パサディ

Passaddhiはパーリ語の名詞（サンスクリット語: prasrabhi、チベット語: ཤིན་ཏུ་སྦྱང་བ་、チベット語ワイリー: shin tu sbyang ba）で、「静けさ」、「静けさ」、「休息」などと翻訳されています。 「静けさ」。 ^[1]関連する動詞はpassambhati (落ち着く、静かになる) です。 ^[2]

仏教において、パッサディとは悟りへの道における身体、言葉、思考、意識の静けさを指します。培われた精神的要素の一部として、パッサディは歓喜 (ピティ)に先行し、集中 (サマーディ) に先行します。

Passaddhiは、次の標準的な文脈において健全な要素として特定されています。

• カヤパサディは上座部アビダルマの伝統における美しい精神的要素の一つである。
• cittapassaddhiは上座部阿毘達磨の伝統における美しい精神的要素の一つである。
• 悟りの七つの要素（サンボジャンガ）
• 瞑想の集中（ジャーナニ）
• 超越的な依存の発生 ( lokuttara -paticcasamuppada )

さまざまな仏教の正典では、身体、言葉、さまざまな精神的要素を落ち着かせることは、歓喜 ( pāmojja、pāmujja )、歓喜 ( pīti )、快楽 ( sukhaṃ ) と関連付けられており、苦しみからの解放に必要な集中力につながります。

心身を静める（passambhayaṃ ）ことは、パーリ語経典の有名な『無量寿経』にある瞑想の指示の最初の 2 つの四部作のそれぞれの頂点です。

多くの説法では、次のような健全な精神状態が、マインドフルネス（サティ）の発達と最初の禅定の開始と同時に生じるとされています。

• pāmojjaまたはpāmujja（「喜び」または「歓喜」）
• pīti（「歓喜」または「喜び」）
• passaddhi（「静けさ」または「平穏」または「穏やかさ」）
• sukho（「幸福」または「喜び」）。

マインドフルネスを確立することで、五つの障害( pañca nīvaraṇi ) を克服し、歓喜、歓喜、楽しみが生じ、身体が静まります ( kāyo passambhati )。そのような身体の静けさ ( passaddhakāyo ) は、釈迦に帰せられるパーリ語の説法に示されているように、より高い集中状態 ( samādhi ) につながります。

あるいは、正しい努力と感覚の抑制によって、パンニャ（「知恵」、「識別力」）が完全に実現され、禅定要素が生じます。

パッサディは、苦しみからの解放につながる悟りの 7 つの要素 (サンボジャンガ)のうち 5 番目です。悟りの要素のうち、静寂 (パッサディ) は歓喜 (ピティ)に先行し、集中 (サマーディ)につながります。これは、釈迦牟尼が『無量寿経』でさらに説明しています。

「心が陶然としている人は、身体が落ち着き、精神も落ち着きます。心が陶然としている僧侶の身体と精神が静まると、覚醒の要因としての静けさが呼び起こされます。僧侶は静けさを発達させ、僧侶にとっては静けさの発達の頂点に達します。

「安らかな人、つまり身体が落ち着いた人の心は集中します。安らかな人、つまり身体が落ち着いた人の心が集中すると、覚醒の要因としての集中力が喚起されます。彼は集中力を発達させ、その人にとって集中力は発達の頂点に達します。」^[9]

釈迦牟尼は、入定（jhanani ）を通じて人が進む段階を説明する際に、6 つの連続した「静め」（ passaddhis）を特定しています。

1. 最初の禅定によって、言葉（ヴァーチャ）が静まります。
2. 2 番目の禅定では、実践的かつ持続的な思考 ( vitakka - vicārā ) が鎮まります。
3. 3番目の禅定では、歓喜（ピティ）が鎮まります。
4. 4番目の禅定では、吸ったり吐いたりする呼吸（アササパッササ）が落ち着きます。
5. 知覚と感情が止まると、知覚と感情（サンニャー・ヴェーダナー）が静まります。
6. 精神的な混乱（アーサヴァ）が終わると、欲望、憎しみ、妄想（ラーガ・ドーサ・モハ）が鎮まります。^[13]

Passaddhi は、「煩悩の破壊」（āsava-khaye）つまり阿羅漢の境地に至るための「支えとなる条件」です。より具体的には、輪廻の苦しみ（縁起を参照）から煩悩の破壊へと移行するための一連の支えとなる条件を説明するにあたり、釈迦は次のような条件の進行を説明しています。

1. 苦しみ（ドゥッカ）
2. 信仰（サッダー）
3. 喜び ( pāmojja、pāmujja )
4. 歓喜 (ピティ)
5. 静けさ（パサディ）
6. 幸福（スカー）
7. 集中 (サマーディ)
8. 物事のありのままの知識と洞察 (ヤタブータ・ニャーナ・ダッサナ)
9. 現世生活への幻滅 (ニビダー)
10. 無関心 ( virāga )
11. 自由、解放、解放、救出（ヴィムッティ）
12. 潰瘍の破壊の知識（アーサヴァ・カエニャーナ）^[14]

パーリ語文献では、世俗的な苦しみを超越することを可能にするこの一連の行為は、「超越的縁起」（ロクッタラ・パティッカサムッパダ）と呼ばれています。^[15]

アビダルマ・ピタカのダンマサンガニでは、最初の章で「感覚と思考の軽さ」を含む物質世界の意識の健全な状態を 56 個特定し、テキストで詳しく説明しています。

そのとき感覚の安息（kayāpassaddhi）とは何でしょうか？

そのときの静けさ、落ち着き、落ち着き、感覚、知覚、統合の五蘊の静けさ、これがそのときの感覚の静けさです。

そのときの心の静けさ（cittapassaddhi）とは何でしょうか？

そのときの静けさ、落ち着き、落ち着き、理性の五蘊の静けさ、これがそのときの思考の静けさなのです。^[16]

Passaddhi は、 Visuddhimaggaやその他のパーリ語の注釈 ( atthakatha ) テキスト で言及されています。

ヴィスディマガでは、悟りの要素（ボッジャナ）は、集中力（ジャーナ）を養う技術という文脈で論じられています。 ^[17] 特に、ヴィスディマガは、「抑制すべきときに心を抑制する」（例えば、「過剰なエネルギーなどによって心が動揺しているとき」など）技術を養うために、静けさ（パッサディ）、集中力（サマーディ）、平静さ（ウペッカ）を養うべきだと推奨しています。^[18] この目的のために、ヴィスディマガは、心身の静けさが生じる7つの要素を特定しています。

1. 「上質な食材を使う」
2. 「良い気候の中で暮らす」
3. 「快適な姿勢を維持する」
4. 「中道を維持する」
5. 「暴力的な人物を避ける」
6. 「身体が穏やかな人の育成」
7. 「その[平穏]に対する決意。」^[19]

• 禅定（瞑想の集中）
• パティッカサムッパダ（縁起）
  • 十二ニダナ（12の原因）
• サマサ
• 悟りの7つの要素
• 菩提朴果法（悟りにつながる資質）
• パーラミ（完全性）
  • パニャ（知恵）
  • サッカ（真実）
  • アディッタナ（断固たる決意）
  • ダナ（寛大さ）
  • ネッカマ（放棄）
  • ウペッカ（平静）
  • カンティ（忍耐）
  • メッタ（慈愛）
  • ヴィリヤ（勤勉）

• Bodhi, Bhikkhu (翻訳、編集) (1980)。『超越的縁起: ウパニサ・スッタの翻訳と解説(輪廻 No. 277/278)』( SN 12.23) キャンディ:仏教出版協会。2007 年 7 月 11 日に「Access to Insight」(1995) から http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/bodhi/wheel277.html で取得。
• ブッダゴーサ、バダンタカリヤ、比丘ニャーナモリ(翻訳) (1999)。浄化の道：ヴィシュッディマッガ。ワシントン州シアトル: BPSパリヤッティ エディション。ISBN 1-928706-00-2。 
• Nyanaponika Thera (訳) (1983、1998)。Rahogata Sutta: Secluded ( SN 36.11)。2007 年 7 月 9 日に「Access to Insight」から取得 (http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn36/sn36.011.nypo.html)。
• Rhys Davids, CAF (訳) (1900)。紀元前4世紀の仏教の心理倫理学または仏教心理学の手引書。アビダルマ・ピツァカ第1巻「ダンマ・サンガニ（諸現象の大要）」のパーリ語原文から初めて翻訳された。ランカスター：パーリ語テキスト協会。現在、Kessinger Publishingから再版が入手可能。ISBN 0-7661-4702-9。 
• Rhys Davids, TW & William Stede (編) (1921-5)。The Pali Text Society's Pali-English Dictionary。Chipstead: Pali Text Society。この辞書の一般的なオンライン検索エンジンは、http://dsal.uchicago.edu/dictionaries/pali/ で利用できます。
• スリランカ仏陀ジャヤンティ ティピタカ シリーズ (SLTP) (nd-a)。Ānāpānasatisuttaṃ (パーリ語) ( MN 118)。 2007 年 7 月 13 日、http://www.metta.lk/tipitaka/2Sutta-Pitaka/2Majjhima-Nikaya/Majjhima3/118-anappanasati-p.html の「Mettanet - Lanka」から取得。
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