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ミール・イスクスストヴァ（ロシア語: «Мир искусства»、 IPA: [ˈmʲir ɪˈskustvə]、芸術の世界）は、ロシアの雑誌であり、それが触発し体現した芸術運動であり、20世紀最初の10年間にヨーロッパの芸術に革命をもたらしたロシア人に大きな影響を与えました。この雑誌はロシア国外での発行部数は限られていました。 ^[1]

1909年からは、ミリスクスニキ（運動のメンバー）の何人かが、パリを拠点とするセルゲイ・ディアギレフのバレエ・リュス団の公演にも参加した。

この芸術グループは、アレクサンドル・ベノワ、コンスタンチン・ソモフ、ドミトリー・フィロソフォフ、レオン・バクスト、ユージン・ランセールを含む学生グループによって1898年11月に設立されました。^[2]新しい芸術グループの始まりは、サンクトペテルブルクのシュティーグリッツ応用美術館でのロシアとフィンランドの芸術家展の開催でした。^[3]

この雑誌は1899年にサンクトペテルブルクでアレクサンドル・ベノワ、レオン・バクスト、セルゲイ・ディアギレフ（編集長）によって創刊された。 ^{[3]彼らは、時代遅れとなった}移動派の芸術的基準を攻撃し、芸術的個人主義やアール・ヌーヴォーのその他の原理を推進することを目指した。芸術運動の理論的宣言は、新雑誌のN1/2とN3/4に掲載されたディアギレフの論文「困難な問題」、「想像上の劣化」、「永遠の闘争」、「美を求めて」、「芸術的鑑賞の基本」に述べられた。^[4]

「古典期」（1898-1904年）には、この芸術グループは6つの展覧会を開催した。1899年（国際）、1900年、1901年（サンクトペテルブルク帝国美術アカデミー）、1902年（モスクワとサンクトペテルブルク）、1903年、1906年（サンクトペテルブルク）。6番目の展覧会は、ディアギレフがモスクワのメンバーから分離するのを阻止しようとした試みと見られていた。モスクワのメンバーは、別の「36人の芸術家による展覧会」（1901年）と、後に「ロシア芸術家連合」（1903年以降）を組織した。^[5]この雑誌は1904年に廃刊となった。^[5]

1904年から1910年にかけて、ミール・イスクーストヴァは独立した芸術団体としては存在しなかった。その地位はロシア芸術家連合に継承され、公式には1910年まで、非公式には1924年まで存続した。連合には画家（ヴァレンチン・セロフ、コンスタンチン・コロヴィン、ボリス・クストーディエフ、ジナイダ・セレブリアコワ、セルゲイ・レドネフ＝シューキン）、イラストレーター（イヴァン・ビリビン、コンスタンチン・ソモフ、ドミトリー・ミトロヒン）、修復家（イーゴリ・グラーバル）、舞台美術家（ニコライ・レーリヒ、セルゲイ・スデイキン）が所属していた。^[6]

1910年、ベノワは雑誌「レック」にロシア芸術家連合についての批判的な記事を掲載した。ミール・イスクーストヴァが再結成され、ニコライ・レーリヒが新しい会長に就任した。グループは、ナタン・アルトマン、ウラジーミル・タトリン、マルティロス・サリャンを含む新メンバーを受け入れた。ロシアの前衛画家が参加したことは、グループが芸術運動というよりも展示組織になったことを示していると言う者もいた。1917年、グループの会長はイヴァン・ビリビンとなった。同年、ジャック・オブ・ダイヤモンズのほとんどのメンバーがグループに加わった。

グループは数多くの展覧会を開催した。1911年、1912年、1913年、1915年、1916年、1917年、1918年、1921年、1922年、サンクトペテルブルク、モスクワ。ミール・イスクーストヴァの最後の展覧会は1927年にパリで開催された。グループのメンバーの中には、ジャール・ツヴェト（モスクワ、1924年開催）や四大 芸術運動（モスクワ＝ レニングラード、1925年開催）に参加した者もいる。

ベノワとその友人たちは、彼ら以前のイギリスのラファエル前派と同様に、近代産業社会の反美的性質に嫌悪感を抱き、芸術における実証主義と闘うという旗印の下に、すべての新ロマン主義ロシア芸術家を統合しようと努めた。

ミリスクスニキは、彼らの先達であるロマン主義者たちと同様に、前時代の芸術、特に伝統的な民俗芸術と 18 世紀のロココの理解と保存を推進しました。おそらく、彼らが最も尊敬していた芸術家は アントワーヌ・ヴァトーでした。

ミリクスニキは、このような復興主義のプロジェクトを、自己パロディの精神でユーモラス に扱いました。彼らは仮面やマリオネット、カーニバルや人形劇、夢やおとぎ話に魅了されました。真面目で感情的なものよりも、グロテスクで遊び心のあるものに惹かれました。彼らのお気に入りの都市はヴェネツィアで、ディアギレフとストラヴィンスキーは埋葬地としてヴェネツィアを選びました。

ミリスクスニキは、媒体に関して、本格的な油絵よりも、水彩画やグアッシュの軽やかで風通しの良い効果を好んだ。彼らは、あらゆる家庭に芸術を取り入れることを目指し、しばしば室内装飾や書籍のデザインを行った。バクストとベノワは、画期的な『クレオパトル』（1909年）、『謝肉祭』（1910年）、 『ペトルーシュカ』 （1911年）、『牧神の午後』 （1912年）の装飾で、劇場のデザインに革命をもたらした。3人の創始者のほか、芸術界で活躍した人物には、ムスティスラフ・ドブジンスキー、エフゲニー・ランセール、コンスタンチン・ソモフなどがいた。芸術界が主催した展覧会には、ミハイル・ヴルーベリ、ミハイル・ネステロフ、イサーク・レヴィタンなど、ロシア国内外の著名な画家が多数集まった。

1902年、ベノワと「ミール・イスクスストヴァ」は出版社を設立した。彼らは、芸術の傑作の複製を載せたポストカード、短い解説と科学のさまざまな分野（地理学、動物学など）の写真を載せた「教育用」ポストカードを作成した。しかし、需要はかなり低かった。大量に販売されたのは風景画と風景写真だけだった。1909年までに出版社は本の印刷を開始した。彼らは、パブロフスク、サンクトペテルブルク、エルミタージュ美術館のガイドブック、ベノワのイラストが入った『青銅の騎士』の精巧な版など、多くの本を出版した。^[7]

• 代表作
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  レオン・バクスト
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  ムスティスラフ・ドブジンスキー
• 
  アレクサンドル・ベノワ
• 
  ユージン・ランスレイ
• 
  コンスタンチン・ソモフ

• ハンナ・チュチヴァハ『帝政ロシア後期の芸術定期刊行物文化（1898-1917年）』。変遷するモダニズムの印刷（ボストン＆ライデン：ブリル、2016年）
• Melnik, Natalya (2015). 「サンクトペテルブルクにおける『Mir Iskusstva』設立の歴史について」。SPSUジャーナル（ロシア語）。3。サンクトペテルブルク国立大学：203–215 。 2020年12月8日閲覧。
• Yakovleva, AS (2017). 「雑誌『芸術の世界』の記事に見る美学と退廃主義」。サンクトペテルブルク国立文化芸術大学ジャーナル（ロシア語）。3 ( 32): 150–152 。 2020年12月8日閲覧。
• イリヤナ、テレビ。ミシシッピ州フォミナ (2018)。 История отечественного искусства [国立芸術史] (ロシア語)。モスクワ。 p. 238.ISBN​ 978-5-534-07319-5。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)
• ノースカロライナ州マゾキナ (2009)。 Издательский проект художников объединения "Мир искусства" [「世界の芸術」協会のアーティストによる出版プロジェクト]。チェリャビンスク州立大学ジャーナル(ロシア語)。34 (172): 163–167 。2020年12月8日に取得。
• ジャネット・ケネディ『ミール・イスクスヴァ・グループとロシア美術 1898-1912』（ニューヨーク：ガーランド、1977年）