ヴィーリヤ

ヴィーリヤ（サンスクリット語、パーリ語：viriya）は、仏教徳のあるを成し遂げる働きをする。

ヴィーリヤは文字通り「強い人間の状態」または「男らしさ」を意味します。 ^{[ 1 ]}ヴェーダ文献では、この用語は英雄主義と男らしさに関連付けられています。

仏教では、viryaは修行者の「エネルギー」^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}、「持続力」^{[ 4 ] [ 5 ]}、「忍耐力」^{[ 6 ]}、「活力」、「努力」、「勤勉」^{[ 7 ] [ 8 ]}、または「精進」を指し、解脱を達成するための必要条件として繰り返し挙げられています。

仏教のアビダルマの教えにおいて、ヴィリヤは以下のように定義される。

• 上座部仏教のアビダルマにおける六つの偶発的精神的要因の一つ
• 大乗仏教のアビダルマにおける11の徳ある精神的要素の1つ

この文脈では、ヴィルヤは善いことに喜んで取り組む態度と定義され、その機能は善い行いを成し遂げることである。^{[ 7 ] [ 8 ]}

『アビダルマ・サムッチャヤ』には次のように記されている。

ヴィリヤとは何か？それは、常に活動的で、献身的で、揺るぎなく、後戻りせず、疲れを知らない精神である。それは、肯定的なものに貢献するものを完成させ、実現する。^{[ 7 ]}

大乗アビダルマの文脈では、viryaは一般的に精進と訳される。^{[ 7 ]}

仏教のパーリ語文献では、ヴィリヤは悟り（bodhi-pakkhiya-dhammā）につながる以下の各資質の重要な構成要素として特定されている。

• 五つの精神的能力（インドリヤ）
• 五つの力（バラ）
• 10または6つの「波羅蜜」（パーラミター）
• 悟りの七つの要素（ボッジャガ）。^{[ 4 ]}

また、八正道（パーリ語：aṭṭhaṅgiko maggo、サンスクリット語：aṣṭāṅga mārga ）の「正精進」（sammā-vāyāma ）や「四正精進」（samma-ppadhāna ）とも関連付けられています。

キターギリ経（MN 70）の中で、仏陀は弟子たちに次のように教えている。

... 師の教えを深く理解しようと努める忠実な弟子にとって、次のように行動するのは自然なことである。「私の皮膚、腱、骨だけが残り、肉と血が体から乾ききっても構わないが、男らしい力 [ purisa-tthāmena ]、男らしい活力 [ purisa -viriyena ] 、男らしい忍耐力 [ purisa-parakkamena ]によって得られるものを得るまでは、私のエネルギー [ viriya ] は緩めてはならない。」^{[ 2 ]}

ヴィリヤとは、官能にふけること、悪意、有害性（例えば、アヒンサーやネッカマを参照）など、不善な方法（アクサラ・ダンマ）を克服するための、精力的かつ持続的な努力を意味します。

ヴィリヤは、サティパッターナ経典に概説されているように、サンヴェーガの強い感情や火葬場の瞑想の実践によっても喚起されることがあります。

それは、禅定を達成するための正しい努力を意味する。

ヴィーリヤは勇気と肉体的な強さをも象徴し、少林寺の僧侶をはじめとする仏教の守護者たちによって培われてきました。それは、人格の強さ、他者の幸福のための粘り強い努力、そして三宝を攻撃から守る能力を意味します。

瞑想の実践に継続的な努力を怠ると、渇望が忍び込み、瞑想者はその影響を受けてしまう。したがって、不善な精神的要因や瞑想からの逸脱を克服するためには、正精進（ヴィーリヤバラ）が必要となる。

• Adhiṭṭhāna（断固たる決意）
• 菩提道（悟りに資する資質）
• ダーナ（寛大さ）
• 5つの学部
• 5つの力
• 四つの右方向への努力
• カンティ（忍耐）
• メッタ（慈悲）
• ネッカマ（放棄）
• 八正道
• パニャ（知恵）
• パッサッディ（静寂）
• サッカ（真実）
• シス（フィンランド文化における類似の概念）
• ウペッカー（平静）
• ヴィーリヤ（ヒンドゥー教）

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