レサファ(アラビア語: الرصافة 、ローマ字表記: Reṣafa)、綴りはルサファと表記されることもあり、ビザンツ時代にはセルギオポリス(ギリシャ語: ΣεργιούπολιςまたはΣεργιόπολις、文字通り「聖セルギウスの都市」)として知られ、また一時的にアナスタシオポリス(Αναστασιόπολις、文字通り「アナスタシウスの都市」)としても知られていた都市は、現代のシリアにあるローマ属州エウフラテンシスに位置していた。ラッカ市とユーフラテス川の南西に位置する考古遺跡である。
プロコピオスはユスティニアヌス帝がそこに築いた城壁と建物について詳しく述べている。[ 2 ]レサファの城壁は今もなおよく保存されており、長さは1600フィート以上、幅は約1000フィートである。円形または四角形の塔が約100フィートごとに建てられており、3つの後陣を持つ教会の遺跡もある。
レサファは、アッカド語のラーシャッパと聖書のレゼフ(七十人訳聖書、コイネー ギリシャ語: Ράφες ) に対応しており、イザヤ書 37:12で言及されています。[ 3 ] [ 4 ]楔形文字の情報源では、Rasaappa、Rasappa、および Rasapi が与えられます。[ 5 ] [ 4 ]
プトレマイオスはそれをレーサファ(コイネー・ギリシャ語: Ρεσαφα)と呼びました。[ 6 ]後期ローマの表「Peutingeriana」では、それはRisapaと呼ばれています。[ 4 ] Notitia dignitatumでは、 Rosafaです。[ 4 ]
プロコピオスは、この地は聖セルギウスにちなんでセルギオポリスと呼ばれていたと記している。[ 7 ]
この遺跡は紀元前9世紀にアッシリア人によって軍事キャンプが建設されたことに遡る。[ 8 ]
ローマ時代には、ササン朝ペルシア帝国から身を守るために要塞化された砂漠の前哨基地であり、ストラタ・ディオクレティアナの拠点であった。[ 8 ]アレッポ、ドゥラ・エウロポス、パルミラを結ぶキャラバンルート上の理想的な立地であったため、繁栄した。[ 9 ]
レサファには湧水も流水もなかったので、冬と春の雨水を貯めるために大きな貯水槽に頼っていた。 [ 9 ]
4世紀には、ディオクレティアヌス帝の迫害中にレサファで殉教したとされるキリスト教徒のローマ兵士、聖セルギウスを崇敬するために訪れるキリスト教徒の巡礼地となった。彼の墓を記念する教会が建てられ、都市はセルギオポリスと改名され、急速に発展し始めた。実際、エルサレムに次いで「初期ビザンツ時代のビザンツ東方で最も重要な巡礼地」となり、特にガッサーン朝の地元アラブ人にとって魅力的な場所となった。[ 8 ]レサファはローマ・ペルシア戦争の地域に位置していたため、途切れることのない巨大な城壁に囲まれた堅固な都市であった。[ 10 ]
6世紀後半までに、ガッサーン朝の部族同盟であるアラブのバフラ族は、レサファとその聖地を遊牧民の略奪者やメソポタミアのラクム朝から守る任務を負った。[ 11 ]

この都市は7世紀、636年のヤルムークの戦いでアラブ人が最終的な勝利を収めた際にビザンツ帝国によって失われた。8世紀には、ウマイヤ朝のカリフ、ヒシャーム・イブン・アブド・アル=マリク(在位 724年~743年)がこの都市を好んで居城とし、その周囲にいくつかの宮殿を建設した[ 12 ] 。これらの宮殿はカスル (砂漠の城)のカテゴリーに分類される[ 13 ] 。
この都市は、13世紀にモンゴル軍がこの地域に侵攻した際に、ついに放棄された。
シリア内戦中、この町はISISに占領されたが、2017年6月19日、南部ラッカ攻勢中に政府軍によって解放された。[ 14 ]
セルギオポリスの初代司教は、431年直後にアンティオキアのヨハネによって任命された。それまで教会を支配していたヒエラポリス府主教バンビュケの反対にもかかわらず、マリアヌスは任命された。その後、マリアヌスはアンティオキア公会議に出席した。
セルギオポリスは、アナスタシウス1世皇帝から大司教の称号を得た。5つの属司教区を有し、6世紀のアンティオキア司教名簿(Notitia episcopatuum)に記載されている。セルギウスまたはゲオルギオスという名の司教は、524年頃、ユスティニアヌス帝の使節としてラクム朝に派遣された。553年の第5回公会議(第2回コンスタンティノープル公会議)において、アブラハムが大司教として署名した。アナスタシウス帝の恩恵により、この都市はアナスタシオポリスという名を得、7世紀初頭までその名を保持していた。カンディドゥス司教は、ホスロー1世によるササン朝ペルシア軍の都市包囲(543年)の際に、1,200人の捕虜を200ポンドの金で身請けした[ 15 ]。また、1093年にはシメオン大司教が大聖堂を再建した(「エコー・ドリアン」、III、238)。これは、ラサファにおけるキリスト教の継続的な存在を証明するものである[ 16 ] [ 17 ] 。
セルギオポリス(大)司教区は、名目上はローマ・カトリックの名誉司教区として復興され、当初は最も低い(司教)位階であり、セルギオポリス・アンテア・レサファ(同名のセルギオポリスを参照)という司祭職名で、以下の聖職者がその地位にあった。
1925年、同教会は最高位の名義大司教区であるメトロポリタンに昇格し、名称はセルギオポリスに短縮された。以来、同教会には以下の司教が就任しているが、最初の2名は名義司教に過ぎない 。