歴代誌下 16

歴代誌下 16
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レニングラード写本（1008 年）の歴代誌（第 1 および第 2 歴代誌）の完全なヘブライ語テキスト。
本	歴代誌
カテゴリ	ケトゥヴィム
キリスト教聖書の一部	旧約聖書
キリスト教部分の秩序	14

歴代誌第二第16章は、キリスト教聖書の旧約聖書である歴代誌第二書、またはヘブライ語聖書の歴代誌第二部の第16章です。^{[1] [2]}この書は、現代の学者によって「歴代誌編纂者」と呼ばれる未知の人物またはグループによって古い資料から編纂され、紀元前5世紀後半または4世紀に最終的な形が確立されました。^{[3]この章は、ユダ王国がネブカドネザル率いるバビロニア人によって滅ぼされ、ペルシアの}キュロス大王による復興が始まるまで（歴代誌第二10章から36章）に焦点を当てたセクションに属しています。 ^[1]この章の焦点は、ユダ王アサの治世です。 ^[4]

この章はもともとヘブライ語で書かれており、14節 に分かれています。

この章のテキストがヘブライ語で記されている初期の写本には、マソラ本文の伝統を受け継いだものがあり、その中にはアレッポ写本（10世紀）やレニングラード写本（1008年）などがある。^[5]

また、紀元前数世紀に作られたコイネーギリシャ語への翻訳である七十人訳聖書も存在します。七十人訳聖書の現存する古代写本には、バチカン写本（B ; ^B ; 4世紀）とアレクサンドリア写本（A ; ^A ; 5世紀）があります。^{[6] [a]}${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$${\displaystyle {\mathfrak {G}}}$

• 歴代誌下16:1–6:列王記上15:16–22 ^[10]

イスラエルのバアシャとの戦争はアサの治世の第二段階であり、彼は悪行を犯し、それに応じて罰せられました。^[11]最初の期間、アサは戦いで神に頼り、神の預言者（アザリヤ）に耳を傾けましたが、第二の期間では神に頼らず、戦争でアラムのベンハダドと同盟を結び、後にハナニの説教を無視しました。その結果、アサの治世のこの最後の段階を通じて、アサは常に戦争に悩まされました（列王記上15:16参照）。^[12]

アサ王の治世の36年目に、イスラエルの王バシャはユダに攻め上ってきて、ユダの王アサのもとに誰も出入りできないようにラマを築いた。^[13]

• 「36年目」：ティーレの年表では、これは895年9月から

紀元前894年9月まで。^{[14] [15]}ティーレは、ここでの年はアサの個人的な統治ではなく、ユダ王国の存続期間を指していると推測している（ネヘミヤ記2：1の「アルタクセルクセス20年」である紀元前445年は、クセルクセスの治世の始まりである紀元前465年から計算されている）。^[16]歴代誌記者は、侵略をアサの統治の最初の10年間（紀元前910年から900年）の他の侵略の後に正しい年代順に並べており、アサの治世15年（紀元前896年9月から895年9月まで）の3番目の月の直前のクシュ人とルビム人の攻撃（ただし、この時点ではまだイスラエルとの戦争はなかった）で始まり、^[17]ユダの勝利の祝賀で終わった。これにより北王国から南王国への人々の移住が起こり、バアシャの侵攻はそれを阻止しようとした。列王記上15:33には、バアシャがアサの治世の3年目（紀元前909/908年）にイスラエルの王となり、24年間（紀元前886/885年まで）統治したと記されている。^[18]つまり、アサの治世の26年までである（列王記上16:8）。^[19]したがって、分割から36年目はアサの治世の16年でもあった。^[17]

• 「ラマ」はエルサレムの北9キロ（5.6マイル）に位置する。^[12]

ハナニの短いが力強い演説には、他の3人の預言者の要素が含まれています。イザヤの宣言（7節、イザヤ書7:9、10:20、31:1参照）、ゼカリヤの言葉（9節、ゼカリヤ書4:10参照）、そしてエレミヤの苦しみ（10節、エレミヤ書20:2–3）です。^[20]

そのとき、預言者ハナニがユダのアサ王のもとに来て言った。「あなたはアラムの王に頼り、あなたの神、主に頼らなかったため、アラムの王の軍隊はあなたの手から逃れたのです。^[21]

• 「預言者ハナニ」：もう一人の預言者イエフの父（列王記上16:1, 7; 歴代誌下19:2; 歴代誌下20:34）。^{[11] [22]}
• 「アラム」または「シリア」（KJV、NKJV、ESV）^[22]

アサの埋葬の描写の前に、異例の感謝の言葉でアサの統治を広く認めていることは、アサが病気で統治できなくなったため、息子のヨシャパテがすでに統治を引き継いでいたことを示している（12節）。^[23]アサの病気は、預言者ハナニに対する彼の恥ずべき行為に対する罰とみなされた（列王記上15:23）^[24] 。これは皮肉にも、アサの王の名前が「主は癒す」と解釈できることを意味する。^[23]「アサ」という言葉は、アラム語の「没薬」から派生した言葉でもあるため、香と繊細な香料が添えられた葬儀の火葬台（エレミヤ書34:5、歴代誌下21:19参照）は、アサが「彼の名前にふさわしい方法」で埋葬されたことを示している。^[23]

アサ王の治世の39年目に、アサは足を病み、その病状は重かったが、その病の間、彼は主を求めず、医者を求めた。^[25]

• 「第39年」：ティーレの年代記では、これは紀元前872/871年に当たる。^[26]
• ここでの「医師」はアサの名前の「民間語源」を反映しており、「治癒者」を意味する可能性もある。^[24]

アサは先祖たちと共に眠りにつき、治世の41年目に死んだ。^[27]

• 「第41年」：ティーレの年代記では、これは紀元前870/869年に当たる。^[28]

• アクロイド、ピーター R (1993)。「クロニクル、書」。メッツガー、ブルース M、クーガン、マイケル D (編)。オックスフォード聖書コンパニオン。オックスフォード大学出版局。pp. 113–116。ISBN 978-0195046458。
• ベネット、ウィリアム (2018)。『エクスポジターズ・バイブル：歴代誌』。リットル。ISBN 978-5040825196。
• クーガン、マイケル・デイビッド（2007年）。クーガン、マイケル・デイビッド、ブレットラー、マーク・ツヴィ、ニューサム、キャロル・アン、パーキンス、フェーム（編著）。『新オックスフォード注釈付き聖書外典・第二正典付き：新改訂標準訳』第48号（増補第3版）。オックスフォード大学出版局。ISBN 9780195288810。
• マビー、フレデリック (2017)。「I. 歴代誌記者による全イスラエルの系図調査」。ロングマン III、トレンパー、ガーランド、デイビッド E (編)。歴代誌 1 および 2。エクスポジターの聖書解説。ゾンダーヴァン。267～308 ページ。ISBN 978-0310531814. 2019年12月6日閲覧。
• Mathys, HP (2007)。「14. 歴代誌上および歴代誌下」。Barton , John ; Muddiman, John (編)。オックスフォード聖書注解 (第 1 版 (ペーパーバック))。オックスフォード大学出版局。267 ～ 308 ページ。ISBN 978-0199277186. 2019年2月6日閲覧。
• McFall, Leslie (1991)、「王と歴代誌の年代順データの翻訳ガイド」(PDF)、Bibliotheca Sacra、148 : 3-45、2010-08-27にオリジナル(PDF)からアーカイブ
• ティエール、エドウィン R.、『ヘブライ王たちの神秘的な数字』 (第 1 版、ニューヨーク: マクミラン、 1951年、第 2 版、グランドラピッズ: アーダムズ、1965 年、第 3 版、グランドラピッズ: ゾンダーヴァン/クレーゲル、1983 年)。ISBN 9780825438257 
• ヴュルトヴァイン、エルンスト（1995年）。旧約聖書本文。ローズ、エロール・F訳。ミシガン州グランドラピッズ：ウィリアム・B・エールドマンズ。ISBN 0-8028-0788-7. 2019年1月26日閲覧。

• ユダヤ語翻訳:
  • ディヴレイ・ハヤミム II - 歴代誌 II - 第 16 章 (ユダヤ学出版社) のヘブライ語と英語の翻訳 [ラシの解説付き] は Chabad.org にあります
• キリスト教翻訳:
  • GospelHall.org のオンライン聖書 (ESV、KJV、Darby、アメリカ標準訳、Basic English 聖書)
  • 歴代誌下第16章。聖書ゲートウェイ