サルフルはインドのジャールカンド州の春のお祭りで、新年の始まりの象徴です。このお祭りはチャイトラ月の3日目のスクラ・パクシュからチャイトラ・プルニマまでの3日間行われます。お祭りでは、村の司祭パハンが、村の幸運を祈って、サルナの花、果物、朱色、雄鶏、タパン(酒)を村の神であり祖先である太陽に捧げます。その後、地元の人々が沙羅双樹の花を持って踊ります。[1] [2] [3]伝統によると、これは地球と太陽の結婚の象徴でもあります。 [4]これはクルク族とサダン族が祝う重要なお祭りです。[5]クルク族の間では、クルク語でカッディ(文字通り「花」)として知られています。

ブーミジ族、ムンダ族の間ではハディ・ボンガとして知られています。[6]ホー族とサンタル族の間ではバハ・パラブとして知られています。 [7]
語源
サルフルはナグプリ地方の祭りの名前です。サルまたはサライはナグプリ地方のサラの木(Shorea robusta)を指し、フルは「集団」または「林」を意味します。これはサラを通して自然を祝うことを象徴しています。[8]
他の解釈としては次のようなものがあります。
•フルは「革命」を意味する可能性があり、それはサラの花を通しての革命を意味します。[9]
•サルは年を意味し、フルは始まりを意味します。新しい年の始まりを象徴しています。[10]
フェスティバル
この祭りでは、人々はサルナで礼拝します。この日は耕作が禁じられます。人々は祭りの前日に断食します。若者は近くの森でサラの花を集め、カニや魚を捕まえます。祭りの際に、人々はドール、ナガラ、マダルを叩いてサルナに行きます。人々はサラの木を崇拝します。サラの木の花であるシャライは神々に捧げられます。村の司祭パハン(ラヤと呼ばれることもあります)とプジャールは、村の幸運を祈って、村の 神にサラの花、果物、朱色、3羽の雄鶏、タパン(酒)を捧げます。パハンは、太陽、村の神、先祖のために、それぞれ色の異なる3羽の雄鶏を犠牲にします。パハンはサルナに水瓶を置き、翌日には来年の天気を予報します。パハンは村人にサラの木の花を配ります。人々は家で先祖の魂を崇拝し、さまざまな食べ物を捧げます。先祖の魂に食べ物を捧げて初めて、食べ物を食べます。そして彼らは歌い、ドール、ナガラ、マンダルのリズムに合わせて踊り、また米ビールであるハンディアを飲みます。[7] [11] [10]

1961年以来、グムラのサルフル祭では行列が組織されている。それ以前はそのような行列はなく、人々はサルナスタルの近くで踊っているだけだった。[7]都市部では、中流階級の部族活動家が自然祭りサフルを地域のアイデンティティを示すものとして再発明したが、農村部では神への感謝に限定されている。[12]
インドの関連祭り
インド全土で新年として祝われる祭りがいくつかあります。いくつかの祭りは次のとおりです。
参考文献
- ^ 「ジャールカンド州で祝われる祭りについて知っておくべきことすべて」news18 . 2022年4月4日. 2022年4月4日閲覧。
- ^ "झारखंड में मनाया जा रहा है प्रकृति का पर्व 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 "。ジーニュース。 2022 年 4 月 4 日。2022 年4 月 4 日に取得。
- ^ "... झारखंड के इस गांव में 「」。 2022 年 4 月 3 日。2022 年4 月 4 日に取得。
- ^ "'सरहुल' पर प्रकृति के रंग में रंग गया झारखंड, 「」。ジーニュース。 2022 年 4 月 4 日。2022 年4 月 4 日に取得。
- ^ マニッシュ・ランジャン (2022).ジャールハンドの一般知識 2021。プラバート プラカシャン。ISBN 9789354883002。
- ^ “. साल वृक्ष की पूजा कर मांगी सुख-समृद्धि".ダイニク・ジャグラン(ヒンディー語)。2022-08-19に取得。
- ^ abc "आज मनाया जा रहा है प्रकृति पर्व सरहुल, 「」。プラバート・カバル。 2022 年 4 月 4 日。2022 年4 月 4 日に取得。
- ^ アヌパム・ピュルティ (2013 年 4 月 10 日)。 「SARHUL-ムンダの祭り」。発行します。 p. 20.2022 年4 月 4 日に取得。
- ^ “ 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、”.ウジワルプラデーシュ州。 2020 年 3 月 30 日。2022 年4 月 4 日に取得。
- ^ ab “Sarhul Festival 2022 - 4月4日(月曜日)”。festivalsofindia。2022年4月4日。 2022年4月4日閲覧。
- ^ "धरती के विवाह के रुप में आज आदिवासी समुदाय 9 番目の例、9 番目の例、9 番目の例、9 番目の例、9 番目の例、9 番目の例、9 番目の例「」。プラバート・カバル。 2022 年 4 月 4 日。2022年4月4日閲覧。
- ^ アルパ・シャー(2010年)。『国家の影:インド・ジャールカンド州の先住民政治、環境保護主義、反乱』デューク大学出版局、220頁。ISBN 978-0822392934. 2022年4月7日閲覧。
