Ῥαμνοῦς Ραμνούς | |
ラムノス遺跡の眺め | |
| 位置 | アギア マリーナ、アッティカ、ギリシャ |
|---|---|
| 地域 | アッティカ |
| 座標 | 北緯38°13′24″ 東経24°1′38″ / 北緯38.22333° 東経24.02722° / 38.22333; 24.02722 |
| 歴史 | |
| 期間 | ヘレニズム時代 |
| 衛星の | アテネ |
| サイトノート | |
| 管理 | 先史時代および古典古代遺物第2部 |
| パブリックアクセス | はい |
| Webサイト | ラムナス |
ラムノス(古代ギリシャ語: Ῥαμνοῦς、ローマ字: Rhamnoûs ; [1] 現代ギリシャ語: Ραμνούς、ローマ字: Ramnoús )、またはラムノスまたはラムヌスは、エウボイ海峡を見下ろす海岸沿いに位置するアッティカの古代ギリシャの都市でした。その遺跡はマラトン市の現代の町アギア マリーナの北西にあります。
この場所は古代ギリシャで最も重要な、執念深い復讐の女神 ネメシス[2]の聖域として最もよく知られていました。
ラムノスは、アテネで最もよく保存されたデメ遺跡です。海路の戦略的に重要な場所であり、アテネのエフェベス(若者) の守備隊によって要塞化されていました。要塞化されたアクロポリスは、その両側にある 2 つの小さな港を見下ろしています。これらの港は古代以来、広範囲に土砂で埋まっており、ペロポネソス戦争中は、アテネに穀物が輸入されていました。
この名前は、現在もこの場所に生育している、太くてとげのある低木である クロウメモドキに由来しています。
位置

ラムヌスはアッティカの東海岸に位置していた。町は幅3マイル(5km)の小さな平原を占め、周囲の3分の2が海に囲まれた岩だらけの半島の頂上にあった。狭い尾根が半島と山々を結んでおり、半島の陸側は山々に近く、アッティカの他の地域から遮断されていた。近くにはマラトンとオロポスを結ぶ道路があった。[2]
歴史
ラムヌスまたはラムヌス(古代ギリシャ語: Ῥαμνοῦς)またはラムヌントゥスまたはラムノウントス(Ῥαμνοῦντος)は、アイアンティス部族に属する古代アッティカのディームでした。[3] [4]
偽スキュラクスのペリプラスでは、ここは要塞化された場所として描写されており、 [5]また、デモステネスの法令[6]によると、アッティカの主要な要塞の 1 つと見なされていたようです。アテネの守備隊は、航行を監視するために、丘の頂上にある小さな囲い地であるラムノスに常駐していました。
古代では、ネメシス崇拝のための聖域が近くにあることから主に祝われ、ラテン語の詩人はネメシスを「ラムヌシア・ヴィルゴ」や「デア・ラムヌシア」と呼んだ。[7]
聖域にある2つの神殿のうち、小さな神殿の方が古く、紀元前6世紀後半に建てられたもので、紀元前480年から479年にかけてのペルシャによるギリシャへの第一次侵攻の際に破壊されたと考えられています。遺跡の上には、テミスとネメシスの両女神を祀る新しい神殿が建てられました。また、神殿はペロポネソス戦争の終盤にスパルタのペルシャ同盟軍によって破壊されたと主張する人もいます。[8]
ネメシス神殿の建設は紀元前460年から450年頃に始まり、430年から420年まで続いた。この神殿は、崇拝を侮辱した蛮族に復讐した女神を讃えて建てられたと考えられている。ペロポネソス戦争により紀元前431年からの完成は中断されたに違いなく、柱の溝の彫刻は行われず、基壇のブロックは未完成のまま残され、破損しやすい角と上面には保護用の余分な大理石が残された。後に神殿は東端で大きな被害を受け、上層部は新しいブロックで修復されたが、これは紀元前200年 のマケドニア王フィリップ5世の軍隊による襲撃によるものと考えられている。
ラムヌスは弁論家アンティフォンの出身地である。
ローマ時代

この都市は大プリニウスの時代にも存在していた。[10]
紀元後46年頃、聖域ではアウグストゥスの妻で神格化されたリウィアとクラウディウス帝に奉納された。紀元後2世紀には、ヘロデス・アッティクスが皇帝マルクス・アウレリウスとルキウス・ウェルスの胸像、および弟子のポリュデウキオンの像 を奉納した。
神殿は4世紀まで存続した。ラムノスのネメシス信仰は、382年に東ローマ帝国皇帝アルカディウスが、地方に残っている多神教の神殿をすべて破壊するよう命じた勅令によって正式に終焉を迎えたが[11] 、聖域と要塞の遺跡は完全に埋もれることなく、それ以来ずっと目に見える形で残っている。
都市

ラムノスの要塞化されたアクロポリスは、高さ約 28 メートルの丘、面積約 230 x 270 メートルを占めています。市壁は、アギア マリーナ産の地元産大理石で造られました。保存状態の良い主要門は、狭い尾根にあり、高さ約 20 フィート (6.1 メートル) の南側の壁に隣接しています。丘のさらに下まで続く要塞の延長部分には、小劇場、体育館、ディオニュソスの小さな聖域、その他多数の公共の建物や住居がありました。
城壁の外にもかなりの数の建物がありました。
ラムノスとマラトンの間の道路沿いの埋葬地から多くの墓碑が発見されました。
ネメシスの聖域

町の南600m、[2]正門に続く道には、純白の大理石の壁で支えられた大きな人工の台座があり、テメノス(τέμενος)または神聖な囲いを形成していました。そこには、ほぼ隣接し、互いにほぼ平行な2つの寺院の遺跡を見ることができます。
小さな寺院

この小さな神殿はポロス石で造られ、内陣と、アンティス型のドーリア式柱が 2 本ある柱廊のみで構成されていました。6.15 x 9.9 m の大きさで、6 x 12 のドーリア式オーダーがあり、紀元前 4 世紀の玄関の大理石の椅子 2 つに刻まれた献辞の碑文からわかるように、テミス女神とネメシス女神の両方に捧げられていました。前者の女神は正しい秩序の化身であり、後者は秩序に違反する者への復讐者でした。
この寺院の階段には、石碑を差し込むための切り込みがいくつかある。内陣の壁と聖域の台座のテラスは、レスボス多角形の石積み様式で造られている。この寺院は、後に大寺院の祭祀用の彫像を納める宝物庫として使われたと思われる。
神殿の遺跡からは、頭と肩が欠けた、アイギナ派の古風な様式の人間サイズの彫像の一部(現在は大英博物館所蔵)が発見された。この彫像と、小さい方の神殿の建築様式から、小さい方の神殿の方が古いものと思われる。そのため、小さい方の神殿はペルシア戦争以前に建てられ、マラトンの戦いの直前にペルシア人によって破壊されたと推測されている。
地下室から発掘されたテミスの像と他のいくつかの奉納物は、アテネ国立考古学博物館に収蔵されている。
大きな寺院
神殿は、長さ 71 フィート (22 メートル)、幅 33 フィート (10 メートル) の周柱式六柱式神殿で、側面に 12 本の柱があり、通常の様式で前室、内陣、後室が備え付けられていました。
そこには高さ10キュビトの有名な巨大なネメシス像があり[12] 、台座には数人の人物が浮き彫りにされていた。パウサニアスによれば、この像はペルシア人が戦利品の製作のために持ち込んだパリア産大理石の塊からフェイディアスが作ったという。他の著述家は、この像はフェイディアスの弟子であるパロス島のアゴラクリトスの作品であると主張している。 [13] [14]しかし、フェイディアスが像の真の作者であり、作品の名誉をお気に入りの弟子に譲ったというのが一般的な意見であった。[15]
遺跡の中には、ラムノス人のネメシス像と大きさが一致する巨大な像の破片があったが、これらの破片はアッティカ産の大理石で作られており、パウサニアスが述べたパリア産の石ではなかった。しかし、 19世紀初頭にこの遺跡を訪れたウィリアム・マーティン・リークが述べたように、ペルシャ人が持ち込んだ石の塊の話は寓話か、パウサニアスを騙したネメシスの司祭の創作であった可能性は否定できない。
ネメシス神殿の修復に使用されたブロックは、元のブロックとは別物であり、工具もかなり異なっていることから、修復は古代古典期の神殿への関心が再燃したローマ時代に行われたものと考えられる。神殿の東端にあるアーキトレーブの中央ブロックには、デモスによる女神リウィアへの再奉納の碑文があり、修復に関連している可能性がある。この再建には東端の交換が必要だったため、費用がかかったに違いない。東端には、フリーズ、ゲイソン、おそらくティンパノン、傾斜ゲイソン、アクロテリア、そしておそらくシマ、屋根瓦、天井の格天井の一部用のブロックを複製する必要があった。
荒廃していたアッティカの他の神殿とは異なり、ネメシス神殿は有用な部分が剥ぎ取られたり、アテネに丸ごと移されたりはせず、代わりに、地元の重要な記念碑として誇りを持って修復されました。
ネメシスの像

大神殿の内陣には、ペイディアスの弟子アゴラクリトスが、自信過剰のペルシア人が凱旋記念碑のために持ち込んだとされるパリアの大理石の塊から彫ったネメシスの崇拝像が安置されていた。 [2]この有名な女神像[16]は神殿の内陣に立っており、高さは約4メートルあった。ローマの歴史家で鑑定家のウァロは、これをギリシャ彫刻の最高傑作と評価した。
ネメシスの崇拝像の等身大以上の大理石の頭部のひどく損傷した残骸は、金の王冠を取り付けるための穴が開いており、19世紀初頭にイギリスの建築家ジョン・ガンディによって発見され、現在は大英博物館のコレクションの一部となっている。 [17]これは紀元前440年から432年にかけてのパルテノン神殿のペディメント彫刻と様式的に類似している。
初期キリスト教徒による崇拝像の破壊後に散乱していた数百の破片から、オリジナルの像の多くの部分が回収され、再建された[18] [19]。これにより、合計11の小規模なローマ時代のコピーを特定することができた。高さ約90cm、幅約240cmの像の台座も再建され、台座の3つの側面には、レダがヘレネを母ネメシスに捧げる場面がほぼ円形に描かれている。[20]
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建物
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ゲート
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墓碑
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エウボイコ湾の眺め
参照
注記
- ^この表記法は 現代の多音正書法にも含まれる。
- ^ abcd Pausanias (1918). 「33.2」. 『ギリシアの記述』第1巻。WHS Jones 、HA Ormerod訳。マサチューセッツ州ケンブリッジ、ロンドン:ハーバード大学出版局、ウィリアム・ハイネマン – Perseus Digital Library経由。
- ^ ビザンツのステファヌス。エスニカ. 巻sv .
- ^ Harpocr.、Suid.、sv
- ^ 擬スキュラクスのペリプラス、21ページ。
- ^ デモステネス、プロ・コル。 p. 238、エド・ライスケ。
- ^ カタル。 66.71;クロード。B. 入手します。 631;オウィディウス 会3.406、トライスト。 5.8.9;統計シルブ。 3.5.5.
- ^ ウィリアム・マーティン・リーク『アッティカのデミ』105ページ以降、第2版; 『北ギリシャ』第2巻434ページ以降;クリストファー・ワーズワース『アテネとアッティカ』34ページ以降;未編集『アッティカの古代遺跡』第6巻41ページ以降。
- ^ マイルズ、マーガレット M. (1989)。「ラムノスのネメシス神殿の再建」。ヘスペリア:アテネのアメリカ古典学ジャーナル。58 (2): 133–249。doi :10.2307/148334。JSTOR 148334。2023年2月9日閲覧– JSTOR経由。
- ^ 「Rhamnus pagus、マラソン座」、プリニウス。ナチュラリス ヒストリア。 Vol. 4.7.11。
- ^ Si qua in agris templa sunt、sine turba ac tumultu diruantur.彼のすべての迷信は、物質消費を根本的に解決します。、テオドシアヌス写本、リベル XVI、X.16
- ^ ヘシヒ。サブボイス;ゼノブ。教授5.82。
- ^ ストラボン。ジオグラフィカ。 Vol. ix. p.396。ページ番号はIsaac Casaubon版 のページ番号を参照しています。
- ^ プリニウス。ナチュラリス ヒストリア。 Vol. 36.5.4-17。
- ^ スイド。SVゼノブ。教授5.82;ツェッツ。子供。 7.960。
- ^ プリニウス『博物誌』プリニウス36.17.
- ^ “statue | 大英博物館”.大英博物館. 2023年2月9日閲覧。
- ^ 「Expedition Magazine - Penn Museum」。www.penn.museum 。 2023年2月9日閲覧。
- ^ デスピニス、ジョルジス(1970)。アゴラクリトスのネメシス像の散乱した破片の発見と種類の認識(AAA 3)。pp.403–414。
- ^ケネス ・ディーン・シャピロ・ラパティン (1992)。「ラムノスでの家族の集まり?ネメシス基地の人物一覧」。ヘスペリア:アテネのアメリカ古典学協会誌。61 (1): 107–119。doi :10.2307/148185。JSTOR 148185。2023年2月9日閲覧– JSTOR経由。
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Smith, William編 (1854–1857)。「Rhamnus」。Dictionary of Greek and Roman Geography。ロンドン: John Murray。
参考文献
- Jean Pouilloux、La Forteresse de Rhamnonte : étude de topographie et d'histoire、Bibliothèque des Écoles françaises d'Athènes et de Rome、ド ボカール、パリ、1954 年。
- デスピニス、G.「アゴラクリトスのネメシス像の散乱した破片の発見と種類の認識。」AAA 3 (1970)、403–414。
- Dinsmoor、WB Jr.「Rhamnountine Fantasy」、Hesperia 30 (1961)、179–204。
- エドワーズ、CM「コリントのテュケー」、ヘスペリア61(1990)、529-542。
- ホッジ、AT および RA トムリンソン。「ラムノスのネメシス神殿に関するいくつかのメモ」、AJA 73 (1969)、162–185。
- Karusu, S.「Ein Akroter klassischer Zeit」AthMitt 77 (1962)、178–190。
- Langlotz、E.「ラムヌスのネメシステンペルのメトープ」、バルトロメオ・ノガラのオノーレのスクリッティ。バチカン市国、1937年、225–230。
- ラパティン、KDS「ラムノスの神殿の再建?ネメシス基地にいるのは誰か?」ヘスペリア61(1992)、107-119。
- リーク、ウィリアム・マーティン。モレア旅行記第2巻(ロンドン 1830年)
- マイルズ、MM「ラムノスのネメシス神殿の再建」、ヘスペリア58(1989)、134-256。
- エッチェン、R.、アテネ、ヤルフンデルト対Chr.政治とゲゼルシャフト、ガルニソンの社会政策、デュイスブルク、 2014 年。
- ペトラコス、V. ラムナス。アテネ、1991 年。
- スティルウェル、リチャード編、プリンストン古典遺跡百科事典、1976年:「ラムノス、アッティカ、ギリシャ」
- トンプソン、HA「アテネは逆境に直面する」ヘスペリア50(1981)、346-348。
- Travlos、J. Bildlexikon zur Topographie des antiken Attika。チュービンギン、1988 年、388–403。
- de Waele, JAKE「ラムノスのネメシス神殿の設計」、M. Gnade 編『Stips Votive、CM Stibbe に贈られた論文』、アムステルダム、1991 年、249-264 ページ。
- ヴィルヘルム、A.「テミスとネメシス・フォン・ラムノウス」 OJb 44 (1942)、200–209。
外部リンク
- 公式サイト
- ペルセウスサイト
- オデュッセウス(ギリシャ文化省) - ラムノス
- ギリシャでの伝統的なバックパッキング
