アビラメスワラル寺院

アビラメスワラル寺院
宗教
所属	ヒンズー教
地区	ヴィルップラム
神	アビラメスワラル（シヴァ）
位置
州	タミル・ナードゥ州
国	インド
タミル・ナードゥ州の位置
地理座標	北緯11°58′3.5″ 東経79°27′56.5″ / 北緯11.967639° 東経79.465694° / 11.967639; 79.465694
建築
タイプ	ドラヴィダ建築
クリエイター	ヴィジャヤナガル王朝のチョーラ朝とアチュデーヴァラヤ朝

アビラメスワラ寺院（ティルヴァマトゥール寺院とも呼ばれる）は、シヴァ神を祀るヒンズー教の寺院で、南インドのタミル・ナードゥ州ヴィルプラン県の村、ティルヴァマートゥールにあります。シヴァ神はアビラメスワラとして崇拝され、リンガムで表されます。シヴァ神の配偶者パールヴァテ​​ィーはマノンマニ・アンマンとして描かれています。この寺院はチェンナイ - ヴィルプラン高速道路沿いにあります。主神は、ナヤンマールと呼ばれるタミルの聖詩人によって書かれた7世紀のタミル・サイヴァ聖典『テヴァラム』で崇拝されており、パダール・ペトラ・スタラムに分類されています。

寺院の敷地は 2 エーカーあり、すべての祠堂は同心円状の長方形の壁で囲まれています。寺院には数多くの祠堂がありますが、その中でも最も有名なのはアビラメスワラルの祠堂です。敷地の向かい側には、アビラメスワラルの配偶者であるムタマンの祠堂がある寺院があります。

この寺院では、毎日午前 6 時から午後 8 時 30 分までのさまざまな時間に 3 回の儀式が行われ、年間を通じて多くの祭りが予定されています。タミル暦のマシ月(2 月～ 3 月) に行われるシヴァラトリ祭と、プラッタシ月(9 月～ 10 月) に行われるナヴァラトリ祭は、この寺院で行われる最も有名な祭りです。

元々の寺院群はチョーラ朝によって建てられたと考えられており、メイン寺院はヴィジャヤナガル王国のアチュタ・デーヴァ・ラーヤによって建てられました。現代では、この寺院はタミル・ナードゥ州政府のヒンズー教宗教慈善基金部門によって維持管理されています。

ヒンドゥー教の伝説によると、天地創造の頃、牛には角がなく、他の捕食動物が牛を悩ませていた。牛たちはシヴァ神に角を与えてくれるよう祈った。シヴァ神はその信仰に満足し、牛に角を捧げた。この場所で牛（タミル語でアーと呼ばれる）に角が生えたため、この地はティルアマトゥールとして知られるようになった。主祭壇にあるリンガム像は牛のひずめをくわえて飾られている。別の伝説によると、アンバールの像は蛇の尾をくわえて飾られている。^[1]向かい合う祠にあるシヴァ神とパールヴァテ​​ィー神の祠の間の壁には小さな穴があり、そこから神々がお互いを見ている。^[2]

元々の建造物は太古の昔から存在していたと考えられているが、後世に増築されたものはチョーラ朝、パラヴァ朝によって建てられたと考えられており、本堂はヴィジャヤナガル朝のアチュデーヴァラヤによって建てられた。ラージャラージャ・チョーラ1世（985年 - 1014年）、クロトゥンガ・チョーラ1世（1070年 - 1120年）^[3]、ラージェンドラ・チョーラ3世（1246年 - 1279年）^{[4]といった後期チョーラ朝の皇帝たちの碑文が残っている。ラージャナラーヤナ・サンブヴァラヤは}中世チョーラ朝の族長で、彼の貢献は現代のヴィッルプラム、クダルール、ティルヴァンナーマライ、カンチプラム県の様々な寺院の石碑や、サンスクリット語の著作『マドゥラヴィジャヤム』に記録されている。彼は寺院の修復、儀式の復活、祭礼の発足を行った。^[5]

アビラメスワラ寺院は、ヴィルプラン - チェンナイ高速道路沿いのティルヴァマトゥールという村にあります。この寺院には東を向いた7層の入口塔があり、寺院のすべての祠堂は同心長方形の花崗岩の壁に囲まれています。ムタンビガイの祠堂は、ラジャゴプラムの外にある中央祠堂の向かいにある西向きの祠堂に収められています。ムタンビガイの祠堂にも3層の入口塔があります。アビラメスワラを祀る中央祠堂へは、柱廊を通って行きます。祠堂には、リンガム（シヴァ神の象徴的な姿）の形をしたアビラメスワラ像が祀られています。中央祠堂へは、マハマンダパムとアルタマンダパムを通って行きます。タミル・ナードゥ州の他のシヴァ寺院と同様に、ヴィナヤカ、ムルガン、ナヴァグラハ、チャンデケシュワラ、ドゥルガーの祠堂が本殿の周囲に位置しています。^[2]

ここは、タミル・サイヴァ派のナヤナールであるアッパルによる中世初期のテヴァラム詩で讃えられた275のパーダル・ペトラ・スタラム（シヴァ・スタラム）の祠堂の一つである。アッパルはティルヴェンナイナルからティルコヴィルール、そしてペンナダムへの一連の訪問中にこの寺院を訪れたと考えられている。[6] ラーマーヤナの化身であり英雄であるラーマは、この場所^でシヴァを崇拝することでラーヴァナを殺した罪を清めたと考えられている。シヴァの像は自ら顕現したと考えられている。ムタマイの像はアディ・シャンカラチャリヤによって設置されたと考えられている。ここはまた、ムルガが悪魔スラパドマを殺すためにパールヴァテ​​ィから武器であるヴェルを手に入れた場所であると信じられている。主祭神は様々な天の神々によって崇拝されてきた。アルナギリナータルは寺院でムルガを讃える歌を歌った。

寺院の僧侶は祭りの期間中や日常的にプージャ（儀式）を執り行います。寺院の儀式は 1 日に 3 回行われます。カラシャンティは午前 8 時、ウチカラムは午前 11 時 30 分、サヤラクシャイは午後 5 時です。各儀式は、アビシェーカ（神聖な沐浴）、アランガラム（装飾）、ナイヴェタナム（食物のお供え）、アビラメスワラルとムタンビガイのためのディーパ アラダナイ（ランプを振る）の 4 つのステップで構成されます。ソマヴァラム（月曜日）やスクラヴァラム（金曜日）などの毎週の儀式、プラドシャムなどの隔週の儀式、アマヴァサイ（新月の日）、キルティガイ、プールナミ（満月の日）、サトゥルティなどの毎月の祭りがあります。タミル暦のマシ月（2月～3月）に行われるシヴァラトリ祭と、プラッタシ月（9月～10月）に行われるナヴァラトリ祭は、この寺院で行われる最も重要な祭りである。^{[2] [7]}

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