アル・アッバス・イブン・アブド・アル・ムッタリブ ٱلْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ ٱلْمُطَّلِبِ | |
|---|---|
| 生まれる | 566年頃 |
| 死亡 | 653 年頃(86歳頃) |
| 知られている | ムハンマドの父方の叔父であり、アッバース朝の祖先。 |
| 配偶者たち |
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| 子供たち | (その他) |
| 両親 | |
| 親族 | |
| 家族 | バヌ・ハシム(クライシュ族) |
アル=アッバース・イブン・アブドゥル・ムッタリブ[a](紀元 566年頃 - 653年)はイスラムの預言者ムハンマドの父方の叔父でサハビ(仲間)であり、甥より3歳年上であった。裕福な商人であった彼は、イスラムの初期の時代にはメッカにいたムハンマドを庇護したが、紀元624年(ヒジュラ暦2年)のバドルの戦いの後に改宗した。彼の子孫は750年にアッバース朝を建国した。[1]
幼少期
アッバースは西暦565年頃に生まれ、アブドゥルムッタリブの息子の一人であった。彼の母親はナミール族のヌタイラ・ビント・ジャナブであった。[2]父の死後、彼はザムザムの井戸と巡礼者への水の配給を引き継いだ。[3]彼はメッカで香辛料商人となり、 [4]その商売で富を得た。[5]この役割の中で、彼はシリアとのキャラバンネットワークを管理し、最終的にそこでムハンマドを北行程の先導者として見習いとして採用し、訓練した。 [6]
イスラム教への改宗
イスラム教の信者が増えていた時代(610-622年)、アッバースは親族を保護したものの、信仰を受け入れなかった。彼はアカバの第二誓約のスポークスマンを務めたが[7] 、メディナに移住した人々の中にいなかった。
多神教徒の側で戦ったアッバースはバドルの戦いで捕らえられた。ムハンマドはアッバースに自分と甥の身代金を要求することを許可した。[8]
イブン・ヒシャムは、アッバースがバドルの戦いの前に密かにイスラム教徒になっていたと述べている。[ 9]しかし、タバリーの同じ出典からの引用には、その旨の明確な記述がない。 [10] [11]一部の権威者によると、彼はバドルの戦いの直後にイスラム教に改宗したと言われている。[12]
アッバースが正式にイスラム教を信仰したのは、妻ルババが改宗してから20年後の630年1月、メッカ陥落直前だったと他の箇所で示唆されている。[13]ムハンマドはアッバースを「最後の移住者」(ムハージルン)と名付け、戦利品の収益を受け取る権利を与えた。アッバースには巡礼者にザムザムの水を供給する権利が与えられ、その権利は子孫に受け継がれた。[1]
アッバースはすぐにムハンマドの軍隊に加わり、メッカ征服、フナインの戦い、タイフの包囲戦に参加した。フナインでは他の戦士がムハンマドを見捨てたため、アッバースはムハンマドを守った。[14]これらの軍事的功績の後、アッバースは家族を連れてメディナに住み、ムハンマドは頻繁に家族を訪れ[15]、娘にプロポーズした。[16]
その後アッバースはタブークへの遠征に参加した。[14]
家族
アッバス氏には少なくとも5人の妻がいた。
- ルババ・ビント・アル=ハリス(アラビア語:لبابة بنت الحارث)はウンム・アル=ファドルとしても知られ、 バヌ・ヒラル族の出身である。ウンム・アル=ファドルは、ムハンマドの最初の妻で親友のハディージャと同じ日にイスラム教に改宗した2番目の女性であると主張した。ウンム・アル=ファドルの預言者の伝承は、すべての正典のハディース集に登場する。彼女は余分な断食をしたり、イスラム教徒の敵であるアブ・ラハブをテントの支柱で攻撃したりすることで、その信心深さを示した。[17]
- ファティマ・ビント・ジュナイド、クライシュ族のアル・ハリス氏族出身。[18]
- ヒラル族のハジラ・ビント・ジュンドゥブ・イブン・ラビア。[19]
- ムスリーヤ、ギリシャの側室。[20] [21]
- トゥカナはクライザ族のユダヤ人女性で、アッバースは632年以降に彼女と結婚した。[22] 子供たちのうちの誰かが彼女の子供であるかどうかは不明である。
アッバースの知られている子供は以下のとおりです。
- アル・ファラーはルババの兄弟であるカトゥン・イブン・アル・ハリスと結婚した。彼女の母親の名前は不明である。[23]
以下はルババの子孫である。[24]
- アル・ファドル。
- アブドゥッラー。
- ウバイド・アッラー。ウバイド・アッラーの娘ルババはアッバス・イブン・アリーと結婚し、息子ウバイド・アッラー・イブン・アッバス・イブン・アリーをもうけました。
- クサム。
- マバッド。
- アブドゥル・ラーマン。
- ウム・ハビブ。
他の子供たち
- アル・ハリス。彼の母親はファティマ[18]かハジラ[19]のどちらかであったと言われている。
- 母親の名前が不明なオーン。[25]
- ムシルの母親の名前は不明である。[26]
- ムスリヤの息子カシール[27]
- アミナはおそらくムスリヤの娘である。[20] [28]
- サフィヤ、おそらくムリヤの娘。[20] [28]
- タンマム、ムスリーヤの息子、末っ子。[27]
死
アッバースは653年2月に89歳で亡くなった。彼はサウジアラビアのメディナにあるジャンナトゥル・バキー墓地に埋葬されている。[29] [30]
子孫
750年にアブ・アル=アッバース・アブダラー・アス=サッファー(通称アス=サッファー)によって建国されたアッバース朝は、アッバースの息子アブダラーの子孫としてカリフ(文字通り「後継者」)の称号を主張した。[31]
アッバース朝の直系の子孫を主張する他の多くの一族には、シンド州のカルホラ家、バハワルプル州のダウドポタ家、パキスタンのムルリー州のアッバース朝、バグ州のアッバース朝、アザド・カシミール州[32]のベルベル人のバヌ・アッバース[33]、そして現代のイエメンのバワジール[34]、スーダンのシャイギヤとジャアリン[35]が含まれます。
家系図
参照
注記
参考文献
- ^ ab ヒューストン・スミス、シリル・グラス(2002年)、イスラム教の新百科事典、ウォルナットクリーク、カリフォルニア州:アルタミラ・プレス、ISBN 0-7591-0190-6
- ^ アル・タバリ、ムハンマド・イブン・ジャリール (1998)。タリク・アル・ルスル・ワル・ムルク:預言者の仲間とその後継者の伝記第39巻。アルバニー:ニューヨーク州立大学出版局。24ページ。
- ^ イブン・イシャク『シラト・ラスール・アッラー』。ギヨーム・A.訳(1955年)。『ムハンマドの生涯』79ページ。オックスフォード:オックスフォード大学出版局。
- ^ イブン・イシャク/ギヨーム、113ページ。
- ^ イブン・イシャク(ギヨーム)309~310頁。
- ^ アームストロング、カレン(2006年)。『ムハンマド:現代の預言者』ハーパーコリンズ、35ページ。ISBN 9780062316837。
- ^ イブン・イシャク(ギヨーム)p.203。
- ^ Wahba、al-Mawardi Wafaa H 訳 (2000)、政府の法令 = Al-Aḥkām al-sulṭāniyya w'al-wilāyāt al-Dīniyya、読み: Garnet、ISBN 1-85964-140-7
- ^ イブン・イシャク(ギヨーム)309ページ。
- ^ アルフレッド・ギヨームのイブン・イシャクへの脚注(1955年)309ページ。
- ^ タバリ『タリク・アル・ルスル・ワル・ムルク』。マクドナルド、MV(1987)訳。第7巻:コミュニティの基盤、68ページ。アルバニー:ニューヨーク州立大学出版局。
- ^ 注釈付き(1998年)、アル・タバリーの歴史(タリーク・アル・ルスル・ワル・ムルーク)、アルバニー:ニューヨーク州立大学出版局、ISBN 0-7914-2820-6
- ^ イブン・イシャク(ギヨーム)pp.546–548。
- ^ ab Tabari (Landau-Tasseron)、24–25 ページ。
- ^ イブン・サード、タバカトvol. 8. Bewley, A. 訳 (1995)。マディナの女性たち、p. 194. ロンドン:Ta-Ha Publishers。
- ^ イブン・イシャク(ギヨーム)311ページ。
- ^ ロデッド、ルース(1994)、イスラム伝記コレクションの女性:イブン・サアドからWho's whoまで。P37-38、ボルダーua:Rienner、ISBN 1-55587-442-8
- ^ ab イブン・ハジャール、イサバvol. 8 #11586。
- ^ ab イブン・ハジャール、イサバvol. 2 #1904。
- ^ abc イブン・サード、タバカトvol. 4. 「アル・アッバス・イブン・アブダルムッタリブ」
- ^ Beheshti, M. (1967). 『イスラム誕生の背景』、第5章。Ayoub, MM (1985) 訳。テヘラン: International Publishing Co.
- ^ マジュリシ、ハヤト・アル・クルブ第2巻。リズヴィ訳『預言者ムハンマド(saww)の詳細な伝記』 1180ページ。
- ^ イブン・ハジャール、イサバvol. 5 #7129。
- ^ タバリ (ランダウ=タセロン) p. 201.
- ^ イブン・ハジャール、イサバvol. 5#6279。
- ^ イブン・ハジャール、イサバvol. 6#8329。
- ^ ab Tabari (Landau-Tasseron) vol. 39、75-76ページ。
- ^ ab Majlisi (Rizvi) p. も参照。 1208。
- ^ Tabari (Landau-Tasseron) vol. 39ページ25.
- ^ Faruk Aksoy、Omer Faruk Aksoy (2007)、イスラム教の祝福された都市、マッカ マディナ、ニュージャージー州サマセット: Light Pub.、ISBN 978-1-59784-061-3
- ^ アイラ・ラピダス『イスラム社会の歴史』ケンブリッジ大学出版局、2002年ISBN 0-521-77056-4、p.54
- ^ Daudpotaの歴史、Altaf Daudpota 、2009年4月12日閲覧
- ^ ムルリー、カフタ、バハワルプルのアッバシスブレット、マイケル・フェントレス(1997年)『ベルベル人』オックスフォード:ブラックウェル、ISBN 0-631-20767-8
- ^ バワジール・アッバース朝ハシミテ家のウェブサイト
- ^ ニコルズ、W (1913)、「シャイキヤ:シャイキヤ族の記述、14世紀から19世紀までのドンゴラ州の歴史」
