カルタゴ会議

カルタゴ公会議は、 3世紀、4 世紀、5 世紀にアフリカの都市カルタゴで開催された教会会議です。その中で最も重要なものについて以下に説明します。

251年5月、ラプシの処遇について検討するためにキプリアヌスが議長を務めた教会会議が開かれ、フェリチシムスと他のノヴァティア派司教5名（リゴリスト）を破門し、ラプシは無差別に厳しく処罰するのではなく、個人の罪の程度に応じて処罰されるべきであると宣言した。この決定は、同年秋にローマの教会会議で確認された。ラプシに関するカルタゴの他の教会会議は、252年と254年に開催された^。[1]

255年と256年にキプリアヌス帝の指揮下で開かれた2つの教会会議では、異端の洗礼の有効性に反対する宣言がなされ、ローマ司教ステファノ1世と直接争ったが、ステファノ1世は即座にその宣言を否認した。256年9月に開かれた3回目の教会会議では、おそらくその否認の後に、他の2人の立場が満場一致で再確認された。ステファノが司教の司教としての権威を主張したことは激しく反発され、ローマとアフリカの司教区の関係はしばらくの間、ひどく緊張した。^[2]

• 信仰を失った人々の回復や異端者とみなされた人々の行動に関するさまざまな未解決の問題は、第1回公会議で扱われるべきものであった。公会議の第8条は特にノバシオン主義者について言及していた。^[3]

345年から348年頃、グラトゥス帝の治世下で、ドナティスト派に対する効果的な公式弾圧に対する感謝の意を表明するために集まった正統派司教会議は、三位一体の名において洗礼を受けた者の再洗礼に反対し、聖職者規律に関する12の規範を採択した。^[4]

デンツィンガーによって第3回と呼ばれたカルタゴ公会議^[5]は、 397年8月28日に開催された。この公会議では、393年のヒッポの教会法を再確認し、独自の教会法を公布した。この公会議にはヒッポのアウグスティヌスが出席した。

これらのうちの1つは聖書の正典を示しています。第三カルタゴ公会議に関する主な情報源は、4世紀から5世紀にかけてカルタゴのさまざまな教会会議で制定された法令集であるアフリカ教会正典写本です。この法典の1つのセクションに、聖書の正典に関する次の段落があります。^[6]

— エンチリジウム ビブリクム 8–10

アウグスティヌスによれば、「ソロモンの五書」とは、箴言、伝道の書、雅歌、ソロモンの知恵、そして集会の書のことである。^[7]エズラ記の二書はエズラ記とネヘミヤ記である。四つの列王記はサムエル記上、サムエル記下、列王記上、列王記下である。パラレイポメナの二書は歴代誌上と歴代誌下である。

411年にホノリウス皇帝の命によりドナトゥス派の分裂を終わらせる目的で開催されたカルタゴ会議は、厳密には教会会議ではなかったものの、アフリカ司教区、そしてカトリック教会全体の歴史において最も重要な会議の一つであった。カルタゴのマルケリヌスが議長を務め、彼は正統派を支持し、ドナトゥス派の暴力的な弾圧につながった。^[8]

ディオスポリス会議に続いて、418年5月1日、カルタゴ司教アウレリウスの議長の下、ペラギウスの弟子カエレスティウスの誤りに関して行動を起こすために、小規模な会議（ヒッポのアウグスティヌスはこれをアフリカ会議と呼んだ）が召集された。この会議は、ペラギウス派の人間性、原罪、恩寵、完全性に関する教義を非難し、アウグスティヌスの反対意見を全面的に承認した。^[9]

総会は8つの規則を制定した^[10]

• 規範 I: アダムは死を免れないように創造されたのではない。
• カノン II: 幼児は罪の赦しのために洗礼を受けなければならない。
• カノン III: 恵みは罪の赦しを与えるだけでなく、私たちが二度と罪を犯さないように助けます。
• カノン IV: 恵みは知識、インスピレーション、そして必要な義務を遂行する意欲を与えます。
• カノン V: 神の恵みがなければ、私たちは何も良いことはできません。
• カノン VI: 「もし私たちが罪を犯していないと言うなら、私たちは自分自身を欺いている」という発言は、謙遜からではなく、真実であるから言うべきである。
• カノン VII:主の祈りの中で、聖人は他人のためだけでなく自分自身のためにも「私たちの過ちをお赦しください」と祈ります。
• カノン VIII: 聖人たちは謙遜からではなく、罪を犯したために「私たちの過ちをお赦しください」と祈ります。

この会議で制定された規範は、しばしばアフリカ教会の規範法典と呼ばれています。この会議は、カルタゴの司教アウレリウスが主導し、217 人の司教が出席し、5 月 25 日と 30 日の 2 回の会議が開かれました。^[11]「418 年から 419 年にかけて、カルタゴで開催された 16 の会議 (ミレヴィスとヒッポで 1 回ずつ) で制定されたすべての規範が承認され、読み上げられ、多数の司教から新たな認可を受けた後、カルタゴで会議が開かれました。このコレクションは、アフリカ教会の規範であり、常にすべての教会で普遍教会の規範に次いで最も高い評価を受けていました。この規範は、古いイギリスの教会で非常に大きな権威を持っていました。エグバートの抜粋の多くがこの規範から転写されたからです...これらのアフリカの規範は、東方教会と西方教会の両方の古代の規範に挿入されています。」^[12]

以下は、制定を行ったさまざまな評議会とその日付の一覧です。^{[12] [13]}

• カルタゴ (Gratus 統治下)— 345–348 ad
• (ゲネトリウスの治世) — 387年または390年
• カバ — 393
• カルタゴ— 394
  1. (6月26日) — 397
  2. (8月28日) — 397
  3. (4月27日) — 399
  4. (6月15日) — 401
  5. (9月13日) — 401
  6. ミレヴィス（8月27日）—402
  7. カルタゴ（8月25日）—403
  8. (6月) — 404
  9. （8月25日）— 405
  10. (6月13日) — 407
  11. カルタゴ（6月16日と10月13日）—408
  12. カルタゴ（6月16日）—409
  13. (6月14日) — 410
  14. (5月1日) — 418
  15. （5月25日）アフリカ法典を採択した — 419

この会議では合計138の教会法（ギリシャ語では135と数えられる）が発行された。^[13]

シッカ司教ウルバヌスによって重大な不正行為で罷免されたアピアリウスは、教皇ゾシムスに訴えた。教皇は、司教の手続きに不備があったとして、司祭を復職させ、司教を懲戒するよう命じた。おそらく、この不適格な司祭の成功に腹を立てたのか、418年5月のカルタゴ総会は、司教より下位の聖職者が「海を越えて」訴えることを禁じた。教皇ゾシムスは、事実上、以前のアフリカの法律を言い直したものがアフリカの司教たちの不快感の表れであると認識し、ニカイア公会議で制定されたと信じていたが、実際にはサルディカ公会議の規範であった法令を引用して、特定の訴えを受け付ける権利を守るために代表団を派遣した。使節団と面会したアフリカの司教たちは、これらの法令をニカイアの法令として認めなかったものの、検証を待って受け入れた。このため、公会議は長々と延期された。419年5月に第16回カルタゴ公会議が開催され、そこでもゾシムスの提案が受け入れられ、教皇が引用した法令が見つからなかったアフリカのニカイア法典とアンティオキア、アレクサンドリア、コンスタンティノープルの教会の法典との比較の結果を待たされた。419年末までに、418年12月にゾシムスの後を継いだ教皇ボニファティウスは、東方写本には疑惑の法令は含まれていないと知らされたが、今や悔い改めたアピアリウスがその間に新たな仕事に就いていたため、この件への関心は薄れた。^[14]

数年後、新たな容疑で二度目の解任を受けたアピアリウスがローマに復職を訴えたため、この問題は再び取り上げられた。ローマの使節ファウスティヌスは424年の教会会議に再び出席し、司祭に下された判決の取り消しを要求した。しかし、アピアリウスは尋問で屈し、罪を認めた。ローマに宛てた教会会議の書簡では、ローマがアフリカからの告発者全員を軽々しく信用したり、破門された者を仲間に迎え入れたりすべきではないことを強調し、最後に教皇に、判決を執行するためにこれ以上使節を派遣しないよう要請した。^{[15] [16]}

ヴァンダル教会会議（484年）は、ヴァンダル王フネリックが、最近獲得した北アフリカの領土のニカイア司教たちにアリウス派キリスト教に改宗するよう説得するために招集した、ほとんど成功しなかった教会会議であった。ニカイア司教たちはこれを拒否し、ルスペのフルゲンティウスやティベリウムスを含む多くの司教がサルデーニャ島に追放され、^{[17] [18]}一部は処刑された。キヴィタトゥム・アフリカのノティティア・プロヴィンキアラムによれば、約500人が追放された。司教たちはフネリックの領土外のニカイア司教の出席を認めるよう要請したが、これは拒否され、王は「私を全世界の主人に任命されたら、あなたの望むことは何でもやろう」と言った。この会議は、アリウス派司教に偏った、真の議論というよりは王への威圧の演習であったようだ。^[19]

525年のカルタゴ公会議は、アリウス派ヴァンダル族の司教たちの支配から解放され、北アフリカのニカイア司教たちの権力を再び確立するために、カルタゴのボニファティウス司教によって召集された。 ^[20]公会議は525年2月5日から6日まで開催された。

• ヒッポ会議
• 古代教会会議（エキュメニカル以前）
• カルタゴ大司教区

 この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「カルタゴ、シノドス」。ブリタニカ百科事典(第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。

ウィキソースには、カルタゴ教会会議に関する1911 年のブリタニカ百科事典の記事のテキストがあります。

• ペラギウス主義に反対するカルタゴ公会議の規範、418年5月1日
• アフリカ教区カトリック百科事典
• シェフ、フィリップ、七つのエキュメニカル公会議 – カルタゴの規範