ステラ・ディタリア

^{イタリアと結びついた星の象徴は、}古代ギリシャの詩人ステシコロの著作に初めて登場し、そこからウェルギリウスなどの詩人に受け継がれた。イタリア最古の国家シンボル^{であるこの星は、宵の明星である金星と西[7} ] 、そして^{イタリア半島との}組み合わせから生まれた。イタリア半島の1つはエスペリア、つまり「金星に捧げられた宵の明星ヘスペロスの地」であった。^{[ 7 ] [ 8 ]}この象徴は、紀元前6世紀の古代ギリシャ文学において、詩人ステシコロスが、トロイアの敗北後、金星の指導の下、祖先の地（イタリア）に帰還したアイネイアスの伝説を描いた詩「イリュペルシス（トロイアの陥落）」の中で既に証明されている。^{[ 2 ]}

金星を母星としてイタリア沿岸へ旅したアイネイアスの物語は、ローマ時代に大プリニウス、マルクス・テレンティウス・ヴァロ、ウェルギリウスによって再び語られ、二つの伝承が生まれた。一つは、ユリウス・カエサルの死後まもなく現れた彗星に由来し、アウグストゥスによって吉兆でありパクス・ロマーナの予兆として回想されたカエサリス・アストラム（ユリウス・カエサルの星）の政治的伝承^{[ 9 ]}、もう一つは、金星の「夕星が沈む地」であるエスペリアと呼ばれるイタリアのギリシャ起源の地名と文学的伝承である。この二つの伝承の融合により、金星はローマ帝国の中心であり、特別な行政上の地位を持ち、アウグストゥス時代の地域に分割されたイタリアと結び付けられた^{[ 9 ] 。}

星（ステラ・ヴェネリス）とイタリア・トゥリタの城壁冠（コロナ・ムラリス）の最初の関連性は、いわゆるイタリア・トゥリタ・エ・ステラタの起源となったローマ時代に遡り、アウグストゥスの時代にまでさかのぼる。^{[ 9 ]}

中世に使われなくなった後、イタリアの星はルネサンス期に再発見された。^{[ 10 ]}ヴェローナのカステルヴェッキオ博物館に保存されている、緑のエメラルド、白い真珠、赤いルビーがちりばめられた貴重な三色の星形の宝石であるカエサルの星の象徴的な意味は、14世紀に遡るが、まだ不明である。一つの意味としては、ダンテ・アリギエーリがイタリアを統一できる新しいカエサルと見なしたヴェローナの領主、コンドッティエーレのカングランデ1世デッラ・スカラのために作られたということが考えられる。しかし、この星は、3つの神学的徳に関連付けられた緑、白、赤の色を持つシリウスを指している可能性もある。^{[ 11 ]}

1603年、チェーザレ・リーパは著書『イコノロギア』の第2版で、このシンボルをイタリア・トゥリタと関連付け、イタリアの寓意的擬人化の現代版、すなわち塔の冠の上に星を戴いた女性像を創造し、コロナ・ムラリスとステラ・ヴェネリスを添えた。^{[ 10 ]}リーパの著書は、 1920年代まで、カノーヴァ、ビソン、マッカーリ、バッラ、シローニなど多くの芸術家に影響を与えた。 ^{[ 12 ]}

塔と星が頂上に飾られたイタリアの寓意的なイメージは、イタリア統一の時期に人気を博し、彫像、フリーズ、装飾品、観光ガイドの表紙、絵葉書、版画、雑誌の挿絵など、多くの図像を通して広まった。^{[ 13 ]}イタリア統一の時期に、アイネイアスのイタリア沿岸への旅を想起させる愛国者ジュゼッペ・マッツィーニは、後にカヴールとイタリアの新しいサヴォイア王家によって復活した国家の星の神話を再び言及した。^{[ 3 ]}支配家は、それがイタリア統一以前のどの歴史文書にも言及されていない家紋である「ステラ・サバウダ」 （「サヴォイアの星」）であると主張して、それを所有しようとさえした。^{[ 13 ]}

イタリア統一後、イタリア国王ヴィットーリオ・エマヌエーレ2世が参加した公式式典の栄誉の舞台に巨大な象徴的な星が飾られたことで、イタリア人はそれをイタリアを守る「星」として感情的に定義づけるようになった。^{[ 2 ]}イタリアの金属貨幣では、 1861年から1907年までのすべての銅貨にイタリアの星が描かれており、ウンベルト1世のすべての硬貨にも描かれている。^{[ 14 ]}イタリアの星は、1870年から1890年まで使用されたイタリア王国の紋章にも見られる。1871年、大臣チェーザレ・リコッティ＝マニャーニが署名した1871年12月13日の勅令第571号により、イタリアの星はイタリア軍の象徴的なシンボル、いわゆる「星」の一つとなった。 ^{[ 6 ]}

イタリアの国旗「ステラ・ディタリア」は、愛国的な楽曲「トリポリ・ベル・スオル・ダモーレ」にも登場する。この曲は、イタリアの植民地戦争の一環として行われた軍事作戦であるイタリア・トルコ戦争の開始直前の1911年に作曲され、リビア征服を目的としたオスマン帝国に対するイタリア王国の差し迫った戦争を宣伝するために作られた。^{[ 15 ]}

ステラ・ディタリアは、イタリア無名戦士の遺体をイタリアの首都へ向かうアクイレイア-ローマ線での列車の旅の象徴の一つであった。^{[ 16 ]}棺は砲車に載せられ、グイド・チリッリによってこの日のために設計された貨物貨車に載せられた。 ^{[ 17 ]}式典は、1921年11月4日の国民統一と軍隊記念日にアルターレ・デッラ・パトリアで厳粛な埋葬が行われ、ローマで終幕を迎えた。^{[ 17 ]}青銅製のステラ・ディタリアは、鉄道霊柩車を牽引した2台の機関車のうちの1台に設置され、もう1台は、最終目的地で車列を受け入れたローマ・ティブルティーナ駅のメインビルディングに展示された。この駅は当時「ポルトナッチョ駅」として知られていた。^{[ 16 ]}

星の持つ保護的または摂理的な意味は、イタリアのファシズムとイタリアの抵抗運動によって採用され、国民解放委員会の旗に掲げられたほか、第二次世界大戦の終結に伴い行われた1946年6月2日の制度的国民投票の際に共和主義者と君主主義者によっても採用された。^{[ 2 ]} 1947年には、デザイナーのパオロ・パシェットによって描かれたイタリアの公式国章の中央にイタリアの星が組み込まれた。^{[ 4 ]}寓意的な観点から見ると、イタリアの星はイタリアの輝かしい運命を比喩的に表している。^{[ 3 ]}