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チャバド派の慣習と祝日は、チャバド=ルバビッチ派 ハシディズム運動の信奉者によって行われ、祝われる慣習、儀式、祝日である。慣習、すなわちミナギムと祈りの儀式は、ルリアのカバラに基づいている。[1]祝日はチャバドの歴史上の出来事を祝うものである。ミナギムと呼ばれるチャバド派の一般的な慣習は、この運動を他のハシディズムのグループと区別している。
税関
- 服装の形態– バル・ミツワーの年齢から、チャバド派の男性は主に黒いフェドーラ帽を着用します。これは、毛皮の帽子の一種であるシュトレイメルを着用する他のハシディズムのグループとは対照的です。チャバド派の女性は、他の正統派ユダヤ教徒と同様に、ツニウト(ヘブライ語:צניעות、「慎み深さ」)に準拠した服を着用します。 [2] [3]
- 話し方と言語– 英語圏の多くのチャバド・ハシディズム信者は英語とイディッシュ語の両方を話します。[4]
- 方言– 多くのアメリカのチャバド・ハシディズム信者は、ヘブライ語をリトアニア語の方言で発音します。[5]しかし、多くのイスラエル生まれのチャバド・ハシディズム信者は、ヘブライ語を現代イスラエルヘブライ語の方言で発音します。[要出典]
- 言語的特徴– 英語を話す信者は、いくつかの単語の末尾の「/t/ リリース」、借用語のヘブライ語、および「詠唱イントネーションの輪郭」を含む言語的特徴のクラスターを使用していると考えられています。この言語クラスターは、男性信者、およびそれほどではないが女性信者によって使用される独特の「学術的な正統派スタイル」を形成します。[6]
- コードスイッチング- チャバドでは、コードスイッチング、つまり2つ以上の言語を交互に話すことが、英語を話す運動のメンバーの間で行われています。チャバドの信者は、標準英語と「ユダヤ英語」を切り替えます。ユダヤ英語は、イディッシュ語、テキストヘブライ語、現代ヘブライ語の影響を受けたユダヤ英語の一種です。[7]
- 歌と音楽– 他の多くのハシディズムのグループと同様に、チャバド派は、チャバド派のハシディズムのニグニム(メロディー)を歌うこと、通常は歌詞なしで歌うこと、指導者の厳密な慣習に従うことを重視しています。[8] [9]チャバド派の信者にとって、ニグニムは現世と神の領域を結ぶ主要なリンクです。[10]チャバド派の信者は、歌詞と現代的なスタイルを使用して歌も作ります。[11] [12]
- ゼミロス– 他の正統派コミュニティとは異なり、チャバドの祈祷書には安息日に伝統的に歌われてきたシャボス・ゼミロスの歌は含まれていません。チャバドのコミュニティは、これらの歌を独自のニグニーム(無言のメロディー)やハシディズムの講話の朗読に置き換えていると考えられています。[13]
- 毎日の勉強– チャバド運動の慣習の中には、ユダヤ教の宗教作品を毎日勉強するスケジュールがあります。これらの勉強スケジュールは、ラビ メナヘム メンデル シュネアソンによって頻繁に奨励されました。スケジュールには次のものが含まれます。
- チタス–トーラー、詩篇、チャバド神学の中心となる書物であるタニヤの抜粋。この慣習はヨセフ・イツハク・シュニールソンによって創始された。 [14] [15]
- ラムバム– マイモニデスのミシュネ・トーラー(ヤド・ハチャザカ)またはセフェル・ハミツヴォットから抜粋した部分。この慣習はメナヘム・メンデル・シュニールソンによって創始された。 [16]
- 妊娠– チャバド・ハシディズムでは、女性が妊娠5ヶ月目に入るまで妊娠を公表しない。[17]
- バル・ミツワー– チャバド派のコミュニティでは、バル・ミツワーを祝う子供が「イサ・ベ・ミドラーシュ・テヒリム」と題されたハシディズムの講話を暗唱するのが慣習となっている。[18]
- テフィリン– バル・ミツワーの年齢から、チャバド派の男性の習慣として、 「ラビヌ・タムのテフィリン」と呼ばれる追加のテフィリンを着用することになっています。[19] [20] [21]
- 十戒– チャバドでは、シャブオットの祝日に家族全員、幼児も含めた全員が十戒の朗読に参加するのが慣習です。 [22] [23]
- 過越祭–過越祭では、ハバド派のコミュニティでは、マツァ(過越祭で食べる無酵母パン)が水に触れないようにするのが慣習です。この慣習は、ゲブロークツ(イディッシュ語:געבראָכטס、直訳すると「壊れた」)と呼ばれています。しかし、過越祭の最終日には、マツァを意図的に水に接触させるのが慣習です。[24]
- 4つの質問- 子供が親に過ぎ越しの祭りの何が特別なのかを尋ねる慣習的な朗読である「4つの質問」の順序に関するチャバドの慣習は、標準的な正統派の慣習の順序とは異なります。チャバドの順序は次のとおりです。1. 食べ物を浸す 2. マツァを食べる 3. 苦いハーブを食べる 4. 横になる。[25]
- ハヌカ– チャバド・ハシディズムの習慣では、ハヌカの メノーラーを部屋のドアの柱(窓辺ではない)に置く。[26] [27] [28]
- シナゴーグでの朗読— ルバビッチ派の会衆の中には、朝の礼拝の後に、ハヨム・ヨム(第7代チャバド・レベが編纂したハシディズムの格言集)の毎日の項目を朗読するところもある。この慣習は、シナゴーグを出る準備をする際に、導きとインスピレーションの言葉を提供するのに役立つ。この礼拝後の朗読は、南北アメリカのチャバド派のコミュニティではより一般的な慣習のようで、イスラエルではあまり一般的ではない。[29]
休日
チャバド運動では、特別な日として多くの日が祝われます。主な祝日には、運動の指導者であるチャバドのラビの解放記念日、指導者の誕生日、命日、その他の人生の出来事に該当する日などがあります。
2 つのイベントが同じ日に発生するため、一部の休日は重複します。
解放日
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ハバド運動の指導者たちは、ロシア政府によって投獄されることもありました。指導者たちの釈放を記念する日は、ハバド運動によって「解放の日」(ヘブライ語:יום גאולה (ヨム・ゲウラ))として祝われます。毎年、このような行事が 3 つ祝われます。
- ユド・テス・キスレヴ– (キスレヴ月19日) チャバド運動の創始者であるリアディのラビ・シュヌール・ザルマンの解放。この日は「ハシディズムの新年」とも呼ばれる。 [30]
- ユド・キスレフ– (10 キスレフ)ハバドの 2 番目のレベであるラビ、ドブバー・シュノイリの解放。 [31]
- ギメル・タムズ– (タムズ3日)ハバド派の第6代ラビ、ヨセフ・イツハク・シュニールソンの最初の解放。 [32]
- ユド・ベイス=ユド・ギメル・タンムズ– (12-13 タンムズ) ハバドの 6 番目のレベであるラビ、ヨセフ・イツチャク・シュニールゾーンの最終解放。 [33]
誕生日
運動の指導者たちの誕生日は毎年祝われます。
- チャイ・エルル– (エルル月18日)チャバド運動の創始者であるリアディのラビ・シュヌール・ザルマンの誕生日(また、一般的なハシディズム運動の創始者であるラビ・イスラエル・バール・シェムトフの誕生日でもある)。[34] [35]
- テス・キスレフ– (9 キスレフ)ハバドの 2 番目のレベであるラビ、ドブバー・シュネウリの誕生日。 [31]
- ユッド・アレフ・ニッサン– (ニッサン11日)ハバド派の第7代ラビ、メナヘム・メンデル・シュネルソンの誕生日。 [36] [37] [38]
- Beis Iyar – (2 Iyar) 4 代目レベであるラビシュムエル シュニールゾーンの誕生日。[39]
- チョフ・テス・エルル- (エルル月 29 日) ツェマハ・ツェデクとして知られる、第 3 代ラビ、メナヘム・メンデル・シュネルソンの誕生日。
- チョフ・ヘシュワン- (ヘシュワン月 20 日) 第 5 代ラビ、ラビ・ショロム・ドヴバー・シュネルソンの誕生日。
- ユド・ベイス・タムズ- (タムズ 12 日) 6 代目のラビであり、ラビの義父であるラビ・ヨセフ・イツハク・シュネルソンの誕生日。
命日
運動の指導者数名(ある例では指導者の妻)の 命日、つまりヤルツァイトが毎年祝われます。
- チョフ・ダレド・テベス(テベト24日) –チャバド運動の創始者であるリアディのラビ・シュヌール・ザルマンのヤルツァイト。 [40] [41]
- Tes Kislev – (9 Kislev)ハバドの 2 番目のレベであるラビドブバー シュノイリのヤルツァイト。[30] [31]
- ユッド・ギメル・ニッサン - (ニッサン 13 日)チャバド派の 3 番目のラビ、メナヘム・メンデル・シュニールソンのヤールツァイト。
- ユド・ギメル・ティシュレイ- (13 ティシュレイ)ハバドの 4 番目のレベであるラビ・シュムエル・シュニールゾーンのヤルツァイト。
- 日産- (2 日産) ハバドの 5 番目のレベであるラビショーロム ドブバー シュナーゾーンのヤルツァイト。
- ユド・シュヴァト– (10 シュヴァト)ハバドの 6 番目のレベであるラビ、ヨセフ・イツチャク・シュニールゾーンのヤルツァイト。 [42]
- Chof Beis Shvat – (22 Shvat)ラビメナヘム メンデルシュナーソンの妻であるチャヤ ムシュカシュナーソンのヤルツァイト。[43]
- ギメル・タムズ–チャバド派の第7代ラビ、メナヘム・メンデル・シュネルソンのヤルツァイト。 [42] [44]
その他のイベント
その他の重要なチャバドの祝日は、チャバドのラビが関与した個々の事件を記念するものである。
- ロシュ・ホデシュ・キスレヴ(1キスレヴ) – 1977年にラビ・メナヘム・メンデルが重度の心臓発作から回復したことを記念する日。 [45]
- ヘイ・テベス(テベト5日) – チャバド図書館の所有権をめぐる裁判の決着と、盗まれた本の返還を記念する日。[46] (アグダス・ハシディ・チャバド図書館#「ヘイ・テベス」訴訟を参照)
- Tes Vav Elul (15 Elul) – 「Chodorom」としても知られるTomchei Tmimimの設立を記念します。 [34]
- ユド・シェバト(シェバト10日) - 1951年にルバビッチの第7代ラビ(ラビ・メナヘム・メンデル・シュネルソン)がチャバド派の指導者に就任した日(また、1950年に第6代ルバビッチ・ラビが亡くなった日でもある)。[47]
- ユド・ベイスとユド・ギメル・タムズ(タムズ12〜13日)ラビ・ヨセフ・イツハク・シュニールソンの誕生日と、彼がソ連の刑務所から釈放された日を祝う日。
参照
参考文献
- ^ ラビ・アイザック・ルリア。チャナド.org。
- ^ 謙虚さ。Chabad.org。
- ^ ショップは正統派の少女たちが慎み深さとスタイルを両立できるよう手助けします。ChrownHeights.info。
- ^ ここではイディッシュ語がまだ話されています。Lubavitch.com。
- ^ ジョクノウィッツ、ジョージ。「ルバビッチ派ハシディズムの子供たちのバイリンガリズムと方言混合」アメリカンスピーチ43、第3号(1968年):182-200。
- ^ [ベノール、サラ・ブニン。「The Learned/t: 正統派ユダヤ英語の音韻的変異。」ペンシルバニア大学言語学ワーキングペーパー:NWAV 2000からの選集。ペンシルバニア州フィラデルフィア:ペンシルバニア大学言語学部(2001):1-16。]
- ^ Hefer, Gila。「ユダヤ系アメリカ人学生と働くルバヴィチ派使節団によるコミュニケーション戦略としてのコードスイッチングの使用:ルバヴィチ派使節団とアメリカ人学生との交流」教育研究37。アダム・ミツキエヴィチ大学出版局。(2015年)。349-361ページ。
- ^ DovBer Pinson (2010-01-16). 「Pinson, D: 「Kabbalistic Music — The Niggun」」. Chabad.org . 2010-05-12閲覧。
- ^ フリーマン、ツヴィ。「フリーマン、T:『ニグン』」Chabad.org 。 2010年5月12日閲覧。
- ^ コスコフ、エレン。「心の言葉:ルバビッチ派の生活における音楽。ニューワールドハシディム:アメリカのハシディズム派ユダヤ人の民族誌的研究。ジャネット・S・ベルコーヴ・シャリン編。SUNY プレス。(1995 年):91 ページ。
- ^ 現代のチャバドの歌の書き起こし
- ^ チャバドの歌。Kesser.org
- ^ Sefer Haminhagim: Shabbos Zemiros Sichos in English. sichosinenglish.org 2013年12月13日アーカイブ、Wayback Machineにて
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- ^ セフェル・ハミンハギム:チャバド・ルバビッチの習慣の書
- ^ マイモニデス研究サイクル
- ^ 妊娠中の行動。Chabad.org
- ^ 「バル・ミツワーに関連する慣習」Chabad.org。
- ^ Sefer HaSichos 5749、Vol. 2p。 632;リク亭シコス 1巻。 II、p. 507. 『立木亭シコス』第 1 巻も参照。 XXVI、p. 404
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