アグダス・イスラエル・エツ・アハエム

アグダス・イスラエル・エツ・アハエム
宗教
所属	保守的ユダヤ教
教会または組織の地位	シナゴーグ
リーダーシップ	ラビ・スコット・クレイマー[1] ジョイ・ブロンドハイム大統領[2]
状態	アクティブ
位置
位置	3525 クローバーデール ロード、モンゴメリー、アラバマ州
国	アメリカ合衆国
アラバマ州内の場所
地理座標	北緯32°20′26″ 西経86°17′32″ / 北緯32.340661° 西経86.292344° / 32.340661; -86.292344
建築
完了	1957年; 67年前[3] （1957年）
Webサイト
このサイトについて

アグダス・イスラエル・エツ・アハエムは、ヘブライ語から「イスラエル生命の木の会衆」という意味に翻訳され、アメリカ合衆国アラバマ州モンゴメリーのクローバーデールロード3525番地にある保守派 ユダヤ教の シナゴーグです。 ^[4]

このシナゴーグは、2001 年にアグダス イスラエル シナゴーグとエツ アハエムシナゴーグが合併して設立されました。

アグダス・イスラエルは、モンゴメリーのカール・モンゴメリー/テンプル・ベス・オール会衆の改革派の慣行を拒否した東欧移民のイディッシュ語を話すアシュケナージ系ユダヤ人によって1902年に正統派のシナゴーグとして設立されました。会衆は数年間部屋を借りた後、1914年にモンロー通りに最初の恒久的な建物を購入し、1928年にマクドノーとハイストリートに新しい建物を建設しました。^[5]

アグダス・イスラエルは1955年に当時のラビ、シーモア・アトラスの公民権運動により全国的に注目されるようになったが、 ^{[6] [7]}アトラスはその結果最終的にシナゴーグを去った。^[8] 1957年にクローバーデール通りに現在の建物を建設し、^[3]保守派ユダヤ教連合シナゴーグに加盟したが、その後正統派のラビを数人雇った。^{[9] [10] [11]}シンシア・カルペパーは1995年にアグダス・イスラエルのラビになったが、看護師として働いているときに誤って針を刺したことが原因でエイズにかかり、1997年に治療を受けるために去った。 ^{[12] [13]彼女は1996年にアグダス・イスラエルのラビだったときに、}エイズと診断されたことを説教壇で発表した最初のラビであった。^[14]

エツ・アハエムは1912年に、特にロードス島出身のラディーノ語を話すセファルディ系ユダヤ人によって設立された。会衆はゆっくりと成長し、1927年に最初の建物の建設を完了した。1962年に会衆は新しい建物に移転したが、1990年代には会衆の子供たちがモンゴメリーから引っ越し、シナゴーグはそれを指導するラビを見つけるのに苦労したため、会衆は減少した。^[5]

2001年に会衆は合併し、現在の名称を採用しました。^[5] 2007年、スコット・クレイマーは合併以来、アグダス・イスラエル・エツ・アハエムの3人目のラビになりました。^[1] 2015年現在^{[アップデート]}、クレイマーがラビであり^[1]、ジョイ・ブロンドハイムが会長です。^[2]

アシュケナージ系ユダヤ人は19世紀後半にロシア、ポーランド、ルーマニア、ウクライナのガリシアからモンゴメリーに移住した。アグダス・イスラエルは1902年にモンゴメリー最古のシナゴーグであるテンプル・ベス・オールの元信者16人によって設立された。^{[5] [15]} もともとは1849年にドイツ系ユダヤ人によってカール・モンゴメリー正統派会衆として組織されたが、1870年代にはカール・モンゴメリーは着実に改革派の慣行を採用した。 [ ^{5] [16]} 1874年にテンプル・ベス・オールに名前を変更し、^{[5] [16]} 1879年に正式に改革派運動に参加した。^{[17]より最近の東欧からの移民信者は正統派の慣行に従った}ヘブライ語での礼拝を望み、独自のシナゴーグを組織することを決定した。^[5]

教会の初代会長はハンガリー系ユダヤ人のマックス・シュウルフで、最初はテキサス州ガルベストンに移住し、その後モンゴメリーで小さな乾物店を経営していた。彼は自宅の2部屋を寄付し、そこで新しい教会は最初の礼拝を行った。教会の最初の憲章はイディッシュ語で書かれていた。礼拝はヘブライ語とイディッシュ語で行われ、男性と女性は別々に座り、男性は憲章で義務付けられている通り頭を覆った[ ^{5] 。 [16]}

その後数年間で会衆は成長し、いくつかの賃貸場所に移転した。その中には「コートスクエアのナショナルシャツカンパニーの上の賃貸オフィススペースとファーストナショナル銀行の別館」が含まれていた。^[5] 1907年までに、シナゴーグには30人の会員がおり、^[18]年間収入は500ドル（現在の16,400ドル）だった。その年、テンプルベスオールには188人の会員がおり、収入は9,500ドル（現在の311,000ドル）だった。 ^[19]会員の「同化の進行」を反映して、1914年にアグダスイスラエルは英語で規約を書き直した。^[16]同年、会衆はモンローストリートに最初の恒久的な建物を奉納し、最初のフルタイムのラビを雇った。^[5]アラバマ州は1927年にモンロー通りの建物を購入し、会衆はマクドノー通りとハイストリートの交差点に新しいシナゴーグを建てました。 ^[5]美しいレンガ造りのルンドボゲンシュティール様式の建物で、六角形が特徴です。^[20] 1928年に奉献されました。 ^[15]当時、アグダス・イスラエルには65家族のメンバーがいました。^[5]

チェコスロバキアのフェロスヴェレスマート（現在のウクライナのヴェリカ・コパナ）出身のモリス・カスリエル・カッツは、1923年から1926年までラビを務め、その後ルイジアナ州シュリーブポートのアグダス・アヒムに移りました。^[21]シカゴ出身のアレクサンダー・サンダー・ヴィーゼルは1934年にラビになりました。彼は以前、バージニア州ピーターズバーグのブリス・アヒム・シナゴーグで奉仕し、その後アルバータ州カルガリーのハウス・オブ・イスラエル・シナゴーグに移りました。^[22]ベンジャミン・G・アイゼンバーグは1938年から少なくとも1942年までラビを務めました。その頃までに会員数は約60家族にまで減少していました。^[15]

アグダス・イスラエルは、1955年のモンゴメリーバスボイコットをきっかけに全国的に注目されるようになった。当時、当時のラビであるシーモア・アトラスは、アグダス・イスラエルのラビとしてほぼ10年間務めていた。^[23]南部出身（ミシシッピ州グリーンビル出身）の彼は、「ラビの家系の8代目」であり、マーティン・ルーサー・キング・ジュニアと友人になり、ヘブライ語を教え、デクスター・アベニュー教会で講演していた。^[5]キングとの友人関係の結果、アトラスは公民権運動に関わるようになり、リベラルな説教で知られるようになり、キングと頻繁に地元のテレビ局やラジオ局に出演して、公民権や人種差別撤廃やボイコットなどの問題について議論したことで知られるようになった。^[7]

1956年、全国同胞団週間中、アトラスは地元のWRMAラジオ局で聖職者のパネルで講演した。このパネルには、近くのグンター空軍基地の白人ローマカトリック司祭マイケル・カスウェル、黒人バプテスト教会牧師ロイ・ベネット、黒人活動家ラルフ・アバナシーも参加していた。ベネットとアバナシーはその後、「よくわからない陰謀容疑で」逮捕された。^[5]アトラス、ベネット、アバナシーの写真がボイコットに関する記事としてライフ誌に掲載され、アグダス・イスラエルの指導部はアトラスの活動が反ユダヤ主義の反発を招くのではないかと懸念した。理事会は緊急会議を招集し、当時の会衆会長イェール・フリードランダーを派遣して、アトラスにボイコット支持を撤回し、ライフ誌に記事の撤回を求め、すべての公のスピーチを事前に理事会に提出して承認を得ることに同意させた。アトラスはこれを拒否し、ブラザーフッドウィークへの参加はボイコットを支持するものではないと主張した。^[24]しかし、アトラスは翌日の安息日の説教を書き、その中にボイコット参加者への祈りを盛り込んだ。^{[25]この説教は、他の説教と同様に、}モンゴメリー・アドバタイザー紙に事前に印刷されることになっており、同紙の植字工がシナゴーグの理事の一人に電話して内容を知らせた。理事はアトラスに説教の修正を求めたが、アトラスは拒否した。^[5]

理事会はその後、アトラスに対し、毎週のヘブライ語の授業に黒人聖職者を招待するのをやめ、「シナゴーグの外でこれ以上の演説や発言をしない」こと、そして彼がそこでラビを務めている限り「黒人と完全に関係を断つ」ことを命じた。アトラスは再び拒否し、理事会は彼を避け、彼の家を訪問することを拒否し、彼が近くにいるときは文字通り背を向けるという対応をとった。^{[6] [26]}

その年に契約更新の時期が来たとき、アトラスはこの問題は会衆の投票にかけられるべきだと主張した。理事会はこれを拒否し、27対1で契約を更新しないことに投票した。^[8]アトラスが去った後、理事会は全員一致で、次のラビは「黒人」や人種差別について議論しないという合意に署名しなければならないと投票した。^{[6] [7]}

1950年代、シナゴーグは厳密に正統派というよりは「伝統的」（保守派）であった。例えば、モンロー通りの建物には左側に男性席、右側に女性席、中央に男女混合席があった。アトラスの離脱後、会衆は正式に正統派ユダヤ教から保守派ユダヤ教に移行し、保守派ラビのジョセフ・ライヒを雇い、^{[9] [10]} 1957年に現在の場所であるクローバーデール通り3525番地に移転した。^{[3]しかし、1959年に、}現代正統派の イェシーバー大学を卒業したばかりのアーロン・ボロウをラビとして雇った。^[27]ボローはシナゴーグの混合座席を撤回しなかったが、シナゴーグのマイクをオフにし、ビマーを回転させて、カンターが会衆ではなくシナゴーグの正面を向くようにした。これは正統派のスタイルである。 ^{[9] 1964年11月、ボローは}ミズーリ州セントルイスの正統派ヌサック・ハリ・ブナイ・ザイオン会衆のラビとして雇われ、1999年に引退するまで務めた。^[28]

ボロウの後任は、同じくイェシバ大学卒業生のアーヴィング・ルービンで、1965年から1968年まで務めた後、ペンシルベニア州ウェストチェスターのケシャー・イスラエル・シナゴーグに移った。^[11]ラファエル・ゴールドは1970年代半ばから1980年代前半までラビを務めた。^{[29] [30]同じく}イェシバ大学卒業生のデイビッド・アルズワンは、1986年にアグダス・イスラエルにヘブライ語教育プログラムのディレクターとして加わり、以来その職に就いている。^{[31]アーロン・クルプニックは、1988年に}アメリカ保守派ユダヤ神学校（JTSA）から叙階を受け、アグダス・イスラエルにラビとして加わった。彼は1994年まで務めた。 ^[32]

アグダス・イスラエルは1995年にシンシア・カルペパーをラビとして雇った。カトリックから改宗した元看護師のカルペパーは、ラビのインターンとしてアグダス・イスラエルに配属され、JTSA卒業後にフルタイムで雇用された。アラバマ州初の保守派女性ラビとなった。しかし、翌年、彼女は看護師として働いているときに誤って針を刺したことが原因でエイズに感染していることを明らかにした。^{[12] [33]}彼女は1996年初頭にエイズと診断されたことを説教壇で発表した最初のラビでした。 ^[14]会衆は彼女を取り囲み、彼女が仕事を続けるよう主張し、赤いエイズ啓発リボンを身に着けました。^[12]しかし、1997年に彼女は職を辞し、アラバマ州バーミンガムに移り、アラバマ大学バーミンガム校のエイズ研究クリニックで「最先端の」治療を受けることができました。 カルペパーは2005年に亡くなりました。^[13]

シャローム・プロトキンは2000年にアグダス・イスラエルにラビとして加わった。メリーランド大学を卒業し、1998年にJTSAによって任命された彼は、アグダス・イスラエルに来る前は「ジョージア州マリエッタのシナゴーグで助祭ラビ」を務めていた。米国海軍予備役の牧師である彼は、ボスニア戦争中の1995年にアドリア海に米国海軍とともに駐留していた。アグダス・イスラエルでの在職中、彼は予備役のままだった。^{[34] [35]}

アグダス・イスラエルの元会長アーロン・アロノフは、1988年にアラバマ名誉アカデミーに入会した。 ^[36]元国務長官、司法長官、副知事、アラバマ州知事のドン・シーゲルマンとその家族もアグダス・イスラエルのメンバーだった。シーゲルマンはカトリック教徒だが、アラバマ州バーミングハムで育った妻ロリと2人の子供はユダヤ教徒である。娘のダナは1998年2月にシナゴーグでバット・ミツワーを祝った。 ^[37]

ロードス島出身のセファルディ系ユダヤ人ラルフ・ネイス・コーエンは、ギリシャ正教の友人の後援を得て、1906年にモンゴメリーに定住した。 ^{[5] [16]}他のセファルディ系ユダヤ人も、最初はロードス島から、その後ギリシャとトルコの他の地域から続いた。1908年までに、この小さなコミュニティは、アグダス・イスラエルが借りていた正教会コミュニティセンターで最初の大祭日礼拝を行った。1912年、彼らは自分たちをエツ・アハエム（「生命の木」）と名付け、ラディーノ語で規約を書いた。^[5]テンプル・ベス・オールは彼らにトーラーの巻物を渡し、1916年に正式に法人化した。^{[5] [16]}会衆は1918年にセイヤー通り450番地^[38]に家を購入したが、そこに建物の建設が完了したのは1927年になってからだった。当時、会衆は27家族で構成されていた。^[5]

ドイツによるギリシャ占領中、ロードス島のユダヤ人のほとんどがアウシュビッツ強制収容所に送られた。その結果、エツ・アハエムのほとんどのメンバーは近親者がホロコーストで殺された。しかし占領前に、ロードス島のカル・グランデ会衆のメンバーはトーラの巻物を埋葬していた。戦後、巻物は回収されてイスラエルに送られ、ネイス・コーエン博士がエツ・アハエムのためにその1つを入手することができた。^[5]

1950年代、エツ・アハエムは、それまでラディノ語とヘブライ語のみで行われていた礼拝に、英語をかなり取り入れた。モンゴメリーのバス・ボイコットの際、当時のラビ、ソロモン・アクリシュは、社会正義を求めるトーラーの要求を引用して、ボイコットを支持し、人種差別に反対する発言をした。しかし、尾行され、非ユダヤ人の友人から夕食にもう来られないと言われ、エツ・アハエムが爆破予告を受けた後、彼は「人種差別撤廃への支持を弱めた」^{[5] 。}

1962年、会衆は新しい建物に移転したが、会衆の子供たちは概してモンゴメリーから引っ越した。1990年代までに会衆は減少し、セファルディ派のラビを見つけるのが困難になり、代わりに「一般の指導者と、近くのマクスウェル空軍基地からの時折のラビの礼拝」に頼るようになった。2001年、マクスウェル空軍基地はラビの礼拝を終了し、会衆は22家族にまで減少した。理事会は、合併交渉に入るというアグダス・イスラエルからの申し出を受け入れることを決定した。^[5]

アグダス・イスラエルとエツ・アハエムは2001年に合併した。アグダス・イスラエルのラビ・プロトキンは合併を監督し、合併後の会衆、アグダス・イスラエル・エツ・アハエムのラビとなった。^[34]新しい名前とともに、シナゴーグは伝統とアシュケナージとセファルディの儀式を統合した。^{[5]プロトキンは2002年5月に}アルバカーキの会衆ブナイ・イスラエルに移った。 ^[34]

2002年から2006年まで、スティーブン・リストフィールドがラビを務めた。 ^[39]彼はそれ以前の8年間、ニュージャージー州ポンプトン・レイクスのベス・シャローム教会のラビを務めていた。^{[40]リストフィールドは、著名な}アメリカ海軍将校で、頻繁に選挙に立候補し、反ユダヤ主義を公然と主張していたジョン・G・クロメリンが死後にアラバマ州軍事栄誉殿堂入りしたことに反対する教会の抗議活動を主導した。^[39]リストフィールドは2006年8月にピッツバーグのツリー・オブ・ライフ教会に移った。 ^[41]

2007年、スコット・クレイマーが同会衆のラビに就任。彼にとって初のラビ職となった。ボルチモア出身のクレイマーはユタ大学で物理学の修士号を取得し、20年以上ソフトウェアエンジニアとして働いていた。2002年にアメリカン・ジューイッシュ大学のジーグラー・ラビ研究学校で学び始め、2007年に同校で叙階された。 ^[1] 2015年現在、クレイマーはアグダス・イスラエル・エツ・アハエムのラビ^[1]であり、ジョイ・ブロンドハイムが会長を務めている。^{[2][アップデート]}

• ケレム、イツハク。「20 世紀におけるモンゴメリーとアトランタへのロードス人とその他のセファルディ系ユダヤ人の移住」、アメリカユダヤ人史、第 85 巻、第 4 号、1997 年 12 月、373 ～ 391 ページ。

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