ワルダ

ワルダ ヴァルダ
市
マハラシュトラ州のワルダ
座標: 20°44′30″N 78°36′20″E / 20.74167°N 78.60556°E / 20.74167; 78.60556
国	インド
州	マハラシュトラ
地区	ワルダ
エリア
• 合計	75 km 2 (29 平方マイル)
• ランク	イースト・ヴィダルバー：3位
標高	234メートル（768フィート）
人口  （2011年）[1]
• 合計	106,444
• ランク	東ヴィダルバ：3位
• 密度	1,400/km 2 (3,700/平方マイル)
言語
• 正式	マラーティー語
タイムゾーン	UTC+5:30 ( IST )
車両登録	MH-32
Webサイト	翻訳:

ワルダ^[a]はインドのマハラシュトラ州ワルダ県にある都市であり、市議会がある。ワルダ県の行政本部はここにある。ワルダの名は、県の北、西、南の境界を流れるワルダ川に由来する。1866年に創設されたこの町は、現在では綿花貿易の重要な中心地となっている。ワルダはガンジー時代の重要な場所であった。

ワールダは、マウリヤ朝、シュンガ朝、サタヴァハナ朝、ヴァカタカ朝の帝国に含まれていました。プラヴァラプラ、現在のパヴナルは、かつてヴァカタカ朝の首都でした。ヴァカタカ朝は、帝国のグプタ朝と同時代の人々でした。チャンドラグプタ2世（ヴィクラマーディティヤ）の娘プラバヴァティグプタは、ヴァカタカ朝の支配者ルドラセナと結婚しました。ヴァカタカ朝の時代は、西はアラビア海から東はベンガル湾まで、北はナルマダ川から南はクリシュナ・ゴーダヴァリ・デルタまで広がっていました。

その後、ワルダはチャルキヤ朝、ラーシュトラクタ朝、ヤダヴァ朝、デリー・スルタン朝、バハマ・スルタン朝、ベラルのイスラム教徒支配者、ゴンド朝、マラーター朝によって統治されました。ゴンド朝のラジャ・バクト・ブーランド・シャー、ボンセールのラグージは中世の著名な統治者でした。

1850年代、ワールダ地区（当時はナグプール地区の一部）はイギリス人の手に落ち、ワールダは中央州に含まれました。1862年、行政上の便宜上分離され、プルガオン近郊のカワタが地区本部となりました。1866年、地区本部はパラクワディ村に移転しました。村の小屋は取り壊され、イギリスの都市計画家サー・バチェラーとサー・レジナルド・クラドックによって新しい都市が建設されました。この新しい都市は、地区を流れるワールダ川にちなんでワールダと名付けられました。

ワールダーには隣接する都市セヴァグラムがあり、どちらもインド独立運動の主要な中心地であり、特に1934年のインド国民会議の年次総会の開催地であり、マハトマ・ガンジーのアシュラムの場所であった。

ワールダーはイギリス領インドの計画都市の一つであった。都市計画者はレジナルド・クラドック卿とバチェラー卿であった。クラドックを偲んで、地区最大の学校に彼の名前が付けられ、英国統治時代には重要な道路がバチェラー卿にちなんで名付けられた。クラドック学校はマハトマ・ガンジー学校と改名された。地区病院はキング・ジョージ病院と名付けられたが、後に改名された。古い名前が刻まれた石は1世紀以上もの間正門にあった。それは地区病院と書かれた新しい名前の看板によって隠されていた。市内にはZPの古い建物、中央刑務所、バジャジワディの教会、キリスト教墓地など、英国統治時代の建物が数多く残っている。ポワレ・グループとダンドレ・グループの所有者はワールダー出身である。

ワルダは、北緯20°45′ 東経78°36′ / 北緯20.75° 東経78.60° / 20.75; 78.60に位置する。^[2]平均標高は234メートル（768フィート）である。

ワルダ市は市議会（カテゴリーA）によって統治されている。2011年の国勢調査によると、市域内には約105,543人の住民がいる。^{[5]都市化は、}シンディ、サワンギ、ボルガオン、ピプリ、ムハサラ、ナルワディ、チトダ などの近隣の村の発展に貢献している。

2011年のインド国勢調査によると、^[6]ワールダ地区の人口は1,296,157人である^[7]。人口の52%は男性、48%は女性である。ワールダの平均識字率は80%で、全国平均の59.5%を上回っている。男性の識字率は83%、女性の識字率は76%である。ワールダでは、人口の11%が6歳未満である。

ワルダはワルダ地区最大の都市です。

ワールダー市の人口はヒンズー教徒と仏教徒で構成され、イスラム教徒、キリスト教徒、ジャイナ教徒、シク教徒も少数います。主に話されている言語はマラーティー語で、その他の言語にはヒンディー語、マールワーリー語、グジャラート語、シンド語、パンジャブ語などがあります。

数多くの寺院、僧院、グルドワラ、ジャイナ教寺院、モスク、教会があり、その中でもラクシュミーナーラヤン​​寺院（バッチラジ通り）、ドクター・ラオサヘブ・ゲード・バワン近くのリンギ寺院（マハデオ寺院）、ヴィッタル寺院（ハワルダルプラ）、ガネーシャ寺院（メインロード）、ガジャナン・マハラジ寺院、サイ寺院（MGロード）、ディガンバールとシュエタンバールのジャイナ教寺院（マハデオプラ）、シャンティ・ストゥーパ（ゴプリ）、グルドワラ（サムタナガル）は重要です。ワールダには、1874年にイギリス人によって建てられたセント・トーマス教会という教会があり、以前はインドにおいて英国国教会の一部でしたが、1927年のインド教会法が可決された後、インド、パキスタン、ビルマ、セイロンの国教会の一部になりました。これは、サー・バチェラーとサー・レジナルド・クラドックが礼拝していた英国国教会の教会です。これは民間教会でしたが、1970 年に北インド教会に移管されました。1970 年に北インド教会が設立される前は、ワルダの CNI 教会が長老派教会の主要教会でした。CNI は後にセワグラムにクライスト教会を設立しました。

1969年、マラーティー語文学に関する会議であるMarathi Sahitya Sammelanがワールダ市で開催されました。会議の議長は、同会議の議長プルショタム・シヴラム・レーゲ氏でした。

ワールダー市は、マハラシュトラ州の他の都市と道路でよくつながっている。国道361号線（ナーグプル-ワールダー-ヤヴァトマール-ナンデッド-ラトゥール-トゥルジャプール）が市を通っている。ナーグプル-アウランガバード-ムンバイ高速道も市を通っている。元首相デヴェンドラ・ファドナヴィスの夢のプロジェクトであるサムルッディ・マハマルグ、すなわちナーグプル-ムンバイ通信スーパー高速道路も市郊外を通る予定だ。

ワールダー市は、鉄道によってインドのほとんどの地域とよくつながっています。ワールダー駅は、ハウラー-ナーグプール-ムンバイ線の重要な鉄道接続点です。この町は、セヴァグラム鉄道駅を通じてインドの南部ともつながっています。ムンバイ-コルカタ路線の交通は主にワールダー駅で取り扱われ、デリー-チェンナイ路線の交通はセワグラム駅（旧ワールダー東駅）で扱われています。 ^[要出典]ヤヴァトマル、プサード、デオリ経由の新しいワールダー-ナンデッド線が建設中です。デリー-チェンナイとムンバイ-コルカタの鉄道路線は両方ともすでに交通量が多く、両方の路線は実際にはセワグラム駅とナーグプール駅の間で1つになっています。交通量の増加に対応するため、セワグラム駅とナーグプール駅の間に新しい第3および第4路線が建設中です。

定期航空便がある最寄りの空港は、ナグプールにある ドクター・バーバサヘブ・アンベードカル国際空港です。

カルフでは綿花栽培と大豆栽培がかなり一般的です。政府は、ベンガルグラム（ひよこ豆）の播種が人気となる ラビシーズン中に灌漑するための水路を提供しました。

多くの機関が農家に自然栽培やオーガニック栽培を奨励していますが、技術の利用可能性や農産物の市場性に関する支援体制が不足しているため、この運動の広がりが妨げられています。

ワルダはヴィダルバー地域の第2の産業拠点になりつつあります。^[11]これは地理的な位置と鉄道や道路の接続の良さによるものです。過去数十年の間に、多くの企業や工場がここに設立されました。主要な工場には鉄鋼工場や発電所などがあります。

C. ダス グループのワルダ IT パークは、市内の IT パークで建設中です。これは、ナグプールに次いで、ビダルバー地域で 2 番目の IT パークです。ワルダ - セヴァグラム道路沿いの MIDC エリアに位置しています。

マハトマ・ガンジー医科大学は、市内の主要な医科大学です。自由の闘士シュリ・バプラオ・デシュムクの名を冠した信託によって設立されたバプラオ・デシュムク工科大学は、市内で最も古い工科大学です。ラムクリシュナ・バジャジ農業大学は、市内の農業大学です。マハトマ・ガンジー・アンタラシュトリヤ・ヒンディー語ヴィシュワヴィディヤラヤは、市内の国際言語大学です。ワールダには、他にも多くの私立および公立の機関があります。簡単に言えば、ワールダの著名な機関のいくつかを以下に示します。

• バヴァンのロイズ ヴィディヤ ニケタン
• マハトマ・ガンジー アンタラシュトリヤ ヒンディー語 ヴィシュワヴィディヤラヤ
• アチャリヤ・シュリマンナラヤン・ポリテクニック
• アルフォンサ高等学校
• カストゥルバ・ヴィディヤ・マンディール
• ダッタ メゲ医科学研究所
• ゴビンドラム・セクサリア商科大学
• バジャジ工科大学、ワルダ
• アグラガミ高等学校
• ワルダのバジャージ科学大学 (以前はジャンキデヴィ・バジャージ科学大学として知られていました)
• ジャワハル ナボダヤ ヴィディヤラヤ、ワルダ
• アグニホトリグループ研究所

この寺院はヴィシュワ シャンティ ストゥーパの近くのゴプリにあります。神像も屋根もない、インドでも珍しい寺院です。花崗岩の板でできた壁だけがあり、そこにはギタイ(マラーティー語でシュリマド バガヴァッド ギーター) の 18 章が刻まれています。壁は小さな公園を囲んでいます。この寺院は 1980 年にアーチャリャ ヴィノバ バーヴェによって開所されました。寺院の他に、アーチャリャ ヴィノバ バーヴェとジャムナラル バジャジの生涯に関する 2 つの展示があります。

ヴィシュワ シャンティ ストゥーパは、ガンジーがフジイグルジと呼んだ藤井日達師の夢でした。ギタイ マンディルの横にあります。大きな白いストゥーパです。ストゥーパの四方には仏像が置かれています。また、大きな公園のある小さな日本仏教寺院もあります。ストゥーパの近くには、世界平和を祈る寺院があります。世界中に建てられた 数多くの平和パゴダの 1 つです。

この博物館は、1938年にマハトマ・ガンディーによって開館されました。村の科学センター近くのマガンワディにあります。博物館の目的は、農村産業、農業、酪農、さまざまな種類のチャルカ、カディ、農村の職人による手工芸品、スワデシ運動を促進する方法、マガンディープ・カディ・バンダル、セレ・カディ・グラモディヨグ・カディ布とグラモディヨグ製品、ガンディー・チャルカのサンプルなどの研究開発についての認識を広めることです。

セヴァグラム・アシュラムは、1936年から1948年までマハトマ・ガンジーが住んでいた場所です。 1930年のダンディ塩の行進の後、ガンジーはサバルマティのアシュラムに戻らないことを決意しました。2年間投獄された後、インド中を旅し、ガンジーの実業家ジャムナラル・バジャジの招待で、ワルダ市のジャムナラルのバンガローにしばらく滞在しました。^[12] 1936年、67歳のガンジーはワルダ郊外の村（後に彼はその村をセヴァグラム（ヒンディー語で奉仕の村）と名付けた）に移り、妻のカストゥルバや他の弟子たちと一緒にここで一群の小屋で暮らし始めました。ここはゆっくりとアシュラムへと成長し、ガンジーはその後12年間、亡くなるまで信奉者らとそこで暮らしました。敷地は非常に落ち着いた雰囲気です。ガンジーと同時代の人々が使用した眼鏡、電話、ノート、テーブル、マットなど多くの私物がここに保存されています。^[13]

このアシュラムは、 1934年にアチャリヤ・ヴィノバ・バーヴェによって、精神的な目的でダム川のほとりのポーナルに設立されました。彼はまた、その中にブラフマー・ヴィディヤ・マンディル・アシュラムを設立しました。彼はブーダン運動を始めました。ここは、バーラト・チョド・アンドランの出発点でもあります。ポーナルは、マハーバーラタにまで遡る古代都市です。ボンスレー王朝の統治下、ポーナルはヴィダルバ王国の最も重要な軍事基地でした。アシュラム建設のための発掘中に、多くの彫刻や偶像が発見され、訪問者に公開されているアシュラムに保管されています。

ケルザール ガンパティ マンディールは、ナグプール ロード沿いのワルダから約 26 km (16 マイル) のところにあります。この寺院は丘の上にあり、ボル国立トラ保護区および鳥類保護区に近い森と丘に囲まれています。歴史的な場所であり、その歴史はヴァシシュタ プラーナにまで遡ります。

この場所はマハーバーラタでもエクチャクラナガリとして言及されています。神話によると、パーンダヴァ兄弟はアギャトヴァス時代にここに住んでいました。ビーマはこの場所でバカスラを殺し、この丘から突き落としました。バカスラが住んでいた古代の洞窟は丘のふもとにあり、彼の有名な井戸も近くにあります。この井戸の内壁と階段には彫刻された石があります。古い砦の遺跡もここで見られます。何らかの目的で掘削中に彫刻が見つかることはよくあります。ヒンズー教、ジャイナ教、仏教に関連する彫刻が見つかっていますが、インド考古学調査局 (ASI) はこれに注意を払っていません。多くの彫刻は適切な手入れがされていないために台無しになっています。いくつかの彫刻はこの寺院、近くの丘、グラム パンチャーヤットオフィス、ブッダ ヴィハールで見ることができます。

ダヘガオナ（ゴサヴィ）^[14]は、トゥルジャプル鉄道駅がナグプールとワルダに接続するケルザールから5km離れています。

シュリー・サント・ケジャジ・マハラジ・マンディールは、ナグプール通り沿いのワルダから約 17 km (11 マイル) のところにあります。この寺院はボル川に囲まれています。ボル国立トラ保護区と鳥類保護区は寺院から 16 km 離れています。

12世紀に、聖者の動きがマハラシュトラで始まりました。12世紀以降、聖者ドゥニャネシュワルはバクティ マールグを通じて精神的および社会的改革の仕事を始めました。トゥカラム マハラジは16世紀までにその生涯を終えたと言われています。聖者は喜んでいました。建物は果実の中にありました。ギャナデーヴァ ラチラが見つかりました。それを掲げました。ジャナルダン エクナート バグワットが旗を掲げます。賛美歌はゆっくりとトゥカ ハレルシー召喚します。この献身の遺産は、マハラシュトラの多くの聖者によって引き継がれました。これは、183年前にヴィダルバーに来た超自然的な父子であるサント キジャジとサント ナムデフ マハラジです。ゴラドはヴィダルバーの町でパンダリになりました。ケジャジは精神的な人でした。彼は常に彼の献身のために主ヴィッタルを崇拝していました。ケジャジ・マハラジが徐々に人気を博すにつれ、ラジェはよくラグジ・ボーサレ・マハラジに会いに来ました。シブ マンディル寺院には手作りの芸術作品が見られます

• マハトマ・ガンジー
• ヴィノバ・バーヴェ
• ババ・アムテ
• シンドゥタイ サプカル
• パンドゥラン・サダシブ・カンコジェ
• ジャムナラル・バジャジ
• ジュワラ・グッタ
• サガール・ジャマネ^[15]

• マハラシュトラ州で製造
• ワルダ下院選挙区

• ワルダ地区の公式ウェブサイト
• ケルザール・ガンパティ寺院の公式ウェブサイト