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ボスラ
بُصْرَىٰ بُصْرَىٰ ٱلشَّام | |
|---|---|
| ブスラ・アル・シャム | |
 ボスラ中央広場 | |
  ボスラ シリアでの位置  ボスラ ボスラ（東地中海） | |
| 座標: 32°31′06″N 36°28′50″E / 32.51833°N 36.48056°E / 32.51833; 36.48056 | |
| グリッド位置 | 289/214 |
| 国 |  シリア |
| 県 | ダラア |
| 地区 | ダラア |
| 地区 | ボスラ |
| 人口 （2004年） | |
• 合計 | 19,683 |
| • 宗教 | イスラム教スンニ派 シーア派（少数派） |
| 市外局番 | 15 |
| 正式名称 | ボスラの古代都市 |
| 基準 | 文化: i、iii、vi |
| 参照 | 22 |
| 碑文 | 1980年（第4回） |
| エリア | 116.2ヘクタール |
| 緩衝地帯 | 200.4ヘクタール |
ボスラ(アラビア語: بُصْرَىٰ、ローマ字: Buṣrā )、以前はボスラ(ギリシャ語: Βόστρα )、正式にはバスラ・アル・シャム(アラビア語: بُصْرَىٰ ٱلشَّام、ローマ字: ブシュラー・アル・シャーム (Buṣrā al-Shām ) はシリア南部の町で、行政上はダラア県のダラア地区に属し、地理的にはハウラン地域の一部です。
ボスラは紀元前14世紀のエジプトの文献に登場する古代都市である。ナバテア人の主要都市であったこの都市は、ナバテア王国の解体後、ローマ帝国のアラビア属州の繁栄した州都となった。[1]キリスト教の到来とともに、ボスラはアンティオキアおよび全東方正教会総主教区の管轄下にある大主教区として繁栄した。また、ラテンカトリックの名義司教区およびメルキト派カトリック大司教区の司教区 となった。
様々なイスラム支配者のもとでの歴史を通じて、この都市はシリアの南の玄関口として戦略的重要性を維持した。ダマスカスの支配者たちの注目を集め、様々な領主によって統治され、イスラムの学問と寄付の中心地としての役割を果たした。しかし、オスマン帝国時代には村落にまで衰退したが、20世紀にヒジャーズ鉄道の建設と考古学への関心の高まりにより再活性化し、後にシリア政府による観光重視の開発を促した。今日、それは主要な考古学遺跡であり、ユネスコの世界遺産に登録されている。[1]
シリア中央統計局（CBS）によると、2004年の国勢調査ではボスラの人口は19,683人だった。ボスラは、 2004年の総人口33,839人を抱える9つの地域からなるボスラのナヒヤ（「小地区」）の行政中心地である。 [2]ボスラの住民は主にスンニ派イスラム教徒だが、町にはシーア派イスラム教徒の小さなコミュニティもある。[3]
歴史
ボスラは紀元前 2 世紀に最初のナバテア人の都市でした。ナバテア王国は、西暦 106 年に トラヤヌスの将軍コルネリアス パルマによって征服されました。
ジョン・マララスによれば、この地は、この国に派遣されたローマの将軍ボストラスにちなんでボストラ（古代ギリシャ語：Βόστρα ）と呼ばれていた。 [4]
ローマ時代とビザンチン時代
ローマ帝国下ではボスラはノヴァ・トラヤナ・ボスラと改名され、第3軍団キレナイカの居城となった。ローマのアラビア属州の首都となった。この都市は繁栄し、ダマスカスと紅海を結ぶローマ街道、特にトラヤナ街道ノヴァの交差点にある大都市となった。ボスラは重要な食料生産の中心地となり、アラブ皇帝フィリップの治世中にボスラは独自の貨幣を鋳造し始めた。[5] 246年と247年に 2度のアラビア会議がボスラで開催された。
5世紀に始まったビザンチン時代までに、キリスト教がボスラ（ギリシア語ではΒόσρα）の支配的な宗教となった。この都市は首都大司教の所在地となり（下記参照）、6世紀には大きな大聖堂が建てられた。[5]ボスラは7世紀初頭にササン朝ペルシア人に征服されたが、ビザンチン帝国の再征服の際に奪還された。
イスラム時代
ボスラは、キリスト教修道士バヒラの項目に記されているように、ムハンマドの初期の人生で重要な役割を果たした。ハリド・イブン・ワリード将軍率いるラシドゥーン・カリフ国の軍は、634年のボスラの戦いでビザンチン帝国からこの都市を奪取した。イスラム支配の間中、ボスラはダマスカスの最南端の前哨基地としての役割を果たし、その繁栄は主にこの都市の政治的重要性に左右された。ボスラは、ダマスカスと、毎年のハッジ巡礼の目的地であるイスラム教の聖地メッカとメディナの間を行き来する巡礼隊の中心地としてさらに重要であった。 [6]イスラム支配の初期にはボスラの一般的な建築様式は変わらず、ダマスカスがカリフ国の首都であったウマイヤ朝時代（721年と746年）の建造物が2つあるのみである。ボスラの住民が徐々にイスラム教に改宗するにつれ、ローマ時代の聖地がイスラム教の慣習に利用されるようになった。[7] 9世紀にヤアクビはボスラがハウラン州の州都であったと記している。[8]
750年にウマイヤ朝が終焉した後、ボスラの主要な活動は11世紀後半まで約300年間停止していた。ファーティマ朝統治の最後の年である1068年に、いくつかの建築プロジェクトが発注された。 1076年にセルジューク朝が到来すると、ボスラの防衛にますます重点が置かれるようになった。特に、ローマ劇場は要塞に改造され、内部の階段塔に新しい階が追加された。[7]ダマスカスでブリド朝が権力を握ると、将軍クムシュタキンはアタベグのトゥグタキンからハウラン平原全体を領地として割り当てられた。クムシュタキンの下で、イスラム教の建造物が数多く建設され、都市のイスラム教的性質を高める努力が行われた。これらのプロジェクトには、ウマイヤ朝が721年に建設したウマリ・モスクの修復が含まれていた。[7]委託されたもう一つのモスクは、1134年にクムシュタキンの治世下に設立された、市の北西部にあるより小さなアル・ヒドル・モスクだった。クムシュタキンはまた、7世紀初頭に預言者ムハンマドがボスラに入ったときに乗ったラクダの足跡を刻んだマブラク・アン・ナカ（「ラクダの膝」）を称えるイスラム教の聖地の横にマドラサを建設させた。 [9] 1147年、エルサレム王ボードゥアン3世は十字軍を率いて市を占領しようとしたが、ムイン・アッディーン・ウヌール率いるダマスカス軍がボスラの城塞に駐屯したため、その試みは阻止された。[10]
ボスラにおける政治と建築活動の黄金時代は、アイユーブ朝のスルタン、アル＝アーディル1世（1196-1218）の治世中に始まった。この都市における最初の建築的発展の1つは、要塞に転用されたローマ劇場に8つの大きな外部塔を建設することだった。このプロジェクトは1202年に始まり、アイユーブ朝の終わり頃の1253年に完成した。北の角にある2つの塔だけで、残りの6つの塔よりも広いスペースを占めていた。アル＝アーディルが1218年に亡くなった後、その息子のアッサリーフ・イスマイルがボスラの領地を継承し、新しく要塞化された城塞に居住した。イスマイルの統治下で、ボスラは政治的に目立つ存在となった。イスマイルは1237年から1238年、および1239年から1245年にかけてダマスカスのスルタン国を2度主張した際、この都市を拠点とした。[11]
オスマン帝国時代
1596年、ボスラはオスマン帝国の税簿にナフス・ブスラとして記載され、ハウランのカダにあるバニ・ナシヤのナヒヤの一部であった。イスラム教徒の人口は75世帯、独身者は27人、キリスト教徒の人口は15世帯、独身者は8人であった。小麦、大麦、夏の作物、果樹やその他の木、ヤギ、蜂の巣、水車に税金が支払われた。[12]
1914年のオスマン帝国の人口統計によると、ブスラ地区の総人口は26,355人で、イスラム教徒が22,485人、ギリシャ正教徒が3,096人、カトリック教徒が594人、プロテスタントが180人であった。[13]
現代
現在、ボスラはローマ、ビザンチン、イスラム時代の遺跡を含む主要な考古学遺跡であり、その主な特徴は保存状態の良いローマ劇場です。毎年、メイン劇場で国立音楽祭が開催されます。
1946年にフランス委任統治が終了して以来、ボスラには大きな社会的、経済的変化が起こった。1950年代まではボスラの商店主はダマスカス出身者だったが、それ以降は商店主のほとんどが町の住民となった。オスマン帝国後期とフランス委任統治時代には、農業は小規模地主と小作人との関係であったが、1950年代後半から1960年代の農地改革以降は、地主と賃金労働者の関係となった。住民の多くは湾岸協力会議諸国で仕事を見つけ、ボスラの親族に収入を送金している。歴史家ハンナ・バタトゥによると、社会の変化と教育へのアクセスの向上により、伝統的な氏族生活は大きく衰退したという。[14]
ハーフィズ・アル＝アサド大統領の時代（1970年～2000年）、ボスラと周辺の村々は政府の干渉をほとんど受けず、その大半は町の住民とダラア知事、バアス党支部書記との間の仲介役を務める著名なアル＝モクダド一族によって政治的に支配されていた。[14]
2012年10月14日、町を貫く主要道路の検問所に駐留していた政府軍から激しい銃撃があった。[要出典] 2012年11月13日、町の東側で激しい戦闘が報告された。[要出典] 2013年1月、進行中のシリア内戦での22か月の紛争の後、ボスラから逃げる一部の難民は、暴力行為がエスカレートし、暴力行為の間に多くの死体が路上に放置されていると話した。[15] 2013年1月15日、軍が城塞を使用して町を毎日砲撃していると報告された。[16] 2014年2月初旬以来、この都市はシリア軍の支配下にあった。[17]しかし、2015年1月31日、陸軍第5師団は有名なローマ劇場の近くで反政府勢力の部隊と対峙し、激しい銃撃戦が勃発した。[18] 2015年2月1日、陸軍部隊は町の東側の地域を砲撃した。[19] 2015年3月25日、シリア反政府勢力は町を占領し、4日間の激しい戦闘の末、シリア軍と同盟民兵を追い出した。[20]
ボスラは、反政府勢力の降伏後、2018年7月2日にシリア軍によって奪還された。奪還は、この地域の多くの反政府勢力の降伏および/または和解を伴ったダラア攻勢の一部であった。
ランドマーク
かつて 8 万人の住民が暮らしていたこの都市は、現在では廃墟の中に村が 1 つ残っているだけです。2 世紀のローマ劇場は、おそらくトラヤヌス帝の治世に建設されたもので、屋根付きの柱廊式の上階ギャラリーがそのまま保存されている唯一の記念碑です。481 年から 1231 年にかけて要塞化されました。
さらに、ナバテアとローマの記念碑、キリスト教の教会、モスク、マドラサが、半壊した市内の城壁内に残っている。大聖堂の構造は、中央の平面に東側の後陣があり、両側に聖具室が2つあるというもので、キリスト教建築様式の発展に決定的な影響を与え、ある程度はイスラム様式にも影響を与えた。ボスラのアル・オマリ・モスクは、イスラム史上最も古い現存するモスクの一つである。[21]
近くには、どちらもローマ時代の橋であるカラバ橋とゲマリン橋があります。
気候
ボスラは寒冷半乾燥気候（ケッペンの気候区分 BSk）です。降水量は夏よりも冬に多くなります。ボスラの年間平均気温は 16.4 °C（61.5 °F）です。年間降水量は約 247 mm（9.72 インチ）です。
人口統計
1990年代後半、ボスラの人口は推定12,000人であった。[3]シリア中央統計局による2004年の国勢調査によると、ボスラの人口は19,683人に増加した。首都圏の人口は33,839人であった。[2]
ボスラの住民は主にスンニ派イスラム教徒で、主に8つの主要な氏族に分かれている。主要な氏族はアル・モクダド氏族で、預言者ムハンマドの仲間ミクダド・イブン・アスワドの子孫と言われている。氏族には金髪碧眼の者が多い。しかし、ボスラ最古の氏族はハムド氏族で、彼らはボスラの古代ローマ総督の子孫であると主張しているが、他の町民は彼らが十字軍とユダヤ人の起源であると信じている。土地所有権に関しては、ハムド氏族は町で約1,000ヘクタールを所有し、アル・モクダド氏族は約12,000ヘクタールを所有している。[3]後者の一族は歴史的にハウラン地域やその周辺で影響力があり、青年トルコ時代のコンスタンティノープルのオスマン帝国の議会アブドゥルハミト2世やフランス委任統治時代のシリア議会にも一族がいた。1990年代後半の時点で、アル・ミクダド一族は市長、主要アル・オマリ・モスクの首席イマーム、町の考古局長、ボスラの絨毯工房のマネージャー、主要なコーヒーハウスのオーナーといった役職に就いていた。彼らの一族は伝統的に旧ボスラの東地区に住んでいたが、現在は町中に広がっている。[14]
ボスラには、50世帯ほどのシーア派イスラム教徒の小さなコミュニティもある。パレスチナ系アメリカ人歴史家ハンナ・バタトゥによると、ボスラのシーア派住民は「比較的最近到着した人々」であり、南レバノンのナバティエ市からこの町に移住した。シーア派コミュニティの労働者のほとんどは職人か労働者である。[3]バタトゥはまた、シリア独立以来のボスラの社会的変化が部族の分散を招き、氏族間およびスンニ派とシーア派のコミュニティ間の結婚が大幅に増加したと主張している。[14]
著名人
- 聖ティモン助祭、1世紀、キリスト教の初期の助祭、ボスラの司教
- ボストラのベリルス、3世紀、司教
- シモン・ベン・ラキシュ、3世紀、第2世代のアモラおよびラビ
- ボストラのティトゥス、4世紀頃活躍、キリスト教神学者
- フロリダ州ボストラの聖アンティパトロス5世紀、キリスト教の司教
- バヒラ、600年頃、アッシリアの修道士
- イブン・カスィール(1301–1373)、イスラム学者
参考文献
- ^ ab Sharon, M. (2007-01-01)、「Sites」、Corpus Inscriptionum Arabicarum Palaestinae、付録、Brill、43–44 ページ、ISBN 978-90-474-2073-6、 2024-02-13取得
- ^ ab 2004年人口・住宅総合調査。シリア中央統計局（CBS）。ダラア県。（アラビア語）
- ^ abcd バタトゥ、1999年、24ページ
- ^ 「ToposText」. topostext.org .
- ^ Beattie & Pepper 2001、126ページより。
- ^ マイネッケ、1996年、31-32ページ。
- ^ abc マイネッケ、1996年、35ページ
- ^ ル・ストレンジ、1890年、425ページ
- ^ マイネッケ、1996年、37ページ
- ^ スマイル1956年、159ページ。
- ^ マイネッケ、1996年、38-39頁。
- ^ ヒュッテロトとアブドゥルファッタ、1977、p. 219.
- ^ ケマル・カルパット（1985年）「オスマン帝国の人口、1830-1914年、人口統計と社会特性」ウィスコンシン大学出版局、178ページ
- ^ abcd バタトゥ、1999年、25ページ
- ^ ミラー、ジョナサン（2013年1月31日）。「シリア難民：『今夜、私たちは多くの死を遂げた』」チャンネル4ニュース。
- ^ “アダム・アダムス・アインシュタイン・アダム・アダムス”.明日のシリア。 2013 年 1 月 15 日。2013 年1 月 15 日に取得。
- ^ ハッサン、ドーハ（2014年2月19日）。「シリア軍、南部国境からの攻撃に備える」アル・アクバル。2018年10月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年2月3日閲覧。
- ^ Leith Fadel (2015年1月31日). 「ダラア：シリア軍、第82大隊で反乱軍に対抗しようと試みる」. Al Masdar News. 2019年2月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年2月3日閲覧。
- ^ 「首都爆発で9人死亡、ダラアで戦闘員3人」シリア人権監視団。2015年2月1日。2015年2月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「シリアの反政府勢力が古代都市ブスラ・シャムを占拠」。Middle East Online。2015年3月25日。2015年10月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年11月10日閲覧。
- ^ Al-Omari Mosque 2009-09-08 にWayback Machine Archnet Digital Library にアーカイブされました。
出典
- バタトゥ、H.（1999）「シリアの農民、その下級地方名士の子孫とその政治」プリンストン大学出版局。ISBN 0691002541。
- ビーティー、アンドリュー、ペッパー、ティモシー（2001）。シリアへのラフガイド。ラフガイド。ISBN 9781858287188。
- ヒュッターロート、WD.-D. ;アブドゥルファッタ、K. (1977)。 16世紀後半のパレスチナ、トランスヨルダン、シリア南部の歴史地理。 Erlanger Geographische Arbeiten、Sonderband 5. エアランゲン、ドイツ: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft。ISBN 3-920405-41-2。*マイネッケ、M. (1996)。イスラム建築の様式変化のパターン：地元の伝統と移住する芸術家。ニューヨーク大学出版局。ISBN 9780814754924。
- スメール、RC（1956年）。『十字軍戦争 1097-1193』。ニューヨーク：バーンズ＆ノーブルブックス。ISBN 1-56619-769-4。
- ストレンジ、le、G. (1890)。『イスラム教徒支配下のパレスチナ：西暦650年から1500年までのシリアと聖地の記述』パレスチナ探検基金委員会。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、ボスラに関連するメディアがあります。
- ボスラに関するカトリック百科事典
- ボスラ市の公式ウェブサイト
- ボスラに関する豊富な写真サイト
- ボスラの写真ギャラリー
- Gカトリックのラテン語名詞
- 町の地図、Googleマップ
- ボスラマップ; 22M
- ボスラ、ホラン、ジャバル・アル・アラブ東方正教会大司教区
- ボスラ・ハウラン大司教区の簡単な歴史