ヴァルラム・シャラモフ

ヴァルラム・シャラモフ
1937年のシャラモフ
生まれる	( 1907-06-18 )1907年6月18日ロシア帝国、 ヴォログダ
死亡	1982年1月17日(1982-01-17)（74歳）ソビエト連邦、ロシア連邦、モスクワ、トゥシノ 市
職業	作家、ジャーナリスト、詩人
母校	モスクワ国立大学
主な作品	コリマ物語
サイン
Webサイト
shalamov.ru/ja/

ヴァルラーム・チホノヴィチ・シャラモフ（ロシア語: Варла́м Ти́хонович Шала́мов、1907年6月18日 - 1982年1月17日）は、洗礼名ヴァルラームは、ロシアの作家、ジャーナリスト、詩人であり、強制収容所の生存者であった。^[1]彼は、レフ・トロツキーを支持し、作家イワン・ブーニンを称賛していたこともあり、 1937年から1951年までのほとんどの期間を北極圏のコリマにある強制労働収容所で過ごした。1946年、瀕死の状態であった彼は、まだ囚人でありながら医療助手になった。彼は刑期中ずっとその仕事をし、釈放後もさらに2年間、1953年までその仕事を続けた。

1954年から1978年にかけて、彼は労働収容所での体験を綴った短編小説集を書き、それをまとめて6巻にまとめ出版した。これらは総称して『コリマ物語』と呼ばれている。これらの本は1960年代から英語に翻訳されて西側諸国で出版され、最終的にはロシア語原文で出版されたが、ソ連で正式に入手できるようになったのはグラスノスチ後の1987年になってからである。『コリマ物語』はシャラモフの最高傑作であり、労働収容所での生活の「決定的な記録」であると考えられている。

ヴァルラム・シャラモフは、木造建築で知られる豊かな文化を持つロシアの都市、ヴォログダ県ヴォログダで、ヴォログダ神学校[ru]の卒業生で世襲制のロシア正教会の司祭兼教師であるティコン・ニコラエヴィチ・シャラモフ神父の家庭に生まれた。 幼いシャラモフは最初、ヴォログダの守護聖人、聖ヴァルラーム・フチンスキー（1157-1210）にちなんで名付けられ、洗礼を受けたが、シャラモフは後により一般的なヴァルラムに名前を変えた。シャラモフの母ナジェージダ（ナディア）・アレクサンドロヴナも教師だった。彼女も詩が好きで、もし家族がいなければ彼女は詩人になっていたかもしれないとヴァルラムは推測している。彼の父親は1892年から12年間アラスカで宣教師として働き、ヴァルラムの兄セルゲイはそこで育った（彼は第一次世界大戦に志願し、1917年に戦死した）。 1905年までにロシアで情勢が激化していくと、彼らは帰国した。1914年、ヴァルラムは聖アレクサンダー女子高校に入学し、1923年に卒業した。ヴァルラムは司祭の息子であったが、13歳の時に信仰を失い無神論者になったとよく言っていた。父親は非常に進歩的な考えの持ち主で、ある意味では 十月革命を支持していた。

卒業すると、ヴァルラムが司祭の息子であったため、地方人民教育局 (RONO、地方人民教育局) が彼のさらなる教育を支援しないことが明らかになった。そのため、彼はクンツェヴォ(モスクワ郊外、1960年以降モスクワ市の一部)の集落にある皮革工場でなめし工としての仕事を見つけた。1926年、2年間働いた後、彼は公募によりモスクワ国立大学のソビエト法学部に受け入れられた。そこで学んでいたとき、ヴァルラムはアナトリー・ルナチャルスキーとアレクサンドル・ヴヴェデンスキー府主教との討論中に示される弁論術に興味をそそられた。その頃、シャラモフは自分が文学の専門家になると確信していた。彼の文学的嗜好にはモダニズム文学(後に彼は、自分の師とみなしたのは彼が非常に批判的だったトルストイや他の古典作家ではなく、アンドレイ・ベールイとアレクセイ・レミゾフであったと述べている) と古典詩が含まれていた。彼の好きな詩人はアレクサンドル・プーシキンとボリス・パステルナークで、彼らの作品は彼に生涯にわたって影響を与えた。彼はまた、ドストエフスキー、サヴィンコフ、ジョイス、ヘミングウェイを賞賛し、後に彼らについて、芸術的試みの無数の可能性を描いた長いエッセイを書いた。

シャラモフはトロツキスト寄りのグループに加わり、1929年2月19日に逮捕され、独房監禁のためブトゥイルスカヤ刑務所に送られた。その後、彼はヴィジャイハ市で3年間の矯正労働を宣告され、ヨシフ・スターリンを批判する「党大会への手紙」（レーニンの遺言）を配布したこと、および「スターリンを打倒せよ」というスローガンを掲げてソビエト革命10周年を記念するデモに参加したことで有罪となった。彼は勇敢にも、犯罪者という烙印を押す判決に署名することを拒否した。後に彼は短編小説の中で、ロシア革命党と人民戦線のメンバーがツァーリズムと闘っていたロシア革命の伝統を引き継いだことを誇りに思うと書いている。彼は列車で旧ソリカムスク修道院に連れて行かれ、そこはソロヴェツキITLのヴィシェラ部門の軍事本部に改造された^[2] } ^[3]

シャラモフは1931年に釈放され、ペルミ州ベレズニキの新市街の化学工場建設現場で働いた。彼は植民地化のためにコリマに行く機会を与えられた。皮肉にも、シャラモフは強制護衛の下でのみそこに行くと言った。偶然にも、運命は数年後に彼に約束を守らせることになる。彼は1932年にモスクワに戻り、そこでジャーナリストとして働き、最初の短編小説「オースティン博士の3つの死」（1936年）を含むいくつかのエッセイと記事を出版することができた。^[3]

1937年1月12日、大粛清が始まったとき、シャラモフは「反革命トロツキスト活動」の罪で再び逮捕され、「白い死の地」としても知られるコリマに5年間送られた。 ^{[3]文芸雑誌}「リテラリー・コンテンポラリー」に短編小説の1つが掲載されたとき、彼はすでに判決を待って刑務所にいた。

1943年、シャラモフは、ノーベル賞受賞者のイワン・ブーニンを「偉大なロシアの作家」と呼んだことなどから、第58条（反ソ連煽動）に基づき、今度は懲役10年の刑を宣告された。彼が耐えた環境は過酷で、最初は金鉱採掘、その後は炭鉱で働かされた。彼は、政治犯罪と逃亡未遂の両方で懲罰区に何度も送られた。彼はそこでチフスに罹りながらもなんとか生き延びたが、シャラモフは回復するまでそのことに気づかなかった。その頃、彼は生き延びることにあまり関心がなかったと、彼は著作の中で回想している。

1946年、ドホディヤガ（衰弱して生命力を失った状態、ロシア語で文字通り究極の終わりに向かって歩んでいる人）になる途中、シャラモフの命は囚人医師のA.I.パンチュホフによって救われた。パンチュホフはシャラモフに収容所の病院の助手として働く場所を与えるために自分の命を危険にさらした。この新しい仕事のおかげでシャラモフは生き延び、詩作に専念することができた。^[4]

1951年、シャラモフは収容所から解放され、執筆活動を続けながらセヴォストラーグ強制労働収容所の医療助手として働き続けた。解放後、彼はかつての家族の崩壊に直面し、その中には父親を認識できない成人した娘もいた。1952年、シャラモフはボリス・パステルナークに詩を送り、彼は彼の作品を賞賛した。同年3月のスターリンの死後、シャラモフは1953年11月にマガダンを離れることを許され、モスクワ近郊のカリニン州のトルクメン村に行くことを許可され、そこで補給係として働いた。

1954年から1973年にかけて、シャラモフは労働収容所での生活を描いた短編小説集『コリマ物語』の執筆に取り組んだ。フルシチョフ政権の雪解けの期間中、多くの囚人がグラーグから釈放され、政治的に名誉回復された。死後に名誉回復された者もいた。シャラモフは1956年に正式に無罪放免（名誉回復）され、モスクワに戻ることを許された。1957年、彼は文芸誌『モスクワ』の特派員となり、詩の出版を始めた。しかし、収容所生活で健康を害し、障害年金を受給した。

シャラモフは、最高傑作『コリマ物語』を執筆しながら、ソ連の主要な文芸誌に詩やエッセイを発表し続けた。彼は、アレクサンドル・ソルジェニーツィン、ボリス・パステルナーク、ナジェージダ・マンデリシュタームと知り合いだった。 『コリマ物語』の原稿は密かに海外に持ち出され、地下出版を通じて配布された。翻訳は1966年に西側で出版された。ロシア語版は1978年にロンドンで完全版が出版され、その後ロシア語版と翻訳版の両方で再版された。ソ連の学者デイヴィッド・サッターは「シャラモフの短編小説は、これらの収容所の決定的な記録である」と書いている。^[5] 『コリマ物語』は、20世紀のロシアの短編小説集の1つと考えられている。^[6]

晩年、シャラモフはソルジェニーツィンや他の反体制派と仲が悪くなり、自身の作品の海外での出版に反対した。

ゴスポディン・ソルジェニーツィン、私の死を理由に、あなたの葬儀の冗談を喜んで受け入れます。名誉と誇りの気持ちで、私は自分をあなたの手から落ちた最初の冷戦の犠牲者だと思っています… - VTシャラモフからA.I.ソルジェニーツィンへの未送信の手紙より^[7]

シャラモフはまた、ヴォログダ市と刑務所に入る前の生活を生き生きと描いた一連の自伝的エッセイも執筆した。

健康状態が悪化したため、彼は人生の最後の3年間を、トゥシノにあるリトフォンド（ソビエト作家同盟）が運営する高齢者や障害のある作家のための施設で過ごした。この老人ホームの質は、シャラモフの作品をいくつか翻訳した父親からシャラモフを紹介され、シャラモフの人生の最後の6か月間は彼と親しかったエレナ・ザハロワの回想録から判断できる。

このような場所は、20世紀に我が国で起こった、人間の精神の歪みの最悪かつ最も明白な証拠です。人間はまともな生活を送る権利を奪われているだけでなく、尊厳を持って死ぬ権利も奪われています。

 障害を抱えながらも彼は詩を書き続け、それらはA・A・モロゾフ[ru]によって書き留められ出版された。簡単な検査の後、彼は精神病院に移送されるべきであると決定された。そこへ向かう途中で彼は体調を崩し、肺炎にかかった。シャラモフは1982年1月17日に亡くなり、無神論者であったにもかかわらず（友人のザハロワの強い希望により）正教会の葬儀が執り行われ、モスクワのクンツェヴォ墓地に埋葬された。歴史家ヴァレリー・イェシポフは、シャラモフの葬儀には私服警官を除いてわずか40人しか参列しなかったと書いている。^[8]

『コリマ物語』は、ミハイル・ゴルバチョフのグラスノスチ政策の結果、1987年にようやくロシア国内で出版された。

ヴァルラム・ティホノヴィッチ・シャラモフは1956年7月18日にソ連最高裁判所軍事評議会によって名誉回復された。^[9]

1991年、ヴォログダの大聖堂の隣にあるシャラモフ家の家がシャラモフ記念博物館と地元の美術館に改装されました。ヴォログダの大聖堂の丘は彼を記念して名付けられました。

コリマの短編小説の 1 つである「プガチョフ少佐の最後の戦い」は 2005 年に映画化されました ( Последний бой майора Пугачёва )。 2007 年、ロシアのテレビはコリマを基にしたシリーズ「レーニンの遺言」(Завещание Ленина) を制作しました。テイルズ。^{[10] 1977年に}ソ連の天文学者ニコライ・ステパノヴィチ・チェルニフによって発見された 小惑星3408シャラモフは、 彼の名にちなんで命名された。^[11]シャラモフの記念碑は、2007 年 6 月に彼の最初の労働収容所の場所である クラスノヴィシェルスクに建てられた。

シャラモフの友人、フェドット・フェドトヴィッチ・スチコフは、2001年に正体不明の破壊者によって破壊された墓地に記念碑を建てた。刑事事件は未解決のまま終了した。セヴェルスタルの作業員の助けにより、記念碑は2001年に再建された。

シャラモフの詩のいくつかは音楽に編曲され、歌として演奏された。^[12]

• Ocherki Prestupnovo Mira: Ob Odnoi Oshibke Khudojestvennoi Literatura。 1959年。

• ソビエト連邦の歴史
• 人民の敵
• 101キロ
• カルロ・シュタイナー
• アレクサンドル・ソルジェニーツィン
• レフ・ラズゴン
• エフゲニア・ギンズブルグ

• ISBN  0-14-018695-6 コリマ物語
• ISBN  0-393-01476-2 グラファイト
• ISBN  5-17-004492-5 ヴォスポミナニア(回想録)
• ヴァルラム・シャラモフ (1998) 「全集」 (Варлам Шаламов. Собрание сочинений в четырех томах)、出版社VagriusおよびKhudozhestvennaya Literaturaによって印刷、ISBN 5-280-03163-1、ISBN 5-280-03162-3  

• (英語) Varlam Shalamov 公式サイト 2009-12-19 にWayback Machineでアーカイブ
• (ロシア語)コリマ物語に基づくロシアのシリーズ「レーニンの遺言」(オンライン)
• （ロシア語）映画『わが人生の数々』（1991年）
• (ロシア語) Varlam Shalamov 公式サイト 2008-12-27 にWayback Machineでアーカイブ
• （ロシア語）ヴァルラム・シャラモフ、Lib.ruにて
• （ロシア語で）ヴァルラム・シャラモフ。詩
• 墓地
• （ロシア語）伝記