
多言語版とは、同じテキストを複数の異なる言語で並べて掲載した書籍のことです。聖書の一部やその一部には多言語版があり、ヘブライ語とギリシャ語の原文が歴史的な翻訳とともに掲載されています。多言語版は、テキストの歴史や解釈を研究する上で役立ちます。
この種の最初の試みは、アレクサンドリアのオリゲネスによる有名な『ヘクサプラ』である。これは旧約聖書を6つの並列した欄に書き込んだもので、1段目にはヘブライ語の原文、2段目にはそれをギリシャ文字に翻字したもの、3段目と4段目にはシノペのアキラとエビオン派のシュンマコスによるギリシャ語訳、5段目にはオリゲネスが改訂した七十人訳聖書、そして6段目にはテオドティオンによる翻訳が掲載されている。しかし、ヘブライ語とギリシャ語の2言語しか使われていないため、この作品は通常の意味での多言語作品というよりは、二言語作品と呼ぶべきかもしれない。

印刷術の発明と言語学研究の復活後、多言語話者は、良質な参考資料がなかった中東諸言語の知識を深めるための好ましい手段となり、聖書の研究にも役立った。
このシリーズは、アルカラ・デ・エナレス大学(コンプルトゥム)で枢機卿ヒメネスの費用でアクナルドゥス・ギリエルムス・デ・ブロカリオが印刷したコンプルテンセ聖書から始まった。ギリシャ語とラテン語の新約聖書を収録したこの第1巻は、1514年1月10日に完成した。第2巻から第5巻(1517年7月10日完成)では、各ページの最初の列に旧約聖書のヘブライ語テキストが印刷され、続いてラテン語ウルガタ訳、そしてラテン語の逐語訳付きの七十人訳聖書が印刷された。その下には、やはりラテン語訳付きのカルデア語聖書が印刷された。付録を含む第6巻は1515年の日付が記されているが、この著作は1520年3月まで教皇の認可を受けておらず、実際に刊行されたのは1522年であったと思われる。主な編集者は、フアン・デ・ベルガラ、ロペス・デ・スニガ(ストゥニカ)、エルナン・ヌニェス(ピンシアヌス)、アントニオ・デ・ネブリハ(ネブリセンシス)、デメトリウス・ドゥカスであった。
コンプルテンセ聖書の約半世紀後、クリストファー・プランタンによって印刷されたアントワープ多言語聖書(1569~1572年、8巻のフォリオ版)が登場した。主編集者はアリアス・モンタヌスで、グイド・ファブリキウス・ボデリアヌス、ラフェレンギウス、マシウス、ブルージュのルーカスらが協力した。この聖書はスペイン王フェリペ2世の庇護のもとで制作され、シリア語の新約聖書を含めることでコンプルテンセ聖書の言語に新たな言語を加えた。また、以前の多言語聖書にはモーセ五書に関するオンケロスのタルグムしか含まれていなかったのに対し、アントワープ聖書には預言書、エステル記、ヨブ記、詩篇、ソロモン書に関するタルグムも含まれていた。
次に登場したのは、ギー・ミシェル・ルジェイの『パリ多言語聖書』(1645年)で、シリア語旧約聖書(マロン派のガブリエル・シオニタが編集、ルツ記は同じくマロン派のアブラハム・エッケレンシスが編集)とサマリア五書、そしてジャン・モラン(モリヌス)による翻訳の最初の印刷版を収録している。また、アラビア語版、というよりはむしろ様々なアラビア語版が収録されている。
最後の偉大な多言語聖書はブライアン・ウォルトンの『聖書』(ロンドン、1654-1657年)であり、パリ聖書には欠けているエステル記やいくつかの外典のシリア語訳、モーセ五書と福音書のペルシア語訳、エチオピア語訳の詩篇と新約聖書など、様々な点でル・ジェイの聖書よりも完全である。ウォルトンは有能な学者たちの助けを得て、多くの新しい写本資料を使用した。彼の序論と様々な異読集は、聖書批評における重要な進歩を示している。エドマンド・カステルが有名な『七言語辞典』 (2巻、フォリオ判、ロンドン、1669年)を著したのは、この多言語聖書に関連してのことであり、アラビア語についてはウィリアム・ベドウェルが編纂しケンブリッジ大学に寄贈した偉大な写本辞典をカステルが編纂したという事実を考慮してもなお、勤勉さと博識の記念碑である。
枢機卿ヒメネスの寛大な計らいにより、彼はこのコンプルテンセの多言語学者を商業上のリスクから解放したと言われている。他の3つの版はいずれも、出版者を破産の危機に追い込んだ。
その後の多言語聖書は学術的にほとんど重要ではなく、近年の優れたテキストは単一言語に限定されている。しかし、少なくとも20世紀初頭までは、多くの聖書研究者がウォルトンの聖書、そして入手可能であればル・ジェイの聖書を使用していた。
聖書の様々な多言語版の中には、ネッビオ司教アゴスティーノ・ジュスティニアーニが編集した1516年のジェノヴァ詩篇も含まれる。これはヘブライ語、ラテン語、ギリシャ語、アラム語、アラビア語で書かれており、カルデア語テキストの特徴、アラビア文字体系による西洋印刷の最初の例であること、そして詩篇19篇の欄外にクリストファー・コロンブスとアメリカ大陸の発見に関する興味深い注釈があることから注目に値する。