西スラブ語を公用語と する国 他のスラブ語が公用語となっている国 | |
| 総人口 | |
| #人口を参照 | |
| 人口の多い地域 | |
| 中央ヨーロッパ | |
| 宗教 | |
| カトリック (ポーランド人、スロバキア人、シロンスク人、カシューブ人、モラヴィア人、ソルブ人、チェコ人の少数派) プロテスタント(ソルブ人の少数派) 無宗教(チェコ人の多数派)[要出典] | |
| 関連民族 | |
| その他のスラヴ人 |
西スラヴ人は西スラヴ語族を話すスラヴ民族である。[1] [2]彼らは7世紀頃に共通のスラヴ人集団から分離し、8世紀から9世紀までに中央ヨーロッパで独立した国家を設立した。[1]西スラヴ語族は10世紀から14世紀にかけて歴史的に証明された形態に多様化した。[3]
今日、西スラヴ語族の言語を話すグループには、ポーランド人、チェコ人、スロバキア人、シロンスク人、カシューブ人、ソルブ人などが含まれる。[4] [5] [6] 9世紀以降、西スラヴ人のほとんどはローマカトリックに改宗し、ラテン教会の文化的影響を受けてラテン文字を採用し、東方正教会に改宗してキリル文字を採用した東スラヴ人よりも西ヨーロッパの文化的、知的発展に密接に統合される傾向があった。[7] [8]
言語学的には、西スラヴ語族は3つのサブグループに分けられる。ポーランド語、シロンスク語、カシューブ語、絶滅したポラーブ語とポモージェ語を含むレヒト語族、ラウジッツ地方のソルブ語族、チェコ領土のチェコ・スロバキア語族である。[9]
歴史


中世初期には、「ヴェンド人」(おそらくローマ時代のヴェネティに由来)という名称がスラヴ民族に適用されていた可能性がある。 [1]しかし、フレデガーとパウルス助祭の年代記などの資料では、民族誌用語が明確でも一貫性もなく、「ヴェンド人」や「ヴェネティ」がスラヴ民族、スラヴ以前の民族、あるいは人口ではなく領土を指すかどうかは、学術的な議論の対象となっている。[10]
初期のスラヴ語の拡大は7世紀に中央ヨーロッパに到達し、西スラヴ語の方言はその後数世紀にわたって共通スラヴ語から分岐した。西スラヴ諸部族は、リーメス・ザクセン川沿いのカロリング朝の東端に定住した。890年代のマジャル人のパンノニア侵攻以前は、大モラヴィアの西スラヴ国家は、現在の東ドイツと西ルーマニアの間の中央ヨーロッパの大部分を占めていた。中世盛期には、西スラヴ諸部族は、初期のドイツの東方侵攻によって再び東に押しやられ、11世紀のヴェンド十字軍以降は決定的に東に追いやられた。
初期のスラヴ人の拡大は5世紀に始まり、6世紀までには西スラヴ人、東スラヴ人、南スラヴ人となるグループはおそらく地理的に分離していた。[要出典]西スラヴ部族の特徴の1つは、閉鎖型(長い)の異教の聖域の構造に現れていたが、東スラヴ人の聖域は円形(ほとんどの場合開いた)であった(ペリンも参照)。[11]ペンツェル(1777年)やパラツキー(1827年)などの初期近代史家は、フレデガーのウェンド人の説明を額面通りに受け止め、サモ帝国が歴史上最初の独立したスラヴ国家であったと主張している。[12]クルタ(1997)は、この文献はそれほど単純ではないと主張した。フレデガーによれば、ウェンド人は属であり、スクラヴィニは単なる属であり、「スラヴ」属は存在しない。[13]さらに彼は、「ウェンド人は特に政治的な文脈で登場する。サモ人を王にしたのはスラヴ人ではなくウェンド人である」と述べている。[14]
西スラヴの初期国家とされるものには、モラヴィア公国(8世紀 - 833年)、ニトラ公国(8世紀 - 833年)、大モラヴィア(833年 - 907年頃)などがある。[要出典]クリスチャンセン(1997)は、11世紀の「キール渓谷からヴィスワ川までの海岸地帯と内陸部、フェーマルン島、ポエル島、リューゲン島、ウーゼドム島、ヴォリン島を含む」地域に、ヴァグリ人、オボドリー人(またはアボトリー人)、ポラビ人、リュティツィア人またはウィルツィア人、ルギ人またはラニ人、ソルブ人、ルサティア人、ポーランド人、ポメラニア人(後にポメラニア人とカッスービ人に分かれた)を特定した。[15]中世のヴェンド十字軍[要出典]の後、神聖ローマ帝国の支配下に入り、 19世紀末にはドイツ人に強く同化されました[要出典] 。ポラーブ語は、現在のドイツのニーダーザクセン州で19世紀初頭まで存続しました。[16]
グループ化
地理、歴史的な部族、言語学など、さまざまな基準に従って西スラブ人をサブグループに分類するさまざまな試みがなされてきました。
バイエルン地理学者グループ
845年にバイエルンの地理学者は、現在のポーランド、チェコ共和国、ドイツ、デンマークの地域に住んでいた西スラヴ部族のリストを作成しました。[17]
部族のグループ分け

言語グループ
- レキティックグループ
- チェコ・スロバキアグループ[18]
人口
参照
参考文献
- ^ abc Ilya Gavritukhin、Vladimir Petrukhin (2015)。Yury Osipov (ed.)。Slavs。Great Russian Encyclopedia (in 35 vol.) Vol. 30。pp. 388– 389。2022年8月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年8月3日閲覧。
- ^ Gołąb, Zbigniew (1992). スラヴ人の起源: 言語学者の視点. オハイオ州コロンバス: Slavica Publishers. pp. 12– 13.
今日のスラヴ民族は通常、西スラヴ人、東スラヴ人、南スラヴ人の 3 つのグループに分けられます。この区分は、一方ではそれぞれのスラヴ言語が上記の 3 つのグループにまとめる古い特徴を示し、他方ではそれぞれのスラヴ民族の先史時代および初期の歴史上の移住がまさにこのように彼らを地理的に分散させたという意味で、言語学的にも歴史的にも地理的にも正当性があります。
- ^ Sergey Skorvid (2015). Yury Osipov (ed.). スラブ語。大ロシア百科事典(全35巻)第30巻。pp. 396–397–389。2019年9月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年8月3日閲覧。
- ^ ブッチャー、チャリティ(2019)。国境を越えた民族と宗教の親和性に関するハンドブック。ロンドン。p.90。ISBN 9781442250222。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ ヴィコ、ジャンバティスタ (2004).国家戦略: アントニオ カラファの行為 = (De rebus gestis Antonj Caraphaei)。ニューヨーク:P.ラング。 p. 374.ISBN 9780820468280。
- ^ ハート、アン(2003)。家族の歴史のための民族DNAの起源を解釈するための初心者向けガイド:アシュケナージ、セファルディ、ミズラヒ、ヨーロッパ人は他のすべての人とどのように関連しているか。ニューヨーク、ニューヨーク:iUniverse。p。57。ISBN 9780595283064。
- ^ Wiarda, Howard J. (2013).文化と外交政策:国際関係における無視された要因。バーリントン、バーモント州:アッシュゲート。p. 39。ISBN 9781317156048。
- ^ ダン、デニス・J. (2017)。カトリック教会とソビエトロシア、1917-39年。ニューヨーク 。pp.8-9。ISBN 9781315408859。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ ボヘミアとポーランド。第20章。pp 512-513。[in:] ティモシー・ロイター。新ケンブリッジ中世史: 900年頃~ 1024 年頃。2000年
- ^ クルタ 1997、p. 141–144、152–153。
- ^ セドフ 1953、94ページ。
- ^ クルタ1997年、143ページ。
- ^ クルタ1997年、152-153頁。
- ^ クルタ1997年、152ページ。
- ^ Christiansen, Erik (1997). The Northern Crusades Archived 2023-10-06 at the Wayback Machine . ロンドン: Penguin Books. p. 41. ISBN 0-14-026653-4 .
- ^ “ポラーブ語”. 2020年2月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年1月5日閲覧。
- ^ abcdefg クシシュトフ・トマシュ・ヴィトチャク (2013). 「Poselstwo ruskie w państwie niemieckim w Roku 839: Kulisy śledztwa w świetle danych Geografa Bawarskiego」。Slavia Orientalis (ポーランド語と英語)。62 (1): 25–43 . 2022-03-11 にオリジナルからアーカイブされました。2017 年 12 月 4 日に取得。
- ^ abcde イェジー・ストレリチク「ボヘミアとポーランド:西スラヴ国家形成の成功例2つ」ティモシー・ロイター編『新ケンブリッジ中世史:900年頃~1024年頃』ケンブリッジ大学出版局、1995年、514ページ。
文献
- ゴラブ、ズビグニエフ(1992年)。『スラヴ人の起源:言語学者の視点』コロンバス、オハイオ州:スラヴィカ出版社。pp. 12-13。
- Curta, Florin (1997). 「フレデガーと執事パウロのスラヴ人:中世の氏族か『神の天罰』か?」(PDF) .中世初期ヨーロッパ. 6 (2). Blackwell Publishers: 141– 167. doi :10.1111/1468-0254.00009. S2CID 162269231 . 2022年8月17日閲覧.
少なくともポーランドの歴史学では、伝統的に西スラヴ人の祖先、つまりプリニウス、タキトゥス、またはクラウディウス・プトレマイオスが言及するヴェネティ人の後継者と見なされているが、最近の研究では、その名前は自己呼称ではなかった可能性があると主張している。ドイツ語圏のグループは、スラヴ人を「ヴェンド人」と呼ぶことで、スラヴ以前の人々をほのめかしていた可能性がある。しかし、中世初期のスラヴ人の場合、古代の用語がどのようにして使われるようになったのかは明らかではない。(...) フレデガーのおそらく一貫性のない民族用語の背後には、何らかの意味があるのかもしれない。おそらく、「ウェンド人」と「スクラヴェネス人」は、「国家」や「民族」などの概念が関連する特定の社会的および政治的構成を示すことを意図しているのに対し、「スラヴ人」は、民族的というよりは領土的な意味で使われる、より一般的な用語である。サモは商人として、商売をするためにスクラウオスに赴いた...
- セルゲイ・スコルヴィド(2015年)。ユーリ・オシポフ(編)。スラブ語。大ロシア百科事典(全35巻)第30巻。pp.396–397–389。2019年9月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年8月3日閲覧。
- イリヤ・ガヴリトゥキン、ウラジミール・ペトルキン(2015年)。ユーリ・オシポフ(編)。スラヴ人。大ロシア百科事典(全35巻)第30巻 。388~ 389ページ。2022年8月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年8月3日閲覧。
- セドフ、ヴァシリ(1953年)。 「Drevneslavănskoe yazyčeskoe svatilişe v Peryni」。Kratkie Soobşeniă Instituta Istorii Materialsnoy Kultury (ロシア語) (50): 92–103。
