アレクセイ・プレシェエフ

アレクセイ・プレシェエフ
プレシェエフ、1880年代
生まれる	アレクセイ・ニコラエヴィチ・プレシチェエフ1825年12月4日コストロマ、ロシア帝国 ( 1825-12-04 )
死亡	1893年10月8日（1893-10-08）（67歳） フランス、パリ
職業	詩人 作家 翻訳家 政治活動家
母校	サンクトペテルブルク国立大学
期間	1846–1993
主題	政治風刺の 子供向け詩
子供たち	AA プレシェエフ (1858–1944)

アレクセイ・ニコラエヴィチ・プレシチェエフ（ロシア語: Алексе́й Никола́евич Плеще́ев ; 1825年12月4日 [ OS 11月22日] - 1893年10月8日）は、19世紀のロシアの急進的な詩人であり、かつてはペトラシェフスキー・サークルのメンバーであった。

1846年に出版されたプレシェエフの最初の詩集は彼を有名にした。「前に進め！恐れも疑いもなく…」は「ロシアのラ・マルセイエーズ」として広く知られるようになり（フランス語のメロディーを使ってそのように歌われた）、また「友よ呼んで…」や「私たちは兄弟のように感じる…」は1840年代半ばのロシアの急進派の若者によって革命賛歌として採用された。^{[1] [2]}

1849年、ペトラシェフスキー・サークルの一員として、プレシチェーエフは逮捕され、（フョードル・ドストエフスキーらとともに）サンクトペテルブルクに送られ、ペトロパヴロフスク要塞で8か月間過ごした。当初は死刑判決を受けたプレシチェーエフは、その後オレンブルク近郊のウラルスクに移送され、そこで10年間の流刑生活を送り、最初は兵士として、後に下級将校として勤務した。

晩年、プレシェエフは多数の翻訳（主に英語とフランス語から）と子供向けの詩で広く知られるようになり、そのうちのいくつかは現在では古典と見なされている。プレシェエフの詩の多くは曲につけられ（チャイコフスキーやラフマニノフなど）、人気のあるロシアのロマンスとなった。^[2]

アレクセイ・ニコラエヴィチ・プレシチェフは、12月4日にコストロマで生まれた。彼は、古い歴史と優れた文学的伝統を持つ貴族の家系の後継者だった。この未来の詩人の先祖には、モスクワの聖アレクセイや18世紀の作家セルゲイ・イワノビッチ・プレシチェフがいる。^{[3] [4]}

アレクセイの父ニコライ・セルゲーエヴィチ・プレシチェフは、オロネツ、ヴォログダ、アルハンゲリスクの各知事に雇われた国家官僚だった。 ^[5]彼は家庭で良い教育を受け、13歳でサンクトペテルブルクの陸軍士官学校に入学した。彼は1834年に卒業せずに学校を離れ、東洋語を学ぶためにサンクトペテルブルク大学に入学した。サンクトペテルブルクでの彼の友人には、フョードル・ドストエフスキー、アポロンとヴァレリアン・マイコフ兄弟、アンドレイ・クラエフスキー、イワン・ゴンチャロフ、ドミトリー・グリゴローヴィチ、ミハイル・サルトゥイコフ＝シェドリンがいた。プレシチェフは年上の友人の一人、サンクトペテルブルク大学の学長ピョートル・プレトニョフに最初の詩集を送り、温かい支援を受けた。^{[2] [6]}

1845年、社会主義思想に熱中したプレシチェフはペトラシェフスキー・サークルに加わった。このサークルには、ドストエフスキー、セルゲイ・ドゥーロフ、ニコライ・スペシネフなど数名の作家が所属しており、特にスペシネフはプレシチェフに強い影響を与えた。^[7]プレシチェフは扇動詩を書き（サークルの他の人々からは「我らがアンドレ・シェニエ」とみなされていた）、禁止された本の原稿を同志に届けた。ナモルドヴィノフと共同で、サークルが違法に印刷・出版しようとしていたF.-R.ド・ラメンネの『信者の言葉』を翻訳した。 ^[8]

1845年、財政難のためプレシチェーフは大学を去った。1846年に最初の詩集が出版され、その中には「一歩踏み出せ！恐れも疑いもなく…」（Vperyod! Bez strakha y somne​​nya…）があり、すぐにロシアのラ・マルセイエーズという評判を得た。この本はロシアの文化エリートたちの気分に強く響き、プレシチェーフは「真実、愛、友愛の必然的な勝利を公言する」ことを使命とする革命詩人の地位を獲得した。^{[9] [10]}

1847年から1849年にかけて、プレシチェーエフの詩はいくつかの散文とともに雑誌、特に『オテチェストヴェニエ・ザピスキ』に掲載され始めた。イソップ語に満ちた詩のいくつかは、今でもロシア文学における1848年のフランス革命に対する最初の反応として評価されている。 ^[5] 1888年にチェーホフに宛てた手紙の中で、プレシチェーエフは次のように回想している。

私のような人々、つまり1840年代後半の男性にとって、フランスは心の奥底にとても近い国でした。国内の政治情勢がいかなる干渉からも遮断されていたため、私たちが影響を受け、成長したのは1848年のフランス文化と思想でした。もちろん、その後、幻滅は訪れましたが、その原則のいくつかには私たちは忠実であり続けました。^[11]

1840年代後半、プレシチェーエフは短編小説や中編小説の出版を始めた。自然学校の作品『悪ふざけ』（シャロスト、1848年）にはゴーゴリの影響がはっきりと表れており、『親切な助言』（ドルジェスキエ・ソヴェティ、1849年）はドストエフスキーの『白夜』に似ていた。ちなみに後者はプレシチェーエフに捧げられたものだった。^{[8] [12]}

1848年後半、プレシチェフはペトラシェフスキー・サークルのメンバーを自宅に招き始めた。彼はこの団体の穏健派に属し、共和主義の考えに懐疑的で、社会主義をキリスト教の古い人文主義的基礎の延長と見ていた。^[13] 1849年の春、プレシチェフは正式に禁止されていたヴィサリオン・ベリンスキーの手紙のコピーをゴーゴリに送った。メッセージは傍受され、4月8日に彼はモスクワで逮捕され、その後サンクトペテルブルクに移送された。ペトロパブロフスカヤ要塞で9か月を過ごした後、プレシチェフは死刑判決を受けた21人の中の1人となった。12月22日、彼は他の囚人とともにセミョーノフ広場に連行され、模擬処刑式（後にドストエフスキーの小説『白痴』で詳細に描写されている）の後、4年間の重労働を命じられた。この判決は和らぎ、プレシチェーフはすぐにウラルスク市に行き、兵士としてオレンブルク特別部隊に入隊し、8年間の兵役に就いた。^[14]当初、彼にとって亡命生活は厳しく、執筆活動に戻ることは考えられなかった。^{[7]母の古い友人である}ペロフスキー伯爵が詩人の窮状を知り、パトロンになったことで状況は変わった。プレシチェーフは本に接し、ダンデヴィル大佐の家族（彼はダンデヴィル大佐の妻に恋をし、彼女に捧げた詩を何編か残している）、タラス・シェフチェンコ、急進派詩人ミハイル・ミハイロフ、ジグムント・シェラコフスキを含むポーランド亡命者のグループなど、多くの友人と親交を深めた。シェラコフスキの伝記作家によると、サークルのメンバーは農民の自由付与やロシア軍における体罰の廃止などの問題を議論した。^{[2] [15]}

1853年3月、プレシチェエフは第4歩兵大隊への転属を願い出て、ペロフスキー将軍が指揮するトルキスタン遠征に何度か参加し、コーカンドのアク・メチェト要塞の包囲戦に参加した。彼は勇敢さを称えられ、下級将校に昇進し、1856年に公務員になる許可を得た。1856年5月、プレシチェエフは軍を退役し、オレンブルク国境委員会に参加し、1858年9月、オレンブルクの文民知事官邸に異動した。同年、彼はモスクワとサンクトペテルブルクを訪問する許可を得て（この4か月間の旅行は、1年後に結婚した妻エリコンダ・ルドネワと一緒だった）、8年前に剥奪されていた世襲貴族の特権をすべて返還された。 ^[1]

亡命生活の中でプレシチェーフは執筆を再開し、1856年に『ロシアの使者』に「新しい方法で歌われた古い歌(Starye pesni na novy lad)」という通称で新しい詩集が発表された。1858年、デビュー作から10年後に2番目の詩集が出版され、その中で傑出した作品は「新聞を読むことについて」という作品で、当時のウクライナとポーランドの政治亡命者たちの共通の感情に呼応した反クリミア戦争のメッセージであった。この詩集の主なテーマは、著者の「奴隷化された祖国」に対する感情と、人生に対して無思慮で受動的な態度をとる一般のロシア人の精神的な目覚めの必要性であった。ニコライ・ドブロリュボフは後にこの本を非常に共感と愛情を込めて批評した。^[16]その後、再び長い休止期間が続いた。 1849年から1851年にかけての詩は1つも残っておらず、1853年にプレシチェーエフは「今では書き方を忘れつつある」と感じていたと認めた。^[5]

1859年8月、プレシチェーエフは亡命先から戻り、モスクワに定住し、共通の友人ミハイル・ミハイロフを通じてネクラーソフ、チェルヌイシェフスキー、ドブロリュボフと密接な個人的交流を保ちながら、『ソヴレメンニク』に寄稿し始めた。彼の作品は雑誌『ルスコエ・スロヴォ』（1859年 - 1854年）、 『ヴレミヤ』 （1861年- 1862年）、 『ヴェック』 （ 1861年）や新聞『デン』 （1861年 - 1862年）、 『モスコフスキー・ヴェストニク』にも掲載された。 1850 年代後半、プレシチェーエフは散文の出版を開始した。よく知られている作品には、 『遺産』（Nasledstvo、1857 年）、『父と娘』（Otets y dotch、1857 年）、『ブドネフ』 （1858 年）、『パシンツェフ』（1859 年）、『二つの職業』（Dve Karjery、1859 年）などがあり、最後の 3 つは漠然とした自伝的な中編小説である。1860 年には、 2 巻から成るANPleshcheev の小説集と短編小説集が出版され、続いて 1861 年と 1863 年に 2 冊の詩集が出版され、この詩集で彼は、学者が後に「ネクラーソフ派」と表現する抗議詩に近づいた。同時代の人々は彼を、漠然とした社会正義の考えが混じったロマン主義に満ちた「完全に 1840 年代の男」と評した。このことが彼を1860年代に台頭してきた実用主義的急進派から遠ざけ、プレシチェフ自身もそれを認めていた。「人は自分独自の新しい言葉を発音しなければならないが、それはどこから来るのだろうか？」と彼はドストエフスキーに宛てた手紙の中で疑問を呈している。^[7]

1859年12月、彼はロシア文学協会の会員に選出された。その1か月前に彼はモスコフスキー・ヴェストニク紙のスタッフに加わり、この新聞をサンクトペテルブルクのソヴレメンニク紙の同盟にすることを使命と見なし、ほぼ2年間編集長を務めた。^[5]タラス・シェフチェンコの『夢』（スヌィ）のプレシチェーフによる翻訳は、この新聞で最も政治的な出版物であった。プレシチェーフは1866年に同誌が廃刊になるまでソヴレメンニク紙に寄稿し続けた。彼のモスクワの自宅は文学や音楽のパーティーの中心地となり、ニコライ・ネクラーソフ、イワン・ツルゲーネフ、レフ・トルストイ、アレクセイ・ピセムスキー、アントン・ルビンシテイン、ピョートル・チャイコフスキー、マールイ劇場の俳優などが定期的に出席した。^{[17] [18]}

1860年代初頭、プレシチェーエフは当初熱心だった1861年の改革を批判し始め、ミハイル・カトコフの『ロシアの使者』とのつながりをすべて断ち切った。彼の詩はより過激になり、その主題は社会の無関心に苦しむ革命家の崇高な使命であった。秘密警察は報告書の中でプレシチェーエフを「政治的陰謀家」と呼び、1863年には彼がゼムリャ・イ・ヴォリヤと関係がある証拠を見つけようと彼の家を捜索した。プレシチェーエフがゼムリャ・イ・ヴォリヤのメンバーだったという証拠は残っていないが、ピョートル・ボボリキンとマリア・スレプトソワの両名は後に、彼が地下革命サークルの活動的なメンバーであっただけでなく、モスクワの自宅に印刷設備があり、『若きロシア』の宣言が印刷されていたと主張した。^[5]

10 年代の終わりまでに、友人のほとんどが死亡するか投獄され、プレシチェーエフ (1864 年にはモスクワ郵便局の校閲部に加わらざるを得なかった) は、プロの作家として生きていく道がなくなったと悟った。状況が変わり始めたのは 1868 年、当時「オテチェストヴェニエ・ザピスキ」の編集長であったニコライ・ネクラーソフが、プレシチェーエフをサンクトペテルブルクに移し、改革された雑誌の秘書に就任するよう招いたときだった。ネクラーソフの死後、プレシチェーエフは詩部門の責任者となり、1884 年までOZに留まった。 ^{[2] [7]}

雑誌が廃刊になると、プレシチェーフは『セヴェルヌイ・ヴェストニク』の主催者として活動するようになり、1890年までこの雑誌に所属し、イヴァン・スリコフ（一時は自殺寸前だった）、ガルシン、セラフィモヴィチ、ナドソン、メレシュコフスキーといった若い作家を（金銭面でも）大いに助けた。^[19] 1870年代から1880年代にかけて、プレシチェーフはドイツ語、フランス語、英語、そしていくつかのスラヴ語から重要な翻訳を数多く手がけた。彼が翻訳した作品には、ハインリヒ・ハイネの『ラトクリフ』、ヘッベルの『マグダラのマリア』、ミヒャエル・ベーアの『シュトゥルエンツェ』などがある。スタンダールの『赤と黒』とエミール・ゾラの『パリの入り口』は、プレシチェーフの翻訳で初めて出版された。^[14] 1887年に『アン・プレシチェーエフ全集』が出版され、詩人の死後、1894年に息子によって再出版された。

プレシチェーエフはロシア演劇に深く関わっており、アレクサンドル・オストロフスキーの友人で、芸術サークルの理事長を務めたこともあるほか、ロシア劇作家協会の活動的な会員でもあった。彼は13のオリジナル戯曲を書いたが、そのほとんどはロシアの田舎の貴族の日常生活を扱った風刺的なミニチュアだった。そのうちのいくつか（『善き転向』『雲の裏に銀の裏地』ともに1860年、『幸福な夫婦』『女指揮官』ともに1862年、『よくあること』『兄弟』ともに1864年）はロシアの主要劇場で上演された。彼は30以上の外国作家の喜劇を舞台用に翻案した。^[2]

プレシチェーエフの子供向けの詩は、詩集『雪だるま』（1878年）と『おじいさんの歌』（1891年）にまとめられ、絶大な人気を博し、何十年もロシアの教科書に掲載された。1861年にフョードル・ベルクとともに『子供向けの本』を編集・出版し、その後1873年に（NAアレクセーエフと）別の子供向け文学アンソロジー『休日の読書』を出版した。彼は、地理スケッチと絵の7冊の教科書の出版を含むプロジェクトを開始した。

プレシチェーエフの詩の多くは、リムスキー＝コルサコフ、ムソルグスキー、チェーザール・キュイ、グレチャニノフ、ラフマニノフ、チャイコフスキーなどの作曲家によって曲付けされた。チャイコフスキーは自身の子供向け連作詩を賞賛し、大きなインスピレーションの源として挙げている。タイコフスキーがプレシチェーエフの詩に基づいて作曲したロマンスには、「ああ、一言も言わないで、友よ」（1869年）、「私にも同じ歌を歌って」（1872年）、「あなただけ」（1884年）、「あなたが知っていてくれたら」と「星は私たちに優しく輝いていた」（1886年）がある。チャイコフスキーの16の子供向け歌曲（1883年）のうち、14曲はプレシチェーエフの歌詞である。^[2]

1890年、プレシェエフは死の直前、ペンザの親戚であるアレクセイ・パブロヴィチ・プレシェフから財産を相続した。彼は2人の娘とともにパリの「ミラボー」ホテルに住み、文学仲間を客として招き、市内の観光やレストランツアーを企画し始めた。^[7]ジナイダ・ギッピウスによると、彼は（病気の進行で体重が減った以外は）まったく変わっておらず、「このマナを気高い無関心で受け取り、プレオブラジェンスカヤ広場の小さなアパートに住んでいたころと変わらず、心のこもったホストであり続けた」という。ギッピウスによると、彼は「富が私に何の役に立つというのか？ありがたいことに、今や私の子供たちは貧困から救われ、私自身も死ぬ前に一息つける」と言っていたという。^[3]プレシチェーエフはロシア文学基金に寄付し、自らもベリンスキーとチェルヌイシェフスキーにちなんで名付けられた2つの基金を設立した。彼はグレブ・ウスペンスキーとセミョン・ナトソンの家族を経済的に支援し、ニコライ・ミハイロフスキーとウラジーミル・コロレンコが編集する雑誌『ルスコエ・スロヴォ』に資金提供を始めた。晩年の親友の一人アントン・チェーホフは詩人プレシチェーエフのファンではなかったが、彼を「古いロシアの遺物」とみなして人として尊敬していた。^[2]

1892年7月、プレシチェーエフはチェーホフに左腕と左足が麻痺したと伝えた。1893年秋、重病を患ったプレシチェーエフはフランスのニースへ旅行しようとしたが、途中で脳卒中を起こして死亡した。遺体はモスクワに運ばれ、ノヴォデヴィチ墓地に埋葬された。ロシア当局はあらゆる種類の死亡記事を禁止したが、葬儀には若者を中心に大勢の人が集まり、その中には（告別演説を行ったコンスタンチン・バルモントのように）数年後に有名になる人もいた。 ^[7]

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