ヴィシュヴァカルマ

ヴィシュヴァカルマ
ヴィシュヴァカルマ
神々の建築家
	ヴィシュヴァカルマのブロンズ像、タイ、ロッブリー、13世紀。バンコク国立博物館に保管
所属	デヴァ
住まい	スヴァルガ
マントラ	オム・ヴィシュヴァカルマネ・ナマハ
武器	スケール、カマンダル、本、ハンマー、ノミ
マウント	ガチョウ; 象;
系譜
両親	プラバサヴァス(父); ヨガシッダまたはアンギラシ (母)
配偶者	グリタチ
子供たち	マヌ、マヤ、トヴァシュタ、シルピ、ダイヴァジナ、サンジナ、ヴィシュヴァルパ、バルヒスマティ、チトランガダ、ナラ

ヴィシュヴァカルマまたはヴィシュヴァカルマン（サンスクリット語：विश्वकर्मा、直訳すると「すべての創造者」、インド標準語：Viśvakarmā ）は、現代ヒンドゥー教における職人の神であり、神々の神聖な建築家である。初期の文献では、職人の神はトゥヴァスタールとして知られており、「ヴィシュヴァカルマ」という言葉はもともと強力な神の形容詞として使われていた。しかし、後の多くの伝承では、ヴィシュヴァカルマは職人の神の名前となった。^[2]

ヴィシュヴァカルマは、神々の戦車やインドラ神のヴァジュラを含む武器をすべて作りました。^[3]ヴィシュヴァカルマは、娘のサムジナ/ランダルを通して太陽神スーリヤと関係がありました。伝説によると、サムジナがスーリヤのエネルギーのために家を出たとき、ヴィシュヴァカルマはそのエネルギーを減らし、それを使ってさまざまな武器を作りました。ヴィシュヴァカルマはまた、ランカ、^{[4] 、}ドヴァラカ、インドラプラスタなどのさまざまな都市を建設しました。^[2]叙事詩ラーマーヤナによると、ヴァーナラ（森の人または猿）ナラはヴィシュヴァカルマの息子であり、ラーマの化身を助けるために作られました。^[5]

文学と伝説

ヴェーダ

ヴィシュヴァカルマンという用語は、もともと最高神の称号として^{[6] 、また}インドラと太陽の属性として使われていました。ヴィシュヴァカルマンという名前は、リグ・ヴェーダの第10巻に5回登場します。リグ・ヴェーダの2つの賛歌では、ヴィシュヴァカルマンは万物を見通す存在であり、あらゆる方向に目、顔、腕、足を持ち、翼も持っているとされています。4つの顔と4つの腕を持つ創造神ブラフマーは、これらの点で彼に似ています。彼はすべての繁栄の源であり、思考が速く、予言者、司祭、言語の王と称される存在として表現されています。^[7]

リグ・ヴェーダの一部によれば、ヴィシュヴァカルマは究極の現実、この宇宙の神々、生物、無生物に内在する抽象的な創造力の擬人化でした。^[8]彼は一神教の5番目の神の概念であると考えられています。つまり、時間の出現前から宇宙の設計者であり、神聖なエンジニアでもあるのです。^[9]

リグ・ヴェーダの後半では、建築家の起源に関する謎に対する満足のいく答えを見つけようとする努力が明らかにされており、リグ・ヴェーダのこの部分にある創造賛歌では、建築物を創造した神々の集団とその長（インドラ、ヴァルナ、アグニなど）ではなく、個々の創造神について言及されています。^[10]

歴史的なヴェーダ宗教では、神々を造るヴィシュヴァカルマの役割はトヴァスタールに帰せられます。^[11]ヴェーダのヴィシュヴァカルマンはトヴァシュタリではなくプラジャーパティと同一視されています。^[12]^[13]後の神話では、ヴィシュヴァカルマンはトヴァシュタリと同一視されることがあり、職人の神です。^[14]

図像学

ヴィシュヴァカルマの2つの異なる描写 – カンボジアとベンガル

ヴィシュヴァカルマの図像は地域によって大きく異なりますが、どの地域でも創造の道具を持った姿で描かれています。最も一般的な描写では、彼は4本の腕を持つ年老いた賢い男性として描かれています。彼は白いひげを生やし、ヴァーハナ、ハムサ（ガチョウまたは白鳥）を伴っていますが、学者たちはこれが創造神ブラフマーとの関わりを示唆していると考えています。通常、彼は玉座に座り、息子たちが彼のそばに立っています。この形のヴィシュヴァカルマは主にインドの西部と北西部で見られます。^[15]

上記の記述とは矛盾するが、インド東部のヴィシュヴァカルマのムルティでは、彼は若い筋肉質の男性として描かれている。彼は黒い口ひげを生やしており、息子たちを伴ってはいない。象が彼のヴァーハナであり、インドラ神またはブリハスパティ神との関連を示唆している。^[15]

家族

ヴィシュヴァカルマの親子関係は、他の多くの文献で異なっている。ニルクタとブラフマナでは、彼はブヴァナの息子であると述べられている。マハーバーラタとハリヴァンシャでは、彼はヴァス・プラバーサとヨーガ・シッダの息子である。プラーナでは、彼はヴァーストゥ、または時にはブラフマーの息子である。ヴィシュヴァカルマには、バルヒシュマティ、サムジナ、チトランガダという3人の娘と5人の息子の父である。 ^[16]ヴァーマナ・プラーナでは、ヴィシュヴァカルマは天界のニンフ、グリタチの夫として描かれている。^{[12]トヴァスタールと同一視される場合、ヴィシュヴァカルマは}ヴィシュヴァルパという息子の父であるとも説明されている。^[17]

ヴィシュヴァカルマ・プージャ

ヴィシュヴァカルマの誕生日を祝う人々の間では、異なる名前で 2 日間祝われます。

ヴィシュヴァカルマ・プージャ：信者たちは毎年9月17日と18日にこの行事を執り行います。^[18]
リシ・パンチャミ：この日を祝う人々は、ヴィシュヴァカルマには人間のように誕生日はなく、彼の5人の子供たち（おそらく5人のリシ）が団結を宣言し、高名な父に祈るために集まった記念日であると信じている。この日はヒンズー暦の規則に従い、毎年変わる。現在、ヴィシュヴァカルマコミュニティの5つのグループも、この日を守護神を記念する縁起の良い日として祝っている。^[19]

参照

文献

Achary、Subramanian Matathinkal (1995): Visvakarmajar Rigvedathil、Sawraj Printing and Publishing Company、Aluva。
クーマラスワミ、アナンダ K.アナンダクーマラスワミ(1979):中世シンハラ美術、パンテオンブックス社、ニューヨーク。
モニエ＝ウィリアムズ（1899）：[1]
パタナイク、デヴドゥットデヴドゥット・パタナイク(2009):ヒンドゥー教のカレンダーアートからの 7 つの秘密。インド、ウェストランド。ISBN 978-81-89975-67-8。
パディ、ビブ & パディ、ミナクシビブパディ(1998):インドの哲学と宗教: 読者ガイド(第 3 版)。 DKプリントワールド。ISBN 978-8-12460-116-7。

参考文献

^ “ヴィシュヴァカルマ、ヴィシュワカルマー、ヴィシュワカルマ、ヴィシュワカルマン、ヴィシュワカルマン、ヴィシュワ・カルマン: 26 の定義”. 2011 年 12 月 19 日。
^ ab コールター、チャールズ・ラッセル、ターナー、パトリシア（2013年7月4日）。古代神百科事典。ラウトレッジ。ISBN 978-1-135-96397-2。
^ クマラスワミ（1979）、79ページ。
^ “サルガ 2 | スンダラ・カンダ - ラーマーヤナ”.シヴァ.sh 。2023 年12 月 4 日に取得。
^ “サルガ 17 | バラ・カンダ - ラーマーヤナ”.シヴァ.sh 。2023 年12 月 5 日に取得。
^ “ヴィシュヴァカルマン | ヒンドゥー教の神話”.ブリタニカ百科事典。
^ マクドネル、アーサー・アンソニー (1898)。ヴェーダ神話。モティラル・バナルシダス。 p. 41.ISBN 978-8-12081-113-3。
^ “ヴィシュヴァカルマン – オックスフォード参考文献”. {{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です
^ Sprochi, Amanda K. (2011). Melton, J. Gordon (ed.). Religious Celebrations: LZ. サンタバーバラ、カリフォルニア: ABC-CLIO. p. 908. ISBN 978-1-59884-205-0。
^ ダヴァモニー、マリアスサイ（1982）。古典ヒンズー教。グレゴリアン聖書書店。p. 48。ISBN 978-8-87652-482-0。
^ コールター、チャールズ・ラッセル、ターナー、パトリシア（2013年7月4日）。古代神百科事典。ラウトレッジ。ISBN 9781135963972。
^ ab Monier-Williams, Monier (1899).サンスクリット語-英語辞典: 同族インド・ヨーロッパ語族を特に参考にして語源と文献を整理. オックスフォード大学出版局. p. 994.
^ マクドネル、アーサー・アンソニー（1897年）。ヴェーダ神話。オックスフォード大学出版局。118ページ。
^ モニエ＝ウィリアムズ(1899) p. 994。
^ ab Jacobsen, Knut A.; Myrvold, Kristina ( 2019年1月15日)。インドにおける宗教とテクノロジー：空間、実践、権威。Routledge。ISBN 978-1-351-20477-4。
^ インドの聖典。アンモル出版。2009年。ISBN 978-81-261-3630-8。
^ デブロイ、ビベック;デブロイ、ディパヴァリ (2002)。聖なるプラーナ。 BR出版株式会社ISBN 978-81-7646-299-0。
^ “ヒンドゥー教の暦におけるヴィシュワカルマプージャ”.
^ アーチャーリー、スブラマニアン・マタティンカル (1995)。

さらに読む

G グナナンダ博士、「ヴィシュヴァカルマダルシャナ - ヴィシャワカルマ第 1 巻 (2008)、サンスクリティサヒティヤプラティスターナ、バンガロール出版」
G グナナンダ博士、「ヴィシュヴァカルマダルシャナ - ヒランヤガルバ第 2 巻 (2009)、サンスクリティサヒティヤプラティスターナ、バンガロール出版」
G グナナンダ博士、「ヴィシュヴァカルマダルシャナ - ルブガル第 3 巻 (2010)、サンスクリティサヒティヤプラティスターナ、バンガロール出版」
Raina, MK (1999)。「神の創造性: 神話的パラダイムとヴィシュヴァカルマ神」。Stein, MI (編) 著。Creativity's Global Correspondents – 1999 (PDF) 。フロリダ: Winslow Press。pp. 75–82。2007年 2 月 26 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ。

外部リンク

ヴィシュヴァカルマサマージ 2022 年 12 月 3 日にウェイバックマシンにアーカイブ

[1] “ヴィシュヴァカルマ、ヴィシュワカルマー、ヴィシュワカルマ、ヴィシュワカルマン、ヴィシュワカルマン、ヴィシュワ・カルマン: 26 の定義”. 2011 年 12 月 19 日。

[Anc-2] コールター、チャールズ・ラッセル、ターナー、パトリシア（2013年7月4日）。古代神百科事典。ラウトレッジ。ISBN 978-1-135-96397-2。

[3] クマラスワミ（1979）、79ページ。

[4] “サルガ 2 | スンダラ・カンダ - ラーマーヤナ”.シヴァ.sh 。2023 年12 月 4 日に取得。

[5] “サルガ 17 | バラ・カンダ - ラーマーヤナ”.シヴァ.sh 。2023 年12 月 5 日に取得。

[6] “ヴィシュヴァカルマン | ヒンドゥー教の神話”.ブリタニカ百科事典。

[7] マクドネル、アーサー・アンソニー (1898)。ヴェーダ神話。モティラル・バナルシダス。 p. 41.ISBN 978-8-12081-113-3。

[8] “ヴィシュヴァカルマン – オックスフォード参考文献”. {{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です

[9] Sprochi, Amanda K. (2011). Melton, J. Gordon (ed.). Religious Celebrations: LZ. サンタバーバラ、カリフォルニア: ABC-CLIO. p. 908. ISBN 978-1-59884-205-0。

[10] ダヴァモニー、マリアスサイ（1982）。古典ヒンズー教。グレゴリアン聖書書店。p. 48。ISBN 978-8-87652-482-0。

[11] コールター、チャールズ・ラッセル、ターナー、パトリシア（2013年7月4日）。古代神百科事典。ラウトレッジ。ISBN 9781135963972。

[:1-12] Monier-Williams, Monier (1899).サンスクリット語-英語辞典: 同族インド・ヨーロッパ語族を特に参考にして語源と文献を整理. オックスフォード大学出版局. p. 994.

[13] マクドネル、アーサー・アンソニー（1897年）。ヴェーダ神話。オックスフォード大学出版局。118ページ。

[:0-14] モニエ＝ウィリアムズ(1899) p. 994。

[Vishva1-15] Jacobsen, Knut A.; Myrvold, Kristina ( 2019年1月15日)。インドにおける宗教とテクノロジー：空間、実践、権威。Routledge。ISBN 978-1-351-20477-4。

[16] インドの聖典。アンモル出版。2009年。ISBN 978-81-261-3630-8。

[17] デブロイ、ビベック;デブロイ、ディパヴァリ (2002)。聖なるプラーナ。 BR出版株式会社ISBN 978-81-7646-299-0。

[18] “ヒンドゥー教の暦におけるヴィシュワカルマプージャ”.

[19] アーチャーリー、スブラマニアン・マタティンカル (1995)。