貧しい人々

貧しい人々

最初の英語版
著者	フョードル・ドストエフスキー
原題	Бедные люди (tr. Bednye lyudi)
翻訳者	レナ・ミルマン
言語	ロシア
ジャンル	書簡体小説
発行日	1846
出版地	ロシア
英語で出版	1894
メディアタイプ	印刷物（ハードカバーとペーパーバック）
OCLC	2041466
デューイ十進分類法	891.73/3
LCクラス	PG3328

『貧乏な人々』（ロシア語: Бедные люди , Bednye lyudi）は、時には^『貧乏な人々』と訳され、フョードル・ドストエフスキーの最初の小説であり、1844年から1845年にかけて9か月かけて執筆された。ドストエフスキーは贅沢な生活とギャンブル依存症の進行により経済的に困窮していた。外国の小説の翻訳を何冊か手掛けたもののあまり成功せず、資金集めのために自分で小説を書こうと決心した。

ゴーゴリ、プーシキン、カラムジン、およびイギリスとフランスの作家の作品に触発された『貧乏な人々』は、貧しい三従兄弟であるマカール・デーヴシュキンとヴァルワーラ・ドブロセロワという2人の主人公の間の手紙の形で書かれています。この小説は、貧しい人々の生活、彼らと金持ちとの関係、そして貧困全般を描いていますが、これらはすべて自然主義文学の一般的なテーマです。ドブロセロワが文学への​​興味を失うまで、そして後に金持ちの未亡人ブイコフ氏が彼女にプロポーズした後、デーヴシュキンと連絡を取るようになるまで、彼らの間には深くて奇妙な友情が芽生えます。当時の自然主義文学の多くの作品に見られる書記官の原型であるデーヴシュキンは、感傷的な特徴を保持しています。ドブロセロワは芸術を放棄しますが、デーヴシュキンは文学なしでは生きていけません。

当時の批評家たちは『貧民街』の人道的なテーマを称賛した。ヴィッサリオン・ベリンスキーはこの小説をロシア初の「社会小説」と呼び、アレクサンダー・ヘルツェンはこれを主要な社会主義作品と呼んだが、他の批評家はパロディや風刺を感じ取った。この小説は、さまざまな視点や語り手の声の複雑なポリフォニーを使用している。この小説は当初、ドストエフスキーがリベラル志向の雑誌『祖国ノート』に提供したもので、1846年1月15日に年鑑『サンクトペテルブルク・コレクション』に掲載された。全国的に大ヒットとなった。一部はヴィルヘルム・ウォルフソンによってドイツ語に翻訳され、1846/1847年の雑誌に掲載された。^[2]最初の英語訳は1894年にレナ・ミルマンによって提供され、ジョージ・ムーアによる序文、オーブリー・ビアズリーによる表紙デザイン^[3]、ロンドンのマシューズ・アンド・レーン社によって出版された。^[4]

ヴァルヴァーラ・ドブロセロワとマカール・デヴシュキンは従兄弟同士で、同じ通りの向かいのひどいアパートに住んでいる。たとえば、デヴシュキンの部屋は台所の一部を切り取っただけのもので、彼はゴルシコフ一家など他の数人の住人と一緒に暮らしている。ゴルシコフ一家の息子は物語のほぼ全編でひどい空腹に呻いている。デヴシュキンとドブロセロワは手紙を交換して劣悪な生活環境を証言し、デヴシュキンは彼女へのプレゼントに頻繁にお金を浪費している。

読者は徐々に彼らの歴史を知ることになる。ドブロセロワはもともと田舎に住んでいたが、父親が職を失ったためサンクトペテルブルク（彼女はそこが大嫌い）に引っ越した。父親は暴力的になり、母親はひどく落ち込んだ。父親が亡くなり、二人はアンナ・フョードロヴナという女主人のところに移り住む。アンナは以前は二人に冷酷だったが、少なくとも二人の境遇に同情しているふりをしている。ドブロセロワはポクロフスキーという貧しい学生に家庭教師を頼まれる。彼の酔っぱらいの父親は時々訪ねてくる。彼女はやがてポクロフスキーに恋をする。彼女は彼の誕生日プレゼントにプーシキンの全集を市場で買うためにわずかなお金を貯めるのに苦労するが、代わりに彼の父親が彼に本をあげるのを許し、彼が本を受け取ったと知るだけで彼女は幸せだと主張する。ポクロフスキーはその後すぐに病気になり、彼の死に際の願いは太陽と外の世界を見ることだ。ドブロセロワはブラインドを開けてその願いをかなえると、灰色の雲と汚れた雨が見える。ポクロフスキーはただ首を横に振って、そのまま亡くなりました。ドブロセロワの母親はその後すぐに亡くなり、ドブロセロワはしばらくアンナの世話になりますが、虐待がひどくなり、彼女は通りの向かいのフェドラと一緒に暮らすことになります。

デヴシュキンは下級の写字生として働いており、同僚からしばしばけなされ、いじめられている。彼の服はすり切れて汚れており、生活環境はおそらくドブロセロワよりも悪い。彼は自分が社会のネズミだと思っている。彼とドブロセロワは手紙を交換し（そして時折訪問したが、詳細は明かされていない）、やがて本も交換し始める。デヴシュキンは、彼女が「外套」のコピーを送ってきたことに腹を立てる。なぜなら、主人公が自分と似たような生活を送っていると感じたからだ。

ドブロセロワは、家庭教師として働ける街の別の場所に引っ越すことを考えています。お金がなくなり、追い出される危険にさらされていたとき、デヴシキンは幸運に恵まれました。上司が同情し、新しい服を買うために 100 ルーブルをくれたのです。デヴシキンは借金を返済し、その一部をドブロセロワに送りました。彼女は 25 ルーブルを返しました。お金は必要ないからです。二人の将来は明るいようです。彼はお金を貯めることができ、一緒に住むことも可能になるかもしれません。

作家のラタジャエフは、自分の小説の登場人物としてデヴシキンを使うと冗談を言い、デヴシキンを怒らせたが、本心では彼を気に入っているようだ。やがてデヴシキンのプライドは和らぎ、彼らの友情は修復される。ゴルシコフ一家は、父親の訴訟が法廷で勝訴したため、金持ちになる。多額の和解金で、彼らは完全に幸せになる運命にあるように思われたが、父親は亡くなり、お金があったにもかかわらず、家族は崩壊してしまう。その後すぐに、ドブロセロワは、アンナ・フョードロヴナやポクロフスキーの父親と取引があった裕福な男性、ビコフ氏からプロポーズされたと告げる。彼女は彼と一緒に去ることを決意し、最後の数通の手紙は、彼女が新しいお金に徐々に慣れてきたことを証明している。

彼女はデヴシキンに自分のためにリネンを探してくれるよう頼み、さまざまな贅沢について話し始めるが、彼の運勢が上向いているにもかかわらず、結局彼を放っておく。物語の最後の手紙、9月29日、デヴシキンはドブロセロワに手紙を書いてくれるよう頼む。ドブロセロワは「すべて終わった」と返事し、彼女を忘れないでほしいと伝える。最後の手紙はデヴシキンからのもので、彼は彼女を愛しており、彼女と別れたら自分は死んでしまうだろう、そして彼女は泣くだろうと書かれている。

• マカール・アレクセーヴィチ・デヴシュキン（Макар Алексеевич Девушкин）は、 『貧乏人』の主人公で、内気で貧しく孤独な47歳の事務員兼写字生である。彼は、『外套』のアカーキイ・アカーキエヴィチのような「自然派」の他の事務員と比較されてきた。^[5]文学を使って人生を理解しようとしているにもかかわらず、デヴシュキンはこれらのトピックを個別に議論することはなく、ドブロセロワの手紙が彼の人生を反映していると誤って信じ、短編小説を現実的な作品とみなしている。彼は典型的な感傷的な特徴を示している。ロバート・ペインによると、ドストエフスキーは「感傷の瀬戸際で書いているが、完全に信頼でき、円熟した人物である」。^{[6]デヴシュキンの名前は、処女や少女を意味する}「デヴシュカ」に由来し、おそらく処女と無垢を象徴していると思われるが、 ^[7]ジョセフ・フランクは、これは矛盾した説明であると述べた。^{[1] [8]}
• ヴァルヴァーラ・アレクセーエヴナ・ドブロセロワ（Варвара Алексеевна Doброселова）は、デヴシュキンと似たような状況で暮らしている。彼女は、悪徳なビコフ氏と一緒に暮らすことを決意し、感傷的な小説には見られないアウトサイダーとなっている。サミュエル・リチャードソンの1748年の小説『クラリッサ』のヒロインとは異なり、彼女は物質主義的な道を選び、文学への興味を失っている。^{[6]彼女の名前は「良い」を意味する}「ドブロ」に由来し、彼女の心優しい性格を象徴している。
• ビコフ氏（Быков） – 金持ちで残忍な年老いた未亡人。最後にドブロセロワにプロポーズして成功する。彼の名前は雄牛を意味する「ビク」に由来し、性的力と欲望を象徴している。^[9]

ドストエフスキーは幼少の頃から文学に興味を示していた。母親が読書図書館を購読していたおかげで、家族は主要な現代ロシア文学や非ロシア文学に触れることができた。アン・ラドクリフなどのゴシック物語は、ドストエフスキーが最初に出会ったジャンルだった。その他の形成的影響としては、詩人のアレクサンドル・プーシキンやワシリー・ジュコーフスキーの作品、ホメロスの英雄叙事詩、セルバンテスやウォルター・スコットの騎士道小説などがある。^[10]

ドストエフスキーは当初、モスクワ最高の私立学校であるチェルマーク寄宿学校に通った。ナポレオン戦争後にロシアに移住したチェコ人移民によって設立されたこの学校は、文学に重点を置いたものだった。この学校には年間800ルーブルの授業料が必要だったため、ドストエフスキーの父親は追加の仕事をしたり、貴族の親戚であるクマーニン家に金を頼んだりしなければならなかった。^{[11]ドストエフスキーは学校にうまく馴染んだが、1837年9月27日の母親の死によって家族に経済的な問題が生じ、学校を去らざるを得なくなった。彼は}軍事工科大学に送られ、そこでの生活に適応するのに苦労したが、1843年8月12日に軍事技術者として卒業することができた。卒業後は、オーレ・ブルやフランツ・リストなどの作曲家の演劇やバレエを何度も観劇し、プリアニシニコフ・ハウスという高級アパートを1,200ルーブルで借りるなど、かなり自由な生活を送りましたが、当時の年収はわずか5,000ルーブルでした。^{[12]これらの出来事と}カジノ通いが、彼の経済状況の悪化の原因となりました。彼は翻訳家として働きましたが、1843年に完成させたバルザックの『ウジェニー・グランデ』やサンドの『最後のアルディーニ』などの翻訳はあまり成功しませんでした。^{[13] [14]}ギャンブルやビリヤードの賭けは、頻繁に負けたため、彼の資金を大きく浪費しました。その結果、ドストエフスキーは親戚に金を頼まざるを得なくなったが、そうすることに抵抗を感じ、資金集めのために小説を書こうと決心した。 「これは単に私の小説がすべてを網羅しているというだけのことだ」とドストエフスキーは弟のミハイルに書いた。「もしこれに失敗したら、私は首を吊るだろう。」^[15]

ドストエフスキーは1844年初頭に『貧民』に取り掛かりました。彼は1844年9月30日にミハイルに宛てた手紙の中で、この新作について初めて言及しました。「私は『ウジェニー・グランデ』ほどの大きさの小説を仕上げています。かなり独創的な作品です。」^[16]ドストエフスキーは後に1845年3月23日に弟に宛てた手紙の中で、「私は11月に小説を書き上げ、12月に書き直し、2月から3月にかけて再度書き直しました。私は自分の小説に心から満足しています。これは真摯で上品な作品です...」と書いています^。[17] 1845年4月頃、1844年秋からアパートを共にしていた友人のドミトリー・グリゴローヴィチが、1846年に詩集を出版する予定だった詩人ニコライ・ネクラーソフに原稿を渡すことを提案しました。ドストエフスキーは原稿をネクラーソフに渡し、帰国しました。その後すぐに、彼の家のドアベルが鳴り、彼は興奮したネクラーソフとグリゴローヴィチにドアを開けた。二人は、まだ10ページしか読んでいなかった彼のデビュー作を祝福した。彼らは、ドストエフスキーのアパートで夜の間に112ページの全作品を書き上げた。翌朝、三人は批評家のヴィサリオン・ベリンスキーを訪ねた。ネクラーソフはドストエフスキーを「新しいゴーゴリ」と称したが、ベリンスキーは懐疑的に「ゴーゴリはキノコのように湧き出している」と答えた。ドストエフスキー自身は、自分の本がベリンスキーから好意的な評価を受けるとは思っていなかったが、ネクラーソフが夕方にベリンスキーを訪ねると、ベリンスキーはドストエフスキーに会ってデビューを祝福したいと望んだ。^[18]ドストエフスキーは『祖国の貧民記』の出版を提案したが、代わりに1846年1月15日にサンクトペテルブルクコレクションの年鑑に掲載された^。[19]

『貧乏な人々』は貧困と貧乏人と金持ちの関係という自然主義文学の共通テーマを扱っている。ニコライ・ゴーゴリの『外套』、アレクサンドル・プーシキンの『駅長』、ピョートル・アベラールとエロイーズ・ダルジャントゥイユの『アベラールとエロイーズへの手紙』 [ ^20]に大きく影響を受けたこの小説は、ヴァルワーラと親友のマカール・デヴシュキンが書いた手紙で構成された書簡体小説である。本の題名と主人公の女性はニコライ・カラムジンの『貧乏なリーザ』^[21]から借用した。追加要素には、2人の主人公の背景と悲劇的な結末があり、どちらも中流階級の小説の典型的な特徴である。^[22]

ベリンスキーらは『外套』がこの小説の着想源だと考えていた。後の批評家は、感傷的で人道的な『貧乏人』にはゴーゴリの作品のパロディや風刺がかなり含まれていると述べたが、異論もある。カリン・ジャネット・ハーモンは「二重のパロディは反パロディ」の中で、ドストエフスキーは感傷的な書簡体小説のパロディと事務員の自然主義的なスケッチのパロディを混ぜ合わせていると推測している。 ^[6] ロバート・ペインは風刺的な内容という考えを否定し、^[6]風刺は『二重』で始まったと指摘している。ベリンスキーも同様の見解で、「ドストエフスキーの才能は...描写的ではなく、最高度に創造的である」と述べた。ヴィクトル・テラスは、ドストエフスキーはいくつかの例外を除いて風刺を使わず、代わりに「善良な人間の単純な魂と、魂のない、組織化された社会の複雑な機構との間の永遠の葛藤から生まれたユーモア」を使ったと考えていた。^[23]作品全体が「深刻なパロディ」であると示唆したジョセフ・フランクは、「貧民」が「上流社会の冒険小説、ゴーゴリのユーモラスな地方色物語」、そして「暴露的な生理的スケッチ」を茶番劇にしていると回想した。 ^[24]ヴィクトル・テラスは、この作品を「感傷的な書簡体ラブストーリーの茶番」と呼んだ。 ^[25] コンテンポラリー誌は「この作品では、喜劇が何らかの形で探求されており、ゴーゴリやクヴィトカのかなりのトーン、色彩、さらには言語も含まれている」と述べた。^{[26] [ 27]}「ドストエフスキーは物語を通して、平静なオスノヴィャネンコ（クヴィトカの筆名）の素朴な単純さでゴーゴリのユーモアを利用したかった」とノーザン・ビー紙^{は書いている。 [28] [27]} 『貧乏人』と『外套』の関係を説明する別の見方は、前者は後者の続きであり、ドストエフスキーはゴーゴリが貧しい公務員についての物語で中断したところから引き継いだというものである。^[29]この見解はドストエフスキーが革新をもたらさなかったことを意味するものではない。なぜならこの小説は、ゴーゴリの物語では機械的で生気のない人々を人間化することでも際立っているからである。^{[29]これはドストエフスキーが}『貧乏人』と『二重人格』の両方でゴーゴリの登場人物の心理に入り込もうとしたという理論と一致している。 ^[30]ドストエフスキーがゴーゴリのモデルを明確に人間化した結果、その効果が強まったと主張されている。^[30]ゴーゴリの社会心理学的フラストレーションの優雅な描写はその好例です。ドストエフスキーは、その悲劇的な側面を強調することで、別の道を歩みました。

批評家のレベッカ・エプスタイン・マトヴェエフによると、プーシキンの『駅長』は「主題のサブテキストとして、デヴシキンの文学的実験の基盤として、そして彼の書簡関係のリソースとして」機能している。^[6] 『駅長』と『外套』は両方とも、ドブロセロワとデヴシキンの間の手紙の中で言及されている。ドストエフスキーは、実際の作家と受取人の間の手紙と同様に、個人的な批評的観察を含めるために書簡のジャンルを選んだのかもしれない。ヤクボヴィッチによると、ドストエフスキーは『貧乏人』を日記として使用している。^[20]しかし、外部の語り手がいないため、登場人物の動機と性格の唯一の情報源は、手紙とドブロセロワの日記だけである。多数の異なる声、つまりデヴシキンの物語からの引用、これらの本と彼自身の作品についての彼の解説は、ポリフォニーの例である。これらの効果は読者を混乱させ、語り手を隠します。^[6]

性的な罪悪感は『貧乏人』のもう一つの顕著なテーマである。これは、例えば、ヴァルヴァーラの過去に何か不名誉なことがあったという示唆や、彼女とデヴシュキンが遠縁であることから近親相姦的な愛をほのめかす事実に表れている。^[31]この見解には、コンスタンチン・モチュルスキーなどの他の情報源も寄与しており、彼は「エロチシズムと『父性愛』が漠然と絡み合った老人が少女を愛するというモチーフは、ドストエフスキーのお気に入りのテーマの一つである」と述べた。^[32]

『貧民』は全国的に批評家の称賛を受けた。ドストエフスキーは「ロシア全土が私の『貧民』について語っている」と述べた。^{[33]ベリンスキーは}『貧民』の原稿を読むや否や、これをロシア初の「社会小説」と名付けた。^[34] アレクサンダー・ゲルツェンは『ロシアにおける革命思想の発展について』というエッセイの中でこの本を賞賛し、この本の「社会主義的傾向と活気」を指摘した。^{[35]この作品は批評家の}パベル・アンネンコフによっていわゆる「自然派」の作品に分類された。新聞「ノーザン・ビー」は次のように記している。^[36]

新たな天才、ドストエフスキー氏に関するニュースがサンクトペテルブルク中に広まっている。彼の本名かペンネームかはわからない。読者は彼の新作小説『貧しい人々 』を賞賛している。私はこの小説を読んで「貧しいロシアの読者たちよ！」と言った。しかし、ドストエフスキー氏は才能のある人物であり、文学の道を見つければ、まともな作品を書くことができるだろう。」

— ノーザン・ビー、1848年2月1日、第27号

ニコライ・ドブロリュボフは1861年のエッセイ「虐げられた人々」の中で、ドストエフスキーは貧しい現実を研究し、人間主義的な考えを表現していると書いている。彼はまた、人間の本質を描写し、「外部の暴力的な圧力に抵抗してアイデンティティを求めて闘った後に閉じ込められた心の奥底の魂を引き出し、それを私たちの判決に委ねている」と称賛した。^[35]

アポロン・グリゴリエフはフィンランド・ヘラルド紙に「ドストエフスキーはドイツ文学におけるホフマンと同じ役割を我が国の文学で果たし始めた。…彼は官僚生活に深く浸りきったため、退屈で面白みのない日常生活は彼にとって狂気に近い悪夢となった」と書いている。^[37]ウラジーミル・ソログブ伯爵もこの小説を気に入り、「偉大な才能によって力強く簡潔に書かれた」と述べた。^[38] ヴァレリアン・マイコフはドストエフスキーの数々の著作について「ゴーゴリは通常、社会詩のリーダーであり、ドストエフスキーは通常、心理詩のリーダーであった。前者は同時代社会または同時代サークルの代表として知られ、後者にとっては社会自体が他の人々への影響を通じて興味深いものとなる」と指摘した。^[39]

以下は英語版の一覧です（括弧内は発行日）

• (1894)貧しい人々、レナ・ミルマン著
• (1900)貧しい人々、トーマス・セルツァー著
• (1915)貧乏人と賭博師、 CJ ホガース著
• （1917）貧しい人々、コンスタンス・ガーネット著
• (1956)貧しい人々、レフ・ナヴロゾフ著
• (1968)貧しい人々と小さな英雄、デイヴィッド・マガーシャック著
• (1982)貧しい人々、ロベール・デセ著
• (2002)貧しい人々、ヒュー・アプリン著

• ダブル

Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:

貧しい人々

• スタンダード電子書籍の貧しい人々
• プロジェクト・グーテンベルクの貧しい人々
• LibriVoxの Poor Folk パブリック ドメイン オーディオブック
• 貧しい人々（ロシア語）