現金硬貨の連なり（通貨単位）

貫連銭（貫れんせき、繁体字:貫, 索, 緡, 繦, 鏹, ^[a] 吊, 串, 弔, 錢貫, 貫錢, ^[b] 貫文, 吊文, 串文;フランス語: Ligature de sapèques ）は、中国、日本、韓国、琉球、ベトナムの歴史的な通貨単位であり、中国の貨幣、日本の貨幣、韓国の貨幣、琉球の貨幣、ベトナムの貨幣vănの上位単位として使用されていた。貨幣の中央にある四角い穴は、貨幣を紐状につなげるためのものであった。この用語は後に紙幣にも使用され、そこでは文の上位単位として使用された。 [ c ^]

宋代以前は、紐状の硬貨は貫（guàn）、索（suǒ）、緡（mín）と呼ばれていたが、明代と清代には串（chuàn）または吊（diào ）と呼ばれていた。^{[1] [2]日本とベトナムでは、それぞれの国で硬貨が廃止されるまで}貫という用語は使用され続けた。

清朝時代には、1000枚の銭貨を束ねたものが銀1両の価値があったが、1束500枚の銭貨という地域標準の変種も存在した。^{[3] [4] [5]}合計1000枚の銭貨を束ねたものは、chuàn（串）またはdiào（吊）と呼ばれ、個々の銭貨を数えると時間がかかりすぎるため、1束あたりで貿易商や商人に受け入れられた。紐は損傷した銭貨や品質の悪い銭貨、銅合金の銭貨がないか検査されずに受け入れられることが多かったため、これらの紐は最終的に重さではなく名目価値に基づいて受け入れられるようになり、このシステムは不換紙幣のシステムに匹敵する。銭貨を数えて束ねるのは非常に時間のかかる作業だったため、qiánpù（錢鋪）と呼ばれる人々が銭貨を100枚ずつ束ね、10枚で1束のchuànを形成した。千布は、自分が編んだ弦ごとに数枚の銭貨を受け取るという形で、その仕事に対する報酬を受け取っていた。このため、1弦は1000枚ではなく990枚の銭貨で構成される可能性が高く、千布という職業が世界的に認められた慣習となっていたため、これらの弦は名目上は1000枚の銭貨と評価されることが多かった。^{[6] [7]} 1弦に含まれる銭貨の数は地域によって異なり、ある地域では1弦が980枚の銭貨で構成されるのに対し、別の地域では965枚の銭貨しか含まれないというように。これらの数は、千布の地元の給料に基づいていた。^{[8] [9] [10]}清朝時代、千布はより古くて珍しい銭貨を探し、それを貨幣収集家に高値で売ることが多かった。

1連にするために必要な貨幣の数は、時代や地域によって異なり、また貨幣を製造する際に使用された材料によっても異なっていた。例えば、阮朝の董卓帝の治世下では、1連の貨幣には亜鉛貨幣が600枚含まれていたが^{[11] 、}フランス植民地時代後期には、1連の貨幣は銅合金貨幣500枚であった。ベトナムでは、1連の貨幣の額面価値は1メキシコペソまたは1フランス領インドシナピアストルであった^{[12] [13]}。19世紀後半の清国では、1連を構成する貨幣の枚数にちなんで名付けられた通貨システムもあり、例えば京錢（ 「首都の貨幣」）や中錢（「中錢」 ^{） [14]}は、首都北京で使用されていた為替レートであった。京錢制度では、名目上の借金は2文で、現金貨幣2枚ではなく1枚で支払うことができた。この制度では、北京の貨幣貨幣の紐（吊）には500枚の貨幣しか必要なかったが、中国の大多数では紐（串）に1000枚の貨幣が使われていた。^[15]一方、奉天省で貨幣貨幣に使われていた交換レートである東錢制度では、紐を作るのに160枚の貨幣しか必要なかった。清朝時代には、長い紐を「chuàn」、短い紐を「diào」と呼んだ。^[16]

この用語は紙幣に頻繁に登場しているが、通貨単位「銭貨の連なり」が刻印されている唯一の銭貨は、阮朝時代の嗣德寶鈔（嗣德寶鈔）1按銭貨（準當一貫、chuẩn đang nhất quán ）であり、その価値は600バン（または60マーチ）であった。^{[17] [18]}

現金の貨幣を文で数えるのと同じように、中国では秦の時代まで貝殻や青銅の貝殻を貝で数え、貝殻を何個か束ねたものを朋と呼んでいた。しかし、 1鵬に含まれる貝の量は不明である。^[1]

清朝時代には、異なる枚数の硬貨を組み合わせて硬貨の連なりが作られました。^[19]

• 1 chuàn (串) = 1000 wén (文)

• 1 メトロポリタンdiào (吊) = 1000 メトロポリタン現金 (京錢)
• 1 メトロポリタンdiào (吊) = 「標準現金硬貨」 (制錢、1853 年以前) 500 枚
• 1 メトロポリタンdiào (吊) = 「大金貨」 50 枚(大錢、1861 年以降)

しかし、実際の流通では、中国の歴史を通じて、銭貨は（おそらく）100枚ずつ10組に分かれて紐につけられており、各組の間は結び目で区切られていた。^[20]清朝時代には、銭貨の紐に実際に1000枚の銭貨が入っていることはめったになく、通常は950枚や980枚などの枚数だった。これらの枚数は、何らかの形でランダムだったわけではなく、地元の好みによるものだった。^[20]大都市の銭貨店は、特定の市場向けに特定の銭貨の紐を作っていた。^[20]当時、中国では、以前の王朝の古い中国の銭貨（古錢）、朝鮮の銭貨、日本の銭貨（倭錢）、ベトナムの銭貨、大小さまざまな本物の清朝の銭貨、違法に民間で鋳造された銭貨などのさまざまな種類の偽造品など、さまざまな種類の銭貨が流通していたため、銭貨店が存在した。^[20]これらの紐の中には本物の知銭だけが入っているものもあれば、偽造や重量不足の銭貨が30%から50%入っているものもあった。^[20]紐に巻かれている銭貨の実際の枚数と紐に含まれる偽造の割合は、結び方によってその町に住む人なら誰でも知っていた。^[20]これらの異なる種類の銭貨紐はそれぞれ異なる機能を持っていた。^{[20]たとえば、ある銭貨紐は地元の}穀物市場では使えるが肉市場では使えず、別の種類の紐は両方の市場で使えるが税金を払うことはできない。^[20]金券店はすべての銭貨を非常に具体的なカテゴリーに分類し、特定の市場で使うため、または政府に税金を払うために使うための適切な種類の紐を作っていた。^[20]

宋代、1024年に最初の一連の標準的な政府交子紙幣が発行され、額面は1貫（貫、または700文）、1分（緡、または1000文）、最高10貫などであった。1039年には5貫と10貫の紙幣のみが発行され、1068年には1貫の額面が導入され、流通する交子紙幣全体の40%を占めた。^[21]会子もこれらの通貨単位を使用し続けた。1161年から1166年の間に、宋政府は28,000,000道（1貫または1000文に相当）の会子紙幣を発行した。管子紙幣と銅銭の交換レートは1管770文であったが、第18製造期の匯子紙幣は1文3管の価値があった。[ 22 ] ^{[ 23] [24]}南宋末期、中国はインフレに見舞われ、匯子の価値が大幅に下落し、1管は300～400枚の現金貨幣でしか受け入れられなかったため、人々は貨幣を溜め込み、流通しなくなったことで経済に壊滅的な影響を与えた。モンゴル軍が南下を続けると、中国軍はより多くの資金を必要とし、政府は過剰な量の匯子紙幣を印刷した。^[25]管通貨単位は後に女真金朝やモンゴル元朝でも交錯紙幣に使用されたが、ハイパーインフレのためこれらの通貨は実際の現金硬貨と交換することができず、モンゴル統治下では紙幣以外の通貨は廃止された。^{[26] [27] [28] [29]}

14世紀初頭から16世紀初頭にかけて、日本では、取引、支払い、遠隔地間の資金移動に、さいふと呼ばれる紙幣が使われていました。これらのさいふ紙幣のほとんどは10貫文（10,000文、または1000枚の銅貨の束）の価値があり、これらの紙幣は一般の人々の間でも流通していました。^[30]

明代には、大明宝札も引き続き貫をその額面の通貨単位として使った。[31] [32] 1貫の大明宝札紙幣はもともと1,000枚の銅貨に使用でき、大き^さは36.4 × 22cmで、中国でこれまでに発行された紙幣の中で最大のものだった。デザインの中央には、価値を示すために銭貨の列（錢貫）の図柄があった。大明宝札紙幣の下部には、この紙幣が中書省（「宮廷の秘書局」）によって発行されたこと、銅貨と同時に使用される有効な通貨であること、偽造者は罰せられ、偽造を通報した者は高額の報酬を受けることなどが記されていた。明宝札はもともと現金硬貨と同時に流通していたが、法定通貨となり、後に実際の現金硬貨と交換できなくなった。^[33]

清朝の民間紙幣は、中国ではよくあることだが、全国各地で莊票、憑帖、兌帖、上帖、壺瓶帖、期帖など、多種多様な名称で呼ばれていた。紙幣に使われた額面は多種多様で、 5吊という高額のものもあった。 [ ¹⁵ ]

中華民国初期には、川文と每文の通貨単位が紙幣や荘票にまだ使用されていた。^[34]張之洞によって設立された省政府所有の銭荘である湖北省銀行（湖北官錢局）は、1927年まで湖北官票として知られる両建てと川（串^{）建ての独自の紙幣を発行していた。 [35]}

1870年代から1940年代まで江蘇省、浙江省、山東省で流通していた中国の竹札の中には、 ^{[36] [37] 「銭貨の連なり」を通貨単位として使っていたものもあった}が、「通常の」銭貨では支払われないという追加の刻印も入っていた。^[36]例えば、「銭貨1000連なり」と書かれた竹札には、換金する場合は「銭貨10枚」の大錢で支払われるという追加情報も入っていた。この竹札は、 10文の大錢を100連にして支払われた。^[36]

多くの竹札には額面の下に「信號（保証印）」という漢字が書かれており、その竹札が額面通りの価値があるほど信頼できるものであることを示している。^[36]

支払われる貨幣の種類を示す別の方法は、竹製の札の上部の穴の下に「十文^{」という文字があるかどうかである。 [36]}その場合、「串錢貳百文」（Chuàn qián èrbǎi wén 、「200枚の貨幣の連なり」）のような文字が書かれていれば、1文の貨幣200枚ではなく、 10文の貨幣20枚を連ねて支払われるだけで済む。発行当局がこのようなことをしたのは、当時の中国人が採用していた「トークン」貨幣の概念によるものである。^[36]清朝政府は咸豊時代から大千金の製造を開始したが、大千金は額面価値は高いが、実質的な価値は低額貨幣よりわずかに高いだけであったため、この状況から竹札の発行者は利益を上げることができた。なぜなら、問題の竹札は約束された償還価値よりも高い価値があったからである。^[36]

一般的に、この地域の竹札は常に換金されるわけではなく、地元の人々が竹札に価値があると信頼している限り、一種の代替通貨として地元で流通し続けた。この状況は、竹札の発行による利益が発行当局に留保されることを意味した。^[36]そして、竹札が換金された場合、換金者は竹札の名目価値よりもはるかに低い重量の青銅または真鍮を受け取ることになる。^[36]

貫（貫、または貫目）は、日本の計量単位であり、養殖真珠の珠の重さを表す。貫は1000匁、つまり3.75kgに等しい。現代の貫は、1891年の日本の度量衡法で正式に制定された。現在でも養殖真珠の重量の指標として世界中で使用されている。^[38]

アメリカの自転車乗りウィリアム・ザクトレーベンは1892年にグルジャ市を訪れ、北京まで自転車で行く準備をしていた。ロシア領事とともに旅の準備をしながら、彼は数束の紙幣を運ぶことの難しさに気づき、次のように述べている。

「我々は、自分たちを運ぶのに十分なお金、いや、運べるだけのお金があると思っていた。ロシア領事の考えでは、3,000マイル以上の旅に必要な中国のお金の重さは、我々にとってほとんど乗り越えられない最大の障害の1つだった。中国の内陸部には、銅と錫の合金で円盤状で中央に穴が開いていて、その穴でコインをつなげるチェンまたはサペック以外のコインはない。」

— ウィリアム・ルイス・ザクトレーベン

ザハトレーベン氏は、中国内陸部には両替銀行がないことを指摘した。現金硬貨の使用と両替の能力について、ザハトレーベン氏は次のように述べた。

「しかし、すべては、私たちが持ち歩いていた中国の小さな秤、つまり天秤で量らなければなりませんでした。天秤には、貨幣の秤の単位である「フン」、「チャン」、「リャン」が記されていました。しかし、これらの価値は、チェン（中国の現金硬貨）で計算され、ほぼすべての地域によって変わります。この警戒の必要性と、不良銀や金の詰まったヤンバの頻繁さ、そして中国人が最小の買い物でも「落とす」傾向にあることと相まって、中国を旅行する人は、まさにシャイロックに変身する傾向があります。」

— ウィリアム・ルイス・ザクトレーベン

結局、ザハトレーベンとロシア領事は、旅行中に持ち運びやすいという理由で、現金の束を銀貨に交換することに成功したが、持ち運ばなければならなかったお金がカメラ機材よりもはるかに重いことに気づいた。^{[39] [40]}

英国の探検家イザベラ・バードは、旅行中に目撃した中国人たちが紙幣の束に不快感を覚えた様子について次のように書いている。

「18シリングを真鍮の現金に両替すると、その重さは72ポンドになり、それを労働者が運ばなければならなかった。」^[41]

— イザベラ・ルーシー・バード

フランス領コーチシナの植民地時代、中国のサペク（ lýとして知られる）は賭博場でカジノのトークンとしてのみ使用され、清国との貿易が行われている場合を除いて他の購入には使用されなかった。一般的な交換レートは、1000 lý = 1 lạng = 7.50フランスフランであった。フランス領コーチシナの時代に流通していたサペクは亜鉛製で、特徴的な四角い中央の穴があり、1000個の亜鉛サペクまたは600個の銅合金 サペクの紐に通すことができた。これらの紐はベトナム語でquán tiền (貫錢) 、フランス語ではリガチャーまたはチャパレットとして知られていた。各紐はさらに60個のサペクからなる10 tiềnに細分化され、これらのコインは重さではなく数量で価値が付けられた。これらの硬貨には通常、当時のグエン朝の君主の治世や年号が刻まれており、合金が悪く非常に粗悪に作られていたため、紐が切れることが多かった。多くのサペケが壊れ、その脆さから所有者に多大な損失をもたらした。シャルル・ルミールは、サペケの紐の重厚な性質と移動の難しさについて「スパルタのリュクルゴスにふさわしい通貨」であり、「数えられるのではなく、重さを量られる」と評した^{。 [42]}

フランス人にとって、亜鉛貨幣は1859年のコーチシナ植民地化以来、非常に不便なものであった。フランスフランと亜鉛貨幣の交換は、大量の亜鉛貨幣がフランスフランに交換されることを意味していたからである。亜鉛貨幣は輸送中に、それらをまとめている紐が切れてしまうことが多く、壊れることがよくあった。貨幣は地面に落ち、その多くが粉々に砕け散った。また、これらの貨幣は酸化に対する耐性が低く、他の貨幣よりも早く腐食した。

「もう一つの重大な欠点は、亜鉛製の不便なサペック貨幣以外には、トークン貨幣がまったく存在しなかったことである。サペック貨幣は樽半分の重さがあったため、1,000フランのリガチャー貨幣を1サペック貨幣と交換するには大砲車が必要だった。…そして市場では、鶏肉の重さは貨幣価格の何分の一かしかなかった。」

—  J. Silvestre、『Monnaies et de Médailles de l'Annam et de la Cochinchine Française』（1883 年）

1849年以前、真鍮貨幣は極めて希少なものとなり、ベトナムの首都周辺の省でのみ流通していたが、トゥドック政権下では銅貨幣の使用を促進するために新しい規制と（統一）基準が制定された。1868年から1872年の間、真鍮貨幣は銅が50%、亜鉛が50%程度しか含まれていなかった。ベトナムでは銅が自然に不足していたため、流通するのに十分な銅貨幣を生産する資源が常に不足していた。^[43]

20世紀初頭のソンタイ省の俗語では、一続きの硬貨はLòiと呼ばれていました。^[44]一方、19世紀後半のサイゴンの下層階級の人々が話していたĐiêmの俗語では、Quán（貫）の略語としてQuèとQuẻ^{と呼ばれていました。 [45]}

• ハーティル、デイビッド（2005年）。『鋳造中国貨幣：歴史カタログ』トラフォード。ISBN 978-1-4120-5466-9。
• ウィルキンソン、エンディミオン『中国の歴史：マニュアル』（改訂増補版）。ハーバード・イェンチン研究所モノグラフシリーズ、52。ハーバード大学アジアセンター。2000年。

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