偉大なるレースの終焉

偉大なるレースの終焉

1916 年初版『The Passing of the Great Race』の表紙。
著者	マディソン・グラント
言語	英語
主題	民族学 ヨーロッパ
出版社	チャールズ・スクリブナー・サンズ
発行日	1916
出版地	アメリカ合衆国
OCLC	400188
LCクラス	GN575 .G75 1921

『偉大なる人種の消滅: あるいは、ヨーロッパ史の人種的基礎』は、1916年にアメリカの弁護士、人類学者、優生学の提唱者であったマディソン・グラント(1865–1937) が著した人種差別的かつ疑似科学的[ ^{1] [2]な本である。グラントは}北欧人種優位の理論を説き、「北欧人種」は他の人間の「人種」よりも本質的に優れていると。この理論と本はアドルフ・ヒトラーや他のナチスから賞賛された。

最初のセクションでは、人種の基礎と、当時の政治問題 (優生学) に対するグラント自身の立場について扱っています。これらは、非北欧ヨーロッパからの移民の増加を中心にしています。グラントは、植民地時代にまで祖先を遡ることができる現代のアメリカプロテスタント社会のメンバーは、移民と「劣等」な下層階級の白人人種によって繁殖が追いやられていると主張しています。グラントは、米国は常に北欧の国であり、植民地時代にはイングランド、スコットランド、オランダからの北欧移民で構成され、後世にはアイルランドとドイツからの北欧移民で構成されていたと論じています。グラントは、ヨーロッパの特定の地域は未開発であり、米国の北欧政治構造に適さない人種の源泉であったと主張しています。グラントは、米国の黒人人口が北部の都市部に拡大したことの影響にも関心を持っています。

グラントは、新しい移民はさまざまな人種であり、アメリカ国内に民族ロビー団体、犯罪組織、政治組織などを含む別々の社会を形成し、それが国の社会政治構造を弱体化させ、ひいては伝統的なアングロサクソン系植民地家系と北欧系家系全体を弱体化させていると論じている。人口研究、経済的効用要因、労働力供給などのグラントによる分析は、この破壊活動の結果が生活の質の低下、出生率の低下、現代アメリカ社会の腐敗に明らかであることを示すものである。グラントは、北欧人種は絶滅し、アメリカ合衆国は存在しなくなり、分裂した国、あるいは腐敗したアメリカ合衆国そのものの似顔絵に取って代わられると論じている。

本書の第2部では、本書執筆当時に知られていたヨーロッパの先史時代を概説し、グラントが北欧人、アルプス人、地中海人と定義する3つのヨーロッパ人種の存在とその身体的・精神的特徴を仮定している。そして、提案されている北欧人とトロイア人^{[3] : 159}、およびプロイセン人とスパルタ人^{[3] : 160}の間の遺伝的つながりについて推測している。本書のこの部分では、アーリア人の移住理論、民族学、人類学、歴史に関する推測の糸を結び付けて、ヨーロッパ人種が故郷から歴史的に興亡し、拡大し、撤退した様子を幅広く概観している。

この本は、グラントが現代人類学と歴史を環境よりも「人種」を中心に展開しているとみなす解釈を詳しく説明している。彼は特に、北欧人種が人類の発展に責任を持つ重要な社会集団であるという考えを推進しており、そのため、この本の副題は「ヨーロッパ史の人種的基礎」となっている。グラントは優生学も支持し、「望ましくない者」の不妊手術を提唱しているが、この処置は「弱者と呼べるタイプ」や「最終的には価値のない人種タイプ」にまで及ぶ可能性がある。「弱者や不適格者、つまり社会的失敗者を排除する厳格な選別システムがあれば、100年ですべての問題が解決するだろうし、刑務所や病院、精神病院に押し寄せる望ましくない者を排除することもできる。個人自身は、生きている間はコミュニティによって養われ、教育され、保護されるが、国家は不妊手術を通じて、その血統が彼で終わるようにしなければならない。さもないと、将来の世代はますます増え続ける誤った感傷主義の呪いを受けることになる。これは、問題全体に対する実際的で慈悲深く、必然的な解決策であり、犯罪者、病人、精神異常者から始まり、徐々に拡大する社会的に捨てられた人々の輪に適用できる。欠陥人間というよりは弱者と呼べるタイプであり、最終的には価値のない人種タイプになるかもしれない。」

彼の著作には、公共医療制度を通じて民間組織を設置し、特定の分野で行政権力を持ち、好ましくない人種をゲットーに隔離する準独裁体制を確立するという勧告も含まれている。また、北欧の自由制度において非北欧人種が拡大することは、欲望、情熱、卑劣な行動への奴隷化を意味するとも述べている。そして、社会の腐敗は、北欧コミュニティを「劣等」人種に従属させることにつながり、その劣等人種は権威主義的な権力を行使する「優等」人種に支配され、指導されることを切望する。その結果、劣等人種が支配する腐敗した弱体化した制度の下で、北欧先住民族が沈没することになる。

グラントの定式化によれば、北欧理論は、1850年代に発表されたアーサー・ド・ゴビノーの研究から大部分がコピーされたものであるが、ゴビノーは言語の研究を使用し、グラントは人種を定義するために自然人類学を使用した。両者とも、人類を主に3つの異なる人種、すなわちコーカソイド（ヨーロッパ、北アフリカ、西アジアを拠点とする）、ネグロイド（サハラ以南のアフリカを拠点とする）、およびモンゴロイド（中央アジアと東アジアを拠点とする）に分類した。しかし、北欧人説では、コーカソイドをさらに3つのグループに分けた。北欧人（スカンジナビア、ドイツ北部、イングランド、スコットランド、アイルランドの一部、オランダ、フランドル、フランス北部の一部、ロシアの一部とポーランド北部、中央ヨーロッパの一部に居住）、アルプス人（その領土は中央ヨーロッパ、イタリア北部の一部、ポーランド南部からバルカン半島/南東ヨーロッパ、ロシア中央部/南部、トルコ、さらには中央アジアにまで広がっていた）、地中海人（「イギリス諸島の人口のかなりの部分、イベリア半島の人口の大部分、フランス、リグリア、アペニン山脈以南のイタリア、地中海沿岸および島々の人口のほぼ3分の1。サルデーニャ島など一部の島では、非常に純粋に存在している。ギリシャおよびバルカン半島東海岸の人口の基盤を形成している。」）^{[4] [第三者ソースが必要]}

グラントの見解では、北欧人はおそらく「厳しい冬と、短い夏の間に一年分の食料、衣服、住居を確保するための勤勉さと先見性の必要性によって、欠陥のある人々を厳しく排除するような気候の中で進化したに違いない。そのようなエネルギーの要求が長く続いた場合、強くて精力的で自給自足の人種が生まれ、同様に厳しい環境の条件によって弱い要素が排除されていない国々を戦闘で必然的に圧倒するだろう」(170 ページ)。グラントは、「プロト ノルディック」人類はおそらく「東ドイツ、ポーランド、ロシアの森林と平原」で進化したと推論した (170 ページ)。

彼の仮説では、北欧人は「ホモ・ユーロパエウス、すなわち卓越した白人である。どこでも、ウェーブのかかった茶色または金髪、青、灰色または明るい茶色の目、白い肌、高くて細くまっすぐな鼻、そして大きな体格、長い頭蓋骨、そして豊富な頭髪と体毛といった、特定の独特の特殊性によって特徴づけられる。」^[3]グラントは、アルプス人を3つのヨーロッパ人種の中で最も低い人種と分類し、北欧人を文明の頂点としている。「北欧人は、世界中で兵士、船乗り、冒険家、探検家であるが、何よりも、アルプス人の本質的に農民的な性格とは対照的に、支配者、組織者、貴族である。騎士道と騎士道、そして現在も生き残っているが大きく損なわれたそれらの類似物は、北欧特有の特徴であり、ヨーロッパ人の間の封建主義、階級差別、人種的誇りは、大部分が北方に由来している。」

グラントは、地中海への「北欧人の移住」の仮説を認識していたものの、ギリシャ・ローマ世界の高度な文明的特徴を説明するものとしてこの理論を否定しているようだ。「地中海人種の精神的特徴はよく知られており、この人種は、肉体的スタミナでは北欧人やアルプス人より劣っているが、知的達成度ではおそらく両者より優れており、アルプス人よりは確実に優れている。芸術の分野では、他のヨーロッパ人種に対する地中海人種の優位性は疑問の余地がない。」^{[第三者ソースが必要]}

しかし、グラントは、上で引用したように、地中海人が芸術の才能を持っていることを認めながらも、本文の後半で、真の地中海の功績は北欧人との混血によってのみ得られると述べている。「この人種は、エジプト、クレタ島、カルタゴを含むフェニキア、エトルリア、ミケーネ文明の偉大な文明を世界にもたらした。北欧の要素と混ざり活力を得たことで、最も素晴らしい古代ギリシャ文明と、最も永続的な政治組織であるローマ国家が誕生した。地中海人種がローマの血と文明にどの程度まで浸透したかは、今では言うのが難しいが、永遠の都の伝統、組織、法律、軍事効率への愛、そして家族生活、忠誠、真実というローマの理想は、明らかに地中海起源ではなく北欧起源であることを示している。」^{[第三者ソースが必要]}

このように、グラントは科学的理論を熱心に追っているように見えた。批評家はグラントが無批判な循環論法を用いているとして警告した。^[5] グラントが人々の望ましい特徴として挙げた「家族生活、忠誠心、誠実さ」は、「北欧人種」の独占的産物であると主張した。^[6] そのため、そのような特徴が北欧以外の文化に見られると、グラントはそれが北欧の影響または混血の証拠であると主張し、北欧起源であるとされている点に疑問を投げかけたりはしなかった。

歴史家チャールズ・C・アレクサンダーは1962年に雑誌ファイロンに次のように書いている。「『大人種の消滅』に特に新しいところはない。グラントの見解は、本質的にはフランスのゴビノー伯爵やドイツのヒューストン・スチュワート・チェンバレンによる以前の人種論争の繰り返しだった。この本に特別な意義を与えたのは、その大胆さと幅広い扱い方だった。グラントは、アングロサクソンの伝統を取り入れ、ある作家から人種哲学を少し借り、別の作家から少し借り、歴史の包括的な見方を織り合わせることで、折衷主義を示した。彼はキリスト教と民主主義の価値観に別れを告げた。」^[7]

1937年までに、この本は米国で17,000部を売り上げた。この本は1920年代に好意的なレビューを受けたが、グラントの人気は1930年代に低下した。この本とそのメッセージに賛同した人々の一人はアドルフ・ヒトラーであり、彼はグラントに個人的に感謝の手紙を書き、この本を「私の聖書」と呼んだ。^[8]

スピロ（2009）は、この本の売り上げが限られていたのは、第一次世界大戦の勃発に伴う米国における反ドイツ感情、この本の反民主主義的かつ反キリスト教的なメッセージと世襲主義（民主主義と勤勉さに対する伝統的な米国の誇りに反する）、そして「科学」作品として分類されていたこと（それだけでもこの本が「大衆に受け入れられるチャンスがなかった」ことを意味する）などのさまざまな理由によるものだと書いている。^[9]

グラントによれば、北欧人は現代世界で悲惨な状況にあり、宗教的または迷信的な原始人種主義に根ざした文化的価値観を放棄した後、混血によって「人種自殺」に近づき、移行に乗じた劣等な血統に追いやられた。北欧理論は、 1920年代初頭から1930年代にかけてのドイツの人種衛生運動で強く支持されたが、彼らは通常「北欧」ではなく「アーリア人」という用語を使用した。ただし、ナチスの主要思想家アルフレッド・ローゼンバーグは「アーリア-北欧」 ^[要出典]または「北欧-アトランティス」という用語を好んだ。スティーブン・ジェイ・グールドは『偉大な人種の消滅』を「アメリカの科学的人種差別の最も影響力のある論文」と評した。 ^[10]

グラントは人類学者フランツ・ボアズと人類学の分野について多くの論争を繰り広げた。ボアズはグラントの「遺伝主義」的自然人類学とは対照的に文化人類学を主張していた。ボアズとその弟子たちは人種主義的概念に強く反対し、人種的不平等は生物学的要因ではなく社会的要因によるものだと主張した。^[11]生物学的要因と社会的要因の相対的影響に関する彼らの論争は、現代の人類学にも残っている。^[12]

グラントは、東アジアと南ヨーロッパからの移民を制限することで米国への移民を制限することを主張した。また、品種改良によって米国民を純化させる努力も主張した。 1922年から1937年に亡くなるまで、移民制限連盟の副会長を務めた。世界の人種データの専門家として、グラントは1924年の移民法に統計を提供し、特定のヨーロッパ諸国からの移民の割り当てを定めた。また、いくつかの異人種間混血禁止法の可決と施行を支援した。特にバージニア州の1924年の人種統合法では、グラントは「ワンドロップルール」の独自のバージョンを法制化しようとした。^[要出典]

グラントは1920年代のアメリカの大衆文化の一部となった。作家F・スコット・フィッツジェラルドは『グレート・ギャツビー』の中でグラントについて軽く隠した言及をしている。その本の中で、トム・ブキャナンという人物が「この男ゴダード」というグラントとその同僚ロトロップ・ストッダードの合作である『有色人種帝国の勃興』という本を読んでいる。(グラントはストッダードの『白人の世界的優位に対抗する有色人種の台頭』の序文を書いた。)「誰もがそれを読むべきだ」と登場人物は説明した。「我々が注意しなければ、白人種は完全に沈没してしまうという考え方だ。すべて科学的な内容で、証明されている」^{[13] [14]}

アーネスト・ヘミングウェイも、著書『春の奔流:偉大なる人種の消滅を讃えたロマン小説』の副題で、この「偉大なる人種の消滅」に言及した可能性がある。この本は同時代の作家のパロディであり、皮肉を込めて「偉大なる人種」と呼んでいる。^[要出典]

1930年代、アメリカ人はグラントの考えに反対し、彼の本は売れなくなり、支持者も離れてしまった。^[15]しかしヨーロッパでは、1930年代にナチスなどが北欧の理論を採用した。グラントの本やそのジャンル全般はドイツで読まれていたが、優生学者たちは次第にナチスドイツに指導を求めるようになった。ハインリヒ・ヒムラーのレーベンスボルン（生命の泉）協会は、金髪碧眼の女性を保護することで、金髪碧眼などの典型的な北欧の遺伝子を保存する目的で結成された。^[16]

この本は21世紀初頭のアメリカの白人至上主義運動に影響を与え続けた。 ^{[17]この本は、}白人虐殺陰謀説が最初に登場した本でもあり、『偉大なる人種の消滅』は特に北欧人の「人種的自殺」に焦点を当てている。^[18]

• ベイカー、リー・D. (1998)。『野蛮人から黒人へ：人類学と人種の構築』カリフォルニア大学出版局。ISBN 0-520-21168-5。
• グテル、マシュー・プレス（2001年）。『アメリカにおける人種の色、1900-1940年』ケンブリッジ、マサチューセッツ州：ハーバード大学出版局。ISBN 0-674-00615-1。
• ジャクソン、ジョン・P. (2005)。人種隔離の科学：人種、法律、そしてブラウン対教育委員会訴訟に対する反論。NYU出版。ISBN 978-0-8147-4271-6。
  • 一般向け要約：「書評：人種隔離の科学：人種、法律、そしてブラウン対教育委員会訴訟に対する訴訟」History Cooperative。
• タッカー、ウィリアム H. (2007)。科学的人種差別への資金提供：ウィクリフ・ドレイパーとパイオニア基金。イリノイ大学出版局。ISBN 978-0-252-07463-9。

• 「偉大なるレースの通過」はインターネットアーカイブからオンラインで閲覧可能
• LibriVoxの「The Passing of the Great Race」パブリック ドメイン オーディオブック
• ニュルンベルク裁判で使用された「偉大なるレースの通過」からの抜粋
• Passing of the Great Race（1921年版）、Googleブックスで入手可能