クイーン・オブ・エンジェル財団

天使の女王財団は、イエスの母マリアへの信仰を育むことを目的としたカトリック教会の信徒団体です。財団は、信徒男女のボランティアグループで、「天使の聖母としてロサンゼルス市と大司教区が設立された聖母マリアへの崇敬を促進することで、自分自身とコミュニティのより完璧な生活を促進するために共通の努力を共にする」信徒男性と女性のボランティアグループです。カトリック教徒は聖母マリアを天の女王、アメリカ大陸の女帝として崇敬しています。 [ ^1]

クイーン オブ エンジェルズ財団は、ロサンゼルス大司教区が毎年開催するロサンゼルス市創設記念行事の公式スポンサーです。このイベントは、8 月の最終土曜日にロサンゼルスのダウンタウンで開催されます。

当財団は、2011 年 2 月にカリフォルニア州ロサンゼルスで、信徒マーク アンカー アルバートによってカトリック マリアン運動として設立されました。会員資格はすべてのカトリック信者に開放されており、会員のために教育および祈祷会が毎月開催されています。当財団は、カリフォルニア州の非営利宗教法人として免税の対象となっています。

クイーン オブ エンジェルズ財団は、弁護士で慈善家のマーク アンカー アルバートによって 2011 年 2 月に設立されました。カトリック教会の信徒団体であり、非課税の宗教団体としても認められています。^{[引用が必要]}

クイーン・オブ・エンジェルス財団は、その目的として次のように述べています。

1. カトリックの信仰を全世界に知らせるために、
2. 聖霊の癒しの力を呼び起こし、神の家族を結集してロサンゼルス大司教区の人々と聖職者を支援するために、
3. 教皇の意向に対する服従と忠誠を示すために、
4. ロサンゼルス市、郡、大司教区に神の祝福を祈り、
5. ロサンゼルスの多文化コミュニティのすべてのメンバーに対して、宗教間およびエキュメニカルなアウトリーチを促進すること。

この財団は、天使の聖母、ロサンゼルスのカトリックの伝統について一般の人々に啓蒙し、福音を伝えるとともに、大天使と守護天使への信仰を育むことを目指しています。そうすることで、財団は会員のより完璧な生活を育み、神の母マリアを通してキリストと教会との絆を深めたいと考えています。

その目的をさらに進めるために、財団のメンバーは、現在これに匹敵する行事がないため、天使の聖母の祝日でありロサンゼルス市創設記念日でもある 9 月 4 日に最も近い土曜日に、聖母マリアを称える毎年恒例の行列、ミサ、祝宴を組織するために、時間、才能、財産を提供しています。

カトリック教会の民衆信心と典礼に関する指針によれば、「…聖母マリアへの民衆の信心は、重要かつ普遍的な教会の現象です。その表現は多種多様で、その動機は非常に深いものです。それは、神の民が人類の救い主であるキリストを信じ、愛していること、そして神がナザレのマリアに託した救済の使命の認識から生まれています。この使命により、マリアは私たちの主であり救世主であるイエス・キリストの母であるだけでなく、恵みの秩序において人類の母でもあります」。天使の女王財団の主な目的とカリスマは、世界中のカトリック教徒の精神生活を豊かにし、信仰を深めることを望んで、王であるキリストと天使の聖母へのより大きな信心を育むことです。財団の主な活動は、天使の聖母の祝日であり、ロサンゼルス市の創設記念日でもある 9 月 4 日に近い土曜日に開催される 毎年恒例の行列、ミサ、祝宴です。

天使の女王財団のマリア信仰の特別なカリスマは、カトリック教会の聖母マリアに関する公式の教えと一致しています。^[2]

行列は歴史的に、世界中のキリスト教徒の典礼と精神生活において重要な役割を果たしてきました。あらゆる文化において、公的な記念日、英雄の勝利、宗教的な祭り、その他数え切れ​​ないほどのイベントは、地元の指導者や活動家によるパレードによって祝われ、観客も参加しました。このようにして、コミュニティ全体がその価値観と伝統を再確認し、観客に目的意識を与えることができます。

最初のキリスト教の行列は典礼（入祭唱、奉納唱、福音書）の枠内でしっかりと行われていたが、すぐに屋外に移った。^[要出典]今日「連祷」と呼ばれるタイプの祈りは、これらの儀式のために特別に考案されたもので、教会は教会と国家の両方においてあらゆる階層の人々のために祈りを捧げ、聖母マリアと様々な聖人の執り成しを祈願した。疫病や飢饉の時期には、聖人の遺物を運ぶ行列が行われ、天に災難の終息を懇願した。ローマ儀式書（最新版は英語では単に「儀式」と呼ばれている）には、行列に関する詳細な指示が記載されている。それらは「通常の行列」として区別されており、聖燭節、枝の主日、聖週間、祈願日、聖体拝領などの祝祭日や、地元の慣習で定められたその他の祝祭日のための行列である。さまざまな「特別な行列」にも使用されます。

プロテスタント宗教改革以前は、この「行列の文化」は東西を問わず教会で普遍的であった。しかし、初期のプロテスタントは、行列を「カトリックの」偶像崇拝や迷信として拒絶することが多かった。^[要出典]そのため、ヨーロッパ、ラテンアメリカ、アジアやアフリカの特定の地域では、伝統的にカトリック教徒が多い地域では古い習慣が生き残っているが (そして、古い習慣が残っている地域では、しばしば主要な観光客の呼び物となっている)、スコットランドやイングランドなどのプロテスタント地域では廃れ、アイルランドでは英国当局によって禁止された。やがて、それらの土地のカトリック教徒、そして彼らが定住した海外の国々のカトリック教徒は、古い習慣を忘れてしまった。ミサ典書で行列が義務付けられている場所、たとえば聖燭節、枝の主日、聖体祭などでは、行列は教会の墓地で行われるか、教会の内部を練り歩くだけに制限され、完全に廃止されることさえあった。

プロテスタント系ヨーロッパにおけるカトリック解放と、北アメリカにおける民族的カトリック教徒の存在により、一部の地域では行列が徐々に復活したが、それはしばしば異例とみなされ、例えば教皇ピウス11世が王たるキリストの新しい祝日を祝う行列を呼びかけていたにもかかわらず、「生粋の」カトリック教徒からは多少の疑いの目で見られていた。典礼運動は、第2バチカン公会議の前に行列の使用を拡大する多大な努力を行った。しかし、公会議の後、多くの場所で、カトリック諸国でさえ、行列の一部または全部が廃止されたか、少なくとも数や長さが削減された。

2001年、これらの乱用（および公会議以来民衆の信心を悩ませてきた他の多くの乱用）を是正するために、カトリック教会の典礼秘跡省は『民衆の信心と典礼に関する指針』を発行しました。 ^[3]この文書全体を通して、さまざまな教会の祭典における行列の使用（および復活）が求められており、行列だけに専用のセクションが設けられ、すべてのカトリック教徒にとっての行列の重要性が強調されています。

宗教行列の慣習を復活させようと、2011年9月、クイーン・オブ・エンジェルズ財団は、ロサンゼルスのダウンタウンの歴史的中心部で毎年恒例のグランド・マリア行列を開始した。^{[4] [5]}この毎年恒例の行列は、ロサンゼルス市創設記念日と一致するように8月の最終土曜日に開催され、聖母マリアに敬意を表すロザリオとミサが捧げられる天使の聖母大聖堂から始まり、ロサンゼルス・プラザ歴史地区の一部であるラ・イグレシア・デ・ヌエストラ・セニョーラ・レイナ・デ・ロス・アンヘレス教区の外で終了し、通称「ラ・プラシタ」として知られる。^[6]その後、数多くの騎士道団体、友愛団体、宗教団体、教区、信徒団体、政治家、その他の宗教団体や市民団体が関与し参加している。

天使の女王財団の精神性の中心にあるのは、イエスの母マリアへの信仰です。カトリックの教えによれば、マリアは息子イエス・キリストの宣教において、そしてそれゆえ全世界に対する神の救済計画において、独特で重要な役割を果たしました。^{[7]天使の女王財団は、キリストへの理解とキリストとの関係を深める手段として、マリアへの信仰と精神性を非常に重視しています。}ロザリオ、アンジェラス、さまざまな執り成しの祈り、聖カードの敬虔な使用などのマリアへの祈りは特に重要視されています。

クイーン・オブ・エンジェルズ財団は、多くの精神的な目的に加えて、カトリックの騎士道の復興と理解の深化、および教会と地域社会の生活におけるその役割の促進も目指しています。クイーン・オブ・エンジェルズ財団の理事会のメンバーの多くは、マルタ騎士団、エルサレム聖墳墓騎士団、聖グレゴリウス騎士団、聖シルベスター騎士団などのさまざまな騎士団のメンバーでもあり、また、ピーター・クラバー騎士団やコロンブス騎士団などの友愛団体のメンバーでもあります。^[要出典]

中世および現代では、さまざまな騎士団の外で騎士道の規範に従って生活する人々が数多く存在しました。これらの騎士団の中には、十字軍が聖地の奪還を求めた時代にまで遡るものもあります。また、より最近に始まったものもありますが、現在でも同様の奉仕の精神を永続させようとしています。^[要出典]

天使の女王財団は、宗教的信仰を育むことに加え、ロサンゼルス市の「功績と多様性を祝う」ことも目指している。財団はまた、毎年恒例のグランド・マリアン・プロセッションを通じて、ロサンゼルスが天使の女王マリアに敬意を表して名付けられた都市（エル・プエブロ・デ・ヌエストラ・セニョーラ・デ・ロス・アンヘレス）として正式に創設された日（1781年9月4日）を記念している。^[8]

ロサンゼルス市議会は、市民の誇りを育むために地域社会を巻き込む努力を認め、2012 年 8 月にクイーン オブ エンジェル財団を公式に表彰しました。

元ロサンゼルス市長のアントニオ・ビラライゴサや市議会議員のトム・ラボンジ、ジャン・ペリーなど^[9]の市民指導者は、クイーン・オブ・エンジェルス財団の活動に対する支持を公に表明している。財団はまた、ロサンゼルス領事団のメンバーからの支援も受けており、2012年のグランド・マリアンの行列とミサには、クロアチア、フィリピン、リトアニア、ポーランド、スロバキア、スペインの総領事館からの公式代表団が参加した。^[要出典]

クイーン オブ エンジェルズ財団の企業ロゴは、7 つの星が付いた王冠と、ラテン語のモットー「Ave Maria, Regina Angelorum」（天使の女王マリア様）で構成されています。

聖母マリアの像には、聖ヨハネの黙示録第 12 章にある「天に大きなしるしが現れた。太陽をまとい、月を足の下に踏みしめ、頭に 12 の星の冠をかぶった女性であった」という暗示にちなんで、12 の星の冠をかぶった姿で描かれることが多い。

7 つの星の図像学は、聖母マリアのいくつかの重要な属性を象徴することを意図しています。星の数は別として、星自体はマリアの伝統的なしるしです。^[要出典]星は、ラ・マドンナ・デッラ・ステラ、新福音宣教の星、海の星、ヤコブの星、明けの明星、恒星など、マリアの多くの称号に登場します。天使の女王財団のロゴに描かれている星の冠は不滅の冠であり、カトリックのマリアの女王権の教えを反映しています。彼女の冠の上に 7 つの星があることは、救済の歴史においてマリアが果たした重要な役割を思い起こさせます。天使の聖母の不滅の冠の 7 つの星は、7 つの肉体的慈悲のわざだけでなく、7 つの精神的慈悲のわざ、聖霊の 7 つの賜物、7 つの美徳、マリアの 7 つの喜び、マリアの 7 つの悲しみも意味します。

ロサンゼルス大司教区内の信仰団体として、クイーン・オブ・エンジェルス財団は大司教区と緊密な協力関係を維持し、ロサンゼルス大司教およびカトリック教会の教導権に厳密に従っています。ホセ・オラシオ・ゴメスは2011年3月にロジャー・マホニー枢機卿の後任としてロサンゼルス大司教に就任しました。大司教は6人の補佐司教に補佐され、そのうち5人は大司教区内の牧区と呼ばれる別の地理的部分を監督しています。現在の補佐司教はエドワード・W・クラーク、トーマス・J・カリー、アレクサンダー・サラザール、ジョセフ・V・ブレナン、デビッド・G・オコネル、ロバート・E・バロンです。^[10]

クイーン オブ エンジェルズ財団は、ロサンゼルス地域一帯の慈善家、知識人、その他の専門家を含む、著名なカトリック信徒数名で構成されるボランティア理事会によって運営されています。私的な信仰団体であるため、理事会のメンバーになるには招待が必要です。^[要出典]

• クイーン・オブ・エンジェルス財団公式ウェブサイト

• ローマカトリックのマリア運動と協会
• ラス ポサダス
• 聖母マリアの会