タイ語名

タイの名前は、名の後に姓が続く西洋の順序に従います。これは、姓を最初に置く カンボジア、ベトナム、およびその他の東アジア文化のパターンとは異なります。

イランやトルコと同様に、タイの姓は比較的最近導入されたもので、家族内で固有のものであることが求められており、その結果、通常は非常に長い。1913年にワチラーウード王（ラーマ6世）によって姓法が公布されるまで、シャムの住民は姓を持たず、両親の名または居住地で自分自身を識別していた。^[1]

正式な場や記録保管の際には名が使用されますが、ほとんどのタイ人は出生時に日常生活で使用するニックネームも与えられます。このニックネームは、学校や職場を含む他のほとんどの社会的場面では名よりも優先されます。

1913年に姓法が可決され、タイ国民は姓の使用が法的に義務付けられた。^{[2] [1]}それまで、ほとんどのタイ人は名のみを使用していた。現行法である人名法（BE 2505 (1962)）によれば、新しいタイの姓を作るには、母音記号と発音区別符号を除いて、タイ語の文字10文字以内でなければならない。^[3]同法では、既存の姓と重複する姓を作ることも禁じられているが、これを防ぐため、コンピュータデータベースが利用可能になる前の時代に遡る重複姓がいくつかある。^[4]姓の接尾辞と同様に、地名（ムバン、タムボン、アムポー）を姓に取り入れた創作者もいる。^{[5] [6] [7]}

1913 年の姓法では、既婚女性は夫の姓を名乗るか、旧姓を保持するかを選択できるとも定められています (第 6 条)。女性の姓を選択する権利は、1941 年に「1941 年個人名法」が可決されたことで終了しました。この法律により、女性は結婚後も夫の姓を使用することが義務付けられました (第 13 条)。1941 年の個人名法は 1962 年に改正されました。1962 年の法律では、離婚した女性が旧姓を使用し続けることが認められました (1962 年個人名法第 13 条)。未亡人は夫の姓を保持するか、旧姓に戻るかを選択できます (第 14 条)。2002 年の個人名法では、既婚女性に旧姓を使用するか配偶者の姓を名乗る権利が与えられました。女性は結婚登録時にどちらかを選択する必要があります。夫婦は異なる姓を使用する権利も有する。^[1]

タイ人の名前の多様性を測る指標として、45,665人の名前のサンプルでは、​​姓の81%がユニークで、名の35%がユニークでした。同じ姓を持つ人々は血縁関係にあり、名の多様性は慣習的です。^[8]

シャム人、モン人、インド人、ペルシャ人、パタン人、ポルトガル人、イサーン人、ランナー人、北クメール人、クイ人など、中国系以外のタイ人のほとんどの姓では、単純な単語が姓に使われることが多い。姓の一般的な由来としては、先祖、職業、居住地にちなんで名付けられることなどが挙げられる。例えば、サッカー選手のシワラク・テッドスンヌーンの姓はスンヌン郡の名前に由来し、クロクリット・タウィーカーンはカンチャナディット郡の名前に由来している。

中国系タイ人の姓は、ほとんどが中国の姓に由来しており、元の姓へのヒントが含まれている。例えば、タクシン・シナワット元首相の家族は1938年にこの姓を採用したが、姓の最初の音節「シン」は中国の姓「丘」に由来しており、一方、バンハーン・シルパ・アルチャ元首相の姓には中国語で馬を意味する「アルチャ」が含まれている。

マレーの伝統文化には姓は含まれません。マレー系タイ人の姓の大半はMadsiriやPitsuwanなど、主流のタイ語と同じスタイルです。ただし、タイ系マレー人の中には、 Dolah、Lahsoh、Soleb、Sriyankem、 Yousoh など、 姓にマレー語の用語を使用する人もいます。

一部の姓、特に国王から授けられた姓におけるタイ語のローマ字表記は、タイ語の音韻論に従う標準的なタイ王室標準転写システム（RTGS）に従わず、元のパーリ語またはサンスクリット語の語根のローマ字表記に従っている。^[9]例えば、姓Temeeyaves เตมียาเวสでは、ว子音はタイ語音韻論では/w/に該当するが、関連するサンスクリット語の語根には/v/があるため、vで表記される。このようなローマ字表記は君主の名前にも見られる。例えば、現国王の名前の通常のローマ字表記はWachiralongkonではなくVajiralongkornである。

タイ王室標準転写システム（RTGS）の主な目的は、新聞、政府公式出版物、道路標識のタイ語の単語を転写することです。タイの一般人は、このシステムについてほとんど知らず、自分の名前をこのシステムで転写する方法も知りません。そのため、人々は自分の名前を独自にローマ字化します。同じタイ名（名または姓）を持つ2人の人が、ラテンアルファベットで名前を異なる綴りにすることは非常に一般的です。^[10]

タイ人の名前は一般的に良い性質を伝え、タイ人の中には頻繁に名前を変える人もいますが、これは結婚以外ではほとんどの国ではほとんど知られていない習慣です。（姓の変更は家族の年長者の許可が必要なため、それほど頻繁ではありません。）多くの場合、名前の変更は不運を取り除くために行われます。この習慣は、名前の変更が悪意のある幽霊や自分のアイデンティティの霊を混乱させるという伝統に基づいています。

タイの道の著者デニス・セガラーによると、タイには少なくとも「数万」の正式な名があり、^[11]西洋のどの国と比べても「ファーストネームの数は何倍も多い」という。^[12]彼はまた、タイの人々は日常的により多くのファーストネームを生み出していると述べた。^[11]このようなファーストネームは通常、性別を特定している。^[13]セガラーによると、本当に性別を問わない名前の数は「おそらく200から300」であり、^[12]彼はこの数が非常に少ないと特徴づけた。^[13]姓はタイ社会では比較的新しいもので、1913年に始まったばかりであるため、タイ人は主にファーストネームで知られている。セガラーによると、長い間友人関係にあったタイ人の中には、友人の姓を知らない人もおり、「ファーストネームの習慣はタイ社会に深く根付いている」という。^[14]

非公式の名前は出生時に与えられ、正式な名前を見つけるために正式な登録を確認しなければならないほど、使用され続ける場合があります。^[要出典]

タイ人は、ニックネーム（タイ語：ชื่อเล่น、RTGS：  chue len ）があれば、通常、お互いにニックネームで呼び合う。大多数のタイ人はニックネームを持っているが、中には持っていない人もいる。そのような人は、正式な名前を短縮した名前で呼ばれることがある。^[11]幼少期に親戚や遊び仲間から付けられたニックネームは、通常1音節（または2音節から1音節に短縮された）である。これらは意味をなさない言葉やユーモラスな言葉であることが多く、登録名と関係があることはめったにないが、NoknoiをNokにしたり、「little bird」を「bird」にしたりするなどの縮小形の場合は別である。これらは日常生活で自由に使用されている。特に学生時代や思春期に、友人や同僚から追加のニックネームを付けられた人もいる。ニックネームは、注目すべき身体的特徴や行動と結びついていることがある。日常生活では、タイ人はニックネームで紹介され、他の人はその人の正式名を知らない場合があります。そのように紹介された場合、通常はニックネームを使い続けます。

タイのニックネームの進化は、名前が子供の順番を示すために使われていたスコータイ時代にまで遡る。アイ、イー、サムなどのニックネームは、子供を「1」、「2」、「3」と指定していた。その後、アユタヤとラタナコーシンの時代には、デーン（「赤い」）やウアン（「太っている」）などの身体的特徴や、トン（「金」）などの望ましい物にちなんで子供に名前が付けられるようになった。逆に、マー（「犬」）、ムー（「豚」）、ゴップ（「カエル」）などの不名誉なニックネームは、悪霊が子供を欲しがらないようにするために使われた。モンクット王（ラーマ4世）（1804-1868）は、古代の聖典ナムタクサパコーンに概説されている占星術の原則に従って赤ちゃんに名前を付けることへの関心を刺激した。^[15]

タイ系中国人の中には、中国語で「コックミン」（國民）や「ロンレン」（榕仁）として知られるダニンやスパチャイ・チェアラワノンのように、中国本土や台湾の人々と交流するときにのみ使われる敬称を持つ人もいます。

プレーク・ピブーンソンクラーム元帥（1897-1964）の時代に、性別に基づいた命名法が導入された。「-sak」、「-chai」、「-yot」で終わる名前は男の子用、「-porn」または「-sri」で終わる名前は女の子用であった。21世紀でも、ニックネームの付け方は占星術の信仰に大きく依存しているが、同時に現在の命名流行に合わせることも重要だ。観察者たちは「ポルシェ」、「メルセデス」、「ベンツ」、「マンチェスター・U」、「ビッグマック」、「インターネット」、「グーグル」などの現代的なニックネームに注目している。^[16]

例えば、プミポン・アドゥンヤデート国王のニックネームはオン・レック（タイ語：องค์เล็ก ;オンは王、王子、王女、僧侶、仏像、神、天使、宮殿、仏塔などを表す数詞、レックは「小さい」を意味し、年下の兄弟を指す一般的な呼び名である）であった。^[17]タクシン・シナワット元首相のニックネームはメーオ（タイ語：แม้ว）であり、タイ語でミャオ族を指す。正式な命名に先立つ例として、プレーク・ピブーンソンクラームの幼少期の名前「プレーク」は「奇妙」を意味していた。彼は後に、もともと学業優秀者への賞であり、公の場では短縮形のピブンとして一般的に知られていた姓を採用した。タイ初の女性首相インラック・シナワットはプー「カニ」（ปู、タイ語発音： [pūː]）という愛称で呼ばれている。 ^[18]

ニックネームとは対照的に、現在タイ人の個人名の大部分はサンスクリット名、またはサンスクリットとタイ語やクメール語の複合語です。サンスクリットのタイ人の名前は通常、インド人の名前とはスタイルが異なります。たとえば、Dhiradora、Dhirashila、Janadhipa、Shivarak、Shubhanata、Surajatiなどの名前はインドでは一般的ではありません。 AdulやNurulなどのイスラム教やマレー語の形式に基づいたタイ人の名前、Newinなどのビルマ人の名前、またはMikaやEliasなどの西洋人の名前（おそらくLuk khrueng用）もありますが、これらはあまり一般的ではありません。

過去には、男性と女性を呼ぶときに異なる言葉が使われていました。男性の名の前にはNai (นาย) またはAy (อ้าย) が使われました。女性の名の前にはAm daeng (อําแดง) またはIi (อี) が使われました。Somchai という名前の男性はNai SomchaiまたはAy Somchaiと呼ばれました。Somsri という名前の女性はAm daeng SomsriまたはIi Somsriと呼ばれました。このことに関する法律はなく、純粋に慣習の問題でした。^[1]

1917年、ラーマ6世は「1917年女性敬称法」という新しい法律を公布した。この法律は、未婚の女性にはナンサオ（นางสาว）（「ミス」）（法律で使われていた文言は「夫のいない女性」）、既婚の女性にはナン（นาง）（「ミセス」[夫人]）という新しい敬称を義務付けた（「既婚女性または夫のいる女性」）。女性は結婚すると、離婚または未亡人になった場合でも、生涯にわたって自分の名前の前にナンという敬称を付けなければならなかった。この敬称は庶民に適用され、王族や貴族の女性には適用されなかった。^[1]

1921年、国王は少女の呼び方を公布した。国王は「少女」とは15歳未満の女性を指すと規定し、15歳以上で未婚（「男性と結婚している」という意味）の女性と同様に「ナンサオ」と呼んだ。 ^[1]

2008年女性敬称法は、既婚または離婚した女性は、名の前にNangまたはNangsaoのいずれかを付けることを選択できることを義務付けています。これにより、既婚女性は、すべての書類（身分証明書、運転免許証、銀行口座）で名の前にNangsaoという敬称を付けるように変更する権利が与えられます。 ^[1]

今日、丁寧な言葉遣いでは、タイ人は^、特に高い地位や公的な名誉のある人に対しては、名の前に敬称のkhun をつけて互いに呼び合う。 ^[要出典]タイの姓は名と併せてのみ使用され、姓だけで呼ばれることはない。^[19]タイのメディアは、印刷物でも口頭でも、最初に言及された後は、同じ名の人が2人同じメディアに登場する場合を除き、名のみで呼びかける。その場合は、フルネームが使用される。タイの英語の新聞も同じ規則に従っている。^[20]電話帳は、人の名前を名で索引付けする。^[19]

東アジアの君主は、現在に至るまでタイで行われていたように、王位に就く際に君主名を採用することが多かった。さらに、チャオプラヤの称号とボディンデチャ（タイ語:タイ語: ( )

ラーマ 1 世とラーマ 2世は、王名を授かる前に貴族の称号と名前を授けられましたが、それらはその後の王によって変更されました。貴族の称号も名前も必ずしも一意ではないため、最高の称号と授与された名前を最初に記載し、必要に応じて以前の名前と称号 (および括弧内の個人名と姓) を記載するのが通例です。

シカゴ・マニュアル・オブ・スタイルによれば、タイ人の名前は個々の慣習に応じて索引付けされる。多くの場合、コンマや倒置法なしで名の下にアルファベット順に並べられるが、コンマと倒置法を使って姓の下にアルファベット順に並べられることもある。^[21]

• ラーマ（タイ​​の王）
• タイ語の敬語

• セガラー、デニス (2005)。「名前、言葉、言語」。タイの道。チェンマイ：シルクワームブックス。pp. 205- 。ISBN 978-974-9575-73-4。

Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:

人名法、BE 2505 (1962)

• Peansiri Vongvipanond (2009-09-27). 「タイ文化の言語的視点」。この論文は、ニューオーリンズ大学が主催した社会科学教師のワークショップで発表されました (1994 年夏)。タイ語音声リソース センター。2012 年 11 月 20 日にオリジナルからアーカイブされました。2013年 1 月 5 日に取得。