タムナ

タムナ ラータラ ​
???–1404年
聖州城があったとされる場所。
状態	独立国家 （?–498、925–938）百済の 朝貢国（498–660）新羅の朝貢国（662–925）高麗の属国（938–1105）高麗の地方自治（1105–1275、1301–1392）耽羅県としての元の地方自治（1275–1301）[1]朝鮮の地方自治（1392–1404）
資本	武隠城（初期） 済州城（後期）
共通言語	耽羅語、 古朝鮮語、 中期朝鮮語、 日本語？[2]
宗教	仏教、儒教、シャーマニズム
異名	タムナン
政府	君主制（？–938） 自治区（938–1404）
王 / 領主
歴史
• 設立	???
• 秋	1404年
後継者 朝鮮

耽羅（タムラ、韓国語：  탐라、漢字： 耽羅）は、古代から済州島を拠点とした王国であり、長い間、朝鮮のさまざまな王国の属国または自治行政区であった後、1404年に朝鮮の李氏朝鮮王朝に吸収されました。

高（済州）氏は、西耽羅を400年間統治した君主（韓国語：  성주、漢字： 星主、RR：  Seongju ）の姓です。文（南平）氏は、東耽羅を400年間統治した王子（ 왕자、王子、Wangja） の姓です。

耽羅王国は、タンナ（탕나）、ソムナ（섬나）、タムモラ（탐모라）とも呼ばれる。この国は、古い語源である漱牟羅（tammura）が「谷間の集落」のような意味を持つことで証明されており、2番目の語源は日本語の同音異義語であるmuraに関連している可能性がある。^[3]

耽羅の建国や初期の歴史に関する歴史的記録は発見されていない。ある伝説によれば、この国の三人の創始者である高（고）、楊（양）、武（부）の神が紀元前24世紀に地面の3つの穴から現れたという。これらの穴は三星穴（삼성혈）として知られ、現在も済州市に保存されている。^{[4] [5]}

初無人、三神人從地聳出其主山北麓有穴曰く毛興、是其地也.長曰く良乙那、次曰く高乙那、三曰く夫乙那、三人遊獵荒僻、皮衣肉食.一日、見紫泥封蔵木関数、浮至東海濱、就而開之、函內又有石関数.有一紅帶紫衣使用者、隨來開関数、有靑衣處女三人及諸駒犢五穀種、乃曰く: 「我是日本國使用也、吾王生此三女、云西海中嶽降神子三人、將欲開國而無配匹、於是命臣侍三女而來、宜作配為成大業。」使用者忽乘雲而去、三年以娶之。就泉甘土肥處射矢卜地、良乙那所居言う第一都、高乙那所居言う第二都、夫乙那所居曰く第三都、始播五穀と牧駒犢、日就富庶。十五代孫高厚、高淸、高季昆弟三人、造船渡海、耽津泊、蓋新羅盛時也。時客星見南方、太史奏言う: 「異國人來朝之象也。」及厚等至、王嘉之、稱厚星言う主、以其動星象也。令淸出袴下、愛如己子、稱言う王子。また稱其季言う都內.邑號言う耽羅、以初來泊耽津而朝新羅也.各賜寶蓋・衣帶而遣之、自此子孫蕃盛、敬事新羅.以高爲星主、良爲王子、夫爲徒上.其後服事百濟、除星主・王子之號、以其爲佐平亡者、爲恩率.及羅濟、耽羅國主見太子未老、朝高麗太祖、因賜星主・王子瑞山。
古代の済州島は営県と呼ばれ、誰も住んでいませんでした。三成物語（ 삼성혈 ; 양 을나）には、良乙那（ヤン・ウルナ）、高乙那（コ・ウルナ）、夫乙那（ブ・ウルナ）の三神が登場する。彼らは済州島の人々の祖先で、タンナ山（ 탄나산 ;漢拏山）の南麓にある三姓穴を発見しました。ある日、彼らはタンナ山（ 탄나산 ;漢拏山）を眺めていて、そこから流れ落ちる箱を発見しました。箱を開けると、そこには使者、美しい三人の姫、家畜、五つの穀物の種が入っていた。彼らは東の国、日本から来たのである。三人の神が彼らを妻として迎え、産業と五つの作物を育て始めた。村を作る。

— 高麗史、第57巻。

伝説によると、良乙那（ヤン・ウルナ）^[6]が済州島に来た後、島の海岸に箱が流れ着いた。ヤン・ウルナは箱の中を探して、3人の女性、馬、牛、そして米、トウモロコシ、穀物、キビ、大麦、竹などの農業用種子を見つけた。これらの始まりから、3人の男は耽羅王国を建国した。彼は済州楊本官の創始者である楊唐の伝説上の先祖とみなされている。^{[7] [8]}

考古学的証拠によると、耽羅の人々は1世紀までに漢民族や弥生時代の日本、東南アジア諸国、タミル ・チョーラ朝、そして朝鮮半島の他の地域と活発な貿易を行っていた。この王国に関する最初の歴史的言及は、おそらく3世紀の中国の三国志と呼ばれる年代記に見られる。三国志は、朝鮮半島の近くの大きな島に住む奇妙な民族について報告しており、その島を州胡（後漢語でtɕu-ga、文字通り「島の蛮族」）と呼んでいる。^{[9]独特の言語と文化を持つこれらの人々は、中国本土の}馬韓人と貿易を行っていた。しかし、州胡と耽羅の同一性については、北朝鮮の学者である李其麟（이지린）などの権威者によって異論が唱えられており、李其麟は州胡は黄海の小さな島であったと主張している。^[要出典]

三国史記によると、476年に耽羅は百済と朝貢関係を結んだ。百済は朝鮮半島南西部を支配しており、耽羅は何らかの資金援助で軍事援助を行っており、日本とも強いつながりがあった。そのため、耽羅にとって自然なパートナーだった。百済が衰退すると、耽羅は新羅に目を向けた。三国時代末期のある時点で、耽羅は正式に新羅に服従した。その後、新羅は耽羅の3人の王子に、王国の残りの歴史を通じて保持することになる称号、星主（성주、星主）、王子（왕자、王子）、都內（도내、都內）を授けた。いくつかの情報源によると、これは西暦7世紀後半の新羅の文武王の治世中に起こったとされている。[1] ^{[ permanent dead link ]}

耽羅は、935年に新羅が滅亡した後、一時的に独立を取り戻した。しかし、938年に高麗王朝に征服され、1105年に正式に併合された。しかし、1404年に朝鮮の太宗が中央統制を強固にし、耽羅王国を滅ぼすまで、王国は地方自治を維持した。耽羅の晩年に起こった興味深い出来事の1つは、1274年に済州島で血なまぐさい結末を迎えた三別抄の乱である。 ^{[引用が必要]}

アレクサンダー・ヴォヴィン（2013）^[10]は、済州島の古い名前は「谷村」であり、日本語では「谷村たにむら」または「民村たみむら」と分析できると指摘している。したがって、ヴォヴィンは、15世紀より前に韓国語話者に取って代わられるまで、済州島には 日本語話者がいたと結論付けている。

高氏は耽羅を統治した王の姓であり、初代王は地中から現れた3人の王のうちの1人であり、その子孫が耽羅の将来の王となった。

済州氏は西耽羅を統治した星主の姓である。

*耽羅志(탐라지、耽羅志)、高麗史(고려사、高麗史)、朝鮮王朝正史(조선왕조실록、朝鮮王朝實錄)に基づく

南平氏は東耽羅を統治した王子（王子、왕자、王子）の姓です。

*耽羅志(탐라지、耽羅志)、高麗史(고려사、高麗史)、朝鮮王朝正史(조선왕조실록、朝鮮王朝實錄)に基づく

耽羅語はもともと日本語由来であったが、後に朝鮮語に置き換えられた可能性がある。Vovin（2017）は済州島方言の特定の注釈を他の日本語の言語の単語と比較している。^[12]

• 韓国の歴史
• 三国時代

• ネイバー百科事典の記事（韓国語）^{[永久リンク切れ]}
• 済州道政府耽羅の歴史と文化サイト（英語）