クルク | |
|---|---|
伝統衣装を着てダンスを踊るクルク | |
| 総人口 | |
| 380万(2011年) | |
| 人口の多い地域 | |
| 3,696,899 [1] | |
| ジャールカンド | 1,716,618 |
| チャッティースガル州 | 748,739 |
| 西ベンガル州 | 643,510 |
| オリッサ | 358,112 |
| ビハール州 | 144,472 |
| アッサム | 39,739(1921)[2] |
| トリプラ | 12,011 [3] |
| 85,846 [4] | |
| 37,424 [5] | |
| 4,200 [6] | |
| 言語 | |
| クルク語 、サドリ語 、オディア語 、ヒンディー語 、ベンガル語 | |
| 宗教 | |
| ヒンドゥー教、キリスト教、サーナ教[7] | |
| 関連民族 | |
クルク族またはオラオン族は、ウラオンまたはダンガドとも綴られ、[8] (クルク語: KarḵẖおよびOṛāō n ) 、チョータナグプル高原および隣接地域、主にインドのジャールカンド州、オリッサ州、チャッティースガル州、西ベンガル州に居住するドラヴィダ語を話す民族言語グループである。[9]彼らは主にドラヴィダ語族に属するクルク語を母語とする。[10]マハラシュトラ州では、オラオン族はダンガドとしても知られている。[11] [12]
伝統的に、オラオン族は儀式や生計を森林や農場に依存していたが、近年では主に定住農民となっている。多くのオラオン族は、イギリス統治時代にはアッサム、西ベンガル、バングラデシュの茶園や、フィジー、ガイアナ、トリニダード・トバゴ、モーリシャスなどの国に移住し、ヒル・クーリーとして知られていた。[8] [13]彼らは、保留地制度の目的でインドの7つの州で指定部族としてリストされている。[14]
語源
エドワード・トゥイト・ダルトンによれば、「オラオン」は近隣のムンダ族が付けた外来語で、「放浪する」という意味である。彼らは自らをクルクと呼ぶ。[15]ステン・コノウによれば、ウラオンはドラヴィダ語のクルク語で「人間」を意味するウラパイ、ウラポ、ウラングという言葉から来ている。クルクという言葉は、叫ぶことやどもることを意味するクルまたはクルカナという言葉から来ている可能性がある。したがって、クルクは話す人を意味する。[16]
歴史
インド人類学会によると、コンカンはクルク族の故郷であり、彼らはそこからチョータ・ナグプール高原に移住したと言われている。[17]この集団は西暦100年までにチョータ・ナグプール高原に定住したと言われている。[18]
クルク人の起源については、学者の間で3つの意見がある。サラト・チャンドラ・ロイによると、クルク人は南インドのクールグから移住した可能性がある。1987年、エレフェンバインはバローチスタンの仮説を提唱し、その中でブラフイ族がバローチスターンから、ブラフイ語が今も話されているシンド、ロータスガルおよびラージマハル丘陵に移住したと提唱した。ロータスガルに移住したのがクルク人で、ラージマハル丘陵に移住したのがマルト人である。別の意見では、クルク人はインダス文明に住んでいたが、紀元前2500年の干ばつと洪水によるインダス文明の衰退後、南インドと中央インドに移住したという。[19]
エドワード・トゥイト・ダルトン大佐の著作によると、オラオン族はグジャラートに定住したが、その後追放されたと主張した。その後カリンジャルに定住し、パリピリのローリク・ソウリクと戦って敗北した。その後ロータスガルにやって来たが、アクバルの治世中にイスラム教徒に追い出され、その後チョータナグプルに定住した。ダルトンによると、オラオン族はアクバルの治世以前にチョータナグプルに定住し、イスラム教徒がロータスガル砦を建設したときには、おそらく一部のオラオン族がロータス山地にいたという。彼によると、オラオン語はタミル語に似ているが、過去にサンスクリット語とプラークリット語を話す人々と一緒に暮らしていたため、オラオン族が話すいくつかの言葉はサンスクリット語に由来している。オラオン族の身体的特徴は最も黒いが、混在する集落に住む人々は多様な特徴を持っている。[20]
植民地支配

イギリス統治時代、クルク族はイギリス東インド会社当局と税金の徴収に反対する地元のザミーンダールに反乱を起こした。ブドゥ・バガットは1832年にコル蜂起としても知られるラクラ蜂起を主導した。[21]
ジャトラ・バガットは1914年から1920年にかけて、市民的不服従運動であるタナ・バガット運動を主導した。 [22]インド独立後、彼らはインドの保留地制度の目的のために指定部族としてリストされた。[14]
社会
クルク族は父系制で父系である。クルク族は多くの外婚制の氏族に分かれている。クルク族の氏族名は植物、動物、物から取られている。重要な氏族には次のようなものがある。[23] [24] [25]
- アッド(牛)
- アインド(魚)
- アラ(犬)
- バクラ(サギ)
- バンドウ(野猫)
- バラ(バンヤン)
- バルワ(野犬)
- ベック(ソルト)
- チドラ(リス)
- エドゴ(ネズミ)
- エッカまたはカチャップ(カメ)
- ガリ(猿)
- ゲデ(アヒル)
- ギディ(ハゲワシ)
- ハルマン(ラングール)
- ケオンド(果物)
- コヤ(野犬)
- キンドゥアル(魚)
- コスアール(魚)
- キロ(果物)
- キスィ(豚)
- ケルケッタ(生垣雀)
- コクロ(雄鶏)
- クジュル(薬用植物)
- ラクラ(虎)
- ミンツ(魚)
- ケッタまたはナグ(コブラ)
- パンナ(鉄)
- ティド(魚)
- ティルクアール(ティチオ鳥)
- ティルキー(鷲)
- トッポ(キツツキ)
- ティガ(猿)
- シャルショ(鳩)
- ザクサ(カラス)
- ゼスまたはダン(パディ)
文化
言語
クルク人は伝統的にクルク語を話しており、クルク語はドラヴィダ語族の北部支族に属している。約半数が今でもこの言語を母語としている。多くが地元の共通語であるサドリ語とオディア語を第一言語として採用している。地域言語、特にサドリ語への移行は西ベンガル、バングラデシュ、アッサム、トリプラで最も顕著で、これらの地域ではクルク人は主に茶園労働者であり、サドリ語が主要な接続言語となっている。[10]
フェスティバル
クルク族はチョタ・ナグプール高原のすべての伝統的な祭りを祝う:サルフル、カルマ、ダンブニ、ハリハリ、ナワカニ、ハリヤニなど[26]
音楽とダンス
太古の昔から、オラオン族には、豊富な民謡、舞踊、物語があり、[27]伝統的な楽器も持っています。社交行事や祭りで行われる舞踊には、男女ともに参加します。主な楽器は、マンダル、ナガラ、カルタルです。クルク語では、歌は「ダンディ」と呼ばれています。クルクの民俗舞踊には、戦いの舞踊(2つのパルハの間)、カルマ舞踊(カラム・ダンディ)、カディまたはサルフル舞踊、パグ、ジャドゥル、ジャグラ、マサ、ベンジャ・ナルナ(結婚式の舞踊)、チャリ(中庭の舞踊)などがあります。[10]

結婚の伝統
クルフ族の結婚は、通常、両親が取り決める。両親が花嫁の値段を交渉し、その後結婚式が行われる。結婚式の日、新郎は友人とともに花嫁の家に到着し、ダンスを催す。花嫁の父親の家の前にパンダルが作られ、新郎新婦は石の上に立つ。石の下には鋤のくびきの上に穀物がある。それから、新郎新婦の上に布がかけられ、新郎新婦は新郎の友人によって二重に遮られる。その後、シンドゥールダーンが行われる。新郎は新婦の額にシンドゥールを塗り、それが返されることもある。その後、新郎新婦に水がかけられ、新郎新婦は家の別の場所に戻って着替える。彼らが外に出ると、結婚したとみなされる。この間ずっと、残りの一行は踊り続ける。[28]
ドレス

20世紀初頭、クルク族の男性は腰に巻く腰布を着用し、他のコミュニティの影響をあまり受けていない女性は、胸を覆う膝上までの布を着用していました。[28]今日、女性は伝統的に、紫または赤の糸で細かく縁取りされた厚手の綿サリーを着用しています。伝統的なタトゥーには、前腕、足首、胸の周りに精巧で対称的な模様が含まれています。男性は、ドーティやルンギーと同様の細かい縁取りの厚手の布を着用します。[7]
生活
もともと、オラオン族は森林とその産物で生計を立てていた。ジャルカンド州の他の多くのコミュニティがジュム農業を行っているのに対し、クルク族は鋤耕農業を行っている。しかし、20世紀初頭、イギリス植民地政府の政策により、部族の大半はザミーンダール族の農地で農業労働者として働くようになった。 [28]しかし、最近では定住農民が多くなり、移民労働者になった者もいる。[7]
管理
クルク村では、村レベルの政治組織はパルハと呼ばれ、パハン(村の司祭)、パニバルワ(パハンの水運び)、プジャル(パハンの補佐)、バンダリ、チョウキダル(番人)などの役職から構成されています。それぞれが宗教儀式、祭り、村の紛争解決において特定の役割を担っています。伝統的な非公式の教育機関である青年寮はドゥムクリアと呼ばれています。公的な共通の集会所はアクラで、人々が話し合いや紛争解決のために集まります。[29]
12から30の村がパルハ評議会を構成する。各村には村議会があり、村議会のメンバーはパルハ首長の指導の下、パルハ評議会のメンバーとして機能する。パルハの村のうち1つはラジャ(王)村、別の1つはデワン(首相)村、別の1つはパンレイ(村の書記)、4番目はコトワール(秩序)村、残りの村はプラジャ(臣下)村と呼ばれる。ラジャ村は村長がパルハ・パンチャーヤットの会議を主宰するため、社会的地位が最も高い。[29] クルク族は父系居住で父系制である。氏族名は父から息子へと受け継がれる。主要な一族はブインハリ・クントとして知られている。ブインハリとは土地の所有者を意味する。クントにはパハン・クントとマハト・クントという2つのサブグループがある。パハンとマハトはブインハリ一族の2つの主要な役職である。[10]
宗教
2011年の国勢調査によると、インドの指定部族クルク族の人口は3,623,512人です。そのうち、36.37%がヒンズー教、30.24%がキリスト教、29.2%がサーナ、1.95%がアディ・ダラム、0.98%がアディ・バッシ、0.48%がアディを信仰しており、0.25%は宗教を表明していません。さらに、イスラム教徒(7,459人)、仏教徒(1,904人)、タナ・バガット教徒(978人)、オラオン教徒(770人)、シク教徒(423人)などが少数おり、5,381人が何らかの宗教を分類していないと回答しています。
オラオン族は、自然崇拝に基づく伝統的な宗教 (サルナ教) を信仰しています。一部のグループは、ヒンズー教のスタイルでサルナ教を信仰し始め、ビシュヌ バガット、バチンダ バガット、カルム バガット、タナ バガットの宗派を形成しました。オラオン族は、いくつかのサルナ宗派を設立しました。オラオン族は、太陽をビリ (ダルメッシュの別名) として崇拝しています。クルカル族は、アニミズムも信仰しています。[要出典]
人口の大半はサルナ教徒で、これはチョータ・ナグプール高原のアディヴァシ族に固有の宗教である。サルナ人は神聖な森の木陰で宗教儀式を行う。彼らは太陽をビリ、月をチャンドと崇拝し、地球をダルティ・アーヨ(母なる地球)と呼ぶ。チャンド・ビリはサルナのプージャで使われる言葉である。ダルメッシュは彼らの最高全能の神である。[30]
カムル・バガット(オラオンまたはムンダの信者)は、オラオンがドゥルガーに敬意を表すためにアッサムのカマクヤに巡礼した後に特別な力を獲得したことに由来する。[31]
タナ バガットは、オラオンの聖者ジャトラ バガットとトゥリア バガットによって結成されました。タナ バガットはイギリスから課せられた税金に反対し、マハトマ ガンディー以前からサティヤーグラハ運動を展開していました。タナ バガットは皆、独立運動の間ガンディーの信奉者でした。タナ バガットは今でもカディ クルタ、ドーティ、ガンディーのトピ (帽子) を着用し、そのトピには三色旗をかぶっています。タナ バガットは皆、マハデオと、中庭に固定されているチャクラのシンボルが描かれた三色旗にプージャ (祈祷) を行います。
キリスト教オラオンにはローマカトリック教徒とプロテスタント教徒がおり、後者にはいくつかの宗派がある。
大衆文化において
1957年、映画監督のリトウィック・ガタックは、ジャールカンド州ランチ地域のアディヴァシ族の生活と、ジャールカンド州ラニ・カタンガ村のオラオン族を題材にした準備テスト映画『オラオン』を撮影した。 [32]
遺伝学
インド東部の2つの地域から男女合わせて334人のオラオン族を対象に、11の多型性および6つの単型性血液遺伝子マーカーの検査が行われた。サンプルは、ビハール州グムラ地区の定住者130人と北ベンガル州ジャルパイグリ地区への移住者204人から構成されていた。ヘモグロビン遺伝子座では、グムラサンプルでHbASの例が1例観察され、ジャルパイグリグループではHbASの例が2例見つかった。オラオン族は独特な部族であり、血清タンパク質遺伝子座でHp1、TFC2の頻度が非常に低く、TfD1およびGcIFの頻度が高いという特徴がある。赤血球酵素システムでは、オラオン族は酸性ホスファターゼ遺伝子座でpa、グリオキサラーゼI遺伝子座でGLO1の頻度が高い。赤血球乳酸脱水素酵素が欠如し、HbS と GdB- が非常に低いこともオラオン族の特徴です。Gd の新しい非欠損性低速変異体が、グムラのオラオン族の多型頻度で観察されました。Gc 遺伝子座にホモ接合体が過剰に存在しました。2 つのオラオン族のグループ間で、遺伝子頻度に有意差はどの遺伝子座でも観察されませんでした。遺伝子頻度データを使用した遺伝的距離の推定によると、2 つの地域のオラオン族は遺伝的に均質であり、ビル族と 1 つのクラスターを形成しています。彼らは、他のドラヴィダ族、タミル族、ナヤル族よりも、ニルギリのイルラ族とクルンバ族に近いです。
PubMed 免責事項 遺伝学研究 (ダウンロード)
著名人
- ディリップ・ティルキー、インドホッケー協会会長[33]
- ブドゥ・バガット、自由の戦士
- ジャトラ・バガット、自由の闘士、社会改革者
- スダルシャン・バガット国会議員
- アルバート・エッカ、戦時中インド最高の勇敢賞パラム・ヴィル・チャクラ受賞者
- ディープ・グレース・エッカ、インドのホッケー選手
- マイケル・キンドー、ホッケー選手
- レニー・クジュール、モデル
- アッサム州議員サンティウス・クジュール
- ビレンドラ・ラクラ、インドのホッケー選手
- プロヴァト・ラクラ、西ベンガルのサッカー選手
- スニータ・ラクラ、インドのホッケー選手
- マドゥ・マンスリ、歌手、活動家
- ニルマル・ミンツ、学者
- リリマ・ミンツ、インドのホッケー選手
- ソナジャリア・ミンツ、シド・カンフ・ムルム大学副学長
- ジュアル・オラム、インド部族省
- ディネシュ・オラオン、現在ジャールカンド州議会の議長を務め、ジャールカンド州出身のインド人民党の党首でもあるインドの政治家
- ジャシンタ・ケルケッタ、ジャーナリスト、詩人
- カルティク・オラオン、国会議員、ロク・サバ州
- 元IPS役員、政治家のラメシュワール・オラオン氏
- サイモン・オラオン、環境活動家、パドマ・シュリ賞受賞者
- マニサ・パンナ、サッカー選手
- サイモン・ティガ、政治家
- イグナス・ティルキー、ホッケー選手
- マノハル・ティルキー、政治家
- ルパ・ラニ・ティルキー、ローンボール選手
- ドキュメンタリー映画監督ビジュ・トッポ
- ビニタ・トッポ、ホッケー選手
- ナミタ・トッポ、インドのホッケー選手
- テレスフォール・トッポ、カーディナル
- ピャリ・シャシャ、サッカー選手
- ムクット・ミンズ、ムクット・ミンズはインドの医師です。2017年、彼は医学への貢献によりインド政府からパドマ・シュリー賞を受賞しました。
- マノジ・ティガ
参照
参考文献
- ^ 「A-11 個別指定部族主要国勢調査概要データとその付録」censusindia.gov.in。インド国勢調査長官事務所。 2017年11月3日閲覧。
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- ^ 「声明1:話者の言語および母語の強さの概要 - 2011年」。www.censusindia.gov.in。インド国勢調査総監および国勢調査局。 2018年7月7日閲覧。
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外部リンク
- kurukhworld.com より
この記事には、1995 年にパブリック ドメインで公開された Library of Congress のインドに関する国別調査の資料が含まれています。
