サンフランシスコの中国系アメリカ人

2012年の時点で、サンフランシスコの人口の21.4%は中国系であり、少なくとも15万人の中国系アメリカ人が住んでいる。^[1]中国人はサンフランシスコで最大のアジア系アメリカ人のサブグループである。 ^[2]サンフランシスコは米国の主要都市の中で中国系住民の割合が最も高く、中国系アメリカ人の人口はニューヨーク市に次いで2番目に多い。サンフランシスコ地域の中国系アメリカ人は7.9%で、オークランドとサンタクララ郡に多く住んでいる。サンフランシスコの中国人コミュニティは主に広東省、中国、香港を祖先に持つが、中国本土の他の地域や台湾を祖先とする中国系民族の人口も相当数存在する。

サンフランシスコにやってきた中国人は、主に台山、中山地域、および中国本土の広東省出身で、カリフォルニア・ゴールドラッシュの絶頂期に移住し、多くが州北部に点在する鉱山で働いた。^[3]チャイナタウンは、市政府と民間の土地所有者から中国人が相続して住むことを許可された唯一の地理的地域だった。サンフランシスコ・チャイナタウンの中国人店主、レストラン経営者、雇用労働者の大半は主に海南省出身の男性だった^[要出典]。多くの中国人が大企業に就職し、最も有名なのは大陸横断鉄道のセントラル・パシフィック鉄道^[4]だった。他の初期移民は、カリフォルニア・ゴールドラッシュで大金持ちになることを願って鉱山労働者や独立した探鉱者として働いた。

初期の中国人移民の多くは主に職を求める男性だったが、中国人女性もアメリカへ向かう旅を始めた。最初に移民した中国人女性はマリー・セイズで、1848年に到着し、チャールズ・V・ギレスピーの家庭で働いた。^[5]セイズが西海岸に到着して数ヶ月のうちに、カリフォルニアで金採掘ラッシュが始まり、世界中から将来の鉱夫が殺到した。このグループには主に広東省出身の中国人がおり、そのほとんどは既に西洋とのつながりを築いていた船乗りだった。「これらの初期の滞在者たちに同行した女性はほとんどおらず、その多くは財を成した後に帰国することを期待していた。」^[6]

アメリカへの遠洋航海は新しく刺激的な機会を提供したが、女性にとっては航海中に危険も迫り、過酷な生活環境のために航海を思いとどまる女性が多かった。中国人移民を乗せた遠洋航海には、太平洋郵便汽船会社とカナダ太平洋汽船会社が乗船した。中国人移民は食料が貯蔵されている三等船室に乗らなければならなかった。航海中、多くの人にご飯茶碗が与えられた。1892年、乗船する移民に証明書を要求する連邦法が可決された。厳しい手配、不衛生な状況、食料不足のため、健康状態の悪化につながった。^[7]アメリカでの移民の家族との再会を禁じた1892年のギアリー法により、多くの移民がこれらの航海に乗れなかった。 ^[8]これらの航海で発見された病気の多くは、腺ペストに大きく寄与した鉤虫やペスト菌であった。^[9]

「ゴールドラッシュの時代、カリフォルニアでは中国人男性がよく見かけられたが、中国人女性は風変わりな存在であり」、都市部では公の場で見かけることはほとんどなかった。田舎と違って、チャイナタウンでは女性が社会と接触する機会がほとんどなかった。」^[6]同時に、中国人女性は都市部の性労働にも参加し、その結果、1854年4月に可決された「悪名高い店」の閉鎖を求める地方条例が生まれた。名目上は人種差別ではなかったが、実質的には「パシフィック・ストリートのチャールズ・ウォルデンのゴールデン・ルール・ハウスから始まり、ア・チュー、C・ロッセン、ア・ヨーが経営する店へと移り、メキシコ人と中国人の悪名高い店を[特定]した。」^[10]

1873年恐慌の後、全国的に失業者が出たため、市内の人種間の緊張が高まり、本格的な人種暴動に発展した。この時期のサンフランシスコの多くの地域と同様に、トングと呼ばれる中国人ギャングによる犯罪が横行し、密輸、賭博、売春に手を染めた。この暴力行為への対応として、コミュニティの統一された発言力を提供するために、広東省のさまざまな地域の労働者募集組織から発展した統合中国人慈善協会または中国六社が設立された。これらの会社のトップは中国人商人のリーダーたちで、ビジネス界全体と市政府に対して中国人コミュニティを代表した。多くの白人市民が中国人コミュニティを擁護し、その中には地元の新聞に多数の手紙を掲載したフランクリン・ローダ牧師もいた。 1880年代初頭までに、住民はチャイナタウンでの暴力の時期を表現するのに「トング戦争」という言葉を採用し、サンフランシスコ警察はいわゆるチャイナタウン部隊を設立した。米国政府が1882年に中国人排斥法（単一の民族グループを対象とした最初の移民制限法）を可決したため、反移民感情が法律となった。この法律は、ギアリー法などの他の移民制限法とともに、国と市への入国が認められる中国人の数を大幅に削減し、理論上は中国人の移民を独身男性のみに制限した。裕福な商人の家族には例外が認められたが、この法律は1920年代にこの地域の人口を史上最低にまで減らすのに十分であった。この地域は、市の大部分を倒壊させた1906年の地震で完全に破壊された。チャイナタウン部隊で最も成功した巡査部長の一人、ジャック・マニオンは1921年に任命され、20年間務めた。 1910年から1940年まで、中国人移民はサンフランシスコ湾のエンジェル島移民局に拘留された。米国への入国を許可されるには、太平洋を渡ってサンフランシスコにやってきた何千人もの中国人移民はエンジェル島の難関を通過しなければならず、隔離の煉獄で何ヶ月も拘留された。中には米国への入国を待って何年も島で過ごした者もいた^{[11] [12]。}この排除法は、戦争における同盟国としての中国の重要な役割を認め、第二次世界大戦中にマグナソン法の下で廃止されたが、厳しい割り当ては依然として適用されていた。チャイナタウン部隊は、1955年8月に、影響力のある警察署長ジョージ・ヒーリーの要請により解散された。中国の世界紙は、この部隊は「中国系アメリカ人に対する侮辱」であると社説で報じた。^[13]

1960年代には、香港の労働者階級の中国人移民が大量にチャイナタウンに移住し始めたが、香港での地位や職業にもかかわらず、英語が流暢でないためにチャイナタウンのレストランや衣料品工場で低賃金の仕事を見つけなければならなかった。香港と広東省からの広東語を話す移民の増加により、徐々に台山語（海山語）方言が標準広東語に 置き換えられていった。

ゴールデンドラゴン虐殺は1977年に起こった。

サンフランシスコ西部のサンセット地区では、1960年代後半に人口動態の変化が始まり、1980年代からアジア系移民が劇的に増加したため、人口動態の変化が加速した。サンセット地区の元々の人口の大部分はアイルランド系アメリカ人であったが、その多くは他の地区や郊外の地域に移ったが、地区内にはまだかなりの数のアイルランド系アメリカ人とアイルランド系少数民族がいる。19番街と26番街の間のアーヴィング通り、および19番街西側のタラバル通りとノリエガ通りの商業地区には、非公式のチャイナタウンが出現した。サンセット地区の住民の約半数はアジア系アメリカ人で、ほとんどが中国生まれの中国系である。サンセット地区の移民は北京語と広東語の両方を話した。

シリコンバレーのテクノロジー産業の台頭により、中国本土や台湾からの移民の多くがサンフランシスコ地域に移住した。彼らの多く（特に中国語を話すグループ）は、クパチーノ、サニーベール、サンタクララ、サンノゼ、フリーモントといった南部の都市に居住している。^[2]

サンフランシスコのチャイナタウン:

• チャイナタウン、サンフランシスコ
• サンフランシスコのクレメント ストリート チャイナタウン、「第 2 のチャイナタウン」
• サンフランシスコのアーヴィング ストリート チャイナタウン、「第 3 のチャイナタウン」
• サンフランシスコのノリエガ通りチャイナタウン、「第4のチャイナタウン」

サンフランシスコ周辺のチャイナタウン:

• オークランドのチャイナタウン
• チャイナタウン、サンノゼ、カリフォルニア州
• カリフォルニア州ミルピタスにある中国系ショッピングセンター、ミルピタススクエア

地域密着型の非営利団体である中国文化センターは、サンフランシスコのチャイナタウンと金融街の間に位置しています 。

アメリカ中国歴史協会は、1963 年以来、アメリカにおける中国人の歴史、伝統、文化、遺産を展示、教育、研究を通じて保存、促進、紹介するために米国で設立された最初の非営利団体です。この博物館は、サンフランシスコの元々のチャイナタウンであるクレイ ストリートにあります。

グレース・J・ヨー著『アジア系アメリカ人の健康ハンドブック』によると、19世紀後半はサンフランシスコで大きな疫病が蔓延した時期で、腺ペスト、天然痘、コレラなどの流行があった。これらの病気は貧困層や労働者階級によく見られた。当時は、現在広く受け入れられている細菌説ではなく、瘴気説、つまり「病んだ空気を吸う」ことで病気が広がるという説を信じていた人が多かった。「1876年、チャイナタウンの不衛生な環境が原因で、中国人が病気の原因だと非難された。」この地域は不衛生で人口過密だったが、それは中国人がアメリカ人から仕事の競争相手とみなされ、差別されていたためである。この感情により、中国人は医療や医師へのアクセス、財産権などのサービスを受けることができず、チャイナタウンに密集することになった。^[14]

中国人がコミュニティに特別な医療制度を持つようになる前は、彼らはみな次のような障壁を乗り越えなければなりませんでした。病院で治療を受けるには非常に長い距離を歩かなければならず、病院が提供するサービスの料金が高すぎるため保険適用が拒否されました。その代わりに、ほとんどの中国人は西洋医学ではなく「民間療法士」に頼っていました。「民間療法士」とは、サンフランシスコのチャイナタウンの中国人コミュニティに中国の伝統医学を提供していた人たちです。そのため、多くの中国人は、緊急時以外は病院に行かなかったのです。^[15]

サンフランシスコのチャイナタウンで最初の医療施設は東華診療所であった。これは中国六大会社によって運営され、1900年にサクラメント通り828番地に建設された。この診療所は香港の東華グループ病院にちなんで名付けられ、25床を備え、西洋医学と中国医学の両方を提供し、患者に無料または低料金の医療を提供した。スタッフは地域のボランティアと地域外の医師であった。これらの医師のうち3人はアメリカ人医師で、残りは中国系アメリカ人医師であり、中国医学の手伝いや、アメリカ人医師のために中国語から英語への翻訳を行った。^[15]

1906年、サンフランシスコ大地震により東華診療所は破壊されましたが、トレントン・アレーに再建されました。しかし、自然災害による負傷者が多く、治療を必要とする中国人患者が増え、診療所は患者で溢れ始めました。そのため、診療所を拡張して近代的な病院にすることにしました。近代的な病院を建設するには20万ドルが必要だったため、彼らは中国系アメリカ人とアメリカ人からの寄付金を集めるために中国人コンテストを始めました。そして20万ドルを集めると、ついにサンフランシスコ監督委員会から病院建設の許可を得て、2年で建設が始まりました。1925年4月18日、サンフランシスコのチャイナタウンにサンフランシスコ中国病院（東華醫院）が設立されました。これは米国で唯一の中国語病院です。^{[16] [17]}アジアエイズプロジェクト（AAP）は1987年に開始され、中国系アメリカ人を含むアジアコミュニティにおけるエイズ流行との闘いを支援するために作られました。^[18]

サンフランシスコ:

• チャイニーズ・アメリカン・インターナショナル・スクール、カンバーランド・チャイニーズ・スクール、ノース・バレー・チャイニーズ・スクール、メイ・ジア・チャイニーズ・ラーニング・センター、アリス・フォン・ユー・オルタナティブ・スクールはサンフランシスコにあります。

サンフランシスコ周辺:

• パロアルト中国語学校はパロアルトにあり、北京語と広東語の両方を教えるクラスがあります。オークランドのショウンファミリー中国文化センターは、イーストエリアで最高の中国語学校として機能しており、コントラコスタ中国語学校はプレザントヒルにあります。
• ミルピタスのノースバレー中国学校とサンノゼ中国学校は、どちらもサンノゼ大都市圏にサービスを提供しています。
• レッドウッド エンパイア チャイニーズ センターのサンタローザにある中国語学校は、ノースベイ地域にサービスを提供しています。

ニューヨークを拠点とし、世界中に配布されている新聞「大紀元時報」はサンフランシスコに支局を置いている。香港を拠点とする新聞「星島日報」はサンフランシスコに支局を置いている。「イースト・ウェスト・チャイニーズ・アメリカン・ジャーナル」は1989年に廃刊となった。^[要出典]中国系アメリカ人の新聞「ワールド・ジャーナル」はミルブレーに支局を置いている。^[19]

KTSFは中国語のテレビ放送局として機能している。^[20]

以前は台湾の航空会社であるチャイナエアラインがカリフォルニア州のミルピタスとクパチーノからサンフランシスコ国際空港へのバスを運行していた。^[21]

サンフランシスコの旧正月パレードは毎年旧正月に開催され、チャイナタウンで祝われます。北米最大の旧正月イベントです。^{[22] 1993年に始まった台湾系アメリカ人文化祭は、毎年5月に}サンフランシスコのユニオンスクエアで開催されます。^[23]

• フランシス・チャン、説教者
• レイモンド・チョウ・クォック・チョン、犯罪者
• カルメン・チュー、政治家
• サンドラ・リー・フューアー、政治家
• サム・ウォのウェイター、エドセル・フォード・フォン
• ヘザー・フォン、元サンフランシスコ警察署長
• アレックス・ゴング、キックボクサー
• エド・ジュー、政治家
• フレッド・ラウ、元サンフランシスコ警察署長
• ブルース・リー、俳優、チャイナタウン生まれ
• エド・リー、元サンフランシスコ市長^[2]
• 活動家ウォルター・U・ラム
• エリック・マー、政治家
• ゴードン・マー、政治家
• ベティ・オン、アメリカン航空11便客室乗務員
• ローズ・パク、コミュニティオーガナイザー
• エイミー・タン、著者
• ケイティ・タン、政治家
• フィル・ティン、政治家
• アレックス・ツェ、脚本家
• アリ・ウォン、コメディアン
• マーティン・ウォン、アーティスト
• ウィリー・ウー・ウー・ウォン、バスケットボール選手。チャイナタウンの遊び場は彼にちなんで名付けられている。
• リーランド・イー、政治家
• ノーマン・イー、政治家

• チェン・ヨン『中国系サンフランシスコ、1850-1943：太平洋横断コミュニティ』スタンフォード大学出版局、2002年。ISBN 0804745501、9780804745505。 
• ブライアン・スージェン・チョン（2011年）。『例外的なビジョン：シリコンバレーの中国人らしさ、市民権、そしてコミュニティの構造』ミシガン大学。CiteSeerX 10.1.1.1022.2303  。- 博士論文
• アイザックス、サリー・センゼル。サンフランシスコのチャイナタウンでの生活。ハイネマン図書館、2003年。ISBN 1403405247、9781403405241。 
• ジョラエ、ウェンディ・ラウス。チャイナタウンの子供たち：サンフランシスコで育った中国系アメリカ人、1850-1920年。ノースカロライナ大学出版局、2009年。ISBN 0807898589、9780807898581。 
• リム、ロジャー T.サンフランシスコとカリフォルニアの鉱山地域の中国人、1848-1858年。サンラファエルのドミニカンカレッジ、1979年。
• シャー、ナヤン。『伝染する分断：サンフランシスコのチャイナタウンにおける疫病と人種』（アメリカの交差点第 7 巻）。カリフォルニア大学出版局、2001 年。ISBN 0520226291、9780520226296。 
• トン、ベンソン。『従順でない女性：19世紀サンフランシスコの中国人売春婦』オクラホマ大学出版局、2000年8月1日。ISBN 0806132841、9780806132846。 
• ヨン、ジュディ。束縛されていない足: サンフランシスコの中国人女性の社会史。カリフォルニア大学出版局、1995 年。ISBN 0520915356、9780520915350。 
• ユン、ジュディ（編著）。『Unbound Voices: A Documentary History of Chinese Women in San Francisco』。カリフォルニア大学出版局、1999年。ISBN 0520922875、9780520922877。 

• 中国系アメリカ人有権者教育委員会 (CAVEC; 華裔選民教育委員会Huáyì XuƎnmín Jiàoyùwěiyuánhuì )