。彼は遠征隊のほとんどをニュー メキシコに送り返し、わずか 40 人のスペイン兵と司祭、そして数え切れないほどのインディアン兵、召使い、ガイドだけを連れて旅を続けた。このように、バスケス デ コロナドは征服の任務よりも偵察に身を捧げた。

30 日以上の旅の末、バスケス デ コロナドは、これまで見たこともないほど大きな川を発見しました。それはアーカンソー川で、おそらく現在のカンザス州ドッジ シティの東数マイルのところにあったと思われます。スペイン人とそのインディアン同盟者は、アーカンソー川を 3 日間北東にたどり、キビラン族がバッファロー狩りをしているのを発見しました。インディアンたちはスペイン人に驚きと恐怖の表情で応対しましたが、バスケス デ コロナドのガイドの 1 人がインディアンの言語で話しかけると、落ち着きました。

バスケス デ コロナドは、さらに数日旅してキビラに到着した。キビラは「水は少ないが、川底は良く、良い小川が他の川に流れ込んでいる」とバスケス デ コロナドは思った。キビラには 25 の集落があったとバスケス デ コロナドは信じていた。キビラの人々は男女ともにほとんど裸だった。バスケス デ コロナドはキビラの人々や出会った他のインディアンの体格に感銘を受けた。彼らは「非常に体格の良い大柄な人々」だった。^[25]バスケス デ コロナドは、地平線の向こうにあるより豊かな王国について知ろうと、キビラの人たちの間で 25 日間を過ごした。彼が見つけたのは、最大 200 軒の家がある藁葺きの村と、トウモロコシ、豆、カボチャの畑だけだった。彼が見つけた富の証拠は銅のペンダントだけだった。キビラの人々は、ほぼ間違いなくウィチタ族の先祖だった。^[26]

バスケス デ コロナドはキビラのさらに端、タバスと呼ばれるところまで護送された。そこは隣接するハラヘイの地の始まりだった。彼は「ハラヘイの領主」を召喚し、200人の従者とともにスペイン人と会見した。彼はがっかりした。ハラヘイのインディアンは「全員裸で、弓をかぶり、頭に何かかぶり、陰部を少し隠していた」^[27] 。彼らはバスケス デ コロナドが探していた裕福な人々ではなかった。失望した彼はニューメキシコに戻った。キビラを去る前に、バスケス デ コロナドはトルコ人を絞首刑にするよう命じた。トルコ人はアルバカーキのインディアン プエブロ文化センターで展示されているインディアンの英雄と見なされている。トルコ人の偽情報によってバスケス デ コロナドはグレートプレーンズに導かれ、少なくとも数か月間はスペインの略奪から包囲されていたプエブロ族を救ったからである。

考古学的証拠によると、キビラはカンザス州中央部にあり、最西端の村はカウ クリーク沿いのライオンズという小さな町の近くにあり、東に 20 マイルのリトル アーカンソー川まで、さらに北に 20 マイルのスモーキー ヒル川の支流沿いのリンズボルグ町まで広がっていたようです。タバスはスモーキー ヒル川沿いにあったと思われます。考古学者はこれらの地域で 16 世紀の遺跡を数多く発見しており、その中にはバスケス デ コロナドが訪れた集落のいくつかも含まれていると思われます。

ハラヘイには「川があり、他の川よりも水量が多く、住民が多かった」。これは、バスケス・デ・コロナドがサライナかアビリーン近くのスモーキーヒル川に到達した可能性があるように思われる。この川はカウクリーク川やリトルアーカンソー川よりも大きく、バスケス・デ・コロナドがキビラで旅したと述べているライオンズからおよそ25リーグの距離にある。ハラヘイの人々はカド族のようで、それは「キビラと同じような場所で、このような集落があり、ほぼ同じ大きさだった」からである。彼らはおそらくポーニー族の先祖であろう。^[28]

バスケス・デ・コロナドはキビラからニューメキシコのティゲス州に戻り、年代記作者カスタニェダによれば「冬が終わった後」、おそらく1542年3月に落馬して重傷を負った。長い療養期間の間に、彼と遠征隊はヌエバ・エスパーニャ（メキシコ）に戻ることを決めた。バスケス・デ・コロナドと遠征隊は1542年4月初旬にニューメキシコを出発し、2人の修道士を残した。^[29]彼の遠征は失敗に終わった。彼は1544年までヌエバ・ガリシアの総督を務めたが、遠征により破産に追い込まれ、彼と彼の指揮官カルデナスは戦争犯罪で告発された。バスケス・デ・コロナドはアウディエンシアで友人らによって無罪放免となったが、カルデナスはスペインでインディアス評議会によって基本的に同じ罪で有罪判決を受けた。バスケス・デ・コロナドはメキシコシティに留まり、1554年9月22日に感染症で亡くなった。^[30]彼はメキシコシティのサントドミンゴ教会の祭壇の下に埋葬された。 ^[31]

ヌエバ・エスパーニャに到着してから1年以内に、彼は「聖人」と呼ばれたベアトリス・デ・エストラーダと結婚した。

ベアトリスはアロンソ・デ・エストラーダとマリナ・デ・ラ・カバリェリアの次女で、ディエゴ・デ・カバリェリアの姪であった。エストラーダとコロナドの結婚はフランシスコとマリナが画策した、綿密に計算された政治的な結婚であった。^[要出典]この結婚により、フランシスコは裕福になった。ベアトリスは結婚にあたり、ヌエバ・エスパーニャで3番目に大きなエンコミエンダであるトラパのエンコミエンダをもたらした。この結婚はフランシスコの遠征の重要な資金源となった。^[32]

ベアトリスとフランシスコには、さまざまな情報源から、少なくとも4人の息子（ジェロニモ、サルバドール、フアン、アロンソ）と5人の娘（イザベル、マリア、ルイサ、マリアナ、マヨール）がいたと報告されている。^{[33] [34]}

アロンソの死後、ベアトリスは3人の娘をヌエバ・エスパーニャの名家に嫁がせた。彼女は再婚しなかった。^[35]

ベアトリスは、夫は新法によりエンコミエンダ権を剥奪されて極貧のうちに亡くなり、自分と娘たちも悲惨な暮らしをしていたと報告した。国王陛下に多大な貢献をした征服者の未亡人としては恥ずべきことだ。ヌエバ・エスパーニャの初期のほとんどの報告が、肯定的なものも否定的なものも、あらゆることに関して虚偽であることが証明されているように、これは入植者間の権力闘争と、国王が見ることのできない、軍隊が到達できない土地で正義を執行する方法を見つけようとした、芽生えつつある新しい制度を利用しようとする試みの一部である。実際、フランシスコ、ベアトリス、そして子供たちは安楽に余生を終えた。^[33]

1939年、アメリカ合衆国第76議会は、コロナド探検隊が初めて北アメリカに渡った地点である、アメリカとメキシコの国境に 最も近い地点に記念碑を建立することを認可する1939年コロナド博覧会委員会法案を可決しました。

1952年、米国は彼の探検を記念して、アリゾナ州シエラビスタ近くにコロナド国立記念碑を設立しました。近くのコロナド国立森林公園も彼にちなんで名付けられました。

1908年、グランドキャニオンの山頂である コロナド・ビュートが彼を記念して正式に命名されました。

カンザス州リンズボーグの北西にある大きな丘は、コロナドハイツと呼ばれています。^[要出典]

テキサス州ラボック、テキサス州エルパソ、コロラド州コロラドスプリングス、アリゾナ州スコッツデールにあるコロナド高校は、バスケス・デ・コロナドにちなんで名付けられました。

アリゾナ州フェニックスのコロナド ロードは、バスケス デ コロナドにちなんで名付けられました。同様に、アルバカーキを通る州間高速道路 40 号線はコロナド フリーウェイと名付けられました。

カリフォルニア州コロナドはフランシスコ・バスケス・デ・コロナドにちなんで命名されたのではなく、コロナド諸島にちなんで名付けられました。コロナド諸島は1602年にセバスティアン・ビスカイノによって命名され、4人の殉教者を称えてロス・クアトロ・コロナドス（4つの冠をかぶったもの）と呼ばれました。 ^[36]

鉱物コロナダイトは彼にちなんで名付けられました。^[37]

『インディ・ジョーンズ/最後の聖戦』には「コロナドの十字架」が登場する。映画によると、ユタ州の洞窟群で発見されたこの金の十字架は、 1521年にエルナン・コルテスからバスケス・デ・コロナドに贈られたものである。このような出来事は実際には起こらなかった。なぜなら、バスケス・デ・コロナドは1521年には11歳か12歳で、まだスペインに住んでいたからである。さらに、インディがポルトガル沖の船に乗っていた強盗から十字架を奪ったとき、その船の名前がコロナド号であることが分かる。

スコット・オデールの古典的ヤングアダルト小説『王の5番目』では、主人公のエステバン・デ・サンドバルとブラス・デ・メンドーサがコロナドの遠征隊を探し、一時的に参加します。そこで彼らは3人目の主人公、ズニ族の10代のネイティブアメリカン、ジア・トロヤーノと出会います。サンドバルとメンドーサはハウィクの戦いに参加し（この戦いでサンドバルは負傷します）、その戦いでコロナドが負った傷について説明します。

インディーズシンガーソングライターのタイラー・ジェイクスの2016年のアルバム『モジョ・スーサイド』に収録されている曲「ヒッチン・トゥ・キビラ」^[38]は、バスケス・デ・コロナドの探検隊の物語に基づいている。

シンガーソングライターのスティーブ・ティルストンの 1992 年のアルバム「 Of Moor And Mesa」に収録されている曲「Coronado And The Turk」は、バスケス・デ・コロナドの探検の物語に基づいています。

1995年の映画『チャーリーズ・ゴースト/コロナドの秘密』^[39]は、チーチ・マリン主演の『チャーリーズ・ゴースト・ストーリー』としても知られ、コロナドの幽霊に出会った少年が、彼の遺体をきちんと埋葬することで彼を助けようとする物語である。

1992年、アンダーグラウンドのファウンドフッテージ映画製作者クレイグ・ボールドウィンは、西部劇、征服映画、テレビシリーズ「ローン・レンジャー」からの再利用画像を使用して、バスケス・デ・コロナドの遠征を詳細に描いた映画「オー・ノー・コロナド！^」[40]を制作した。

• チャムスカドとロドリゲスの遠征
• アントニオ・デ・エスペホ

• ウィンシップ、ジョージ・パーカー、翻訳・編集者（1990）『コロナドの旅 1540-1542 』。コロラド州ゴールデン：フルクラム出版。ドナルド・C・カッターによる序文。ISBN 1-55591-066-1 

• Blakeslee, DJ、R. Flint、JT Hughes 1997。「Una Barranca Grande: 最近の考古学的証拠とコロナドルートにおけるその位置に関する考察」。The Coronado Expedition to Terra Nueva。R . および S. Flint 編、University of Colorado Press、Niwot。
• ボルトン、ハーバート・ユージーン。(1949)コロナド: プエブロと平原の騎士(ニューヨーク: ウィットルシー、アルバカーキ: ニューメキシコ大学出版局)。電子書籍は 2009-02-22 にWayback Machine
  でアーカイブされています。
• ボルトン、ハーバート E. (1949) 『ターコイズ トレイルのコロナド: プエブロと平原の騎士』。コロナド クアルト センテニアル パブリケーションズ、1540-1940、第 1 巻。ニューメキシコ大学出版局、アルバカーキ。1949 年にニューヨークのウィットルジー ハウスと共同で、 『コロナド、プエブロと平原の騎士』というタイトルで再版。
• ボルトン、HE（1960）『キリスト教世界の縁』ラッセル＆ラッセル、ニューヨーク。
• ボルトン、ハーバート E. (1921) 『スペイン国境地帯: 古きフロリダと南西部の年代記』アメリカ年代記シリーズ、第 23 巻。イェール大学出版局、ニューヘブン。
• カスタネダ、ペドロ・デ（1990）『コロナドの旅』。ジョージ・パーカー・ウィンシップによる詳細な序文付き翻訳、ドナルド・C・カッター著『コロナドの旅』、フルクラム出版、ハードカバー、233ページ、ISBN 1-55591-066-1。PBS - The Westでオンライン購入可能。 
• チャベス神父、アンジェリコ、OFM（1968）コロナドの修道士たち。アメリカフランシスコ会歴史アカデミー、ワシントンDC
• デイ、アーサー・グローブ。(1981)コロナドの探求: 南西部諸州の発見(バークレー: カリフォルニア大学出版局、1940 年; 再版、ウェストポート、コネチカット: グリーンウッド プレス、1981 年、ISBN 0-313-23207-5 )。電子書籍は 2009-02-22 にWayback Machineでアーカイブされています。 
• デ・ヴォート、バーナード。(1952) 『帝国の進路』ホートン、ミフリン、ボストン。
• Duffen, W.、および Hartmann, WK (1997)「76 牧場の廃墟とチチルティカルの位置」。『ティエラ ヌエバへのコロナド遠征: 1540-1542 年の南西部横断ルート』。リチャード フリントおよびシャーリー クッシング フリント編。コロラド大学出版局、ニウォット。
  • (1997)コロナド遠征隊によるティエラ・ヌエバ: 1540-1542 年の南西部横断ルート、リチャード・フリントとシャーリー・クッシング・フリント編。コロラド大学出版局、ニウォット。
• リチャード・フリントとシャーリー・クッシング・フリント（1993年）「コロナドの十字架、コロナド探検隊が使用したルートマーカー」ジャーナル・オブ・ザ・サウスウェスト35（2）（1993年）：207-216。
  • (2003) 『460年の距離から見たコロナド探検』ニューメキシコ大学出版局、アルバカーキ。
  • (2005)コロナド遠征の文書、1539-1541: 彼らは陛下をよく知らなかったし、陛下の臣下になることも望んでいなかった。サザンメソジスト大学出版局、ダラス。
• リチャード・フリント、シャーリー・クッシング・フリント。『最も素晴らしい会社：世界的な視点から見るコロナド遠征』アルバカーキ：ニューメキシコ大学出版局、2019年。
• フォーブス、ジャック・D. (1960) 『アパッチ族、ナバホ族、スペイン人』オクラホマ大学出版局、ノーマン。
• ハモンド、ジョージ P. (1940)コロナドの 7 つの都市。米国コロナド博覧会委員会、アルバカーキ。
• ハモンド、ジョージ P.、エドガー R. ゴード (1938) 『ドン・フランシスコ・バスケス・デ・コロナドの冒険』ニューメキシコ大学出版局、アルバカーキ。
• ハモンド、ジョージ・P.、アガピト・レイ。(1920) 「コロナド遠征の物語 1540-1542」。ニューメキシコ大学出版局、アルバカーキ（AMS 出版局、ニューヨーク、1977 年の再版）。
• ハモンド、ジョージ P.、アガピト レイ編 (1940)コロナド遠征の物語、1540-1542。コロナド センテニアル出版、1540-1940、第 2 巻。アルバカーキ: ニューメキシコ大学出版局、アルバカーキ。
• ハウリー、エミル・W.（1984）「チチルティカルの探索」アリゾナハイウェイズ60（4）：14-19。
• ヘドリック、バジル C. (1978)「コラゾネスの位置」『チチメック海を越えて』、C. ライリー編、サザンイリノイ大学出版、カーボンデール。
• ヘリック、デニス (2013)「Winter of the Metal People: The Untold Story of America's First Indian War」、サンベリー プレス、メカニクスバーグ、ペンシルバニア州。
• ホッジ、フレデリック W. およびセオドア H. ルイス編 (1907) 『米国南部のスペイン人探検家』、第 2 巻 (1907 年、xiii、413 ページ; 再版、テキサス州歴史協会、1985 年、411 ページ、ISBN 0-87611-066-9、ISBN 0-87611-067-7ペーパーバック)  
• リー、ベティ・グラハム。(1966) 「イーグルパス遺跡：チチルティカル地方の不可欠な一部」サッチャー：イースタンアリゾナ大学人類学博物館出版物第5号。
• Mill, JP、および VM Mills (1969) 「クイケンドール遺跡: アリゾナ州南東部の先史時代のサラド村」エルパソ建築協会 1967 年仕様報告書、第 6 号、エルパソ。
• レフ、ダニエル T. (1991) 「1518-1764 年北西部ヌエバ・エスパーニャの疾病、人口減少、文化の変化」 (ユタ大学出版、ソルトレイクシティ)。
  • Reff, Daniel T. (1997)「ソノラにおけるコロナド遠征のルート決定における民族学の関連性」『ティエラ・ヌエバへのコロナド遠征: 1540～1542 年の南西部横断ルート』pp. 165～176、リチャード・フリントおよびシャーリー・クッシング・フリント編。コロラド大学出版局、ニウォット。
• ザウアー、カール・O.（1932）『シボラへの道』イベロアメリカーナIII、カリフォルニア大学出版局、バークレー。
• シュローダー、アルバート E. (1955)「フライ マルコス デ ニザ、コロナド、そしてヤバパイ」。ニューメキシコ歴史改訂30:265–296。31:24–37 も参照。
• シーモア、デニ J.、(2007)「ホホカム-ピマ連続体に関する考古学的視点」。Old Pueblo Archeology Bulletin No. 51、2007 年 12 月:1–7。
• シーモア、デニ J. (2008)「デスポブラードまたはアサパスカの中心地: サフォード地域における先祖アパッチ族の景観利用に関する方法論的視点」 、デビッド E. パーセル編著『南西部の交差点: アリゾナ州サフォード盆地の文化、民族、移住』第 5 章、 pp. 121-162、ケンブリッジ スカラーズ プレス、ニューヨーク。
• シーモア、デニ・J.（2009）「国際国境からシボラまでのコロナド・トレイル沿いの先住民の目撃証言の評価」ニューメキシコ歴史評論84（3）：399-435。
• シーモア、デニ J. (2009) 「地球と空が縫い合わされる場所：ソバイプリ-オオダム族の接触と植民地主義の文脈」本の原稿。
• ユダル、スチュワードS.（1984）「コロナドの足跡をたどる」アリゾナハイウェイズ60（4）：3。

ウィキメディア・コモンズには、フランシスコ・バスケス・デ・コロナドに関連するメディアがあります。

ウィキソースには、フランシスコ・バスケス・デ・コロナドに関する1911年のブリタニカ百科事典の記事のテキストがあります。

• チチルティカーレの探索
• コロナドの旅、1540-1542年、メキシコ市からコロラド川のグランドキャノン、テキサス、カンザス、ネブラスカのバッファロー平原まで、彼自身と彼の追随者によって語られたもの。ペドロ・デ・カスタニェダ著、ジョージ・パーカー・ウィンシップ訳、1922年出版、ページ番号付き検索可能なコピーはarchive.orgで入手可能
• コロナド：不幸の探検家プライマリーソースアドベンチャー、テキサス歴史ポータルが主催するレッスンプラン
• コロナド十字架 1541 年 6 月 29 日、カンザス州フォード郡
• コロナド遠征隊に参加した男性のリスト
• オクラホマの歴史と文化百科事典 - コロナド
• 「コロナド、フランシスコ・バスケス・デ」 。アップルトンのアメリカ伝記百科事典。 1900年。