アルメニアのイサク

聖人 アルメニアの イサク
ステパノス・ネルシシアンによる肖像画
アルメニア人全員のカトリコス
生まれる	350年頃
死亡	438年頃
崇拝されている	アルメニア使徒教会 ローマカトリック教会
ごちそう	9月8日[1]または聖母被昇天後の第3日曜日の後の木曜日（ローマカトリック教会）[2] 四旬節前の最後から2番目の日曜日の前の土曜日（アルメニア使徒教会）

アルメニアのイサクまたはサハク（ 350年頃-  438年頃）は、 387年頃から 438年頃までアルメニア教会のカトリコス（総主教）であった。父親がパルティア出身であることから、イサク大王またはパルティアのサハク（アルメニア語：ՍահակՊարթեւ、サハク・パルテュー）と呼ばれることもある。彼は、4世紀初頭にアルメニア王国をキリスト教に改宗させ、アルメニア教会の初代長となったグレゴリウス1世の直系の子孫である最後のアルメニア人総主教であった。彼はメスロプ・マシュトツを支援してアルメニア語アルファベットを創設し、聖書のアルメニア語への翻訳に自ら参加した。

 イサクは350年頃^[3]、後のカトリコスであるネルセス1世（在位 353年頃 -   373年頃）の子として生まれた。父を通して彼はグレゴリウス1世の子孫であり、グレゴリウスは4世紀初頭にアルメニア王国をキリスト教に改宗させ、アルメニア教会の初代長となった。それ以来、グレゴリウスの子孫は、何度かの中断はあるものの、アルメニアのカトリコスの職を世襲してきた。^[4]匿名の聖ネルセス伝によると、イサクの母親はサンドゥクトというマミコニアの王女であり、ネルセスはカエサレアでカトリコスに叙階される前にサンドゥクトと結婚した。伝記では、サンドゥクトはイサクを出産した後に亡くなったとされている。別の資料であるブザンダラ・パトムティウンクにはネルセスの妻の名前もカエサレアでの彼の時代も記されていないが、モヴセス・コレナツィはネルセスがコンスタンティノープルで「偉大な貴族アスピオン」（他の資料では知られていない）の娘と結婚したと書いている。^[5] 

父が総主教であった間、イサクはカイサリア、アレクサンドリア、コンスタンティノープルで長年学んだ。彼はギリシャ語、シリア語、ペルシア語を学んだ。^[6]アルメニアの歴史家ガザール・パルペツィは、彼について「多くの学識あるビザンチン人の中で」学び、「楽譜、説教的修辞法、特に哲学に精通していた」と書いている。 ^[7]彼は後に司教に叙階され、エチミアジン大聖堂で60人の弟子とともに説教した。^{[6]彼の父は} 373年頃にアルメニアのアルサケス朝王パプによって毒殺されたとされている。^[5]ある時点で、イサクにはサハカノイシュという娘がおり、彼女は後にハマザスプ・マミコニアンと結婚した。^[8]彼の妻は彼がカトリック教徒になる前に亡くなったと推定されている。^[2]

イサクは前任者のアスプラケスの死後、 387年頃にカトリコスに選出された^[3]。彼は、 387年にローマとササン朝に分割されていたアルメニア王国^[6]の再統一を目指すアルメニア王ホスロー4世を支援した。 ^[9]ホスローは、おそらくペルシャの承認なしにサハクをカトリコスに指名したため、389年頃にササン朝王によって投獄された。^[10]ホスローの投獄後、イサクはカトリコスの地位を解かれたが、ホスローの後継者ヴラムシャプーが彼を元の地位に復帰させた。^[6]

イサクの努力により、ペルシャ人によって破壊された教会や修道院が再建され、教育は寛大に行われ、シャー ・ヤズデギルド1世が設立しようとしたゾロアスター教は追放され、教会の規律を再構築するために3回の会議が開催されました。^[11]カトリコスは禁欲的な生活様式で有名でした。^[3]

アルメニア文字が発明される前、アルメニア教会の言語はギリシャ語とシリア語であった。^{[12] [13]}アルメニアは387年にローマとササン朝の属国に分割された。しかし、ローマ領内ではアルメニア人はシリア語の使用を禁じられ、代わりにギリシャ語が使用され、国は徐々にギリシャ化していった。一方、ペルシャ領内ではギリシャ語は完全に禁止され、シリア語が使用された。このようにして、アルメニア人の古代文化は消滅の危機に瀕し、国家の統一は深刻に危うくなった。^[11]

イサクはメスロプ・マシュトツにアルメニア語のアルファベットを発明するよう勧め、自らも聖書の一部を翻訳・改訂した。^[3]ガザール・パルペツィによれば、マシュトツと最初の翻訳者たちはアルファベットを作成する際に、しっかりとした教育を受けていたイサクに頻繁に助けを求めた。^{[14] [15]}シリア語ペシタ訳からの彼らの翻訳は七十人訳聖書によって改訂され、ヘブライ語テキスト（410年から430年の間）からも改訂されたようである。^[16]これまでシリア語だった典礼もアルメニア語に翻訳され、同時にカイサリアの聖バシレイオスの典礼を参考にして、新しい礼拝に国民的色を持たせた。イサクは既に、エデッサ、メリテネ、コンスタンティノープルなどに留学させた弟子たちの助けを借りて、高等教育のための学校を設立していた。彼らを通して、彼はギリシャとシリアのキリスト教文学の主要な傑作、例えばアレクサンドリアのアタナシウス、エルサレムのキュリロス、バシレイオス、ナジアンゾスのグレゴリウス、ニュッサのグレゴリウス、ヨハネス・クリュソストムス、シリアのエフレムなどの著作を翻訳した。^[11]アルメニア語のアルファベットの発明は、アルメニア人のキリスト教化のプロセスを加速させた。^[12]

428年、アルメニアの最後のアルサケス朝王アルタシルは、サーサーン朝王とアルメニア貴族の大半の協力により廃位された。イサクはこれに反対し、自らカトリコスの地位を解かれた。アルメニア人のスルマクが代わりに任命されたが、すぐにシリアの司教ブルキショに取って代わられた。^[9]イサクは432年までクテシフォンに投獄されたが、その後アルメニアに戻り、教会内の特定の役職に就くことを許された。^[6]イサクは、ブルキショのシリアの後継者であるカトリコス・サムエルが437年に亡くなった後、総主教職の奪還を拒否した。 ^[9]

イサクは438年頃、バグレヴァンドのブラー村で亡くなった。^{[6]彼の遺体は}タロンに運ばれ、アシュティシャットに埋葬された。^{[17] [18]}イサクはグレゴリズ朝最後の男性であったため、彼の一族の領土であるタロン、バグレヴァンド、アシリセネは、マミコニアの王子ハマザスプと結婚したイサクの娘サハカノイシュを通じてマミコニア人に引き継がれた。^[19]

アブラハム・テリアンによれば、イサクの作と特定できる著作は、カノンと、コンスタンティノープル大司教プロクロスとメリテネの司教アカキウスに宛てた2通の手紙である。プロクロスへの手紙はマシュトツとの共著で、信仰告白に関する事項に関するものである。これはプロクロスがアルメニアの聖職者に送った手紙（Epistola II: Ad Armenios, de fide）に対する返事であり、ギリシャ語とアルメニア語に翻訳されて保存されている。アカキウスへの手紙も返事であり、アカキウスからイサクへの手紙とアルメニア人宛の手紙はアルメニア語で保存されている。著者の中にはイサクの作とされるカノンの信憑性を疑う者もいるが、テリアンによれば、これらの疑念は根拠がないという。^{[20] [a]} モヴセス・ホレナツィの歴史書には、サハクが東ローマ皇帝テオドシウス2世、執政官アナトリウス、コンスタンティノープル大司教アティクスに宛てた手紙が引用されている。^[21]イサクは典礼賛歌の作者であったと言われている。アルメニアの時祷書（ジャマギルク）の4つの説教と多くの賛美歌（シャラカン）は彼の作品とされている。^[15]

イサクはアルメニア使徒教会とローマカトリック教会で聖人として崇められています。^[2]アルメニア使徒教会では、イサクの記念日は年に2回あります。1回目は四旬節前の最後から2番目の日曜日の前の土曜日で、1月24日から2月28日の間です。2回目は聖メスロプ・マシュトツとともに、ペンテコステ後の第4日曜日の次の木曜日で、6月1日から7月16日の間です。^[15]

ガザール・パルペツィの歴史の最初の部分の終わりには、サハクが見たとされる幻視の記述があり、サハクはアルメニア貴族の家長の座に復帰するよう求めるのを拒んだ後にそれを語りました。幻視の中で、サハクは教会と信仰に関係するさまざまなシンボルを見て、アルメニアのアルサケス朝とグレゴリズ朝が権力を失い、姿を消すのを見ました。しかし、混乱の期間の後、両者はそれぞれの王位に復帰し、彼の娘サハカノイシュは「力強く敬虔な男たち」を産むでしょう。^[22]サハクの幻視に関する一節は、一部の学者によって、ガザールの6世紀の歴史に後から挿入されたものであると考えられていますが、ゴハル・ムラディアン氏は、ガザール自身が既存の資料を参考にして書いた可能性があると考えています。^[23]サハクの幻視は多くのアルメニアの著作で繰り返され、ギリシャ語に翻訳され、さらにグルジア語に翻訳されました。 17世紀末まで遡って、これを当時の出来事と関連づける人もいた。^[24]

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• ヨヴァネス・ドラシャナケルトチ（1987年）。アルメニアの歴史。マクソウディアン、クリコル・H訳。ジョージア州アトランタ：Scholars Press。

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Herbermann, Charles, 編 (1910)。「アルメニアのイサク」。カトリック百科事典。第 8 巻。ニューヨーク: Robert Appleton Company。