アテネのムサイオス

アテネのムサイオス（ギリシア語：Μουσαῖος、ムーサイオス）は、伝説的な博学者、哲学者、歴史家、預言者、予言者、司祭、詩人、音楽家であり、アッティカの司祭詩の創始者と言われている。彼は奉納や清めの賛美歌や散文論文、神託の応答を作曲した。

半神話的人物で、オーレン、オルフェウス、パンポスと同列に扱われる。様々な詩作の作者とされ、特にエレウシスのデメテルの神秘的な儀式と関連しており、伝説ではヘラクレスの時代に彼が儀式を司っていたとされている。^[1]

彼はエウモルピデスの家族に属し、エウモルポスとセレネの息子であると伝えられている。^[2]神話の他のバリエーションでは、彼はトラキア人であるとは明確には呼ばれていない。シケリアのディオドロスによると、ムサイオスはオルフェウスの息子であり、^[3]タティアノスによると、彼はオルフェウスの弟子であった。他の人は彼をアンティフェモスまたはアンティオフェモスとヘレナの息子とした。^[4] アレクサンダー・ポリュヒストル、アレクサンドリアのクレメンス、 エウセビオスは彼がオルフェウスの教師であったと言っている。

アリストテレス^[5]では、彼にはデイオケーという妻が与えられている。一方、アテナイオスが引用したヘルメシアナクスの哀歌 (xiii. p. 597) では、アンティオペーが彼の妻または愛人として言及されている。スーダでは、彼に息子エウモルポスが与えられている。アリストパネスの学者は、ファレロスのムサイオスの墓に置かれたと言われる碑文について言及している。ディオゲネス・ラエルティオスによると、彼はファレロンで亡くなり、埋葬された。墓碑銘には「ムサイオスは、父エウモルポスに捧げられ、ファレロンの地に埋葬された」とある。パウサニアスによると、彼はアクロポリスの南西にあるムセイオンの丘に埋葬され^[6]、そこにはシリア人に捧げられた像があった。^[7]

ヘロドトスは、ペイシストラトスの治世中にアテネで学者オノマクリトスがムサイオスの神託を収集して整理したが、後にヘルミオネーのラソスによって発見された彼自身の考えによる偽造を挿入したと報告している。^{[8]アッティカ、特に}エレウシスの神秘的で神託の詩と習慣は彼の名前と結びついている。ゴットフリート・キンケルはティタノマキアと神統記も彼の作品であるとしている。^[9]

古代人の間では彼の作品として数えられる次のような詩作が発見されている。

• 神託書 ( Χρησμοί ) ^[10] –オノマクリトスはペイシストラティデスの時代に、ムサイオスの名で伝えられた神託書を収集し整理することを仕事としていたが、その収集物に自らの作った神託書を挿入したためにヒッパルコスによって追放された^[11]
• 息子エウモルポスに宛てた4000行に及ぶ教訓（Ὑποθῆκαιa ^{） [12]}
• デメテルへの賛歌 - この曲はパウサニアス^[13]によって、当時現存する唯一のムサイオスの作品として記録されている。
• 病気の治療法 ( Ἐξακέσεις νόσων ) ^[14]
• 神統記 ( Θεογονία ) ^[15] – 神々の起源について
• ティタノマキア ( Τιτανογραφία ) ^{[16] –}ティタノマキア、オリュンポスの神々とティターンズの戦いについて
• Sphaera ( Σφαῖρα ) ^[17] – おそらく天文詩^[18]
• 麻痺 ( Παραλύσεις )、イニシエーション ( Τελεταὶ )、または浄化 ( Καθαρμοί ) ^[19] – 宗教的な入会儀式に言及する詩の一種^[18]

アリストテレスもまた、その著書『政治学』第 8 巻でムサイオスの詩を引用している。「歌は人間にとって何よりも甘美なものである」。しかし、どの作品やコレクションから引用したのかは明記していない。

ウィリアム・スミスは、『神統記』と『スフェアラ』の著者として名が挙がっているムサイウスは、同じ名前の伝説の詩人とは別人であるという説を指摘したが、その見解を裏付ける証拠はないと主張している。ヘロとレアンデルの愛に関する詩は、ずっと後の時代のムサイウス・グラマティクスとして知られる作者によるものである。^[7]

• 劇作家エウリピデスは戯曲『レーソス』の中で彼を次のように描写している。「ムサイオスもまた、汝の聖なる市民であり、知識において最も進んだ人物である。」^[20]
• プラトンは『イオン』の中で 、詩人はオルフェウスやムサイオスにインスピレーションを受けるが、より偉大な詩人はホメロスにインスピレーションを受けると述べている。^[21]
• 『プロタゴラス』の中で、プラトンはムサエウスがヒエロファントであり預言者であったと述べています。^[22]
• ソクラテスは『ソクラテスの弁明』の中でこう言っている。「もしオルフェウスやムサイオスやヘシオドスやホメロスと会話できるなら、人は何を犠牲にしても良いだろうか。いや、もしこれが真実なら、私は何度でも死ぬことを許されるだろう。」^[23]
• アレクサンドリアのアルタパヌス、アレクサンダー・ポリヒストル、アパメアのヌメニウス、エウセビオスはムサイウスをユダヤ人の立法者モーセと同一視している。^[24]

• 「ムサエウス」 。ブリタニカ百科事典。 Vol. 19（第11版）。 1911.p. 42.
• Musaeus Fragments (demonax.info)