キンセアニェラ

キューバでは、パーティーには振り付けされたグループダンスが含まれることがあり、14組のカップルが、メインダンサーの1人、彼女が選んだ男性、またはボーイフレンドに付き添われながら、キンセアニェーラの周りをワルツで踊ります。振り付けには、エキスパートと呼ばれる4人または6人のダンサーまたはエスコートが含まれることが多く、彼らはキンセアニェーラの周りを踊ることが許されています。彼らは通常、経験の浅いダンサーで、中心となるカップルを引き立てる役割を担っています。男性ダンサーは、さまざまな色のタキシードを着用することも許されています。

15歳の誕生日を祝う習慣は、1970年代後半までキューバで非常に人気がありました。この習慣は一部スペイン経由でキューバに伝わりましたが、最も大きな影響を与えたのはフランスでした。高級なプライベートクラブや4つ星、5つ星ホテルのダイニングルームを借りられる裕福な家庭は、キンセアニェラの前身となる祝宴を催し、それをキンセと呼んでいました。こうした祝宴は通常、少女の自宅か、より広い親戚の家で行われました。

キューバでよく見られるもう一つの伝統は、14人の女性と14人のエスコート（時にはそれぞれ7人ずつ）を宮廷として用意することです。エスコートは花（通常はバラ）を持ち、女性はろうそくを持ちます。キンセアニェーラは父親とワルツを踊りながら、ろうそくを1本吹き消し、バラを1本拾います。これをすべてのろうそくを吹き消し、すべてのバラを拾うまで続けます。吹き消された14本のろうそくは彼女の過去14年間を表し、1本ずつ願い事をします。ケーキを切る時が来たら、キンセアニェーラは最後のろうそくを吹き消し、15の願い事を叶えます。花は母親に贈られます。^{[ 18 ]}

コロンビアでは、キンセアニェーラは、10代の少女が父親に付き添われて到着することから始まります。彼女は母親や他の親戚、友人たちに迎えられ、父親と娘はワルツやその他の曲に合わせて踊ります。^{[ 19 ]}次に、キンセアニェーラの誕生日を迎えた少女は、兄弟（いる場合）や叔父、名付け親と踊ります。その後、行列の全員とパソドブレとワルツを踊ります（その後、メレンゲやポップなどの他の音楽に合わせて踊ることもできます）。

この日のために、その十代の少女は淡い色やパステルカラーのイブニングドレスを着て、控えめな装いとメイクを施し、通常は髪にティアラを、首と手に宝石を身につける。同年代の友人を含め、招待客全員が正装する。

最初のダンスの後、ティーンエイジャーとその友人たちがダンスを踊ります。その後、ライブバンド、有名アーティスト、DJによる音楽、食べ物、飲み物でフェスティバルが始まり、夜遅くには「ア・ラ・オラ・ロカ」が行われます。これは、参加者がマスクや面白いかつらをかぶり、速いテンポの音楽に合わせて笛やガラガラで騒ぎ立てるものです。キンセアニェーラの誕生日を迎える少女が（一人で、または付き添いの人が）サプライズダンスを披露したり、友人やいとこなどを手放すダンスを踊ったりすることもできます。

この習慣の社会的意義は非常に大きく、貧しい家庭でさえ娘のキンセアニェーラには惜しみなくお金をかける傾向がある。このイベントには1年分の給料に相当する費用がかかることもあり、多くの人がその費用を支払うために借金をする。^{[ 20 ]}

フランス領ギアナとフランス領カリブ海地域では、この祝祭は「fête des quinze ans（50歳の誕生日）」と呼ばれ、同様の形式で行われます。

メキシコでは、キンセアニェーラはエレガントなジュエリーとメイクで飾られます。伝統的には、これは彼女が公の場でメイクをする初めての機会でしたが、21世紀には、女の子はより若い年齢でメイクを始めます。^{[ 21 ]}キンセアニェーラはまた、フォーマルなイブニングドレスを着ることが期待されており、伝統的には、女の子と多くの場合彼女の母親が、彼女の好きな色とスタイルに合わせて選んだ、長くてエレガントなボールガウンです。

メキシコのカトリックの伝統では、キンセアニェーラのお祝いは感謝のミサから始まります。^{[ 22 ]}彼女は両親、名付け親、そして名誉の廷臣たちと共に教会に到着します。名誉の廷臣とは、彼女が選んだ同年代のグループで、それぞれダマス（damas）とチャンベラン（chambelanes）と呼ばれるペアの少女と少年で構成されています。通常、廷臣は7人から15人のダマスとチャンベランからなるペアで構成されます。キンセアニェーラが廷臣にダマスだけ、またはチャンベランだけを選ぶこともできます。^{[ 23 ]}

この宗教的なミサでは、司祭によって事前に祝福されたロザリオ、またはメキシコの守護聖人であるグアダルーペの聖母を描いたロケットやペンダントが付いたネックレスが、代父母から十代の少女に贈られます。また、ティアラも授与されます。これは、特に近親者をはじめとする愛する人々にとって、キンセアニェーラが常にプリンセスであることを思い出させるものです。また、神と世間の前で彼女が「プリンセス」であることを示していると考える人もいます。その後、少女は聖母マリアのために祭壇に花束を捧げることができます。^{[ 24 ]}

感謝のミサの後、ゲストは祝賀レセプションに集まり、贈り物の交換など、キンセアニェーラを祝うイベントが行われます。このレセプションは、キンセアニェーラの自宅、会場（食堂、宴会場、カジノなど）、または場合によってはブロックパーティーのようなより公共の場所で行われることがあります。レセプション中、誕生日を迎えた少女は通常、その機会と二人の関係について歌った曲に合わせて、父親と伝統的なワルツを踊ります。^{[ 25 ]}

伝統的にダンス中に演奏される人気のワルツ曲は、チャヤンヌの「ティエンポ・デ・ヴァルス」です。その後、彼女の父親は彼女を選ばれたエスコート役のシャンベラン・デ・オナーに渡し、その後、彼女は他の名誉の廷臣たちとダンスを続けます。この祝祭のこの部分は、多くの場合、数週間前、時には数ヶ月前から練習や振り付けが行われます。^{[ 26 ]}

基本的なレセプションは6つの主要な部分から成り立っており^{[ 27 ]}、伝統的なメキシコ料理が提供されながらダンスが行われます。

1. 正式な入場（ラ・エントラーダ） –ほとんどのゲストが着席した後、キンセアニェーラが盛大に入場する。
2. 正式な乾杯（エル・ブリンディス） – 披露宴のオプションではあるが、通常は重要な部分であり、一般的には誕生日を迎える女の子の両親または名付け親によって始められる。
3. 最初のダンスは、通常はワルツで、女の子が父親と踊り始める。
4. 家族のダンス – 通常は、近親者、チャンベラン（花嫁の付き添い人）、名付け親、そして花嫁の親しい友人だけが参加するワルツです。
5. お気に入りの曲（バイレ・ソルプレサ） –キンセアニェーラが特に好きな現代の曲が演奏され、踊られます。
6. 一般的なダンス – これも通常は伝統的なワルツです。

伝統的に、メキシコの少女は15歳になるまで、学校のダンスパーティーや家族の行事以外では人前で踊ることは許されていなかった。そのため、15歳の誕生日を迎える少女にとって初めての公の場でのダンスとなるはずだったこの機会を祝うために、彼女の付き添いの男性たちとのワルツは、入念に振り付けられ、凝ったものになっている。

地域によっては、家族が祝賀行事に儀式的な要素を加える場合もあります。その中には、家族がキンセアニェーラに初めてのハイヒールを贈る「靴の交換の儀式」 ^{[ 28 ]}、近親者がキンセアニェーラの頭に王冠を乗せる「戴冠式」^{[ 29 ]}、そしてキンセアニェーラに似たドレスを着た人形を父親が贈る「最後の人形の儀式」（文字通り「最後の人形の儀式」） ^{[ 29 ]}などがあります。最後の人形の儀式はマヤの伝統に基づいており、誕生日を迎えた少女が大人になるにつれて人形を手放すことに関連しています。^{[ 30 ]}

すべての象徴的な儀式が終わると、夕食が始まります。この時点で祝宴は最高潮に達し、生演奏の音楽グループが演奏を始め、ゲストを楽しませます。ゲストが食事をしたり、おしゃべりをしたり、交流したり、踊ったりする間、音楽が演奏されます。翌朝、家族や親しい友人も特別な朝食に出席することがあります。特に家族と一緒に滞在している場合はそうです。時には、前夜のイベントで食べ残した食べ物を再び温めてブランチのようなイベントにする、レカレンタド（再加熱）と呼ばれるものが行われることもあります。^{[ 31 ]}

この祭りの起源は、古代ヨーロッパの貴族の祭典「プエスタ・デ・ラルゴ」（外国の影響を受けた用語では「デビュタント・ボール」）にあると考えられている。この祭典では、結婚適齢期の若い女性が社交界に紹介されたが、イベリア半島の王国では常に上流階級に限られていた。20世紀には、その祝祭の年齢が成人年齢に合わせて延期された。

この祭りはアメリカにも伝わり、そこでも庶民の間で根付いたが、スペインでは20世紀を通じて徐々に姿を消していった。しかし、ラテンアメリカからの移民によって、より非公式な形で再び復活し、移民の子孫たちが二世として受け継いでいる。この形の祭りは、一般的にはスペイン特有の習慣とは見なされておらず、むしろ移民特有の習慣とされている。

アメリカ合衆国のほとんどの地域ではスイートシックスティーンを祝うのが慣習となっているが、キンセアニェラはカリフォルニアからフロリダにかけてのラテン系住民が多い地域で、また全米各地やプエルトリコのヒスパニック系コミュニティでも一般的である。キンセアニェラは1970年代半ばから後半にかけてロサンゼルスとサンディエゴで、また1980年代初頭にはテキサスのさまざまな地域で祝われていたことが知られている。広く普及していたわけではないかもしれないが、パドリーノやパドロンが費用を負担してくれるため、多くの労働者階級の家庭でもキンセアニェラを行うことができた。 ^{[ 32 ] [ 33 ]}

近年、キンセアニェラは米国で人気が高まっている。米国で配布されているキンセアニェラに関する書籍やその他の出版物には、スペイン語の原著の英語版がますます多く含まれるようになっている。これは、より広いアメリカ文化の中でヒスパニックおよびラテン文化の影響力が増していることを示している。 ^{[ 33 ]}この祝祭の人気が高まるにつれて、若いヒスパニックまたはラテン系の女性を直接対象とする小売業者や企業が増加し始めている。^{[ 32 ]}

アルゼンチンでは、「フィエスタ・デ・15」^{[ 34 ]}はメキシコのシャンベラネスやダンスはないものの、同様の構造を踏襲している。また、「12時以降リスト」があり、キンセアニェーラとそれほど親しくない人もパーティーに参加して楽しむことができるが、フィエスタ・デ・15の象徴的な体験には参加しない。