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ピランまたはピラン（コーンウォール語: Peran、ラテン語: Piranus [ 6 ]）は、480 年頃に亡くなった[1][7][8][9 ] 5世紀のコーンウォールの修道院長であり聖人で、おそらくアイルランド出身である。彼は錫鉱夫の守護聖人であり、また一般的にコーンウォールの守護聖人とも考えられているが、ミカエルとペトロクもこの称号にいくらか権利がある。[注 1 ] [注 2 ]
学界のコンセンサスは、ピランの「生涯」はアイルランドの聖人キアラン・オブ・サイギルの生涯を名前を変えて写したものであると特定している。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 12 ] [ 13 ] [注3 ] [注4 ]ピランの出自は定かではないが、彼がアイルランド人で、ウェールズで過ごした後、イエス・キリストの福音を力強く説いたためにアイルランドから追放されたことは一般的に受け入れられている。[ 15 ]石臼に縛り付けられて海に投げ込まれた彼は、奇跡的にコーンウォールの海岸にたどり着き、そこで小さな礼拝堂を建て、伝道活動を続け、共同体を設立した。[ 15 ]
セント・ピランの旗は、黒地に白い十字が描かれたもので、コーンウォール州の旗です。[ 16 ]セント・ピランの日は3月5日です。
ピランは、アイルランドからコーンウォールに来たとされる聖人の中で最も有名である。 [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] GH ドーブルは、カーディフにかつて彼に捧げられた失われた礼拝堂を根拠に、ピランはグラモーガン出身のウェールズ人だと考えた。
中世以来、ブリトン語とゴイデル語ではpとkの音が交互に発音されるため、彼は誤ってオファリー県のセイア・キーランに修道院を設立したアイルランドの聖人キアラン・オブ・サイギルと同一人物とみなされるようになった。[ 17 ] [ 18 ]ジョセフ・ロスは、詳細な言語学的根拠に基づいて、ピランとキアランという名前は同一人物を指すことはあり得ないと主張している。 [ 18 ]
14世紀の『聖ピランの生涯』は、おそらくエクセター大聖堂で書かれたもので、それ以前の中世アイルランド語の『サイギルのキアラン』の完全な写本である。ただし、出自や結末は異なり、ピランのコーンウォールでの業績、特に彼の死の詳細やコーンウォールの聖地の移送を考慮に入れている。そのため、「サイギルでの埋葬について述べている箇所は削除されている」（ドブル）。
ニコラス・オーム教授は著書『中世エクセターの教会』の中で、「（エクセターの）ケリアンの献堂はピランに由来する可能性が高いが、（ピランが通常そうであったように）キアランと同一人物だと考えられていた」と述べている。[ 19 ]また、エクセターの教会の聖人はラテン語の文書ではケラヌスまたはキエラヌス[ケラヌス]であり、ケリアンは地元の方言の発音である。[ 19 ] [ 20 ]
セント・ピラン・トラストは、ピランがキルケニーのジェームズ・ブレナンとTFGデクスターの論文で示されているようにサイギルのキアランか弟子であったことを示唆する研究を行っており、デクスターの論文はコーンウォール博物館と美術館に所蔵されている。[ 21 ]
ケルト学者のチャールズ・プラマーは、ピランを、同じくオファリー県にあるクロンマクノイズ修道院を創建したクロンマクノイズのキアランと同一人物とする説を唱えたが、この聖人は32歳で黄熱病で亡くなり、クロンマクノイズに埋葬されたと考えられているため、この説は疑わしい。ただし、彼の父親はコーンウォール出身だったという説もある。デイヴィッド・ナッシュ・フォードはクロンマクノイズのキアランと同一人物とする説を受け入れつつ、エクセター伝記に登場するピランの父親ドミュエルを、5世紀のドゥムノニア（デヴォンとコーンウォール）の王子、ディウェル・ファブ・エルビンと同一人物とする説も提唱している。
3月5日は、サイギルの聖キアランと聖ピランの両方の伝統的な祝日です。[注5 ]ただし、ローンセストン教会のカレンダーには、後者の別の日付として11月18日が記録されています。[ 23 ]ペランザブロー教区では、ペラン祭は伝統的に10月の最終月曜日に祝われます。その前の日曜日には、聖ピランの礼拝堂と聖ピランの教区教会で礼拝が行われます。
ピランは、480年頃、ヴォーティガンの時代（アッシャーの『プリムス』869）に、コーンウォール王テオドリックまたはタドールによって処刑されたと伝えられている。また、彼の死後、彼がアイルランドから連れてきた聖マルティン修道院長の遺骨がペランザブローで彼と共に埋葬されたとも言われている[注6 ]。
その後、彼の遺体は掘り起こされ、さまざまな聖遺物箱に納められて崇敬されるように再分配された。エクセター大聖堂は彼の武器の一つを所有していると伝えられており、目録によると、ペランザブローの聖ピランの旧教会には彼の頭部を納めた聖遺物箱と、行列のために彼の遺体を乗せた霊柩車があった。1443年、コーンウォールの貴族、ジョン・アランデル卿は、ペランザブローの礼拝堂に聖ピランの頭部を保存するために遺言で資金を遺贈した。[ 25 ]
ペラヌスノエとペラナーウォルサルの教会はピランに捧げられており、コーンウォールのペランウェルとプロバスの聖なる泉は彼にちなんで名付けられている。ブルターニュでは、聖ペラン、ロペラン、サン・ペランも彼にちなんで名付けられている。[ 26 ]レイティ・ムーアの旧メソジスト教会は、 1996年以来、大天使ミカエルと聖ピランの正教会として使用されている。[ 27 ]
ピランの旗のデザインとピランの紋章との最も古い記録上の関連性は、ブルターニュのコルヌアイユ出身のサン・ペランまたはサン・ペズラン（発音はペラン）家の紋章にあります。最も古い証拠は15世紀のもので、紋章はDe sable à la croix pattée d'argent（黒い盾に白い十字のパテ）です。[ 28 ] [ 29 ]
セント・ピラン山は、カナダのアルバータ州、ルイーズ湖近くのバンフ国立公園にある山で、聖人にちなんで名付けられました。セント・ピランガニ（学名：Clibanarius erythropus）も、2016年に彼の名にちなんで命名されました。
3月5日の聖ピランの日はコーンウォールで人気があり、この日の前の1週間は「ペランタイド」と呼ばれています。コーンウォール州内や、コーンウォールからの移民の子孫が多く住む地域では、コーンウォールをテーマにしたイベントが数多く開催されます。ペランポース村（コーンウォール語では「ポースピラン」 ）では、かつて聖ピランにちなんで名付けられたケルト系の人々による年次祭「ローウェンダー・ペラン」が開催されていましたが、現在はレドルースで開催されています。
聖ピランの日の行事の一つに、砂丘を越えて聖ピランの十字架まで行進する行事があり、数百人が参加し、一般的に黒、白、金の服を着て、コーンウォールの旗を掲げます。この行事では、2000年からコーンウォール語で聖ピランの生涯を描いた劇が上演されています。水仙も運ばれて十字架に捧げられます。水仙はトゥルーロの祝祭でも使われますが、これはおそらくその「金色」の色によるものでしょう。黒、白、金は、聖ピランの旗（黒と白）や公爵領の盾（黒地に金貨）から、コーンウォールに関連付けられている色です。
2006年、コーンウォール選出の国会議員ダン・ロジャーソンは、聖ピランの日の祝賀を祝うため、3月5日をコーンウォールの祝日にするよう政府に要請した。[ 30 ] 2010年には、聖ピランに関する短編映画が制作され、ハートランド映画祭で初公開された。