ナーセス1世

また、689年から706年まで統治したコーカサス・アルバニア人のカトリコス、ネルセス1世や、1704年に統治したコンスタンティノープル総主教、ネルセス1世もいた。

聖人 聖 ネルセス
19世紀のネルセスの想像上の描写
生まれる	4世紀
死亡	373
崇拝されている	カトリック教会 東方正教会 東方正教会 英国国教会
ごちそう	11月19日[1]

ネルセス 1 世(アルメニア語: Іťր ŽŧŧŽ ı ńť、ローマ字:  Nersēs A Mets ;  373年頃に没)は、パルティア人ネルセス( Nersēs Part'ev )としても知られ、アルメニア人でした。 4 世紀に生きた カトリコス(または総主教)。

ネルセスはアタナギネスとアルサケス朝の王女バンビシュンの息子である。彼の父方の祖父はカトリコス ・フシクであり、その父方の祖父はアルメニア教会の創始者である聖グレゴリウス・イルミネーターである。^[2]ネルセスの生涯に関する主な資料である5世紀のブザンダラの『パトムティウンク』（伝統的にビザンツのファウストに帰せられる）では、バンビシュンはアルメニア王ティランの妹であるとされているが、アタナギネスの父フシクは同じ王の娘と結婚したと言われているため、年代学的および系図学的に問題がある。^[a]また、バンビシュンはサーサーン朝時代の王族の女性が持つ称号であるため、これは彼女の本名ではなく称号である可能性が高い。^[4]グレゴリウス1世の時代から、ネルセスの家族はアルメニアの教会の指導者としての世襲権を持っていたが、ネルセスの父と叔父が総主教職を拒否し軍人としての道を選んだため、この継承は一時的に中断された。^[5]

ネルセスはカッパドキアのカイサリアでヘレニズム教育を受け^[6]、おそらくそこで結婚した。彼の妻の名前はブザンダラのパトムティウンクには記載されていないが、ブザンダラのパトムティウンクから派生したネルセスの伝記には、彼がマミコニアの王女サンドゥクトと結婚したと記されている。サンドゥクトはネルセスにサハク（イサク）という息子を産んだ後に亡くなり、サハクは後にカトリコスとなった。^[7]妻の死後、彼は軍人としての道を歩み、アルサケス朝の王アルシャク2世のセネカペト（文字通り「侍従」だが、ここではおそらく「剣持ち」を意味する）に任命された。^[8]数年後、聖職者国家に入った彼は、おそらく353年にカトリコスに選出され、伝統に従ってカイサリアでその職に堅信礼を受けた。彼はカイサリアで叙階された最後のアルメニア人総主教であった。^[9]

彼の総主教職はアルメニアの歴史に新たな時代を刻んだ。その時点まで、教会は多かれ少なかれ王族や貴族と同一視されていたが、ネルセスは教会を人々とより密接に結びつけた。アシュティシャト公会議（ 356年頃）で、彼は結婚、断食日、神への崇拝に関する数多くの法律を公布した。とりわけ、公会議は人々が従兄弟同士で結婚することを禁じ、喪に服す際に身体を切断したり、その他の極端な行為をすることを禁じた。ネルセスは学校、病院、ハンセン病療養所、救貧院を建設し、福音を説くために修道士を全国に派遣した。^[10]

しかしながら、ネルセスとアルシャク2世の関係はすぐに悪化した。カトリコスたちの改革のいくつかは、王の不興を買った。ネルセスはまた、アルシャクによるアルメニア貴族の根絶についても衝突した。^{[6]ネルセスは、王の人質の解放を確保するため[7]}、そしておそらくネルセスの出発後に後の使節とともに出発したアルシャクの新しいローマ人の花嫁オリンピアスを迎えるためにコンスタンティノープルを訪れた。 ^[11]アルシャクは父と同様に親アリウス派の政策を追求し、それがカトリコスのネルセスとの不和につながった。^[12]ブザンダラのパトムティウンクによれば、アルシャク王がカトリコスたちの勧告を無視してネルセスの甥グネルの殺害を命じた後、ネルセスは二度とアルシャクの宮廷に姿を現さなかった。^[13] 359/360年、^[14]ネルセスは他の反アリウス派の司教たちとともに約9年間追放された。^[13]

369年または370年に親アリウス派のパプ王が即位すると、ネルセスは司教座に復帰した。ネルセスは、ペルシャによるアルメニア占領中に破壊されたアルメニアの教会と修道院の再建に着手し、国内のゾロアスター教の影響を排除しようと努めた。^[6]古典アルメニアの歴史家は、パプ王は放蕩で無価値な統治者であったため、ネルセスは彼が教会に入ることを禁じたと書いている。他の歴史家は、ネルセスが自身の大きな影響力とアルメニアの王子たちの協力を得て若い王を支配下に置こうとしたため、パプ王は総主教の慈善団体を解散し、教会の所有物を没収したと考えている。^{[6]ファウストス・オブ・ビザンツと}モフセス・ホレナツィによれば、373年にパプは和解を求めるふりをしてネルセスを食卓に招き、毒殺した。^{[6] [15]}別の説によれば、ネルセスは若い頃に患った肺の病気で亡くなったという。^[6]パプは、司教の権威を認めなかったカエサレアの承認を得ずにネルセスの後継者を任命した。^[15]

中世アルメニアでは、ネルセスが死に際に見たとされる予言的なビジョンに関する伝説が広く知られ、何世紀にもわたっていくつかの変遷を経てきた。ネルセスの伝説的なビジョンは、ネルセスの生涯に関する主要な古典的情報源であるファウスト、ガザール・パルペツィ、モヴセス・コレナツィには触れられていないが、ファウストとパルペツィは、ネルセスがアルサケス朝を呪い、その王国を滅ぼしたと書いている。^[16]この伝説は、メスロプ・エレツ（「司祭」）に帰せられる10世紀のネルセスの伝記に初めて登場するが、現在まで伝わっている主要なバージョンは、第一次十字軍によるエルサレム征服の直後、1099年から1131年の間に編集されたものである。^[17]この伝説によると、ネルセスはアルサケス朝とグレゴリズ朝の崩壊、ペルシャ人によるエルサレムの征服、聖十字架の奪取とビザンチン帝国による奪還を予言した。アルメニアの王子たちはビザンチン帝国に征服されるが、ビザンチン帝国はすぐに「弓兵の国」（後にセルジューク朝と関連付けられる）に敗れ、アルメニアとその教会は完全に滅亡する。これらの災難の後には「フランク人」または「ローマ人」（十字軍）がやって来て異教徒を打ち負かし、ローマの権威に服従させ、反キリストが来るまで平和と繁栄と正義が支配する地上の天国が築かれる。^[18]

• ネルセスは、西アルメニアの劇作家、俳優、編集者であるサルギス・ヴァナデツィ（別名サルギス・ミルザヤン）によって 1857 年に書かれた悲劇『アルメニアの守護者、ネルセス大王』の登場人物です。

• グレゴリッド

• ガーソイアン、ニーナ G. (1969)。 「クィダム・ナルセウス？聖ネルセス大王の使命に関するメモ」。アルメニアカ。メランジュ・デチュード・アルメニエンヌ: 148–164。
• ガーソイアン、ニーナ G. (1989)。『パウストス・ブザンドに帰せられる叙事詩』(ブザンダラン・パトムトイウンク)。マサチューセッツ州ケンブリッジ: ハーバード大学出版局。ISBN 0-674-25865-7。
• ガーソイアン、ニーナ(1997)。「アルシャクニ王朝」。リチャード G. ホヴァニシアン(編)著『古代から現代までのアルメニア人』第 1 巻。ニューヨーク: セント マーチンズ プレス。ISBN 0-312-10169-4。
• ハルティウニアン、H. (1982) 「ナーセス・ア・メッツ」我々について。アルズマニア語では、Makich (編)。ハイカカン ソベタカン ハンラギタラン « « « « «[アルメニア・ソビエト百科事典] (アルメニア語) 第8巻 エレバン 252ページ。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)
• ホヴァニシアン、アショット(1957)。ドラグナー ヘイ アザタグラカン ムティキー パムットヤン うーん、、、[アルメニア解放思想史のエピソード]（アルメニア語）。 Vol. 1. エレバン:ハイカカン SSṚ GA フラタラクチュッユン。
• ポゴシアン、ザルーイ (2014)。「最後の皇帝か、それとも最後のアルメニア王か? キリキア時代のアルメニア黙示録文学に関する考察」。バルダクジャン、ケヴォルク B.、ラ ポルタ、セルジオ (編)。アルメニア黙示録の伝統:比較的観点。ライデン:ブリル。ISBN 978-90-04-27026-8。
• テリアン、アブラハム（2005年）。『アルメニアのキリスト教における愛国心と信心：聖グレゴリーの初期の賛歌』聖ウラジミール神学校出版局。ISBN 9780881412932。
• ヴァン・リント、テオ（2018年）。ネルセス1世大王、S .。オックスフォード大学出版局。ISBN 9780191744457. 2024年8月12日閲覧。 {{cite book}}:|website=無視されました (ヘルプ)

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Nerses I-IV". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.