アル・ジブ

アル・ジブは、古代カナン人とイスラエル人の都市ギベオン（聖書ヘブライ語のgēb「穴、溝、塹壕」に由来）と同一視されている。^{[ 7 ] [ 8 ]}アル・ジブと古代ギベオンの最初の科学的な同一視は、1838年にエドワード・ロビンソンによって行われた。 ^{[ 9 ] [ 10 ]} 1956年、1957年、1959年にジェームズ・プリチャードが率いた考古学的発掘調査により、「アル・ジブの壺の取っ手」、すなわちセム語の名前gb'nが刻まれた56個の壺の取っ手の発見によって、この同一視が確認された。^{[ 9 ]}これらの碑文はユダ王国の末期のものとされ、歴代誌の系図リストと照合されている。これらの碑文には多くのベニヤミン族の名前が含まれているが、イスラエル人以外の名前も含まれており、地元住民の混交を証明している。^{[ 9 ]}

ギベオンは鉄器時代II期後期に繁栄し、町には強固な要塞、ワイン醸造所、高度な水道システムが備わっていた。同じ時代の複雑な墓地が、この丘のすぐ東で発見された。^{[ 11 ]}

この遺跡からは、アンティオコス3世とヨハネス・ヒルカノスの治世に遡る後期ヘレニズム時代とハスモン朝時代の陶器と硬貨が発見された。 ^{[ 11 ]}

アル・ジブの中心部に今も残るアーチ型の建物は、西暦5世紀半ばから8世紀半ばの間に建てられたものとされている。[ 12 ^{]この建物}は以前、十字軍時代の教会として記述されており、 ^{[ 13 ]}「礼拝堂の全長は東西40フィート、南北22フィートであったと思われる。後陣は明らかに増築されている。アーチのベイが3つあり、側壁にはまぐさのある小さな扉がある」とされている。^{[ 14 ]} D. プリングルは、これがかつて教会であった可能性を否定し、代わりにウマイヤ朝の宮殿の建物、あるいはアッバース朝時代のものである可能性を示唆している。^{[ 15 ]}

1152年、十字軍時代に、聖墳墓教会の同胞であるトゥルネーのボールドウィンは、ガベオン近郊の聖職禄を授与された。^{[ 16 ]}

1187年、エルサレム陥落後、アイユーブ朝のスルタン、サラディンはアル＝ジブに立ち寄り、その後ベイト・ヌバへと進軍した。^{[ 17 ]} 1225年、地理学者ヤークート・アル＝ハマウィはこの村について、2つの要塞が近接して建っていると記述している。 ^{[ 18 ]}

1550年代までに、アル・ジブの農業収入はエジプトのマムルーク朝のスルタン・イナル（在位1453～61年）の寄進財産（ワクフ）に属していた。しかし、フタイム・ベドウィンの3つの部族がこの村と関係を持っていた。彼らが支払った税金と、通常軍事費に充てられる徴税は、1550年代にはエルサレムのハセキ・スルタン・イマレットのワクフに指定されていた。^{[ 19 ]} 1596年の税務記録では、アル・クッズのリワのジャバル・クッズのナヒヤにあるジブとして記載されている。人口は103世帯で、^{[ 20 ]} 4つの地区に分けるのに十分な規模であった。^{[ 21 ]}村人たちは、小麦、大麦、オリーブの木、果樹、ブドウシロップまたは糖蜜などの農産物に加えて、臨時収入、ヤギ、蜂の巣に対して33.3%の固定税率を支払い、合計16,060アクチェを支払った。^{[ 22 ]}

1838年、エドワード・ロビンソンは、そこを中規模の村で、家々が非常に不規則かつ不均等に建っていると描写した。さらに彼は、「大きな巨大な建物が1つ残っており、おそらく城か堅固な塔であろう。下の階の部屋は、切り石を非常に正確に組み合わせた丸いアーチで覆われている。外の石は大きく、全体的な外観は古代のものである」と記した。^{[ 10 ]}エル・ジブは、エル・クッズ地区の一部であるイスラム教徒の村としても注目された。^{[ 23 ]}

1863年にヴィクトル・ゲランはアル・ジブの人口が500人であることを発見したが^{[ 24 ]、} 1870年頃のオスマン帝国の村のリストでは、村の人口は219人で、家屋は合計65軒であったが、この人口数には男性のみが含まれていた。^{[ 25 ] [ 26 ]}

1883年にPEFの西パレスチナ調査（SWP）では、この地を「谷から300フィート（約91メートル）の高さにそびえる丘の端に位置する。南には狭い平野があり、東には開けた谷があり、北と西にも平野が広がっている。そのため丘は孤立しており、自然と非常に強固な地形となっている。家々は丘の北側を覆っている。村は中規模で、家々は石造りで中央に塔があり、近代的な建物の中にも巨大な基礎が残っている。東側、村よりやや低く、尾根の頂上より少し下には、洞窟から湧き出る泉がある。その下には、かなり大きな貯水池の跡が残っている。南と西には多くの泉があり、丘の南側には洞窟がある。村の周辺や平野ではオリーブ、イチジク、ナシ、リンゴ、ブドウが栽培されており、低地には広大なトウモロコシ畑も​​ある。」と記述している。^{[ 27 ]}

1896年当時、エドシブの人口は約567人と推定されていた。^{[ 28 ]}

1922年にイギリス委任統治当局が実施したパレスチナの国勢調査では、ジブの人口は465人で、全員イスラム教徒であった^{[ 29 ]} 。 1931年の国勢調査では、人口は643人に増加し、依然として全員イスラム教徒で、153世帯に居住していた^{[ 30 ] 。}

1930年代初頭、グレース・メアリー・クロウフットは、アル・ジブとカフル・アル・ラバドの女性たちが（ろくろを使わずに）陶器を作っていたことに注目し、それは紀元前8世紀と7世紀に作られた陶器によく似ていると指摘した。^{[ 31 ]}

1945年の統計によると、アル・ジブの人口はイスラム教徒830人^{[ 32 ]}、総面積は8,205ドゥナム^{[ 33 ]}であった。そのうち1,132ドゥナムは農園と灌漑用地に、4,754ドゥナムは穀物用に指定され^{[ 34 ]} 、 57ドゥナムは市街地であった^{[ 35 ] 。}

1948年の第四次中東戦争後、そして1949年の休戦協定締結後、アル・ジブはヨルダンの統治下に入った。

1961年、ジブの人口は1,123人だった。^{[ 36 ]}

1967年の六日間戦争以来、アル・ジブはイスラエルの占領下に置かれている。イスラエル当局が実施した1967年の国勢調査によると、人口は1,173人で、そのうち27人はイスラエル領土出身であった。^{[ 37 ]}

1967年以来、イスラエルはアル・ジブの土地の26.6%を没収し、大規模な都市型イスラエル人入植地ギボン（1978年）、ギボン・ハハダシャ（1980年）、ギヴァト・ゼエヴ（1982年）を建設した。^{[ 38 ]}

1995年のオスロII合意に基づき、村の総面積の7.5%がB地区に分類され、残りの92.5%はイスラエルの完全な支配下にあるC地区となった。^{[ 38 ]}