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アムリタ プリタム( [ əm.mɾɪt̪ɑː pɾiːt̪əm ]ⓘ ; 1919年8月31日- 2005年10月31日）は、パンジャブ語とヒンディー語。 [ 1 ]パンジャブ文学の著名な人物でサヒティヤ・アカデミー賞を受賞している。彼女の作品は、詩、小説、伝記、エッセイ、パンジャブ民謡集、自伝など100冊以上の書籍からなり、すべてインドおよび外国のいくつかの言語に翻訳されている。 [ 2 ] [ 3 ]
プリタムは、 18世紀のパンジャブの詩人ワリス・シャーへの哀歌であり、イギリス領インド分割時の虐殺に対する彼女の苦悩を表現した痛切な詩「 Ajj aakhaan Waris Shah nu」（今日私はワリス・シャーを呼び起こす ― 「ワリス・シャーへの頌歌」）で最もよく知られています。小説家としては、彼女の最も有名な作品は「Pinjar」（「骸骨」、1950年）で、その中で彼女は女性に対する暴力、人間性の喪失、そして実存的な運命への最終的な降伏の典型である印象的な登場人物プーロを生み出しました。この小説は、受賞歴のある映画「Pinjar」（2003年）になりました。[ 4 ] [ 5 ]
1947年にイギリス領インドがインドとパキスタンという独立国家に分割された際、彼女はラホールからインドへ移住したが、生涯を通じてパキスタンでも同様に人気を博し続けた。
プリタムの代表作である長編詩『スネハデ』は、1956年にサヒティヤ・アカデミー賞を受賞し、パンジャブ語の作品で同賞を受賞した最初で唯一の女性となった。[ 6 ] 1982年には『カガズ・テ・キャンバス』（「紙とキャンバス」）でインド最高の文学賞の一つであるジャナピート賞を受賞した。 1969年にはパドマ・シュリー勲章、2004年にはインドで2番目に高い民間人勲章であるパドマ・ヴィブーシャン勲章を授与された。同年、インド文学アカデミーであるサヒティヤ・アカデミーから、生涯の功績に対して「文学の不滅の人」に贈られるインド最高の文学賞であるサヒティヤ・アカデミー・フェローシップを授与された。[ 7 ]
アムリタ・プリタムは、1919年にイギリス領インドのパンジャブ州グジュランワラでシーク教徒の家庭にアムリット・カウルとして生まれた。[ 2 ] [ 8 ]彼女は、学校教師のラージ・ビビと、詩人でブラジ・バシャ語の学者であり文学雑誌の編集者であったカルタール・シン・ヒトカリの唯一の子供だった。[ 9 ] [ 10 ]さらに、彼はシーク教のプラチャラク（説教師）でもあった。 [ 11 ]アムリタの母親は彼女が11歳の時に亡くなった。その後すぐに、彼女と父親はラホールに移り住み、1947年にインドに移住するまでそこで暮らした。母親の死後、大人としての責任に直面し、孤独に苛まれた彼女は、幼い頃から執筆を始めた。彼女の最初の詩集『Amrit Lehran（「不滅の波」）」は、1936年、彼女が16歳の時に出版された。この年は、彼女が幼い頃から婚約していた編集者のプリタム・シンと結婚し、名前をアムリット・カウルからアムリタ・プリタムに変えた年でもある。[ 12 ] 1936年から1943年の間に、6冊の詩集が続いた。
彼女はロマン派詩人として詩作の道を歩み始めたが、すぐに方向転換し[ 6 ]、進歩主義作家運動の一員となった。その影響は、 1943年のベンガル飢饉後の戦禍に苦しむ経済を公然と批判した詩集『Lok Peed』 （「人々の苦悩」、1944年）に表れている。彼女はまた、ある程度社会活動にも携わっており、独立後、社会活動家のグル・ラダ・キシャンがデリーに最初のジャナタ図書館を設立するイニシアチブを取った際には、こうした活動に心から参加した。この図書館はバルラージ・サーニとアルナ・アサフ・アリによって開館され、彼女もその式典に貢献した。この学習センター兼図書館は現在もデリーのクロックタワーで運営されている。彼女はまた、インド分割前にラホールのラジオ局でしばらく働いていた[ 13 ] 。
インド・パキスタン分離独立を題材にした映画『ガラム・ハヴァ』（1973年）の監督であるMSサティユは、自身の舞台作品『エーク・ティー・アムリタ』を通して彼女に演劇的な敬意を表した。
1947年のインド分割後に発生した共同体間の暴力により、ヒンドゥー教徒、シーク教徒 、イスラム教徒合わせて100万人が死亡し、アムリタ・プリタムは28歳でパンジャブ難民となり、ラホールを離れてニューデリーに移住した。その後、1947年、息子を妊娠中にデヘラードゥーンからデリーへ旅行中に、彼女は詩「Ajj Aakhaan Waris Shah Nu 」（今日、ワリス・シャーに尋ねる）のような紙切れに苦悩を綴った[ 14 ] 。この詩は後に彼女を不朽のものとし、分割の恐怖を最も痛切に思い起こさせるものとなった。この詩は、悲劇的な物語「ヒールとランジャー」の作者であり、彼女と同じ出生地を持つスーフィー詩人ワリス・シャーに宛てられたものだった[ 15 ]。
アムリタ・プリタムは1961年まで、デリーにある全インド放送のパンジャブ語放送局で働いていた。1960年の離婚後、彼女の作品はよりフェミニズム的なものへと変化した。彼女の物語や詩の多くは、不幸な結婚生活の経験に基づいている。彼女の作品の多くは、パンジャブ語とウルドゥー語から英語、フランス語、デンマーク語、日本語、中国語、その他の言語に翻訳されており、自伝的作品である『黒いバラ』や『収入印紙』もその一つである。
アムリタ・プリタムの著書で最初に映画化されたのは『Dharti Sagar te Sippiyan』で、『Kadambari』（1975年）として公開され、続いて『Unah Di Kahani』が『Daaku』（Dacoit 、1976年）としてバス・バッタチャリヤ監督により映画化された。[ 16 ]彼女の小説『Pinjar』（The Skeleton、1950年）は、分割暴動の物語と、その時代に苦しんだ女性たちの危機を描いている。この作品は、そのヒューマニズムゆえに、チャンドラ・プラカシュ・ドゥイヴェディによって受賞歴のあるヒンディー語映画化された。「アムリタジは両国の人々の苦しみを描写している」。『Pinjar』はラジャスタン州とパンジャブ州の国境地帯で撮影された。
彼女はパンジャブ語の月刊文芸誌『ナグマニ』を数年間編集し、イムロズと共に33年間運営した。ただし、インド・パキスタン分離独立後はヒンディー語でも精力的に執筆した。[ 1 ] [ 17 ]晩年、彼女はオショーに傾倒し、 『エク・オンカール・サトナム』[ 18 ]を含むオショーのいくつかの本の序文を執筆し、また、スピリチュアルなテーマや夢についての執筆も始め、『カール・チェトナ』（「時間意識」）や『アギャット・カ・ニマントラン』（「未知への呼び声」）などの作品を生み出した。[ 19 ]彼女はまた、『カラ・グラブ』（「黒いバラ」、1968年）、『ラシディ・チケット』（「収入印紙」、1976年）、 『アクシャロン・ケイ・サーイー』（「言葉の影」）というタイトルの自伝も出版した。[ 9 ] [ 20 ]
アムリタは、パンジャブ州首相キャプテン・アマリンダー・シンから授与されたパンジャブ・ラタン賞の最初の受賞者でした。彼女は、1956年に『Sunehadey』（パンジャブ語の「ਸੁਨੇਹੇ」（Sunehe）の詩的な縮小形、メッセージ）でサヒティヤ・アカデミー賞を女性として初めて受賞しました。アムリタ・プリタムは、1982年に『Kagaj te Canvas』（紙とキャンバス）でインド最高の文学賞であるバルティヤ・ジャナピート賞を受賞しました。 [ 21 ]彼女は、インドで2番目に高い民間人賞であるパドマ・シュリー勲章（1969年）とパドマ・ヴィブーシャン勲章（2004年）、そしてインド最高の文学賞であるサヒティヤ・アカデミー・フェローシップを2004年に受賞しました。彼女は文学博士号を取得しました。デリー大学（1973年）、ジャバルプル大学（1973年） 、ヴィシュワ・バーラティ大学（1987年）など、多くの大学から名誉学位を授与された。 [ 22 ]
彼女はまた、ブルガリア共和国から国際ヴァプツァロフ賞（1979年）を、フランス政府から芸術文化勲章オフィシエ（1987年）を授与された。[ 1 ]彼女は1986年から1992年までラージヤ・サバー（上院）議員に指名された。晩年にはパキスタンのパンジャブ語アカデミーから賞を授与され、それに対して「長い間、私の祖国が私のことを思い出してくれた」と述べた。また、パキスタンのパンジャブ語詩人たちは、ワリス・シャー、そしてスーフィー神秘主義詩人の仲間であるブッレ・シャーとスルタン・バフの墓からチャッダル（布）を彼女に送った。[ 2 ]
1935年、アムリタはラホールのアナールカリ・バザールの靴下商人の息子、プリタム・シンと結婚した。二人の間には息子と娘が一人ずついた。彼女は詩人サヒル・ルディアンヴィに片思いをしていた。この恋の物語は、彼女の自伝『ラシディ・チケット（収入印紙）』に描かれている。サヒルの人生に歌手のスダ・マルホトラという別の女性が現れると、アムリタは芸術家で作家のインデルジート・イムローズとの交友に慰めを見出した。彼女は人生の最後の40年間をイムローズと共に過ごし、イムローズは彼女の本の表紙のほとんどをデザインし、彼女を自身の絵画の題材にもした。二人の共同生活は『アムリタ・イムローズ：ラブストーリー』という本の題材にもなっている。[ 23 ] [ 24 ]
彼女は長い闘病生活の末、2005年10月31日にニューデリーで86歳で睡眠中に亡くなった。[ 25 ]彼女にはパートナーのイムロズ、娘のカンドラ、息子のナヴラジ・クワトラ、義理の娘のアルカ、そして孫のカルティク、ヌール、アマン、シルピが残された。ナヴラジ・クワトラは2012年にボリバリのアパートで殺害されているのが発見された。[ 26 ] 3人の男が殺人の容疑で告発されたが、証拠不十分のため無罪となった。[ 27 ] [ 28 ]
2007年、著名な作詞家グルザールが、アムリタ・プリタムの詩を朗読したオーディオアルバム『アムリタ・プリタム朗読』をリリースした。 [ 29 ] [ 30 ]彼女の生涯を描いた映画も制作中である。[ 31 ] 2019年8月31日、Googleは彼女の生誕100周年を記念してDoodleを掲載し、彼女を称えた。添えられた文章には、「今日のDoodleは、歴史上最も著名なパンジャブ語女性作家の一人であり、『想像した人生を生きる勇気を持った』アムリタ・プリタムを称えるものです。100年前の今日、イギリス領インドのグジュランワラで生まれたプリタムは、16歳で最初の詩集を出版しました。」と書かれている。[ 32 ] [ 33 ]
短編小説
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