ボリス・ニコラエヴィチ・ブガエフ(ロシア語: Бори́с Никола́евич Буга́ев、IPA: [ bɐˈrʲis nʲɪkɐˈlajɪvʲɪdʑ bʊˈɡajɪf ]ⓘ ;1880 年10 月 26 日[旧暦10 月 14 日]– 1934 年 1 月 8 日)、ペンネームのアンドレイ・ベールイまたはビエリとして知られる[ a ]は、ロシアおよびソビエトの小説家、象徴主義の詩人、理論家、文学評論家でした。彼は熱心な人智学者ルドルフ・シュタイナーの信奉者でした。 [ 1 ]彼の小説『ペテルブルク』(1913 年/1922 年)は、ウラジーミル・ナボコフ近代文学の 3 番目に偉大な傑作と。 [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]ロシア文学で最も重要な賞の 1 つですが、アンドレイ・ベールイ賞( Премия Андрея Белого ) は彼にちなんで名付けられました。彼の詩は曲がつけられ、ロシアのシンガーソングライターによって演奏されました。 [ 5 ]
人生とキャリア
ボリス・ブガエフはモスクワの著名な知識人一家に生まれた。父ニコライ・ブガエフは著名な数学者[ 6 ]で、モスクワ数学学派の創始者の一人とされている。母アレクサンドラ・ドミトリエヴナ(旧姓エゴロワ)は、非常に聡明なだけでなく、社交界でも有名な美女で、多くのゴシップの的となった。彼女はピアニストでもあり、ブガエフは幼い頃から彼女から音楽教育を受けた。
若いボリスはモスクワの歴史的な地区であるアルバートで育った。[ 7 ]彼は数学、生物学、化学、音楽、哲学、文学など多岐にわたる分野に興味を持つ博学者だった。ブガエフはモスクワ大学に通った。[ 8 ]彼は象徴主義運動とロシアの新カント主義の両方に参加することになる。ブガエフはアレクサンドル・ブロークとその妻と親しくなり、妻に恋をしたため、二人の詩人の間に緊張が生じた。ブガエフはブローク夫妻の結婚式に招待されたが、父親の死のため出席できなかった。[ 7 ]
レオン・バクスト作『ベリーの肖像』1905年ニコライ・ブガエフは、幾何学と確率を非難し、厳密な解析の美徳を声高に主張した影響力のある哲学論文でよく知られていた。父親の数学的な嗜好にもかかわらず、あるいはそのおかげで、ボリス・ブガエフは確率、特にエントロピーに魅了され、その概念は『コティク・レタエフ』などの作品で頻繁に言及されている。[ 9 ]
若い頃、ベールイは哲学者ウラジーミル・ソロヴィヨフの家族、特にウラジーミルの弟ミハイルとの交流から強い影響を受けた。その様子は、彼の長編自伝詩『最初の出会い』 (1921年)に描かれている。このタイトルは、ウラジーミル・ソロヴィヨフの『三つの出会い』を彷彿とさせる。ブガエフにアンドレイ・ベールイというペンネームを与えたのは、ミハイル・ソロヴィヨフであった。
1933年のベールイ晩年、ベールイはルドルフ・シュタイナーの人智学[ 10 ] [ 11 ]の影響を受け、シュタイナーと親交を深めた。この哲学に関する彼の考えには、ウラジーミル・ソロヴィヨフの哲学的思想とシュタイナーの精神科学を結びつけようとする試みも含まれていた[ 12 ] 。彼の概念の一つに「永遠の女性性」があり、彼はそれを「世界魂」や「超個人的自我」、つまり全ての個人が共有する自我と同一視した[ 13 ] 。彼はスイス、ドイツ、そしてロシア革命の間を行き来して過ごした。彼はボリシェヴィキの権力掌握を支持し、後にソビエト文化に尽力し、ソビエト作家同盟の組織委員会に所属した[ 14 ]。彼は53歳でモスクワで死去した。1934年1月にモスクワで書かれた数多くの詩のいくつかは、ベールイの死に触発されたものだった[ 15 ] 。
文学的経歴と功績
ベールイはロシア散文の改革を独力で成し遂げたわけではない。他の主要な象徴主義小説家、特にフョードル・ソログープとアレクセイ・レミゾフもその一翼を担っていた。しかし、ザミャーチン、ピリニャーク、バーベル、アンドレイ・プラトーノフといった初期ソ連の優れた作家たちの文学的ルーツを辿ることができるのは、誰よりもベールイの影響によるものである。さらに、ベールイの小説は、後の西洋小説の感性と構造的手法を非常に綿密に予見し、描き出しているため、彼の作品に精通している人がジョイスの『ユリシーズ』やロブ=グリエの『嫉妬』、あるいはトーマス・ピンチョンの『重力の虹』を初めて読むと、たとえ実際にはベールイを知っていた可能性が全くないとしても、それらの作者がベールイを知っていたに違いないという感覚を拭い去ることができない。
ベールイは、1900年から1908年にかけて書かれた実験的な散文作品集『交響曲』の著者として文学活動を開始した。 1909年に最初の小説『銀の鳩』を出版した。批評家が指摘するように、この作品はスカズ技法と独特の装飾的な散文、そして「終末論的な破滅の、忘れがたい魅惑的な感覚を捉える能力」で注目に値する。この小説は、ベールイの未完の三部作『東か西か』の第一部である。[ 17 ]
ベールイの小説『ペテルブルク』(1913/1922年)は、未完の三部作の第二部であり、一般的に彼の最高傑作とみなされている。この作品は、音を色彩になぞらえる印象的な散文技法を用いている。物語の舞台は、世紀末のペテルブルクと1905年のロシア革命という、ややヒステリックな雰囲気に包まれた時代である。もしこの作品に筋書きがあるとすれば、それは不運なニコライ・アポロノヴィチという、革命政治に巻き込まれ、ある政府高官――つまり彼自身の父親――の暗殺を命じられる怠け者の物語と要約できるだろう。ある場面では、ニコライはペテルブルクの霧の中を、ピョートル大帝の有名な銅像の馬の蹄の音に追われる。学者の中には、 『ペテルブルク』にはジークムント・フロイトの治療法から着想を得たものがあると指摘する者もいる。一例として、精神分析がベリの文学批評の解釈ツールとして、また創造性の源泉として用いられた方法が挙げられる。[ 18 ]
革命後、ベールイはルドルフ・シュタイナーの人智学に強く影響を受けた心理的な自伝的小説『コティク・レタエフ』(1918年)と『洗礼を受けた中国人』(1921年)の2作を執筆した。DSミルスキーは『コティク・レタエフ』を「ベールイの最も独創的でユニークな作品」と評し、 『洗礼を受けた中国人』を「ベールイの作品の中で最も現実的で最も面白い作品」と評した。[ 19 ]また、革命を賛美する詩『キリストは復活した』 (1918年)、 『グロソラリア』(1917年)、『最初の出会い』(1921年)も執筆した。
ベールイの最後の小説は『モスクワ』(1926~1932年)で、第一次世界大戦とロシア革命期のロシアの知識人層を描こうとした作品である。 『銀の鳩』や『ペテルブルク』とは異なり、複雑で多面的な登場人物たちが人格の変容を経験する。また、ベールイの言語実験も継続されている。 『モスクワ』の第一部『モスクワの変わり者』は2016年に英語で出版されたが、残りの二部はまだ英語に翻訳されていない。
ベールイのエッセイ「青銅の騎士」における弁証法としてのリズムは、ナボコフの小説「贈り物」で引用され、「リズムに関する記念碑的な研究」として言及されている。[ 20 ]詩人であり主人公のフョードルは、ベールイが弱強格の「半強勢」をグラフィカルにマークして計算するために作成したシステムを称賛している。ベールイは、偉大な詩人の作品の上にプロットされた図が、長方形や台形の形をしていることが多いことを発見した。ベールイの研究を発見した後、フョードルは新しい視点から自分の古い弱強四歩格をすべて読み直し、自分の詩の図が代わりに単純で隙間だらけであることを知ってひどく苦しんだ。 [ 20 ]ナボコフのエッセイ「韻律に関する覚書」は、大部分がベールイのエッセイ「ロシア弱強四歩格の記述」(エッセイ集「象徴主義」に掲載)に続くものである。
参考文献一覧
小説
- 銀の鳩(Серебряный голубь、1910)
- サンクトペテルブルク(Петербург、1913 年、1922 年に改訂および短縮)
- コティック・レタエフ(Котик Летаев、1918)
- ある変わり者の手記(1922年)
- 洗礼された中国人(Крещёный китаец、1927)
- モスクワ(Москва、1926 ~ 1932 年)
- 『モスクワ・エキセントリック』(Московский чудак、1926 年)—第 1 巻、パート 1
- Moskva pod udarom (Москва под ударом、1926 年、未翻訳、モスクワ包囲下、モスクワの危機)—第 1 巻、パート 2
- Maski (Маски、1932 年、未翻訳、マスク)—第 2 巻
短編小説
- 物語その2(ある役人の手記より)(1902年)
- 軽妙な物語(1903年)
- 私たちは彼の帰りを待っている(1903年)
- アルゴナウタイ(1904年)
- ブッシュ(1906年)
- 山の貴婦人(1907年)
- アダムに関する覚書(1908年)
- ヨギ(1918年)
- 人間。小説『人間』序文― 25世紀の年代記(1918年)
- 祖国への帰還(1922年の物語からの抜粋)
詩
- 紺碧の金(Золото в лазури、1904)
- アッシュ(ペペル、1909年)
- 骨壺(Урна, 1909)
- キリストは復活した(Христос воскрес、1918)
- 最初の遭遇(Первое свидание、1921)
- Glossolalia: 音についての詩(Глоссолалия. Поэма о звуке、1922)
交響曲
- 第 2 交響曲「劇的な」 (Симфония (2-я, Драматическая)、1902)
- 北方、または最初の英雄(Северная симфония (1-я, героическая)、1904 年、1900 年に書かれた)
- ザ・リターン- サード (Возврат. III симфония、1905)
- 吹雪のゴブレット- 4 番目 (Кубок метелей. Четвертая симфония、1908)
エッセイ
- 象徴主義(Символизм、1910)
- 緑の草原(Луг зелёный、1910)
- アラベスク(Арабески、1911)
- 革命と文化(Революция и культура、1917)
- ブロックの回想(Воспоминания о Блоке、1922)
- 「ルドルフ・シュタイナーの回想録」
- 『青銅の騎士』における弁証法としてのリズム(Ритм как диалектика и «Медный всадник», 1934)
- ゴーゴリの芸術性(Мастерство Гоголя, 1934)
ノンフィクション
- 影の王国で(Одна из обителей царства теней、1925)
- 二世紀の境界にて(На рубеже двух столетий、1930)
- 世紀の始まり(Начало века、1933)
- 二つの革命の間(Между двух революций、1934)
英語訳
- サンクトペテルブルク
- 銀の鳩
- ジョージ・リーヴィー著、グローブ・プレス、1974年。
- ジョン・エルズワース著、ノースウェスタン大学出版局、2000年。
- 交響曲
- 『劇的交響曲』、ジョン・エルズワース著、グローブ・プレス、1987年。
- 『交響曲集』、ジョナサン・ストーン著、コロンビア大学出版局、2021年。
- コティック・レタエフ、ジェラルド・ジャネチェク、アルディス、1971年。
- 『短編集』、ロナルド・E・ピーターソン著、アーディス社、1979年。
- アンドレイ・ベールイ選集、スティーブン・キャシーディ編、カリフォルニア大学出版局、1985年。
- ルドルフ・シュタイナーの回想: アンドレイ・ベリィ、アーシャ・ツルゲーニエフ、マルガリータ・ヴォロシン、アドニス・プレス、1987
- 『洗礼を受けた中国人』 、トーマス・ベイヤー著、ハーミテージ出版社(ロシア人作家の英語翻訳を専門とする出版社で、イゴール・エフィモフが設立・所有)、1991年。
- 『影の王国』、キャサリン・スピッツァー著、ハーミテージ出版、2001年。
- 異言、トーマス・ベイヤー著、シュタイナーブックス、2004年。
- ゴーゴリの芸術性、クリストファー・コルバック著、ノースウェスタン大学出版局、2009年
- 『モスクワの変わり者』、ブレンダン・キーナン著、ロシアン・ライフ・ブックス、2016年。
注記
- ↑ロシア語: Андре́й Бе́лый、 IPA: [ ɐnˈdrʲej ˈbʲelɨj ]ⓘ ;改革前のスペル: Андрей Бѣлый。
参考文献
- ↑ノーウィッチ、ジョン・ジュリアス(1985–1993)。オックスフォード図解百科事典。ジャッジ、ハリー・ジョージ、トイン、アンソニー。オックスフォード[イングランド]:オックスフォード大学出版局。p. 43。ISBN 0-19-869129-7OCLC 11814265
- ↑ 1965年、ナボコフのテレビインタビューTV-13 NY
- ↑ YouTubeの「ナボコフと真実の瞬間」
- ↑ナボコフの推薦(他の作家についての意見)
- ↑地球上の小さな劇場、アンドレイ・ベールイの詩による歌のサウンドトラック、音楽とパフォーマンスはエレナ・フロロワ
- ↑パティソン、ジョージ;エマーソン、キャリル;プール、ランドール A. (2020). 『ロシア宗教思想オックスフォード・ハンドブック』 . オックスフォード、英国:オックスフォード大学出版局. p. 294. ISBN 978-0-19-879644-2。
- 1 2マッチ、オルガ (2005)。エロティックなユートピア: ロシアの世紀末における退廃的な想像力。マディソン: ウィスコンシン大学出版局。 p. 89.ISBN 978-0-299-20883-7。
- ↑ Noah Giansiracusa; Anastasia Vasilyev; Matthew Morgan (2017年9月7日). "ロシア文学の傑作における数学的象徴主義". arXiv : 1709.02483 [ math.HO ].2018年2月12日アクセス。
- ↑ Janecek, Gerald (1976). "アンドレイ・ベリイの『コティク・ラタエフ』におけるイメージと構造原理としての螺旋".ロシア文学. 4 (4): 357–63 . doi : 10.1016/0304-3479(76)90010-7 .
- ↑ジュディス・ウェルムート=アトキンソン著『赤い道化師:アンドレイ・ベールイのペテルブルクをヨーロッパ近代小説として捉える』(2012年)。ISBN 3643901542
- ↑ベリ、アンドレイ。『コロンビア百科事典』第6版。2001~2007年。 2007年7月1日にウェイバックマシンにアーカイブ済み。
- ↑ベーリー、アンドレイ(1979)。『最初の出会い』プリンストン大学出版局、104ページ。ISBN 978-1-4008-6722-6。
- ↑スミス、ケネス・M. (2013).スクリャービン、哲学と欲望の音楽. オックスフォード:テイラー&フランシス. p. 56. ISBN 978-1-4094-3891-5。
- ↑ 「アンドレイ・ベールイ|ロシアの詩人」。2024年2月16日。
- ↑ラッカー、ウォルター (1963)。『サーベイ』、ソ連および東欧研究ジャーナル。イースタン・ニュース・ディストリビューターズ。p. 153。
- ↑カルリンスキー、サイモン(1974年10月27日)「銀の鳩」ニューヨーク・タイムズ。
- ↑コーンウェル、ニール;クリスチャン、ニコール(1998)。ロシア文学参考ガイド。テイラー&フランシス。ISBN 9781884964107。
- ↑リヴァク、レオニード(2018)。アンドレイ・ベールイの「ペテルブルク」読本。マディソン:ウィスコンシン大学出版局。111ページ。ISBN 978-0-299-31930-4。
- ↑現代ロシア文学、1881-1925年。現代文学シリーズ。A.A.クノップ社。1926年。
- 1 2ナボコフ (1938)『贈り物』第3章、141ページ。
情報源
- モスクワ帝国大学:1755-1917:百科事典。モスクワ:ロシア政治百科事典(ROSSPEN)。2010年。63 ページ。ISBN 978-5-8243-1429-8– A. アンドレーエフ、D. ツィガンコフ経由。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズにあるアンドレイ・ベールイ関連のメディア- プロジェクト・グーテンベルクにおけるアンドレイ・ベリの作品
- インターネットアーカイブにあるアンドレイ・ベールイの作品または彼に関する作品
- インターネットアーカイブにあるアンドレイ・ベリの作品
- インターネットアーカイブ所蔵の『銀の鳩』(ジョージ・リーヴィー訳、1974年)
- インターネットアーカイブ所蔵の『銀の鳩』(ジョン・エルズワース訳、2000年)
- アンドレイ・ベールイの短編小説「ヨギ」の翻訳
- バベット・ドイチュとアブラハム・ヤルモリンスキーによる3篇の詩の英訳、1921年
- 4つの詩の英語訳
- Rus' (ロシア) の英語訳
- ロシア文学の傑作における数学的象徴主義、ノア・ジャンシラクサとアナスタシア・ヴァシリエフ著、2017年9月7日公開、arXiv。
- アンドレイ・ベールイ伝記(抜粋付き) ダニエル・H・シュービンによるロシア語からの翻訳ISBN 978-1387022236