シュッピルリウマ I

どうやら長期間の準備の後、シュッピルリウマは、いわゆる一年戦争で再びミッタニを攻撃した。ヌハシの小王シャルプシからのミッタニに対する援軍要請に応え、シュッピルリウマはミッタニに直接攻撃を仕掛け、その属国イシュワを制圧した後、ミッタニの首都ワシュカンニを占領して略奪した。抵抗できないトゥシュラッタは、他の場所で再編成するために逃げた。^{[ 45 ]}この時点で、シュッピルリウマはメソポタミア最北端のアルシの属国王アンタラトリを創設した。^{[ 46 ]}

シュッピルリウマはその後、ユーフラテス川を渡ってシリアに入り、アレッポ、ムキシュ（アララフを中心とする）、ニヤ、アラフトゥ、カトナ、ヌハシなど、ミタン王国の宗主権を認めていた小王国を征服した。しかし、カルケミシュはミタン王国の支配下にしっかりと留まった。^{[ 47 ]}シュッピルリウマは、エジプトと緩やかな繋がりを持っていた小国だが裕福なウガリット王国を、ムキシュとヌハシに対する共通の敵意を通じて同盟国に引き入れ、ウガリット王ニクマドゥ2世は最終的にシュッピルリウマの宗主権を認めた。これらの王国を征服した後、シュッピルリウマはウガリットにその領土の一部を与えた。^{[ 48 ]}ヒッタイトとの同盟を裏切ったヌハシのシャルプシは王位を追われたが、後に孫のテッテがシュッピルリウマによって属国王として擁立された。^{[ 49 ]}

シュッピルリウマはエジプトの属国であるカデシュを迂回するつもりだったが、カデシュの王シュタタラに挑発されて戦いに突入した。ヒッタイト軍が勝利し、王とその家族は捕虜として連れ去られた。その後、シュッピルリウマはシュタタラの息子アイタッカマがヒッタイトの属国としてカデシュを統治することを許可した。^{[ 50 ]}今のところ、エジプトはこの挑発に反応しなかったようで（シュッピルリウマは後にミタンニからカデシュを奪ったと主張した）、シュッピルリウマは1年間の戦争で成し遂げたすべてのことに大いに満足することができた。^{[ 51 ]}

治世の末期、シュッピルリウマは、トゥシュラッタが敗北したものの征服されなかったため、ミタンニを犠牲にして領土を拡大し、あるいは完全に滅ぼすことで、自らの獲得した成果を固めようとした。これが、いわゆる六年戦争につながった。この戦争は主にシュッピルリウマの代理人、特に父によってアレッポの属国王に任命されたキズワトナの神官である息子テリピヌによって遂行された。テリピヌは、ユーフラテス川を越えてミタンニ人が仕掛けた攻撃を撃退することに成功した。しかし、テリピヌがウダ（おそらくヒュデ）で父と会談するために呼び戻されている間に、ミタンニ人は攻撃を再開し、エジプト軍はヒッタイトの属国カデシュを攻撃した。^{[ 52 ]}シュッピルリウマは長男アルヌワンダと近衛隊長ジダを先に送り、追加の兵力を集めてシリアに向かった。彼は成功を収め、カルケミシュを包囲し、ついにこれを占領し、息子ピヤシリ（シャリ・クシュフとしても知られる）をその属国王に据えた。トゥシュラッタが彼の末息子の一人に殺害されたことでミタンニ内部でさらなる紛争が起こり、ヒッタイトはシリアとユーフラテス川流域での勢力拡大を確固たるものにした。^{[ 53 ]}

ミタンニの弱体化は、かつての属国であるアッシリアとアルシによってすぐに利用された一方、トゥシュラッタの息子シャッティワザは、アルタタマ2世とその息子シュッタルナ3世から父の王位を取り戻そうとした。シャッティワザはまずカッシート・バビロニアに、次に父のかつての敵であるハッティのシュッピルリウマのもとに避難せざるを得なかった。シュッピルリウマは娘の一人をシャッティワザに嫁がせ、誓約を交わさせ、ピヤシュシリ（シャリ・クシュフ）率いるヒッタイト軍の助けを借りて父の王国を取り戻すために派遣した。^{[ 54 ]}シュッピルリウマとシャッティワザの間で締結された条約の一部は次のとおりである。^{[ 55 ]}

シュッタルナは戦車兵たちと共にシャッティワザ王子を殺そうとした。しかし王子は逃げ出し、我が陛下、ハッティの王、英雄、嵐の神に愛された者、シュッピルリウマの前に現れた。我、偉大な王はこう言った。「嵐の神は彼の訴訟を裁定した。私はトゥシュラッタ王の息子シャッティワザをこの手に取ったので、彼を父の王座に座らせよう。そうすれば偉大なミッタニの地は滅びない。我、ハッティの王、偉大な王は、娘のためにミッタニの地に命を与えた。私はトゥシュラッタの息子シャッティワザをこの手に取り、娘を妻として与えたのだ。」^{[ 56 ]}

シャッティワザとピヤシュシリは成功を収め、シャッティワザはミッタニの残存地域（アッシリア人からはハニガルバトと呼ばれていた）の王として即位した。大王国となるはずだったが、この国は事実上、ヒッタイトとアッシリアの支配下を交互に行き来するようになり、最終的にはアッシリア王シャルマネセル1世（紀元前1265年～1235年）によって併合された。ミッタニの以前の領土とその属領の大部分は、エマルを中心とするアシュタタの属国王国のように、ヒッタイトの支配下に再編成された。^{[ 57 ]}シリアのヒッタイト属国は、カルケミシュとアレッポを統治するヒッタイトの王子たちの管理下に置かれ、彼らは事実上、その地域のヒッタイト大王の副王として機能した。^{[ 58 ]}

カルケミシュの包囲戦が続いており、エジプト軍の反撃を予想していたシュッピルリウマは、思いがけず結婚の申し出を受けた。それは、ヒッタイトの文献でダハムンズと記されている息子のいないエジプトの女王の使者からのものであった。ダハムンズは名前ではなく、実際にはエジプト語のtȝ-ḥmt-nsw、「王の妻」の音訳である。この女性はニプフルリアという名の王の未亡人であった。ニプフルリアはアクエンアテン（ネフェルケプルーレ）またはツタンカーメン（ネブケプルーレ）のどちらかの王位名の音訳である。どのファラオの未亡人が関わっていたかについては多くの議論があるが、ほとんどの学者は彼女をツタンカーメンの未亡人で、おそらくは妹でもあるアンケセナメンと特定する傾向がある。 ^{[ 63 ]}以下の記述では、この特定が正しいと仮定する。未亡人女王の有力な代替候補は、夫の死後、王妃として君臨したアクエンアテンの未亡人ネフェルネフルアテン-ネフェルティティである。エジプト学者のコリーン・マナッサとジョン・ダーネルは次のように述べています。

手紙の中で王がツタンカーメンであると特定されていることは、唯一の論理的な選択肢であり、未亡人がアンケセネアメンであることを示唆しており、入手可能な他のすべての証拠もそのような結論を支持している。^{[ 64 ]}

息子がおらず、臣民を夫に迎えることも望んでいなかった（有力な候補としては、クシュ・フイ総督、宰相アイ、総司令官ホレムヘブが挙げられ、後者2人は後に王となった）未亡人の女王（ここではアンケセナーメンと推測される）は、ヒッタイトの大王シュッピルリウマに、息子の一人をエジプトに送って夫兼王にしてほしいと頼んだ。関連するやり取りは、シュッピルリウマの息子で2代目の後継者であるムルシリ2世が著した『シュッピルリウマの事績』に記録されている。アンケセナーメンは、苦悩を表明し、自身の願いを伝える手紙を送ることで、このやり取りを開始した。

夫は亡くなり、息子はいません。あなたには息子がたくさんいると聞きました。あなたの息子の一人を夫として私に譲っていただけませんか。私は自分の臣下を夫に迎えたくありません…恐れています。^{[ 65 ] [ 66 ]}

アンケセナーメンの要求を聞いたシュッピルリウマは叫んだ。

私の人生でこんなことは一度もなかった！…行って真実の言葉を私に持ってきてくれ！もしかしたら彼らは私を欺いているのかもしれない！もしかしたら本当に彼らには主の息子がいるのかもしれない！^{[ 67 ] [ 68 ]}

シュッピルリウマは評議会と協議し、事実を確認するために侍従のハットゥシャ・ジティをエジプトに派遣した。^{[ 69 ]}シュッピルリウマが彼女の意図を警戒していることに気づいたアンケセナーメンは、ハットゥシャ・ジティとハニという名のエジプトの使者を通じて返答した。

なぜあなたは「彼らは私を欺いている」などと言ったのですか？もし私に息子がいたら、自分のことや国の恥を外国に書き送ったでしょうか？あなたは私を信じず、このように私に言ったのです！私の夫は亡くなりました。私には息子はいません！私は決して自分の召使いを夫にすることはありません！私は他の国には手紙を書いていません、あなたにだけ手紙を書いたのです！彼らはあなたの息子がたくさんいると言っています。ですから、あなたの息子を一人私にください！彼は私の夫になりますが、エジプトでは王になるでしょう。^{[ 70 ] [ 71 ]}

シュッピルリウマはアンケセナーメンの怒りの返答を聞いた後も、疑念と警戒心を抱き続けた。彼はエジプトの使節ハニにそのことを伝え、アンケセナーメンには裏の意図があると非難した。

…あなたはまるで私の義務であるかのように、私に息子をくれと頼み続ける。彼は何らかの形で人質になるだろうが、王にはできない！^{[ 70 ] [ 72 ]}

エジプトの使節ハニからのさらなる保証を受けて、シュッピルリウマは最終的にアンケセナーメンの提案に同意した。彼は息子のザンナンザをアンケセナーメンの夫、そしてエジプトの次期国王に選び、ザンナンザはエジプトへと送り出された。ムルシリ2世によれば、シュッピルリウマは最終的に息子がエジプトへの道中で殺害されたことを知ったという。

彼らはこの石板を持ってきて、「…ザンナンザを殺した」と言い、「ザンナンザが死んだ」という知らせをもたらした。父はザンナンザが殺されたことを聞くと、ザンナンザのために嘆き悲しんだ。^{[ 73 ]}

ザンナンザ殺害犯を示すはずだった箇所で文章が途切れているものの、シュッピルリウマは明らかにエジプト人が犯人だと考えており、神々にこう語りかけている。

ああ、神々よ！私は何も悪いことをしていないのに、エジプトの人々は私にこのようなことをし、私の国の国境を攻撃した。^{[ 74 ]}

シュッピルリウマの将来の義理の娘が本当にツタンカーメンの未亡人アンケセナーメンであったと仮定すると、当然ながらツタンカーメンの後継者アイに疑いの目が向けられることになる。アイはシュッピルリウマとハニの交渉が完了する前に、彼らの知らぬ間にエジプトの王位に就いていたようで、王位継承者となるはずのザンナンザの出現に脅威を感じていた可能性が高い。ヒッタイトからの報復を予期して、新ファラオはシュッピルリウマへの和解の書簡で殺人の責任を一切否定したようだが、ヒッタイト王はハットゥシャで発見された返信草稿で彼の言い訳を拒否し、戦争をちらつかせた。^{[ 75 ]}非常に断片的で大幅に修復されたその文書は、一部抜粋すると次のようになる。

しかし今、あなたはいつもエジプトの王として手紙を書いています… 夫のために息子を用意するように言われたとき… 私は知りませんでした。息子を王位に就かせる準備はできていましたが、あなたがすでに王位に就いているとは知りませんでした… あなたが私に手紙で「あなたの息子は死んだが、私は彼に危害を加えていない」と言っていることについて… あなたは毎回そう言います… エジプトの女王が私に手紙を書き続けていたとき、あなたは… しかし、その間にあなたが王位に就いていれば、私の息子を家に帰すことができたはずです！… あなたの召使いハニは私たちに責任があると言いました… あなたは私の息子に何をしたのですか？… では、あなたは私の息子を殺したのかもしれません！ あなたは常に自分の軍隊と戦車を称賛していますが、私は自分の軍隊と戦車を動員します。どんな軍隊があろうとも。私にとって、嵐の神、私の主はすべての国の王であり、太陽の女神アリナ、私の女主人はすべての国の女王です。彼らはやって来て、嵐の神、我が主とアリナの太陽の女神、我が女主人が裁きを下すだろう！^{[ 76 ] [ 77 ]}

シュッピルリウマの怒りをさらに募らせたのは、エジプトの使者ハニが、ザンナンザの死の責任の一部をそらそうとしたらしいことであり、おそらくヒッタイトによるエジプト領土への過去の攻撃を指摘したのだろう。^{[ 78 ]}シュッピルリウマの草稿書簡は、新ファラオがヒッタイトを威嚇して軍事行動を思いとどまらせようとした試みについて述べている。

あなたから私に宛てた手紙について：「もしあなたが復讐を渇望するなら、私はあなたからその復讐の渇望を取り除いてあげよう！」しかし、復讐の渇望を取り除くべき相手は私ではなく、嵐の神、我が主から取り除かなければならないのです！…彼（ザナンザ）の支配を否定した者たちは…あなたから私に宛てた手紙について：「もしあなたが兄弟愛をもって私に手紙を書くなら、私はあなたと友情を結ぼう」…なぜ私が兄弟愛について書かなければならないのですか？^{[ 79 ] [ 77 ]}

ムルシリ2世の疫病祈祷文が物語を締めくくる。

ヒッタイト人とエジプト人はハッティの嵐の神によって誓約を交わしていたが、ヒッタイト人は（その協定を）破棄し、突然誓約を破った。父は歩兵と戦車を派遣し、彼らはアムカの地にあるエジプト領の国境地帯を攻撃した。父は再び派遣し、彼らは再び攻撃した。エジプト人は恐れをなしてやって来て、実際に父に王位継承のために息子を要求した。父が息子を彼らに与え、彼らが息子を連れ去ると、彼らは息子を殺した。父は敵意を抱き、エジプト領に行き、エジプト領を攻撃した。父はエジプトの歩兵と戦車を殺した。

そしてその時、我が主であるハッティの嵐の神は、父に訴訟（武力衝突という形で現れた）で優位を与え、父はエジプトの歩兵と戦車隊を打ち破り、彼らを殺した。捕虜となった者たちがハッティに連れ戻されると、捕虜たちの間で疫病が発生し、彼らは大勢死に始めた。捕虜たちがハッティに連れて行かれた時、捕虜たちはハッティに疫病を持ち込み、それ以来、ハッティでは人々が死に続けている。先に述べたエジプトに関する粘土板を見つけた時、私は神にそれについて神託を求めた。「先に述べたこの問題は、エジプト人とヒッタイト人がハッティの嵐の神によって誓約させられたために、ハッティの嵐の神によって引き起こされたのでしょうか？」^{[ 80 ]}

このように、ムルシリ2世は、シュッピルリウマによるトゥドハリヤ2世殺害やその他の罪に加え、エジプト人がザンナンザを殺害したという認識にもかかわらず、シュッピルリウマによるエジプトへの攻撃がヒッタイト王国における疫病（ウサギ熱？）の発生原因であると判断した。疫病は、シュッピルリウマと彼の長男で最初の後継者であるアルヌワンダ1世の死因とみなされることが多い。^{[ 81 ]}