賢者ヤロスラフ

賢者ヤロスラフ
ヤロスラフ1世賢帝の唯一の同時代の肖像、印章に描かれている。
キエフ大公
治世	1019–1054
前任者	呪われたスヴャトポルク
後継	イジアスラフ1世
ノヴゴロド公
治世	1010–1034
ロストフ公 （？）
治世	978–1010
生まれる	978年頃または988年頃
死亡	1054年2月20日（75歳または76歳） ヴィシュゴロド
埋葬	キエフの聖ソフィア大聖堂
配偶者	スウェーデンのインゲルド・オロフスドッター
問題の 詳細...	ノルウェー女王エリシフ ハンガリー女王アナスタシア フランク王国の女王アンヌ アガサ （おそらく） イリヤ ノヴゴロドのウラジミール イジアスラフ1世 スヴャトスラフ2世 フセヴォロド1世 イゴール・ヤロスラヴィッチ ヴィアチェスラフ・ヤロスラヴィッチ
名前 ヤロスラフ・ウラジミロヴィッチ ヤロスラフ・ムドリ大公 ヤロスラフ1世
王朝	ルリク
父親	ウラジミール大帝
母親	ポロツクのログネダまたはアンナ・ポルフィロゲニタ
記章

ヤロスラフ1世ウラジミロヴィチ^[a]（ 978年頃- 1054年2月20日）は、賢ヤロスラフ^[b]としてよく知られ、1019年から1054年に亡くなるまでキエフ大公であった。 ^[3]彼はまた、1010年から1034年までノヴゴロド公、987年から1010年までロストフ公でもあり、一時期公国を統一していた。ヤロスラフの洗礼名は聖ゲオルギオスにちなんでゲオルギオス^[c]であった。^[4]

ヤロスラフはウラジーミル大王とポロツク公ログネダの息子である。ヤロスラフは1010年にノヴゴロドに移されるまでロストフ周辺の北部の土地を統治していた。彼は父との関係が緊張しており、1014年にキエフに貢物を納めるのを拒否した。1015年にウラジーミルが死去した後、ヤロスラフは異母兄弟のスヴャトポルクとキエフ王位をめぐって複雑な戦争を繰り広げ、最終的に1019年に勝利を収めた。

キエフ大公として、ヤロスラフは外交政策に力を注ぎ、スカンジナビア諸国と同盟を結び、キエフに対するビザンチン帝国の影響力を弱めた。彼は現在のエストニアのタルトゥ周辺の地域を占領し、ユーリエフ砦を築き、近隣地域に貢物を納めさせた。ヤロスラフはまた、砦を建設することでペチェネグ人などの遊牧民から国を守った。彼は文学文化のパトロンでもあり、1037年に聖ソフィア大聖堂の建設を後援し、キエフのヒラリオンによる古代東スラヴ文学の最初の作品を奨励した。

ヤロスラフは1019年にインゲゲルト・オロフスドッテルと結婚し、外国の王族と結婚した数人の子供をもうけた。2度目の結婚で生まれた子供たちはキエフ大公国の各地を統治した。ヤロスラフは子供たちの団結を促し、平和に暮らすことの重要性を強調したことで知られた。死後、遺体は聖ソフィア大聖堂内の石棺に納められたが、遺骸は後に紛失または盗難にあった。ヤロスラフの遺産には、いくつかの町の創設や、彼の名を冠した数多くの記念碑や施設の設立などがある。

ヤロスラフの初期の人生についてはほとんど知られていない。彼はウラジーミル大王の多数の息子の一人であり、おそらくはポロツクのログネダとの間に生まれた2番目の息子である^[5]が、実際の年齢（原初年代記に記載され、 1930年代の骨格検査によって裏付けられた） ^[6]は、彼をウラジーミル大王の最年少の子供の一人に位置づける。^[7]

彼はウラジーミルがログネダと離婚し、アンナ・ポルフュロゲニタと結婚した後に婚外子であったのではないか、あるいはアンナ・ポルフュロゲニタ自身の子であったのではないかという説もある。フランスの歴史家ジャン＝ピエール・アリニョンは、彼が確かにアンナの息子であったと主張し、これが1043年に彼がビザンツの問題に干渉した理由になると主張している。^{[7]ウィリアム・ハンフリーズも、}語源論的議論を持ち出して、ヤロスラフをアンナの継子ではなく息子とする再構築を支持している。ヤロスラフが長男にウラジーミル（自分の父親にちなんで）と名付け、娘の一人にアンナ（自分の母親にちなんで）と名付けたのは興味深い。彼の息子たちがスラヴ語の名前を持ち、娘たちがギリシャ語の名前だけを持つというパターンがある。^[8]さらに、ヤロスラフがポロツクのログネダとの間に生まれたことは、19世紀にミコラ・コストマロフによって疑問視されていた。 ^{[9] [10] [11]}

ヤロスラフは、ノルウェーのサガでは「足の不自由なヤリスレイフ」という名前で重要な位置を占めています。彼の伝説的な足の不自由さ（おそらく矢傷によるもの）は、彼の遺体を調べた科学者によって裏付けられました。^{[出典が必要]}

ヤロスラフは若い頃、父の命令でロストフ周辺の北方領土の統治に派遣された。1010年、王位継承者としてノヴゴロドに移された^{[12] 。そこで暮らしながら、}ヴォルガ川沿いにヤロスラヴリ（文字通り「ヤロスラフの」という意味）の町を建設した。父との関係は明らかに緊張しており^[12]、ウラジーミルがキエフ王位を次男のボリスに譲ったとの知らせを受けてさらに悪化した。 1014年、ヤロスラフはキエフへの貢物を拒絶し、1015年7月のウラジーミルの死によってのみ戦争は回避された^{[12] 。}

その後の4年間、ヤロスラフはキエフをめぐって、義父のボレスワフ1世勇敢公（1025年からポーランド王）の支援を受けた異母兄弟のキエフ公スヴャトポルク1世との複雑で血なまぐさい戦争を繰り広げた。 ^[13]この戦いの最中に、他の兄弟数名（ボリス、グレブ、スヴャトスラフ）が惨殺された。^{[13] [14]}原初年代記は、スヴャトポルクがこれらの暗殺を計画したと非難した。^[13]サガ「エイムンダールの悲劇」は、ヤロスラフに仕える ヴァリャーグ人によるボリス暗殺の物語を物語るものと解釈されることが多い。

しかし、犠牲者の名はブリザフとされており、これはスカンジナビアの資料ではボレスワフ1世の名でもある。したがって、このサガはボリスに対するものではなく、ヤロスラフとスヴャトポルク（ポーランド公爵が軍を指揮していた）との戦いの物語である可能性がある。^[要出典]

ヤロスラフは1016年の最初の戦いでスヴャトポルクを破り、スヴャトポルクはポーランドへ逃亡した。^[13]スヴャトポルクは義父が派遣したポーランド軍を率いて1018年に戻り、キエフを占領し、^{[13]ヤロスラフを}ノヴゴロドへ押し戻した。ヤロスラフはスヴャトポルクに勝利し、1019年にはキエフに対する支配権をしっかりと確立した。^[15]大公としての彼の最初の行動の一つは、キエフの王位獲得を支援してくれた忠実なノヴゴロド人に多くの自由と特権を与えることだった。

こうしてノヴゴロド共和国の基礎が築かれた。ノヴゴロド市民は他のキエフ公たちよりもヤロスラフを尊敬し、ノヴゴロド市内の市場の隣にある公邸（ヴェーチェが頻繁に開かれる場所）は、彼にちなんでヤロスラフの宮廷と名付けられた。ヤロスラフが東スラヴ地方で最初の法典であるルースカヤ・プラウダを公布したのは、おそらくこの時期であった。

ヤロスラフがキエフ王位を主張する正当性と、兄弟殺害における彼の有罪の仮定はさておき、年代記作者ネストルとその後のロシアの歴史家は、彼を「賢者」と称して、しばしば美徳の模範として描いた。^[要出典]彼の性格のあまり魅力的でない側面は、末弟のスディスラフを終身投獄したことで明らかになった。これに対し、北コーカサスと黒海に接する遠い領土を持つもう一人の兄弟、チェルニゴフのムスティスラフがキエフに急いだ。

ヤロスラフの義理の兄弟であるスウェーデン王アヌンド・ヤコブ（通称ヤクン、「盲目で金色の服を着ている」^[16]または「ハンサムで金色の服を着ている」^{[17] ）が率いる援軍にもかかわらず、1024年にムスティスラフはヤロスラフに大敗を喫した。ヤロスラフとムスティスラフはキエフ・ルーシを2人で分割し、}チェルニゴフを首都とするドニエプル川から東に広がる地域は、1036年にムスティスラフが亡くなるまでムスティスラフに割譲された。

ヤロスラフは外交政策においてスカンジナビア諸国との同盟に頼り、キエフに対するビザンチンの影響力を弱めようとした。ヘイムスクリングラによると、スウェーデンのオーラヴはヤロスラフと同盟を結んだが、同盟はスウェーデンでは好まれていなかった。ノルウェーのオーラヴ2世に宣戦布告するためだった。これは1019年、スウェーデン王オーラヴが娘をノルウェー王ではなくヤロスラフと結婚させたことで決着した。これはスウェーデン国内で抗議を引き起こした。スウェーデンは失った東部領土の支配権を取り戻し、父エリク3世がしたようにキエフ・ルーシから貢物を取りに来たかったが、ヘイムスクリングラによると、ノルウェーとの戦争が何年も続いた後、スウェーデンはもはやキエフ・ルーシから定期的に貢物を徴収する力を持たなかった。1022年、オーラヴは廃位され、息子のアヌンド・ヤコブに権力を譲らざるを得なくなった。^[18]

彼は^{[説明が必要]}東方諸国を侵略者から守り、スウェーデンの軍事的利益を確保した。^[18]

1030年の軍事襲撃でエストニアのタルトゥを占領し、その地をユーリエフ^[19]（ヤロスラフの守護聖人ユーリにちなんで名付けられた）と改名し、周囲のウガンダ郡に毎年貢物を納めさせた。

1031年、ヤロスラフはポーランドからチェルヴェン諸都市を征服し、続いて新たに獲得した領土を守るためにスティエスクを建設した。1034年頃、ヤロスラフはポーランド王 カジミェシュ1世と同盟を結び、カジミェシュ1世とヤロスラフの妹マリアとの結婚によって同盟が確約された。

ヤロスラフの長男ウラジミールは1034年からノヴゴロドを統治し、北部との関係を監督した。^[20]

ヤロスラフの治世の後半、1035年頃、アナンド・ヤコブのヤールであるイングヴァル遠征王は、オロフの息子が父の同盟者であるヤロスラフのペチェネグおよびビザンチン帝国との戦争を支援したいと考えていたため、スウェーデン軍をキエフ大公国に派遣した。その後、1041年頃、アナンド・ヤコブは東部貿易ルートに対するスウェーデンの支配権を回復し、再開しようとした。 ^{[21]ジョージアの年代記には1000人の兵士が}ジョージアに侵入したと記録されているが、当初の軍勢はおそらくもっと大きく、約3000人であったと思われる。^[22]

イングヴァルの運命は不明だが、おそらくビザンチン遠征中に捕らえられたか、1041年に殺害されたと思われる。伝説によると、スウェーデンに戻った船は1隻だけだった。^[23]

ヤロスラフがコンスタンティノープルに直接挑戦したのは1043年、息子の一人が率いるルーシの艦隊がコンスタンティノープルの近くに現れ、金銭を要求し、さもなければ街を攻撃すると脅したときだった。理由が何であれ、ギリシャ人は支払いを拒否し、戦闘を選んだ。ルーシの艦隊はビザンチン艦隊を破ったが、嵐でほぼ壊滅し、何も持たずにキエフに戻った。^[24]

南から脅威となるペチェネグ族やその他の遊牧民から国を守るため、彼はユーリエフ、ボフスラフ、カニウ、コルスン、ペレヤスラヴリからなる一連の砦を建設した。1036年にペチェネグ族に対して決定的な勝利を収めたことを祝うため、彼は1037年に聖ソフィア大聖堂の建設を支援した。ペチェネグ族はその後キエフにとって決して脅威ではなかった。^[25]

1037年、ヤロスラフとその妻の守護聖人にちなんで名付けられた聖ゲオルギオス修道院と聖イレーネ修道院が建てられました。ヤロスラフの治世中に言及されたいくつかの記念碑や、キエフの黄金の門などの有名な記念碑は、モンゴルのルーシ侵攻中に破壊されましたが、後に修復されました。

ヤロスラフは文学文化と学問の著名なパトロンであった。1051年、彼はスラヴ人の修道士、キエフのヒラリオンをキエフ大主教に任命し、ギリシャ人を司教座に置くというビザンチン帝国の伝統に挑戦した。ヤロスラフとその父ウラジミールに関するヒラリオンの論説は、古代東スラヴ文学の最初の作品として頻繁に引用されている。

1019年、ヤロスラフはスウェーデン王オロフ・スコットコヌングの娘インゲルド・オロフスドッターと結婚した。彼は結婚祝いとして ラドガを彼女に贈った^{[26] [27] 。}

キエフの聖ソフィア大聖堂には、ヤロスラフ、イレーネ（ルーシではインゲゲルドの愛称）、4人の娘、6人の息子の家族全員を描いたフレスコ画が飾られている。 ^[28]ヤロスラフには、少なくとも3人の娘が、彼の宮廷に亡命して暮らしていた外国の王子と結婚していた。

• キエフのエリシフからハーラル3世ハードラダ^{[27] （}ビザンチン帝国での軍事的功績により彼女の手に入った）へ
• キエフのアナスタシアから将来のハンガリー王アンドラーシュ1世へ; ^[27]
• アンナ・ド・キエフはフランス王アンリ1世と結婚し^{[27] 、息子が未成年の間}フランスの摂政を務めた（彼女はヤロスラフ賢公の最も愛された娘であった）。
• （おそらく）アガサ、イングランド王家のエドワード亡命王の妻、エドガー・ザ・エセリングとスコットランドの聖マーガレットの母。^[8]

ヤロスラフには最初の結婚で1人の息子（洗礼名はイリヤ（?–1020））がおり、2度目の結婚で6人の息子がいた。兄弟間の不和から生じる危険を認識した彼は、兄弟同士が平和に暮らすよう説いた。このうちの長男でノヴゴロドの聖ソフィア大聖堂を建設したことで最もよく知られるノヴゴロド公ウラジーミルは父より先に亡くなった。ウラジーミルは1034年にヤロスラフの後を継いでノヴゴロド公となった。^[20]

他の3人の息子、イジアスラフ1世、スヴャトスラフ2世、フセヴォロド1世が次々とキエフを統治した。ヤロスラフの末子はヴォルィーニ公国のイーゴリ・ヤロスラヴィチ（1036年 - 1060年）とスモレンスク公国のヴャチェスラフ・ヤロスラヴィチ（1036年 - 1057年）である。ヴャチェスラフについてはほとんど情報がない。一部の文書は、彼にボリス・ヴャチェスラヴィチという息子がいたという事実を指摘しており、この息子は1077年から1078年の間にフセヴォロド1世に挑戦した。

ヤロスラフ賢王の死後、遺体は聖ソフィア大聖堂内の白い大理石の石棺に納められた。1936年に石棺が開かれ、男性と女性の2人の遺骨が見つかった。男性はヤロスラフであると判明した。女性の身元は判明しなかったが、ヤロスラフの配偶者インゲゲルドのものであると考える者もいる。石棺は1939年に再び開かれ、遺骨は研究のために取り出されたが、1964年まで返還されたことが記録されなかった。^{[29] [30]}

2009年に石棺が開かれ、驚いたことに、女性の遺骨が1つだけ入っていたことがわかった。1964年の遺骨の再埋葬の詳細を記した文書は、ヤロスラフの遺骨が失われたという事実を隠すために偽造されたようだ。その後、遺骨の調査と再埋葬に関わった個人への尋問により、ヤロスラフの遺骨はドイツによるウクライナ占領前に意図的に隠され、その後完全に失われたか盗まれて米国に運ばれ、共産主義者による「虐待」を避けるために多くの古代の宗教的遺物が置かれたという考えが浮かび上がった。^{[29] [30]}

4か国の4つの町がヤロスラフにちなんで名付けられ、そのうち3つは彼が創設したもので、ヤロスラヴリ（現在のロシア）、ポーランドのヤロスワフ、ユーリエフ（現在のウクライナのビーラ・ツェールクヴァ）、そして1030年から1061年の間にエストニアで征服したタルバトゥ（現在のタルトゥ）の代わりのユーリエフである。戦車や飛行機などの軍事物に歴史上の人物にちなんで名前を付けるというロシアの慣習に従い、クリミア戦争中に多くのロシア兵が着用したヘルメットは「ヤロスラフ賢者のヘルメット」と呼ばれた。これは、ドイツ軍が尖ったヘルメットを着用する以前から、近代軍が使用した最初の尖ったヘルメットであった。

2008年、ヤロスラフはテレビ番組「ヴェリキ・ウクライナ人」の視聴者による「私たちの最も偉大な同胞」ランキングで1位（得票率40%）となった。^[31]その後、「最も偉大なウクライナ人」のプロデューサーの一人は、ヤロスラフが勝ったのは投票操作によるものであり、（それが阻止されていれば）本当の1位はステパン・バンデラに与えられていただろうと主張した。^[32]

2003年、ウクライナのキエフにヤロスラフ賢者の記念碑が建てられました。記念碑の製作者はボリス・クリロフとオレス・シドルクです。キエフにはヤロスラフスカ通りもあり、ウクライナ全土の都市には彼の名を冠した通りが数多くあります。

ハリコフにあるヤロスラフ・ムドリ国立法大学は彼にちなんで名付けられている。

『鉄の帝王』は、辺境の地方王子としてのヤロスラフの幼少期を描いた2010年の長編映画です。

2022年12月12日、ロシア連邦憲法記念日に、ノヴゴロド工科学校近くの敷地にヤロスラフ賢公の記念碑が公開された。記念碑の作者は彫刻家セルゲイ・ガエフである。^[33]

• 
  ヤロスラヴリの1000ルピー紙幣に描かれたヤロスラフの記念碑
• 
  ヤロスラフ賢王の肖像が描かれた2₴紙幣。
• 
  ヤロスラフの岩。
• 
  ウクライナ・ヤロスラフ賢公爵勲章。
• 
  2 グリブナ硬貨の裏面、ウクライナ、2018 年
• 
  キエフのヤロスラフ賢王記念碑
• 
  キエフのヤロスラフ賢者の記念碑
• 
  ハリコフのヤロスラフ賢者の記念碑
• 
  ビーラ・ツェールクヴァ市にあるヤロスラフ賢者の記念碑

賢者ヤロスラフ
ゾロティ・ヴォロタのモザイクに描かれたヤロスラフ賢王によるキエフとノヴゴロドの統合
聖なる大君主、[34] 正しい信仰
崇拝されている	ローマカトリック教会[35] 東方正教会[36]
列聖	2016年2月3日、モスクワ、ロシア正教会の司教会議による[36]
主要な神社	聖ソフィア大聖堂、キエフ
ごちそう	2月20日[36]
属性	大公の衣服、剣、教会の模型、本や巻物[34]
後援	政治家、裁判官、法律家、検察官、寺院建設者、図書館員、研究者、科学者、教師、学生、キエフ人[37]

ヤロスラフは、1075年にブレーメンのアダムが書いた『ハンブルク教会の司教の行為』の中で初めて聖人とされたが、正式には列聖されなかった。^{[要出典] 2004年3月9日、ヤロスラフの950回目の没後記念日に、}ウクライナ正教会（モスクワ総主教区）の聖人暦にヤロスラフの名が加えられた。^[要出典] 2005年12月8日、モスクワ総主教アレクシイ2世が、ヤロスラフの名を地元の聖人としてメノロギウムに加えた。 ^{[38] 2016年2月3日、モスクワで開催された}ロシア正教会の司教会議は、ヤロスラフを地元の聖人として教会全体で崇敬することを決定した。^[36]

• Hynes, Mary Ellen; Mazar, Peter (1993)。 『暦の手引き: キリスト教暦の聖人と神秘へのガイド』 LiturgyTrainingPublications、p. 105。ISBN 978-1-56854-011-5。
• マーティン、ジャネット（1995年）。中世ロシア、980-1584年。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-36276-8。
• ナザレンコ、AV (2001)。Drevniaia Rus' na mezhdunarodnykh putiakh: mezhdistsiplinarnye ocherki kul'turnykh、torgovykh、politicheskikh sviazei IX-XII vekov (ロシア語)。モスクワ: ロシア歴史研究所。ISBN 5-7859-0085-8。

• 聖ヤロスラフへのアカティスト
• ヤロスラフ賢王の争われた遺産、ビジュアルタイムライン。ウォール・ストリート・ジャーナル。2022年12月10日閲覧。