フィディアス

ペイディアス（古代ギリシア語：Φειδίας、Pheidias、紀元前 480年頃-紀元前 430年頃 ）は、紀元前5世紀に活躍した古代ギリシアの彫刻家、画家、建築家である。オリンピアのゼウス像は古代世界の七不思議の一つである。ペイディアスはアテネのアクロポリスにある女神アテナの像も設計しており、具体的にはパルテノン神殿内のアテナ・パルテノスや、パルテノン神殿とプロピュライア^[1]の間に立つ巨大な青銅のアテナ・プロマコスがある。アテネのアクロポリスの入り口となる記念碑的な門である。ペイディアスはアテネのカルミデスの息子である。^[2]古代人は彼の師匠はヘギアス^[3]とアゲラダス^[4]であると信じていた。^{[より良い情報源が必要]}

プルタルコスは、ペイディアスとギリシャの政治家ペリクレスとの友情について論じており、ペリクレスの敵がペイディアスを通じて彼を攻撃しようとしたと記録している。ペイディアスはパルテノン神殿のアテナ像に使われるはずだった金を盗んだと告発され、また像の盾に自分とペリクレスを不敬にも描いたとされている。この記述の歴史的価値、および「ペリクレス会」に対する告発の伝説は議論の余地があるが、アリストパネスはその頃のペイディアスとの出来事について言及している。^[要出典]

ペイディアスは、古代ギリシャの彫刻デザインの主な創始者としてよく知られています。今日、ほとんどの批評家や歴史家は、彼を古代ギリシャの彫刻家の中で最も偉大な人物の一人と見なしています。^{[5] [6]}

ペイディアスの生涯については、著作以外ほとんど知られていない。確実に彼の作品であると断言できる原著は存在しないが、忠実度の異なるローマ時代の写本が多数存在することが知られている。

フェイディアスの最も初期の作品は、マラトンの戦勝を記念し、ギリシアの勝利を祝った献呈作品であった。彼の最初の注文は、ミルティアデスを中心人物とする国民的英雄たちの像であった。デルポイでは、ギリシア神 アポロとアテナ、数人のアッティカの英雄、小ミルティアデス将軍の像を含む、青銅製の大群を制作した。アテネのアクロポリスには、はるか海上からも見える巨大な青銅製のアテナ像、アテナ・プロマコスを建造した。アテナは知恵と戦士の女神であり、アテネの守護神であった。アカイアのペレネとプラタイアでは、フェイディアスはエリスの人々のために、象牙と金でできた アテナ像2体と女神アフロディーテ像を制作した。

古代では、ペイディアスは青銅の彫像や象牙の彫像（金や象牙で作られた彫像）で有名だった。プラトンは『ヒッピアス・マジョール』の中で、ペイディアスは当時の多くの彫刻家とは異なり、大理石の作品をほとんど、あるいは全く制作しなかったと述べている。プルタルコスは、彼がギリシャの政治家ペリクレスがアクロポリスに命じた大作を監督したと書いている。^[7]古代の批評家は、ペイディアスの功績を非常に高く評価している。彼らは特に、後世のいわゆる「パテシズム」派の作品と比較して、彼の作品の倫理や永続的な道徳的レベルを称賛している。パウサニアスとプルタルコスは、戦闘的なアテナ・アレイアを描いた彼の作品に言及している。デメトリオスは、彼の彫像を崇高であると同時に精密であると呼んでいる。^[要出典]

紀元前447年、ペリクレスは、ギリシア・ペルシア戦争（紀元前490年）中のマラトンの戦いでギリシャがペルシア軍に勝利したことを祝うため、アテネのためにペイディアスにいくつかの彫刻を発注した。ペリクレスは、この勝利を祝うために、デロス海上同盟から得た資金の一部[8]を使ってアテネを^{再建し装飾した。碑文によると、}パルテノン神殿の台座像に使われる大理石のブロックは、 紀元前433-434年までアテネに運ばれなかった。 ^{[9]そのため、パルテノン神殿の彫刻装飾のほとんどは、ペイディアスの工房で、}アルカメネスやアゴラクリトスなどのペイディアスの弟子たちも含めた作品だった可能性がある。^[要出典]

パウサニアス (1.28.2) によると、オリジナルの青銅製アテナ レムニアは、レムノス島に住むアテ​​ネ人のために、ペイディアス (紀元前 450 年頃 - 紀元前 440 年頃)によって制作された。彼はそれを「ペイディアスの作品の中で見るべき最高のもの」と評した。アドルフ フルトヴェングラーは、頭部がボローニャにあり、胴体がドレスデンにある彫像の中にアテナ レムニアのコピーを見つけたと示唆した。紀元前 5 世紀のアテナの胴体がアテネで発見されている。頭部が失われているパリの国立高等美術学校にあるアテナの胴体からは、オリジナルの彫像がどのようなものであったかがわかる。^{[出典が必要]}  

古代ギリシャ人にとって、ペイディアスの作品のうち、他のどの作品よりも輝かしい作品が 2 つありました。オリンピアのゼウス神殿に建てられた巨大な金象牙 のゼウス像(紀元前 432年頃)と、アテネのパルテノン神殿に収められた処女神アテナの彫刻であるアテナ パルテノス(文字通り「処女アテナ」) です。どちらの彫刻も紀元前 5 世紀中頃の作品です。古代と現代の両方のレプリカや、この彫刻に触発された作品が数多く作られています。アテナ パルテノスを完成させると、ペイディアスは横領の罪で告発されました。^[10]具体的には、この像に使用するはずだった金の額を少なくし、余った分を自分のために取っておいたとして告発されました。この告発は、アテネに多くの敵がいたペリクレスとの友情の結果、政治的な動機によるものと思われます。^[11] 

ペイディアスは自分の無実を証明するためにアテナ・パルテノスの金のローブを量ったとされているが、その後、像の盾に自分とペリクレスを不敬虔に描いたとして告発されたが、これはどうやら事実だったようだ。^[12]

プルタルコスは、ペイディアスが投獄され、獄中で死亡したと記録している。^{[13] [a]}

アリストパネスの戯曲『平和』（紀元前 421年頃）には、ペイディアスにまつわる不幸な事件が描かれているが、その背景はほとんど語られていない。^[15]

アリストパネスの学者が引用したフィロコロスによれば、ペイディアスはオリンピアで彼らのためにゼウス像を完成させた後、エリアス人によって処刑された。 ^{[16] [17]} 紀元前5世紀後半から、エリスで発見された硬貨にゼウス像の小さな複製が刻まれており、像のポーズや頭部の特徴について大まかな見当がつく。ゼウスは玉座に座っており、玉座のあらゆる部分が彫刻の装飾に使われていた。体は象牙、ローブは金でできていた。頭部はいくぶん古風なタイプで、オトリコリで発見されたゼウスの胸像はかつてオリンピアの像の頭部の複製とみなされていたが、スタイル的には1世紀以上後のものであることは確かである。^[要出典]

1954年から1958年にかけて、ゼウス像を制作したオリンピアの工房の発掘調査により、フィディアスの制作手法に関する知識が大きく前進した。道具、テラコッタの型、底に「Φειδίου εἰμί」（Pheidíou eimí）（「私はフィディアスに属する」、文字通り「私はフィディアスのもの」）と刻まれたカップが、パウサニアスが像が制作されたと述べているまさにその場所で発見された。^{[18] [19] [20]}この発見により、考古学者は像の制作に使用された技術を再現し、その年代を確認することができた。^[要出典]

1910年までに、数学者マーク・バーは、フィディアスに倣ってギリシャ文字の ファイ（φ）を黄金比の記号として使い始めました。 ^{[21] [22]}しかし、バーは後に、フィディアスが実際に黄金比を使用した可能性は低いと書いています。^[23]

• フィディアス（クレーター）
• 4753 フィディアス、フィディアスにちなんで名付けられたメインベルト 小惑星。

• 
  アフロディーテの頭部。フィディアン様式
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  オリンピアのゼウス、硬貨に描かれたもの
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  ペイディアスまたはその弟子の作品の複製。プニュクス周辺で発見されたアテナの頭部。現在はアテネ国立考古学博物館に所蔵されている。
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  ドレスデンのアテナ・レムニアの再建
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  アテナの頭部、ローマの複製
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  おそらくペイディアスによって彫られたアポロンの象牙の頭部。1995年にピエトロ・カササンタによって略奪され、2003年にイタリアに返還された。

• 古代ギリシャの彫刻
• パルテノン神殿のペディメント

脚注

引用

•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「フェイディアス」。ブリタニカ百科事典。第 21 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。
• アンドリュー・スチュワート『ギリシャの彫刻家100人：その経歴と現存する作品、スチュワートのギリシャ彫刻第3部』（イェール大学出版）。

• ウィキメディア・コモンズのファイディアスに関連するメディア
• アメリカでは「フィディアス」がファーストネームとして使われる