ソーリー修道院

ソーリー修道院
ソーリー修道院
位置	ソーリー、ランカシャー
座標	北緯53°54′48″ 西経2°20′30″ / 北緯53.9134° 西経2.3418° / 53.9134; -2.3418
指定建造物– グレード I
正式名称	ソーリー修道院跡
指定された	1954年11月16日
指定記念物
正式名称	ソーリーシトー会修道院と関連する土塁
指定された	1915年2月8日
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ソーリー修道院は、イングランドのランカシャー州ソーリー村（歴史的にはヨークシャー州ウェスト・ライディング）にあったシトー会 修道士の修道院です。ニューミンスター修道院の分院として創設され、1149年からヘンリー8世の治世中の1536年に解散するまで存在しました。

この修道院はグレードIの指定建造物であり、指定古代記念物である。^{[1] [2]現在}イングリッシュ・ヘリテージが管理するこの遺跡は一般に公開されている。大規模な遺跡ではないが、敷地内には修道院の歴史とかつての住人に関する情報を提供する看板が設置されている。

ニューミンスター修道院の分院として建てられた。ニューミンスター修道院はファウンテンズ修道院の分院である。この新しい修道院の主なスポンサーは、ドゥームズデイ以来クレイヴンのこの地域の土地を支配していたトップクリフの封建男爵アラン・ド・パーシーの息子、ウィリアム・ド・パーシー2世であった。[ 3 ^]

1140年代半ば、スウェインの息子であるスウェインは、新しい修道院の敷地の賃借権をニューミンスターのロバート修道院長に売却することに同意し、また、聖アンドリューに捧げられた泉があると言われるスワンサイドの土地と森林を寄贈した。パーシーは、ギズバーンのダッドランドとペイソーンのエレンソープの修道士たちの生活のために、地元の追加の土地を与え、リミントンの借地人とイルクリーの執事からの寄贈も確認した。その後まもなく、彼はこの寄贈を増やし、ブレイスウェルのクルックス・ハウスとバンク・ニュートンのブロッデンとステイントンを加えた。^{[4] [5]}

パーシーは木造建築物数棟の建設に資金を提供し、ベネディクト修道院長は12人の修道士と10人の改宗者とともにニューミンスターから移転し、修道院は1147年1月6日に正式にオープンした。養魚池と製粉所の建設許可は、ヨーク大司教ロジャー・ド・ポン・レヴェックとスティーブン王によって1154年に確認された。教皇アレクサンダー3世は1172年に正式に修道院を保護した。^[3]

ウィリアムの次女で第3代ウォリック伯ウィリアム・ド・ボーモントの妻であるマティルダは、1184年の十字軍遠征中に伯爵が死去する前に、タッドカスター病院とキャットンの土地を修道院に寄贈した。修道院は気候条件による農作物の不作で存続に苦戦し、未亡人となったマティルダは1189年の修道院再建の鍵となった。彼女は修道士たちにタッドカスターのセント・メアリー教会とヘイズルウッド城の礼拝堂、ニュートン・カイムの礼拝堂からの年金、キャットンのさらなる土地、ギズバーン・フォレストの放牧権と木材採取権を与えた。1211年までに、彼女の甥のウィリアム・ド・パーシー、第6代パーシー男爵がギズバーン・フォレストの荘園を寄贈し、1245年にはギズバーン荘園を寄贈した。 ^{[6] [7]}

同じ頃、エリアス・デ・ギグルスウィックは埋葬のために遺体とともにステインフォースとラングクリフの荘園を修道院に寄贈した。これにはラングクリフの製粉所も含まれていた。^[8]

1296 年、シトー会修道士がスタンロー修道院から近くのウェーリー修道院に移ったことで、ソーリーは動揺した。修道士たちは、収入が減ったこと、需要が増えたために食料や建築資材のコストが上昇したことに不満を漏らした。ウェーリー修道院に大規模な皮なめし工場ができるという期待から、地元の樹皮販売業者は価格を高騰させ、ソーリー修道院の皮なめし工場は壊滅寸前だった。1305 年、シトー会総会でこの紛争は解決され、ウェーリー修道院は余剰の生産物を市場価格でソーリー修道院に売却し、どちらかの修道院の信者が他方修道院に反抗した場合は、相手修道院に送られて処罰を受けるという命令が出された。^[6] 1306年9月、ウィリアム・グリーンフィールド 大司教は、ジョン・ド・フーデン修道院長とほとんどの上級修道士を破門し、彼らは7年間も破門されなかった。その理由はもはや不明である。この頃、ソーリーのコミュニティはスコットランドの襲撃隊の攻撃によりさらに貧困化し、彼らは財産の一部を略奪し焼き払ったため、ヘンリー・ド・パーシー（第1代アルンウィック男爵）は1313年にガーグレイブのセント・アンドリュー教会を寄贈した。 ^{[3] [7]}

比較的貧しい施設であったにもかかわらず、この修道院では学問の伝統が育まれました。1224年から1233年まで修道院長を務めたスティーブン・オブ・ソーリーは、高く評価されている宗教的著述家であり、ウィリアム・デ・レミングトンは1372年から1373年にかけてオックスフォード大学の学長になりました。13世紀の学者で司教のロバート・グロステストによるラテン語の著作の英訳も、この修道院で生まれたと考えられています。^[2]

年間収入が200ポンド（2023年時点で148,000ポンドに相当^{[a] ）を下回っていたため、ソーリーは1536年}の修道院解散の際にヘンリー8世によって鎮圧を命じられた最初の修道院群に含まれていた。グレースの巡礼として知られるようになる反乱の波が全国に広がると、10月12日、反乱軍の支援を受けた修道士たちは空っぽの修道院に戻った。彼らはトーマス・パーシー卿に援助を嘆願し、スティーブン・ハマートン卿とニコラス・テンペストから援助を受け、2人はウェイリー修道院長を説得して大義に賛同させた。ダービー伯爵がソーリー攻撃を命じられたとの知らせが届くと、反乱軍は月末にプレストンからの伯爵の進軍を阻止するのに十分な兵力を召集することができた。ロバート・アスケはドンカスターでノーフォーク公爵との交渉の結果を知らせ、両者は戦闘することなく解散した。その後の比較的平穏な時期は1537年1月のビゴドの反乱によって破られ、修道院を救う望みはすぐに失われたことが明らかになった。ノーフォーク公爵が2月9日に到着したとき、修道院は放棄されていた。修道士たちは建物をリチャード・テンペスト卿に明け渡し、その後アーサー・ダーシー卿に引き渡され、ダーシー卿は修道院長を捕虜にした。^{[9] [10]}

最後の修道院長が処刑されたことは誰もが認めるところだが、処刑場所と役職に就いた人物については意見が分かれている。トーマス・ボルトンは1536年初頭、ほぼ10年間修道院長を務めていた。多くの資料は、解散直前にボルトンに代わってウィリアム・トラフォードが就任したと主張しており、^{[11] [2]}また、トラフォードは1537年3月10日にランカスターで、最後のホエリー修道院長ジョン・パスルとともに処刑されたとする説もある。 ^{[6]ボルトンが処刑され、ウィリアム・トラフォードが修道院長のリストに追加されたのは、18世紀初頭に}ジョン・スティーブンスが犯した誤りであり、それ以来何人かの著者が無批判に繰り返してきた可能性がある。^[10]トーマス・パーシー卿、スティーブン・ハマートン卿、ニコラス・テンペスト卿、ロバート・アスク卿らはロンドンで裁判にかけられ、 5月下旬から6月上旬にかけてタイバーンの絞首台に送られた。^[9]

アーサー・ダーシーが修道院を購入し、修道院の聖杯と財務記録を探していることをトーマス・クロムウェルに手紙で伝えた。1561年までに、修道院の場所はアーサー・ダーシー卿の息子ヘンリー・ダーシーが所有していた元修道院の土地の一つとなった。 ^[11]西側の建物の北端の一部は、1850年頃にまだ立っていた家に組み入れられていた可能性がある。 ^[12]暖炉のある孤立した壁は高さ6メートル（20フィート）まで残っており、中世以降の建物で再利用された可能性がある。^[3]修道院の要素は他の建物にも組み込まれており、グレート・ミトンのオール・ハローズ教会の内陣スクリーンの彫刻、^{[13]ミアリーのリトル・}ミアリー・ホールの2階建ての出窓、^{[14]ミッドップ}のミッドップ・ホールの装飾された石細工、^[15]ソーリーのサウスポート・ファームハウスなどがある。^[16]

ソーリー荘園は、1615年にジェームズ・ヘイがソーリー卿に叙せられた時に彼の所有となり、彼の息子が相続した。それはグレヴィル家の数世代に渡って受け継がれ、1753年にフルク・グレヴィルがソーリーをニュービー・ホールのウィリアム・ウェッデルに売却した。^[3] 1792年に彼が死去すると、それはウェッデルの遠縁に当たる第2代グレイ伯爵トーマス・ド・グレイに渡り、 1848年時点でも彼はこの地の所有者であった。この時までに修道院の遺跡の多くはゴミや土の山に埋もれていた。グレイ伯爵はジョン・R・ウォルブランの指揮の下、地元の失業者の助けを借りて敷地の大部分を開墾した。彼らは教会と参事会館の床を露出させ、6つの墓石を発見した。この頃に家も取り壊されたに違いなく、^[b]現在その場所を囲んでいる壁もその後しばらくして建設されたに違いない。^{[5] [3]}

教会から北に100メートル（330フィート）の道端には、中世の装飾石が大量に使われたアーチがある。このアーチは、1848年頃にアール・ド・グレイのために道路上に建てられた2つの門のうちの1つで、修道院の敷地から取り除かれた石を使って、近くの取り壊された門から採取された石で1962年に再建された。^{[2] [17]}

所有権はデ・グレイ伯爵から初代リポン侯爵ジョージ・ロビンソンに引き継がれ、 1878年までにロビンソンが所有するようになった。1934年、ソーリーの地所はブラッドフォードのジョン・E・ファットリーニによって81,285ポンド（2023年時点で729万ポンドに相当^[a]）で購入された。^[3] 1951年、修道院の敷地は国務長官の管理下に入った。^[2]

2009 年 3 月、ソーリー修道院はテレビシリーズ『ザ・チューダーズ』のシリーズ 3 の第 1 話に登場しました。

修道院の中心部は、回廊として知られる37×28メートル（121×92フィート）の中庭を囲むように建てられた四面の複合施設で構成されていました。^[2]修道院の敷地全体は、16.2ヘクタール（40エーカー）の囲まれた宗教的な区域にあり、溝と土手に囲まれており、おそらく石の壁が上にありました。区域への入り口は南東と北西の角の近くにあったようで、そこにはおそらく門番所がありました。内庭は回廊の南側と東側に、外庭は西側と北側にあったようです。^[3]

教会は東西に一直線に建てられ、回廊の北側を形成していました。翼廊は38 x 12 メートル (125 x 40 フィート) で、北側と南側の東壁に沿って 3 つの礼拝堂があります。北側には外部への出入り口があり、南側には修道士の宿舎から出入りする夜間階段への入り口があります。元々の身廊の長さは約 40 メートル (130 フィート) で、14 世紀に北側に狭い礼拝堂が追加されました。16 世紀に入る頃に短縮され、わずか 9.1 x 12.2 メートル (30 x 40 フィート) になり、同じ頃に内陣が延長され、35 x 19 メートル (116 x 62 フィート) に広がりました。今日最も目につく遺跡は教会の遺跡で、高さ 8 メートル (26 フィート) の壁が今も残っています。^{[18] [2]}

東側の建物は2階建てで、上階には修道士の寝室があり、面積は313.6平方メートル（3,376平方フィート）でした。1階には小さな聖具室があり、教会からアクセスでき、神聖な器具を保管していました。その隣には回廊からアクセスできる図書室がありました。参事会館は東側の建物の向こう側にまで伸びており、14.78×7.05メートル（48.5フィート×23.1フィート）の区切られていない空間となっていました。客間は参事会館と寝室への昼間の階段の間にありました。12世紀の終わりに、この階段は南側の建物の別の階段に取って代わられ、取り除かれました。この空間は客間から出入りできるように改造され、おそらく宝物庫または金庫室になったと思われます。横方向の通路が修道士の寝室の地下室を仕切っていました。建物の南端から東にトイレブロックが伸びていた。階段の改修とほぼ同時期に、建物の南壁が取り壊され、建物が3.8メートル（12フィート）拡張された。^[3]

南側の建物は、暖房室、食堂、厨房で構成されている。暖房室には西側の壁に暖炉があり、南側にはおそらく薪置き場として使われていたと思われる外庭が隣接している。昼間の階段の隣にあり、2階は文書保管に使われていた可能性がある。食堂は9.3×30.8メートル（31×101フィート）の広さで、この建物群の他の建物よりもかなり南に広がっていた。厨房は12.25×8.80メートル（40.2×28.9フィート）の広さで、外庭も付いていた。^[3]

西側の建物はもともと修道士たちの住居で、寝室、食堂、地下室などがあったが、後に一部が修道院長の宿舎に改装された。敷地の西側道路に隣接するアビーコテージには、もともと修道院の西側の建物の一部であった壁があると考えられている。そのポーチには、横アーチのある排水溝と洗面器が組み込まれている。^{[2] [19]}

修道院の周囲には、西側を除いて、多くの土塁があり、診療所、診療所の管理人（診療所の管理人）、パン屋、醸造所などの建物、囲い地、庭園、家畜小屋、水路があった場所を示しています。修道院の製粉所は修道院の南西、リブル川の近くにありました。水路は丘の麓に沿って南北に走り、川を湾曲させています。水の供給は、修道院の北東にあるセントメアリーの井戸から追加の水路によって増強されていました。^[2]

修道院の図書館にあったと考えられている本は3冊しか現存していないことが知られておらず、そのうち2冊は現在ケンブリッジ大学にある。どちらの写本もマシュー・パーカー大司教が入手し、1574年に大学図書館に寄贈されたか、 1575年に大司教が死去した後にコーパスクリスティ・カレッジに遺贈された。最初の写本は現在2部構成になっており、ケンブリッジ大学図書館、Ff. i.27とケンブリッジ、コーパスクリスティ・カレッジ、MS 66である。これには、ヘレフォード・マッパ・ムンディを含む一連の同様の世界地図の中で、最も古い英国の例が含まれている。伝統的にヘンリー・オブ・マインツの地図として知られ、12世紀後半または13世紀前半に、おそらくダラム修道院で作成されたと考えられている。現在はソーリーの地図として知られている。2番目の写本はケンブリッジ、コーパスクリスティ・カレッジ、MS 139で、1164年頃に書かれたと考えられている。^{[20] [21]}

修道院のカルタラリーは大英図書館のハーレイアン・コレクションの一部である（Harley MS 112）。^[22]

• 第6代パーシー男爵ウィリアム・ド・パーシーと妻エレン・ド・バリオール（イングラム・ド・バリオールの娘）。
• 第7代パーシー男爵ヘンリー・ド・パーシー（1228年 - 1272年）と妻エレノア・ド・ウォーレン・パーシー（第6代サリー伯爵ジョン・ド・ウォーレンの娘）。
• ロバート・デ・クリデルフー、ウィガン牧師。^{[18] [5]}
• ウィリアム・デ・レミングトン^[18] [ ^5]

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