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フランチェスコ・マイダルキーニ（Francesco Maidalchini、1631年4月21日[ 1 ] [ 2 ] - 1700年6月13日）は、イタリアのローマ・カトリック教会の枢機卿。
マイダルキーニは1631年4月12日、アンドレア・マイダルキーニとパシフィカ・フェリツィアーニの息子としてヴィテルボで生まれました。彼の父親はオリンピア・マイダルキーニの兄弟でした。教皇インノケンティウス10世の義妹。反カトリックの広報担当者グレゴリオ・レティは、フランチェスコ・マイダルキーニを「世の中の事柄について全く経験がなく、文字にも無知で学習能力もない」人物だと評した。[ 3 ]
彼はリミニの聖マルティン・聖ガウデンティウス修道院とローマ城壁外のサン・パンクラツィオ修道院の名誉修道院長に任命された。また、ローマのサン・ピエトロ大聖堂の参事会員の称号も授与された。
1647年、マイダルキーニのいとこであるカミッロ・フランチェスコ・マリア・パンフィーリが結婚のため枢機卿甥の職を辞任し、インノケンティウス10世は新たな枢機卿甥を必要とした。他に頼れる男性の親族がいなかったため、インノケンティウス10世は義理の姉の甥である17歳のフランチェスコを任命するよう説得された。枢機卿に昇格すると、彼はサンタドリアーノ・アル・フォロの枢機卿助祭に就任した。枢機卿甥の職務の多くは、以前は国務長官のジョヴァンニ・ジャコモ・パンチローリ枢機卿に委任されており、軍事任務は教皇の2人の姪の夫に割り当てられていた。教皇は、権限の実質的な委任を意味することなく、たとえ遠い親戚であっても、聖職者団に任命することを単に意図していた可能性もある。[ 4 ]フランチェスコは、その役割に必要な政治的知識が不足していたため、パンチローリ枢機卿とドメニコ・チェッキーニ枢機卿の助けを受けたが、それでもなお、政治的に非常に弱い立場にとどまっていた。教皇の姉妹やパンフィーリ家の他のメンバーは、フランチェスコと教皇との親密な関係を快く思わず、「養子」の甥を避けた。[ 4 ]
ジローラモ・ジリは、フランチェスコの父方の叔母オリンピアが、フランチェスコに教皇宮殿ではなくナヴォーナ広場のパンフィーリ宮殿に住むよう求めたのは、「自分の支配権を失わないため」であり、フランチェスコが独立した決定を下すのを防ぐためだったと記している。しかし、この新しい枢機卿の甥が実権を握ることはなかったのはすぐに明らかになった。インノケンティウス10世は、政治的に重要な事柄を国務長官のパンチローリ枢機卿に引き続き委ねた。枢機卿の甥としての短い在任期間中、マイダルキーニ枢機卿は外交関係者から一様に否定的に評価され、彼の誤ったイニシアチブのいくつかは叔母の仕業だと見なされた。[ 4 ]
1649年12月、マイダルキーニは、まだ司祭に叙階されていなかったにもかかわらず、サンタ・マリア・マッジョーレ大聖堂の聖なる扉を開ける特権を得た。この出来事は大きな混乱を引き起こし、さらに聖なる扉に埋め込まれたメダルの所有権をめぐって大聖堂の参事会員たちと争うことになり、事態は一層複雑化した。
彼はあまりにも無能だったため、[ 5 ] 1650年にオリンピア・マイダルキーニの反対にもかかわらず、フランチェスコはカミッロ・アスタッリに交代させられた。アスタッリはオリンピアとは婚姻関係で遠い親戚だったが、実際には彼の師である国務長官の推薦を受けていた。[ 6 ] [ 7 ]フランチェスコは自分の不名誉をオリンピアのせいにしたため、彼女の宿敵となった。[ 8 ]
1653年、マイダルキーニはサン・パンクラツィオ教会の枢機卿助祭に任命された。1654年にはサンタ・マリア・イン・ポルティコ教会の枢機卿助祭に任命され、翌年、叔父の死後、アレクサンデル7世を選出した1655年の教皇選挙会議に参加した。彼の叔母オリンピアは1657年に亡くなった。
マイダルキーニが枢機卿助祭を務めてからわずか8年後、サンタ・マリア教会は廃墟と化し、収入も途絶えた。教皇アレクサンデル7世によって助祭職は廃止され、建物は取り壊された。マイダルキーニは（少なくとも名目上は） 1659年から1667年の間にカルロ・ライナルディによって建てられた新しいサンタ・マリア・イン・カンピテッリ教会に移った[ 9 ]。
同時代のジョン・バーグレイブは、マイダルキーニが枢機卿団からもローマの一般市民からもあまり尊敬されていなかったことは疑いの余地がないと述べている。[ 5 ]バーグレイブはマイダルキーニを「白痴に近い」と評し、ある教会の女性たちが枢機卿の法衣を着た十代の若者の姿を見て思わず笑ってしまったことを語っている。マイダルキーニも笑いをこらえきれず、それに応えて笑い出した。バーグレイブはまた、枢機卿が読んでいた本が実際には逆さまになっていることを親切に指摘してくれた紳士とのやり取りも回想している（バーグレイブはマイダルキーニがほとんど読み書きができなかったことを示唆している）。
1666年、マイダルキーニはサンタ・マリア・イン・ヴィア・ラタの助祭職に異動となった。この職は慣例として最上級の枢機卿助祭に割り当てられていたが、彼が聖職者団でこの地位に就いたのは1669年のことだった。彼は、教皇クレメンス9世を選出した1667年のコンクラーベ、教皇クレメンス10世を選出した1669年から1670年のコンクラーベ、教皇インノケンティウス11世を選出した1676年のコンクラーベ、そして教皇アレクサンデル8世を選出した1689年のコンクラーベに参加した。[ 10 ]枢機卿首席助祭として、彼は教皇クレメンス10世、インノケンティウス11世、アレクサンデル8世の選出を発表し、彼らの戴冠式の儀式を執り行った。
同年後半、彼は司祭に叙階され、サンタ・マリア・イン・ヴィア教会の枢機卿司祭に任命された。シクストゥス5世の教皇勅書「ポストクアム・ヴェルス」（1586年12月3日）に従い、枢機卿団の首席司祭の地位に就いた。彼は1691年のコンクラーベに参加し、教皇インノケンティウス12世を選出し、同年後半にサンタ・プラッセデ教会の枢機卿司祭となった。 [ 9 ]
フランスとスペインの政治的対立において、マイダルキーニは当初スペイン側についた。しかし、ローマのスペイン派の指導者たちは彼にほとんど敬意を払わなかったため、彼は最終的に寝返った。[ 11 ] 1655年の教皇選挙では、彼はまだスペイン派の一員であったが、[ 12 ]その後、枢機卿団の中でフランス王国の最も忠実な支持者の一人となった。[ 13 ]
マイダルキーニは1700年6月13日にネトゥーノで亡くなった。葬儀は1700年6月15日にローマのサンテウスタキオ教会で行われ、そこに埋葬された。[ 9 ]