チェーザレ・ボルジア | |
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ローマのヴェネツィア宮殿にあるチェーザレ・ボルジアの横顔の肖像画、 19 年頃 1500–10 | |
| 生まれる | 1475年9月13日 |
| 死亡 | 1507年3月12日(31歳) |
| 埋葬地 | サンタマリア教会 (ビアナ) |
| タイトル | ヴァレンティノワ公爵[a] |
| 配偶者 | シャルロット・オブ・アルブレ |
| 子供たち |
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| 両親 | |
| 家族 | ボルジア |

チェーザレ・ボルジア( 1475年9月13日 - 1507年3月12日)は、ローマカトリックの 助祭、枢機卿、後にイタリアの 傭兵(コンドッティエーレ)であった。彼はアラゴン・ボルジア家の教皇アレクサンデル6世の私生児であり、ルクレツィア・ボルジアの兄弟であった。
父が教皇に選出されると教会に入り枢機卿となったが、1498年に兄が死去すると助祭の職を辞した。 1500年頃にフランス国王ルイ12世の傭兵として雇われ、イタリア戦争中にはミラノとナポリを占領した。同時に中部イタリアに自らの国家を築いたが、父の死後、権力を長く維持することはできなかった。そのため、彼の政治的権力の追求は、有名なフィレンツェの歴史家ニッコロ・マキャヴェッリの『君主論』の大きなインスピレーションとなった。[3]
若いころ
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チェーザレ・ボルジアの生涯の多くの側面と同様に、彼の生年月日も論争の的となっている。彼は1475年か1476年にイタリアのラツィオ州スビアーコで生まれた[1] [2]。父はロデリック・リャンソル・イ・デ・ボルジャ枢機卿(通称「ロドリゴ・ボルジア」、後の教皇アレクサンデル6世)とイタリア人の愛人ヴァノッツァ・デイ・カッタネイ(この愛人については情報が乏しい)の私生児である。ボルジア家はもともとバレンシア王国の出身で、15世紀半ばに台頭した。チェーザレの大叔父アルフォンソ・ボルジア(1378年 - 1458年)はバレンシア司教で、1455年に教皇カリクストゥス3世に選ばれた[4]。
イタリアの歴史家ステファノ・インフェスーラは、ボルジア枢機卿がチェーザレを別の男、つまりヴァノッツァ・デイ・カッタネイの名目上の夫であるドメニコ・ダリニャーノの嫡子であると偽って主張したと書いている。より可能性が高いのは、1480年10月1日の教皇勅書で、シクストゥス4世がチェーザレの出生を証明する義務を免除したということである。 [5]
キャリア
執事職
チェーザレは当初、ローマカトリック教会でのキャリアを積むために教育を受けた。ペルージャとピサで学校を卒業した後、チェーザレはスタディウム・ウルビス(現在のローマ・ラ・サピエンツァ大学)で法律を学んだ。彼はパンプローナとトゥデラの大司教区の司教(15歳)、バレンシアの大司教(17歳)に任命された。1493年にはカストルとエルヌの司教にも任命された。1494年にはサン・ミシェル・ド・クサ修道院の院長の称号も与えられた。[6]父の教皇昇格に伴い、チェーザレは18歳で枢機卿に任命された。 [4]
アレクサンデル6世は、教皇庁軍の総司令官に任命されたチェーザレの弟ジョヴァンニにボルジア家の期待を託した。ジョヴァンニは1497年に謎の状況下で暗殺された。同時代の何人かは、チェーザレがジョヴァンニを殺したのではないかと示唆した。 [7]ジョヴァンニの失踪により、ようやく彼が待ち望んでいた軍人としてのキャリアが開け、チェーザレの弟ジョッフレの妻で、チェーザレとジョヴァンニの愛人であったサンチャ・オブ・アラゴンに対する嫉妬も解決する可能性があるためである。 [8]チェーザレのこの行為における役割はこれまで明らかにされていない。しかし、弟が生きていてもいなくても、彼には強力な世俗的地位が与えられる可能性があったため、彼には明確な動機がなかった。ジョヴァンニが性的関係の結果として殺された可能性もある。[9]
1498年8月17日、チェーザレは軍人としての道を進むため枢機卿の職を辞した。[10] [より正確な出典が必要]同日、フランス国王ルイ12世はチェーザレをヴァレンチノワ公爵に任命した。この無作為の称号は、彼の愛称であるイル・ヴァレンティーノ(「ヴァレンシア人」) と同音異義語であるとして選ばれた。これは彼の父のラテン語の教皇称号Valentinus (「ヴァレンシア人」) [11]に由来しており、彼がアラゴン王位下のバレンシア王国のシャティバで生まれたことと、チェーザレが以前バレンシア枢機卿を務めていたことを示している。 1499年9月6日、彼はすべての教会の義務から解放され、助祭の地位から解任された(彼が助祭に叙階されたのは1494年3月26日であり、司祭職や司教叙階などの他の主要な叙階を受けなかったため[12] [13])。
軍隊
チェーザレの経歴は、父のパトロネージ分配能力と、イタリア戦争中のフランスとの同盟(ナバラ王ジョアン3世の妹シャルロット・ダルブレとの結婚によって強化された)の上に築かれた。ルイ12世は1499年にイタリアに侵攻し、ジャン・ジャコモ・トリヴルツィオが公爵ルドヴィーコ・スフォルツァを追放した後、チェーザレは国王のミラノ入城に同行した。

この時点で、アレクサンダーは有利な状況を利用して、北イタリアにチェーザレのために独自の国家を築こうと決心した。この目的のため、彼はロマーニャとマルケのすべての代理司祭を解任すると宣言した。これらの統治者は、理論上は教皇に直接従属していたが、実質的には独立していたか、何世代にもわたって他の国家に依存していた。市民の目には、これらの代理司祭は残酷で卑劣な者たちだった。チェーザレが最終的に権力を握ると、市民は彼を大いに改善した者とみなした。
チェーザレは、フランス王が派遣した300人の騎兵と4,000人のスイス歩兵の支援を受けた多数のイタリア傭兵を率いる教皇軍の司令官に任命された。アレクサンドルは、カテリーナ・スフォルツァ(メディチ家の傭兵団長ジョヴァンニ・ダッレ・バンデ・ネーレの母)が統治するイモラとフォルリの占領に彼を派遣した。この2つの都市の征服後、フランス軍を奪われたにもかかわらず、ボルジアはローマに戻って凱旋式を行い、父から教皇位継承者の称号を受け取った。1500年、12人の新しい枢機卿が任命され、アレクサンドルはチェーザレが傭兵団長のヴィテッロッツォ・ヴィテッリ、ジャン・パオロ・バリオーニ、ジュリオとパオロ・オルシーニ、オリヴェロット・エウフレドゥッチを雇うのに十分な資金を得た。エウフレドゥッチはロマーニャでの軍事行動を再開した。
チェーザレの妹ルクレツィアの最初の夫ジョヴァンニ・スフォルツァはすぐにペーザロから追放され、パンドルフォ・マラテスタはリミニを失い、ファエンツァは降伏し、その若い領主アストーレ3世マンフレーディは後にチェーザレの命令でテヴェレ川で溺死した。1501年5月、マンフレーディはロマーニャ公に叙せられた。フィレンツェに雇われたチェーザレは、その後、新しい領地に ピオンビーノの領主権を加えた。
1502年に終了したピオンビーノの包囲を彼の傭兵隊が引き継ぐ一方で、チェーザレはプロスペローとファブリツィオ・コロンナが守るナポリとカプアの包囲でフランス軍を指揮した。1501年6月24日、ボルジアの軍隊はカプアの包囲を終わらせるために後者を襲撃した。

1502年6月、彼はマルケに向かい、反逆によりウルビーノとカメリーノを占領した。次にボローニャを征服しようと計画した。しかし、彼の傭兵隊長、特にヴィテッロッツォ・ヴィテッリとオルシーニ兄弟(ジュリオ、パオロ、フランチェスコ)はチェーザレの残忍さを恐れ、彼に対する陰謀を企てた。グイドバルド・ダ・モンテフェルトロとジョヴァンニ・マリア・ダ・ヴァラーノはウルビーノとカメリーノに戻り、フォッソンブローネは反乱を起こした。彼の臣下がこれまで彼の統治を享受していたという事実は、彼の反対派が望んでいたよりもはるかに苦労しなければならないことを意味した。彼は最終的に忠実な将軍たちをイモラに呼び戻し、そこで反対派の緩い同盟が崩壊するのを待った。チェーザレは和解を求めたが、彼の傭兵隊長たちをセニガリア(当時はシニガリアと呼ばれていた)に投獄し、絞殺した。これは歴史家パオロ・ジョヴィオによって「見事な欺瞞」と評された[ 14 ] 。1503年に彼はサンマリノ共和国を征服した。[15]
晩年と死
チェーザレは将軍としても政治家としても非常に有能であったが、教皇の継続的な支援がなければ領土を維持するのに苦労した。ニッコロ・マキャヴェッリは、父の支配下にある教皇庁の好意にチェーザレが依存していたことが彼の統治の主な欠点だったと述べている。マキャヴェッリは、チェーザレが新教皇の支持を得ることができていたなら、非常に成功した統治者になっていただろうと主張した。1503年に父の死の知らせが届いたのは、チェーザレがトスカーナ征服を計画していたときだった。彼がマラリア熱に襲われてサンタンジェロ城で療養している間(おそらくアレクサンダーが致命的な病気にかかったのと同じ時期に感染したと思われる)、彼の軍隊は1503年9月の教皇選挙を制圧した。[16]
新教皇ピウス3世はチェーザレ・ボルジアを支持し、教皇職を再承認したが、26日間の短い在位期間の後、彼は死去した。ボルジアの宿敵ジュリアーノ・デッラ・ローヴェレは、巧みな外交術で弱体化したチェーザレ・ボルジアを騙し、資金提供とロマーニャにおけるボルジアの政策に対する教皇の継続的な支援を提供することで、彼を支持させることに成功した。しかし、 1503年10月の教皇選挙で枢機卿らのほぼ全員一致の投票により教皇ユリウス2世に選出された際、チェーザレはこれらの約束を無視した。その時点で自分の過ちに気づいたチェーザレは、状況を自分に有利に修正しようとしたが、教皇ユリウス2世は事あるごとにその失敗を確実にした。例えば、チェーザレは共和国を6か月間占領した後、ユリウス2世にサンマリノを明け渡すよう強制された。[15]
アラゴン王フェルナンド2世[17]の敵意に直面していたチェーザレ・ボルジアは、ナポリ滞在中に味方とみなしていたゴンサロ・フェルナンデス・デ・コルドバに裏切られ[要出典] 、教皇庁に領土を奪還されるまで投獄された。1504年に彼はスペインに移送され、最初はラ・マンチャのチンチージャ・デ・モンテアラゴン城に投獄されたが、脱走を試みた後、北のセゴビア近郊のメディナ・デル・カンポのラ・モタ城に移された。[17]彼は援助を得てラ・モタ城から脱出し、サンタンデール、ドゥランゴ、ギプスコアを駆け抜けて1506年12月3日にパンプローナに到着し、カスティーリャの侵攻を前に経験豊富な軍司令官を失っていたナバラ王ジョアン3世から大歓迎を受けた[18]。
ボルジアは、ナバラのヴィアナを奪還した。ヴィアナは、レリン伯ルイ・ド・ボーモンに忠誠を誓う軍の手に落ちていた。ルイ・ド・ボーモンは、ナバラにおけるアラゴン王フェルナンド2世の陰謀上の同盟者だった。しかし、ボルジアは城を奪還することができず、その後城を包囲した。1507年3月11日の早朝、激しい嵐の中、敵の騎士団が城から逃走した。包囲が効果を及ぼさないことに憤慨したボルジアは、彼らを追跡したが、孤立無援となった。騎士団は、彼が一人きりであることを知り、待ち伏せして彼を捕らえ、槍で致命傷を負わせた。その後、ボルジアは豪華な衣服や貴重品をすべて剥ぎ取られ、顔の半分を覆っていた革のマスク(晩年の梅毒の影響と思われる)を剥ぎ取られた。ボルジアは、赤いタイルで性器を覆っただけで、裸で横たわったままにされた。[18]
遺体

ボルジアはもともと、スペイン北部ナバラ州ビアナのサンタ・マリア教会の祭壇に国王ジョアン3世が建てさせた大理石造りの霊廟に埋葬されていた。この教会はサンティアゴ巡礼路の途中にある。16世紀、モンドニェード司教アントニオ・デ・ゲバラが教会を訪れた際に見た墓碑銘を記憶から出版した。この墓碑銘は長年にわたり文言や韻律が何度か変更され、今日最もよく引用されているのは18世紀に司祭で歴史家のフランシスコ・デ・アレソンが出版したもので、次のように書かれている。[19]
ボルジアはフェルナンド・デ・アラゴンの古くからの敵であり、フェルナンドが1512年にジョン3世とカタリナ・デ・ナバラに侵攻する道を開いた伯爵と戦っていた。状況はよくわかっていないが、墓は1523年から1608年の間に破壊され、その間にサンタ・マリア教会は改修と拡張工事中だった。言い伝えによると、カラオラの司教は「あの堕落者」の遺体を教会に横たわらせるのは不適切だと考え、この機会を利用して記念碑を破壊し、ボルジアの遺骨を教会前の道の下に埋め直し、町を歩くすべての人が踏みつけるようにしたという。
ビセンテ・ブラスコ・イバニェスは著書『ヴィーナスの石』の中で、サンタ・マリア司教がボルジアを教会から追放したのは、自身の父親がアレクサンデル6世のもとで投獄された後に死亡したためだと書いている。長年、骨は失われたと考えられていたが、実際には地元の言い伝えでは骨の場所がかなり正確に示され続け、ボルジアの死と幽霊にまつわる伝説が生まれた。骨は実際には歴史家(地元と海外の両方。1886年の最初の発掘にはフランスの歴史家シャルル・イリアルテが関わり、ボルジア家に関する著作も出版している)によって2度掘り起こされ、1度再埋葬された。 1945年にボルジアが2度目に発掘された後、その骨は外科医でありボルジア愛好家でもあるビクトリアノ・ジュアリスティによってかなり長期にわたる法医学的検査にかけられ、その検査結果は19世紀に行われた予備検査と一致した。骨がボルジアのものだという証拠があった。
チェーザレ・ボルジアの遺骸はその後、サンタ・マリア教会の真向かいにあるヴィアナ市役所に送られ、1953年までそこに安置された。[20]その後、遺骸はサンタ・マリア教会のすぐ外に再埋葬された。もはや通りの下に埋葬され、踏みつけられる危険はなかった。その上に記念碑が置かれ、英語に翻訳されて、ボルジアが教皇とナバラ軍の総大将であったと記されていた。1980年代後半、ボルジアをもう一度掘り起こしてサンタ・マリア教会に戻す運動が起こったが、教皇や枢機卿の称号を持たない者の埋葬を禁じる最近の判決により、この提案は最終的に教会関係者に却下された。[21] [22]
ボルジアは枢機卿の職を放棄していたため、彼の遺骨を教会に移すのは不適切であると判断された。 50年以上の嘆願の後、パンプローナ大司教フェルナンド・セバスティアン・アギラールが同意し、ボルジアは2007年3月11日、彼の死後500年目の前日にようやく教会内に戻される予定であると報じられたが、大司教区のスポークスマンは教会はそのような慣習を認めていないと宣言した。[21] [22]地元の教会は「彼の遺骨の移送に反対することはない。彼が生前何をしたとしても、今は許されるに値する」と述べた。
ニッコロ・マキャヴェッリによれば

ニッコロ・マキャヴェッリはフィレンツェ官房長官としての任務で、外交使節として公爵と会見した。マキャヴェッリは1502年10月7日から1503年1月18日までボルジアの宮廷にいた。この間、彼はフィレンツェの上官たちに定期的に手紙を書いていたが、その多くが現存し、マキャヴェッリ全集として出版されている。『君主論』でマキャヴェッリはボルジアを例に挙げ、他人の力で君主国を獲得することの危険性を説明している。チェーザレ・ボルジアの父は彼に君主権を与えていたが、チェーザレは大抵の場合、ロマーニャを巧みに機転を利かせて統治した。しかし、父が亡くなり、ボルジア家のライバルが教皇の座に就くと、チェーザレは数ヶ月のうちに失脚した。
マキャヴェッリはチェーザレ・ボルジアに2つのエピソードを帰している。それは『君主論』第7章で説明されているロマーニャの平定方法と、1502年大晦日にセニガッリアで彼の部下たちが暗殺されたことである。[23]
マキャヴェッリのボルジア家の使用は論争の的となっている。一部の学者は、マキャヴェッリのボルジア家が20世紀の国家犯罪の先駆けであると考えている。[24]マコーレーやアクトン卿を含む他の学者は、マキャヴェッリのボルジア家を歴史化し、そのような暴力への賞賛は当時の一般的な犯罪と腐敗の影響であると説明している。[25]
レオナルド・ダ・ヴィンチ
チェーザレ・ボルジアは1502年から1503年にかけて、職人レオナルド・ダ・ヴィンチを軍事建築家兼技術者として短期間雇用した。チェーザレはレオナルドに、領地内で進行中および計画中のすべての建設工事を検査し、指揮する無制限の通行権を与えた。[26]ロマーニャ滞在中、レオナルドはチェゼーナからポルト・チェゼナーティコまでの運河を建設した。[27]
チェーザレに出会う前、レオナルドはルドヴィーコ・スフォルツァのミラノ宮廷で長年働いていたが、フランスのルイ12世がスフォルツァをイタリアから追放した。チェーザレの後、レオナルドはイタリアで別のパトロンを見つけることができなかった。フランス王フランソワ1世はレオナルドを説得して自分に仕えるようにし、レオナルドは人生の最後の3年間をフランスで働いた。
私生活
1499年5月10日、チェーザレはナバラ王ジャン3世の妹シャルロッテ・ド・アルブレ(1480年 - 1514年3月11日)と結婚した。これは、ナバラの君主たちが、ローマ教皇庁との交渉において王家の血を引く花嫁を提供することで、新たにフランス王と宣言されたルイ12世との緊張を緩和しようとした計画の一部であった。[28]二人の間にはルイーズ・ボルジア(1500年 - 1553年) という娘がいた。
チェーザレは少なくとも 11 人の私生児の父親でもありました。その中には、イザベラ・コンテッサ・ディ・カルピと結婚したジローラモ・ボルジアや、チェーザレの死後、フェラーラにある叔母ルクレツィア・ボルジア(姉) の宮廷に移されたカミラ・ルクレツィア・ボルジア (妹) がいます。
マキャヴェッリがチェーザレ・ボルジアと過ごした期間の記録には、チェーザレという人物についての洞察を与えるものがある。マキャヴェッリは、チェーザレが時には秘密主義で寡黙な一方で、時には饒舌で自慢屋であることに気づいた。彼は、一晩中起きて使者を受け取ったり送ったりする悪魔のような活動の爆発と、誰にも会おうとせずベッドにこもったままの不可解な怠惰の瞬間を交互に繰り返した。彼はすぐに腹を立て、身近な側近たちとはかなり距離を置いていたが、臣下に対しては非常にオープンで、地元のスポーツに参加するのが好きで、颯爽とした姿をしていた。[29]しかし、マキャヴェッリは、チェーザレが「尽きることのない」エネルギーを持ち、軍事問題だけでなく外交問題でも不屈の才能を発揮し、昼夜を問わず眠る必要がないように振る舞うこともあると観察した。
彼はピサ大学在学中から高い知能を持っていたと言われている[誰によって? ]。[出典が必要]チェーザレ・ボルジアに関するほぼすべての同時代の記録は、この知能について言及しているが、時には同盟者の記録によってさらに詳しく述べられ、また時にはチェーザレに対しておそらく個人的な反感を持っていた人々によって簡単に言及されているだけであるが、それでもなおほのめかされたり簡単に言及されたりしている。[出典が必要]彼はその個性によって、部下たちの揺るぎない忠誠心を勝ち取ることができただけでなく、最も信頼する友人であり「召使い」であったミケレット・コレッラ からも忠誠心を勝ち取ることができた。[出典が必要]
哲学作品で論じられる人物
- 『王子』 (1532)ニッコロ・マキャヴェッリ
- フリードリヒ・ニーチェの『反キリスト』(1895年)
- フリードリヒ・ニーチェ著『善悪の彼岸』 (1886年)
- フリードリヒ・ニーチェ『偶像の黄昏』(1889年)
- ミニマ・モラリア(1951)テオドール・アドルノ
- 出会いの哲学(2006年)ルイ・アルチュセール著
ノンフィクション文学
- ラファエル・サバティーニ著『チェーザレ・ボルジアの生涯』(1912年)
- チェーザレ・ボルジア:マキャベリの君主(1942年)カルロ・ブフ著
- ジャン・プレイディ作「毒殺者三連祭壇画」(1958年)
- チェーザレ・ボルジア(1976年)サラ・ブラッドフォード
- ボルジア家一家(1981年)サラ・ブラッドフォード、ジョン・プレブル著
- 芸術家、哲学者、そして戦士(2009年)ポール・ストラザーン著
- ボルジア家 隠された歴史(2013) GJ マイヤー著
- サマンサ・モリス著『チェーザレ・ボルジア』 (2016)
架空の描写
- チェーザレは、サミュエル・シェラバーガーによる1947年の歴史小説『キツネの王子』の登場人物である。1949年の映画化では、オーソン・ウェルズがチェーザレを演じた。
- 1981年のBBCテレビシリーズ『ボルジア家一家』では、チェーザレ役をオリバー・コットンが演じた。
- チェーザレは、2010 年のビデオ ゲーム「アサシン クリード ブラザーフッド」の主な敵役として登場します。彼の声はアンドレアス アペルギスが担当しています。このゲームは主に Ubisoft Montreal によって開発され、他の 4 つの Ubisoft 支社 (アヌシー、シンガポール、ブカレスト、ケベック シティ) も協力しました。
- 2011年のアメリカのテレビシリーズ『ボルジア家 愛と欲望の館』では、チェーザレ役をフランソワ・アルノーが演じています。
- 2011年のヨーロッパのテレビシリーズ『ボルジア』では、チェーザレ役をマーク・ライダーが演じています。
- 『ホリブル・ヒストリーズ』シリーズ4では、キャスト陣がボルジア家の生活を描いた『アダムス・ファミリー』のパロディを演じた。マシュー・ベイントンがチェーザレ・ボルジアを演じた。
- 初音ミク&KAITOの楽曲「カンタレッラ」は、チェーザレ・ボルジアとその妹ルクレツィア・ボルジアを題材にしています。
- 氷栗優による漫画「カンタレッラ 」は、超自然的な要素を盛り込んだチェーザレの生涯を描いたダークファンタジー歴史小説です。
- 『チェーザレ 〜天才たちの恋愛頭脳戦〜 』は惣領冬実による漫画作品で、15歳の頃からのチェーザレの生涯を描いた作品。ミュージカル化は2023年に初演された。オリジナルキャストでは中川晃教がチェーザレを演じた。
- チェーザレは、 『ゴッドファーザー』の著者マリオ・プーゾが創作した歴史小説『ファミリー』の登場人物です。
参照
注記
参考文献
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出典
- アルヴィージ、エドアルド (1878)。チェーザレ・ボルジア、ロマーニャドゥーカ。
- クルーラス、イヴァン(1989年)。ボルジア家の人々。F.ワッツ。ISBN 9780531151013。
- ジョンソン、マリオン(1981)。『ボルジア家』。
- ニッコロ・マキアヴェッリ (1532)。王子様。
- 塩野七生(1970)。エレガントな暴君チェーザレ・ボルジア。
- サバティーニ、ラファエル(1912年)。『チェーザレ・ボルジアの生涯』
- スピノーサ、アントニオ (1999)。ラ・サガ・デイ・ボルジア。モンダドリ。
- ストラザーン、ポール(2009)。芸術家、哲学者、そして戦士。
外部リンク
- チェーザレ・ボルジア、ブリタニカ百科事典
- ニッコロ・マキャヴェッリ『君主論』classicreader.com。2008年7月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2005年12月6日閲覧。
- サラ・ブラッドフォード。「チェーザレ・ボルジア」。世界伝記百科事典。
- Diario de los Borja (ボルジア) (スペイン語)
