イサク・レヴィタン

イサク・レヴィタン
アレクサンドル・シュルイギンの肖像画（1889年）
生まれる	イサク・イリイチ・レヴィタン 1860年8月30日[旧暦8月18日] キバルティ、アウグストゥフ県、ポーランド議会、ロシア帝国
死亡	1900年8月4日（享年7月22日）（39歳） モスクワ、ロシア帝国
教育	モスクワ絵画彫刻建築学校
知られている	絵画
注目すべき作品	秋の日。ソコルニキ（1879年） 永遠の平和を超えて（1894年）
動き	写実主義、ペレドヴィジニキ、印象派
受賞歴	芸術アカデミー会員（1898年）
パトロン	パベル・トレチャコフ、サヴァ・マモントフ

アイザック・イリイチ・レヴィタン^[a] (ロシア語: Исаа́к Ильи́ч Левита́н ; 1860年8月30日 [ OS 8月18日] – 1900年8月4日 [ OS 7月22日]) は、「ムード風景」というジャンルを前進させたロシアの古典的な風景 画家でした。

イサーク・レヴィタンは、ロシア帝国（現在のリトアニア）の一部であるポーランド・コングレス領アウグストゥフ県キバルティのシュテットル（ユダヤ人居住区）で、貧しいが教育を受けたユダヤ人の家庭に生まれた。父エリアシフ・レヴィタンはラビの息子で、イェシーバーを卒業し、独学で学んだ。彼はコブノでドイツ語とフランス語を教え、後にフランスの建設会社の鉄道橋建設で通訳として働いた。1870年の初めに、レヴィタン一家はモスクワに移住した。

1873年9月、イサーク・レヴィタンはモスクワの絵画・彫刻・建築学校に入学した。同校では兄のアヴェルがすでに2年間学んでいた。模写クラスで1年間過ごした後、イサークは自然主義クラスに転校し、その後すぐに風景画クラスに進んだ。レヴィタンの教師は有名なアレクセイ・サヴラソフ、ワシリー・ペロフ、ワシリー・ポレノフであった。1875年、同校は後にレヴィタンの親友となるロシアの作家アントン・チェーホフの弟、ニコライ・チェーホフを入学させた。^[1]

1875年に母親が亡くなり、父親も重病にかかり4人の子供を養うことができなくなり、1877年に亡くなりました。家族は極貧に陥りました。レヴィタンの才能と業績、ユダヤ人としての出自を後援し、学校に通わせるために、奨学金が与えられました。

1877年、イサーク・レヴィタンの作品が初めて公に展示され、マスコミから好意的な評価を得た。1879年5月にアレクサンドル・ソロヴィヨフがアレクサンドル2世を暗殺しようとした後、ロシア帝国の大都市からユダヤ人が大量に追放されたため、家族は郊外のサルトゥイコフカへの移住を余儀なくされたが、秋に当局は芸術愛好家からの圧力に応じ、レヴィタンは戻ることを許された。その年、レヴィタンはモスクワの公園の長い小道を描いた『秋の日。ソコーリニキ』を描いた。この作品を見たニコライ・チェーホフは、その小道には誰かが歩いている必要があるとレヴィタンに伝え、チェーホフは鑑賞者の方へ歩いてくる黒いドレスを着た女性を描いた。チェーホフのような風俗画家とレヴィタンのような風景画家とのこのようなコラボレーションは、この流派では一般的であった。^[1] 1880年に有名な慈善家で美術収集家のパベル・ミハイロヴィチ・トレチャコフがこの絵画を100ルーブルで購入しました。トレチャコフはレヴィタンの作品を購入し続け、最終的にさらに20点の絵画を取得しました（トレチャコフ美術館も参照）。^[2]

カミーユ・コローなどのバルビゾン派の画家たちの影響を受けたサヴラソフは、学生たちを外に連れ出し、戸外で絵を描かせた。それまで、ロシアの田舎は絵を描くには面白みに欠けると考えられていたが、レヴィタンにとっては風景画が作品の中心となった。サヴラソフはレヴィタンに風景画の細部を描くこと、そして作品に感情を込めることを教えた。^[3]しかし、1883年までにレヴィタンはモスクワ絵画派に失望し、銀メダルを獲得して一流の画家になれることを期待して風景画を出品することにした。レヴィタンは、酒浸りで学校で教えるのをやめていたサヴラソフにその絵を見せた。サヴラソフはキャンバスの裏に「銀メダル」と書いた。学校はその絵を拒否し、レヴィタンは授業に出席しなくなった。^[4]学校が最高の学生の一人を冷淡にした理由として考えられるのは、不名誉なサヴラソフがキャンバスの裏にコメントしたためである。^{[5] [6]}コローヴィンは、反ユダヤ主義が拒否の一因であるという噂を繰り返した。ソ連の作家コンスタンチン・パウストフスキーは、ユダヤ人がロシアの田舎を描くべきではないと考える人もいるという主張を繰り返した。^{[6] [7]}

1884年の春、レヴィタンは移動派として知られるグループによる移動美術展に参加し、1891年には移動派パートナーシップのメンバーとなった。モスクワ絵画・彫刻・建築学校で学んでいた間、レヴィタンはコンスタンチン・コロヴィン、ミハイル・ネステロフ、建築家フョードル・シェフテル、画家ニコライ・チェーホフと親交を深めた。レヴィタンはチェーホフを頻繁に訪れており、レヴィタンはチェーホフの妹マリア・パヴロヴナ・チェーホワに恋をしていたと考える者もいる。^[要出典]

1880年代初頭、レヴィタンはチェーホフ兄弟とイラスト入り雑誌『モスクワ』で協力し、M.ファブリツィウス版『クレムリン』の挿絵を描いた。1885年から1886年にかけてはコロヴィンとともに、モスクワから37マイル離れた場所に芸術家コロニーを作った鉄道王で芸術パトロンのサーヴァ・マモントフの私設ロシアオペラの舞台美術を描いた。ポレノフは回想録の中で、レヴィタンがヴィクトル・ヴァスネツォフとオペラ『ルサルカ』のために描いた水中シーンの幕が上がると観客が拍手喝采したと書いている。^[8]

1880年代にはポレノフの家で行われたデッサンと水彩画の集まりに参加した。^[9]

1880年代半ばまでにレヴィタンとチェーホフの友情は深まり、レヴィタンはチェーホフ家が家を持っていたバブキノ近郊のチェーホフ家で過ごすようになった。そこで過ごした最初の夏に、彼は『イストラ河』（1885年）を描き、チェーホフに贈った。また、より暗く陰鬱な色調で『黄昏のイストラ河』（1885年）も描いている。チェーホフは客のためにパントマイムを演じるのが好きで、レヴィタンは表面上はすべて冗談であるにもかかわらず、悪役、被害者、異邦人ユダヤ人を演じてよく揶揄された。^[10]

1892年、レヴィタンはチェーホフが「北」誌に発表した『キリギリス』をめぐってチェーホフと不和になった。レヴィタンはこの作品がソフィア・クフシンニコワとの恋愛関係に基づいていると信じていた。チェーホフは謝罪したが、2人の関係は1895年1月まで疎遠のままだった。^[11]

レヴィタンの作品は、ロシアの風景の叙情的な魅力に対する深い反応であった。レヴィタンは都市の風景を描かなかった。ネステロフが言及しているシモノフ修道院の眺め（所在不明）を除いて、モスクワ市は絵画「クレムリンの照明」にのみ登場する。1870年代後半、彼はモスクワ近郊で頻繁に仕事をし、「気分の風景」の特別なバリエーションを生み出した。これは、自然の形と状態が精神化され、人間の魂の状態の担い手となるものである（「秋の日。ソコルニキ」、1879年）。オスタンキノでの作業中、彼は邸宅と公園の断片を描いたが、森や質素な田園地帯の詩的な場所を最も好んだ。彼の作品の特徴は、人間の存在がほとんどない田園風景の中の静かでほとんど憂鬱な空想である。こうした特質の好例としては、トレチャコフ美術館所蔵の『ウラジーミルカ』（1892年）、『夕べの鐘』（1892年）、『永遠の休息』（1894年）などがある。晩年の作品には印象派との親和性が見られるものの、色彩は全般的に落ち着いた色合いで、光学的または科学的というよりは自然主義的で詩的な傾向があった。^[要出典]

ロシア中央部に自生し、春と再生の国章とされる白樺は、レヴィタンの作品によく見られるモチーフで、^{[12]彼は様々な季節に作品を描いている。} 『春の洪水』（1897年）では、葉のない細く湾曲した白い幹が、近くの山々の雪解け水が残した洪水に映っている。『白樺林』（1885年 - 1889年）は、もう一つの春の風景で、まだら模様の日差しと低い視点で印象派風に描かれている。『黄金の秋』（1895年）では、オレンジと黄色の葉をつけた秋の白樺林が、雲の縞模様の空の下に描かれ、その雲は、画面の右下から蛇行しながら流れてくる濃い青色の川に映っている。『九月の日』（1890年代）では、明るい黄色の葉をつけた木々の群れが風に巻き込まれ、地面はすでに腐った葉で覆われている。これは、印象派がレヴィタンに影響を与えた特徴的な例の1つである。レヴィタンは木々だけでなく、木々を照らす光そのものも描いており、これは月明かりの下、真っ直ぐな道に2列の白樺が並ぶ「月夜：メインロード」（1897年）などの絵画で最も顕著に表れています。白い幹は月明かりに照らされ、暗くなる葉や野原を背景に輝いています。光のさまざまな性質を捉える彼の能力はクロード・モネと比較されていますが、モネの作品を自分の作品のモデルにした可能性は低いです。^[13]

1890年の夏、レヴィタンはユリエヴェツ（Юрьевец）に行き、数多くの風景画や練習画の中からクリヴォーセルスキー修道院の眺めを描いた。こうして、彼の最高傑作の一つである静かな修道院の構想が生まれた。静かな修道院と、外の世界と修道院を繋ぐ川にかかる板張りの橋のイメージは、芸術家の精神的な内省を表現していた。この絵がチェーホフに強い印象を与えたことは知られている。^[14] 1891年ま​​でに、レヴィタンは巡回展覧会協会の会員になった。その使命は、できるだけ多くの一般の人々が利用できる民主的な芸術を創造することだったが、ロシア人の厳しい生活についてのメッセージを伝えようとした多くの仲間の芸術家とは異なり、レヴィタンは単に美を描くことを目指した。レヴィタンは最終的に、美こそが芸術の目的であると信じる若い世代の芸術家たち、世界芸術グループの展覧会に作品を出品した。^[15]

1892年9月、ユダヤ人は再びモスクワから追放され、レヴィタンはボルジノへ向かった。友人たちの懇願により、同年12月までにはモスクワに戻ることができた。^[11]

1897年、すでに世界的に有名になっていた彼は帝国芸術アカデミーの会員に選出され、1898年には母校の風景画スタジオの責任者に任命された。^[要出典]

レヴィタンは、生涯最後の1年をクリミア半島のチェーホフの家で過ごした。末期の病気の影響（彼は生涯の大半を心臓病で苦しんだ）にもかかわらず、彼の最後の作品はますます光に満ちている。それらはロシアの自然の静けさと永遠の美しさを反映している。^[要出典]

彼はドロゴミロヴォユダヤ人墓地に埋葬された。1941年4月、レヴィタンの遺体はチェーホフの墓地の隣にあるノヴォデヴィチ墓地に移された。レヴィタンには家族も子供もいなかった。

1890年代、彼は年上の既婚女性である画家のソフィア・クフシンニコワと、オンオフを繰り返しながら情事を繰り返した。これがちょっとしたスキャンダルとなり、アントン・チェーホフの戯曲「キリギリス」が出版され、劇作家との決闘の脅迫まで起きた。チェーホフは1892年1月にこの物語をセヴィエル （ロシア語版）（北方）紙に発表した。^[16]この物語は、既婚女性と情事を持つ好色な男の話で、その女性の夫は、彼女が去った後に事故（自殺だった可能性もある）で亡くなる。物語の中心人物は若い妻で、クフシンニコワは42歳だったが、レヴィタンとクフシンニコワは両者とも気分を害した。さらに、彼女は黒髪で才能ある画家であったが、チェーホフの登場人物は金髪で芸術家ではなかった。より強い類似点は、彼女の夫が妻の不貞を許容し、「キリギリス」が妻の不貞を許したことだ。^{[17]彼女とレヴィタンと夫は一緒に旅をし、}三角関係とみなされた。^[18]

アイザック・レヴィタンの非常に影響力のある芸術遺産は、水彩画、パステル画、グラフィック、イラストを含む 1,000 点以上の絵画で構成されています。^[要出典]

彼の死後1年間、モスクワ、続いてサンクトペテルブルクで数百点のレヴィタンの絵画展が開催された。彼の作品はロシア語の教科書の表紙に掲載され、学校の子供たちは彼の祖国への愛を知った。^[19]

1979年にソ連の天文学者リュドミラ・ジュラヴリョワが発見した小惑星 3566レビタンは彼にちなんで名付けられました。^[20]

• 
  晴れた日（1876年）
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  秋の風景（1880年）
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  ズヴェニゴロド近郊のサビンスカヤ・スロボダ（1884年）
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  橋。サヴィンスカヤ スロボダ
• 
  白樺林（1885-1889）
• 
  春、満潮
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  夕べの鐘（1892）
• 
  ウラジミルカ、1892年
• 
  永遠の平和をめぐって（1894）
• 
  新鮮な風。ヴォルガ（1891-1895）
• 
  3月（1895年）
• 
  黄金の秋（1895）
• 
  曇りの日。（1895年）
• 
  睡蓮（1895）
• 
  沈黙（1898）
• 
  プリオス（1889）
• 
  イタリアの春（1890年）
• 
  夕暮れ（1900）
• 
  静かな修道院（1890）

• ロシアの芸術家リスト

• AA フョードロフ＝ダヴィドフ: レヴィタン、オーロラ アート パブリッシャーズ、レニングラード、1981 年
• A. キング: イサク・レヴィタン。抒情風景、フィリップ・ウィルソン出版社、ロンドン、2006 年
• L. メヒューリック：「イサク・イリッチ・レヴィタンとミマラ美術館の晩鐘」（ザグレブ、ミマラ美術館、2009年）

Wikiquote にIsaac Levitanに関する引用があります。

ウィキメディア・コモンズには、イサーク・レヴィタンに関連するメディアがあります。

• インターネット アーカイブにある Isaac Levitan の著作または Isaac Levitan に関する作品
• イサック・レヴィタンの公式ウェブサイト
• ロシア美術館のレヴィタン作品
• MuseumSyndicate の Levitan
• 涙…またこの苦い涙…タナイスギャラリーのイサク・レヴィタン