| ベシュパルマック・ダーギ | |
|---|---|
| ラトマス山 | |
| 最高点 | |
| 標高 | テケレク・ツェペシの標高 1,353 m (4,439 フィート)、「ハブの頂上」 |
| 座標 | 北緯37°29′53.19″ 東経27°31′36.51″ / 北緯37.4981083° 東経27.5268083° / 37.4981083; 27.5268083 |
| ネーミング | |
| 英語翻訳 | 五本指の山/山脈 |
| 名前の言語 | トルコ語 |
| 地理 | |
| 親範囲 | メンデレス山塊の南端にあるベシュパルマック・ダグラリ[2] |
| 地質学 | |
| 山の種類 | 複数の尾根を持つ尾根で、主要なものは6つある |
| クライミング | |
| 最も簡単なルート | ハイキング |
ベシュパルマク山脈(ラテン語:ラトムス、古代ギリシア語:Λάτμος、ローマ字: Latmos)は、トルコのムーラ県とアイドゥン県に位置する多くの尾根からなる山脈で、ギリシャ化したイオニア半島の一部となったカリア海岸の旧ラトミア湾[3]の北岸に沿って東西に走っている。ミレトスの東25キロメートル(16マイル)のラトムス山の南斜面にあるラトムス市は、[4]ストラボンの報告によると、もともと狭い湾の港であった。[5]彼はまた、ラトムスはトロイア人の目録にあるフティレス山と同一であると述べている。[6]
ラトモス湾の河口は、古代にはすでに、そこに流れ込んでいたメアンダー川(ビュユク・メンデレス川)の堆積物で埋まり始めていた。紀元300年までには、河口の湿地の背後にバファ湖が形成されていた。 [7]徐々に塩分濃度が低下し、エーゲ海への運河が塩分を持ち込んだ以外は、現在は淡水である。生態系は汽水のままで、湖は鳥類保護区になっている。ラトモス山の西側の尾根の麓から、最大深度25メートル(82フィート)の面積7平方キロメートル(2.7平方マイル)の湖が広がっているが、港を失った古代の中規模都市ヘラクレア・アド・ラトムムは、規模も施設も衰退し、カピキリという小さな村になっている。
ベシュパルマクはカピキリの東に遠く聳え立ち、全長は約35キロメートル、幅は5キロメートルから10キロメートルである。この山は様々な小川によって深く浸食され、尾根を形成している。カピキリから見える尾根は1つのダグ(山)であるが、尾根全体はダグラル(山)であり、「山脈」の意味で使われる。古代の著述家は一般に、湾の西側の尾根をラトモスと認識していたが、ストラボンは東側の尾根はグリウム山と呼ばれ、カリアまで伸びていたと報告している。[5]
地質学

アナトリアとエーゲ海の地形構造は、アルプス造山運動に伴う大陸移動の結果である。アルプス造山運動は、アフリカプレートとアラビアプレートがユーラシアプレートと衝突して生じた山脈形成地帯である。アナトリアプレートはユーラシアプレートの下にもぐり込み、その縁を圧縮して持ち上げ、以前の堆積岩の層から変成岩地帯を作り出した。エーゲ海のこれらの地帯は、もともと地殻の沈み込みによって埋もれていたロドピ、カズダグ、メンデレス、キクラデス山塊、クレタ島などのいくつかの山塊によって代表される。
様々な地質学的理由により、様々な地質学者によって異なるモデルが立てられたが、エーゲ海の圧縮地帯は伸張地帯となった。すなわち、この地域は広がり、ドーム状または卵形の山塊が沈み込み帯から発見または隆起し、アイソスタシーによって隆起した。面積40,000 km 2 (15,444.1 平方マイル)のメンデレス山塊の場合、その理由はトルコ中部での地質学的研究によってよりよくわかっている。アナトリアは、北アナトリア断層と東アナトリア断層がトルコ中部で交差してできた三角形のブロックである。北向きに圧縮するアラビアプレートがこのくさび形を押すと、東アナトリア断層は西にずれるが、広い端は断層線に沿って扇状の放射状に開き、山塊は北北東と南に広がる。これは、二発散モデルと呼ばれている。
山塊全体はカルスト地形によってほぼ3 つのセクションに分割されています。アラシェヒルまたはゲディズ 地溝の北にあるゴルド山塊、ビュユク メンデレス地溝の南にあるシネ山塊、そしてその間にある中央山塊です。中央山塊はキュチュク メンデレス地溝によって二股に分かれており、北はクゼイ分離地帯、南はグネイ分離地帯となっています。ミカレはグネイ分離地帯の一部であり、ラトムスはシネ山塊内にあります。
グラベンは目立たない地溝帯である。グラベンにはマグマが少し侵入し、現在は花崗岩閃緑岩の露頭として現れている。グラベンの最古の発掘岩から採取されたモナザイトの薄片の年代測定から、「ゴルド山塊、そしておそらくメンデレス山塊全体の新生代拡大は、漸新世後期に始まった可能性がある」ことが示唆されている。[8]まれな侵入にもかかわらず、山塊は火山起源ではない。目に見える層のほとんどは、大理石と片岩を中心に、さまざまな種類の軽い変成岩である。
不浸透性の粘土からなる扇状地を除き、岩石は小さな断層のネットワークにより非常に多孔質で、地表下の暖かい地域にまで達しています。温かい泉と蒸気は一般的で、火山活動のように見えます。古代人は異文化間でこれらの現象を神々によって引き起こされるとみなしており、岩絵から彼らが崇拝していたことがわかります。ラトマスの北斜面は、激しく破壊的な土砂崩れに見舞われやすく、これもまた、ラトマスが神であるという考えに寄与したでしょう。
神話
ラトモスは、ホメロスがミレトス近郊のフティリア人の山について語る際におそらく言及されている。 [9]ラトモスは、ギリシャ神話では、セレネの配偶者エンデュミオンが永遠に若く美しく至福の眠りに横たわる洞窟の場所として登場する。 [10]
先史時代
1994年以降、バファ湖を見下ろすラトマス山の麓の泉近くの浅い洞窟や張り出し部分で約170枚の岩絵が発見されている。[11]これらはドイツ考古学研究所のアンネリーゼ・ペシュローによる調査で明らかになった。[12]ペシュローは最も古いものを紀元前6000年頃のものとしており、他の発見物からこの地域はそれ以降継続的に居住されていたと考えている。彼女は現在、ラトマス山を国立公園として保護する活動を行っている。
全体が赤で描かれた絵画は、主に社会や宗教の場面を描いている。山のさまざまな表現にはドラゴンが含まれており、それが神として崇拝されていたことを示している。つまり、ラトモスは少なくとも初期青銅器時代には神聖な山だったということだ。[11]
2004 年に行われた、カピキリ近くのバファ湖(Baf S1) と西側の深部 (Baf S6) から採取された2 つの堆積物コアの花粉学研究では、ビュユク メンデレス川渓谷とラトマスの海岸の居住順序が示唆されており、この地域の初期の歴史を裏付けているようです。最古の堆積物を含む Baf S1 は 4 つのサブセクションに分かれており、最初の炭素年代測定では紀元前 4000 年以前のものとされています。
サブセクション1の花粉から、軽度の放牧を受けた落葉樹のオークとマツの極相林のモデルを構築することができます[13] 。27.6%のQuercus pubescens、14.6%のPinus、およびより低い濃度のIsoetes histrixです。牧草地の雑草であるPlantago lanceolataのレベルが低いことは、どこか別の場所に住んでいた先住民に属する動物による放牧レベルが低いことを示しています。彼らがこの地域に定住したり、作物を栽培したりしたという証拠はありません。

サブセクション2は、紀元前1240/1126年から紀元前710/558年まで遡り、南アナトリアのベイシェヒル占領期の集落を表しており、紀元前3500/3000年から紀元前1500年まで遡ります。[14]このサブセクションには、「二次人為指標」、つまり栽培植物の花粉ではなく、耕作地に生育する他の種の花粉、つまりオオバコ、サンギソルバ・マイナー、ピスタシア、プラタナス、カシワ、ジュニパーの一定の割合の花粉が含まれています。
バフ湖の断面を見ると、落葉樹のオークとマツがマキ類(フィリレア、シスタス、ツツジ科)、果樹(オリーブ、シイ)、農地雑草(オオバコ、ネズ)に置き換わっていることがわかる。堆積物中の炭素は、森林が焼畑で伐採されたことを示唆している。この時期は、アナトリア南部から移ってきたと思われるカリア人がこの地域に定住した時期に相当する。カリア人が別の先ギリシャ民族であるレレゲス人を征服したという半ば伝説的な伝承があるが、証拠が不十分で、先住民がすべてまたは一部がレレゲス人であったかどうかは不明である。カリア人はエンデュミオンを崇拝していたため、このときに連れてこられた可能性がある。
サブセクション 3 では、開拓地の放棄、オリーブの衰退、および以前開拓された土地とマキでのピスタシア、ブルティア松、コクシフェラ(落葉樹オークの代わりに) の蔓延が明らかになっています。これはイオニアの台頭の時期であるため、花粉学のシナリオは、その土地からイオニア同盟の新しく定住した、または拡大した大都市への人口移動を示唆しています。サブセクション 4 と Baf S6 では、果樹の復活、牧草地のための土地の再開拓、ライ麦やその他の穀物の栽培、過剰使用による土壌の最終的な不安定化、裸地化、堆積の加速について列挙しています。湾が封鎖されて湖が形成された後、ラトマス周辺の人口と土地利用は現在の低いレベルまで減少しましたが、川の渓谷は耕作されています。
歴史

ラトムスは紀元前5世紀にデロス同盟に加盟した。紀元前4世紀にはペルシャの太守(カリア人)ハリカルナッソスのマウソロスが策略でこの都市を占領し[15]、周囲の壁で要塞化した[16]。ギリシャ化の影響で、この都市は西に1キロ[17]直線格子状に[18]再建され、ラトモスの下でヘラクレイアとして[19]英雄ヘラクレスに捧げられた。[20]現代のカプクル村は遺跡の中に建てられている。
テメノス、すなわちエンディミオンの聖域は、ギリシャ以前に起源を持ち、ヘレニズム時代に再建され、今でも古代都市の南の高台で見ることができます。[21]建物は南西に面しており、岩盤から部分的に切り取られた馬蹄形の後壁のある内陣と、玄関ホールと円柱のある前庭があります。

ヘラクレイアのアテナ神殿は、ヘレニズム時代の街路パターンに沿っていないことから、その創建が古いものであることがわかります。
ビザンチン時代、ラトロスとして知られるこの山は、繁栄した修道院の中心地となった。伝説によると、最初の修道院共同体は、7世紀にイスラム教徒の征服から逃れてきたシナイ派の修道士によって設立された。9世紀には、賛美歌作家ジョセフがラトモスの修道院で剃髪した。10世紀初頭までに、修道院は3つあった。ラトルスのパウロは、10世紀にこの山に住んでいた隠者だった。1222年までに、ラトロスの修道院共同体は11の修道院を数えた。しかし、13世紀末に向けてトルコの攻撃が増加したため衰退し始め、14世紀には消滅した。[22]エンディミオンは神秘的な聖人としてキリスト教化され、その棺は毎年開かれ、その骨は音色を発し[23]巡礼者を引き付けた。
20世紀初頭からこの地域では鉄鉱石の採掘が行われていた。 [24]
2018年、アリンダとラトマスの古代都市を結ぶ古代の石畳の道4キロメートルが、オリーブ畑を作るために村人たちによって破壊されました。[25]
ギャラリー
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ラトモスのヘラクレイア – 防御塔
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ラトモスのヘラクレイア – アゴラ
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ラトモスのヘラクレイア – アゴラを支える石造物
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ラトモスのヘラクレイア – アゴラから見たアテナ神殿
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ラトモスのヘラクレイア – アテナ神殿からビザンチン城を眺める
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ラトモスのヘラクレイア – バファ湖の島にある修道院
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ラトモスのヘラクレイア – ビザンチンの城
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バファ湖を背景にしたカピリ村
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トルコ、ラトモス山脈、サカルカヤ。
参照
注記
- ^ 湖に沿った支脈の一部は、国境が湖を横切っているためアイドゥン県内にあるが、ヘラクレイアと山の大部分はムーラ県内にある。
- ^ キプロスにある同名の範囲と混同しないでください。
- ^ 英国:Латмійська затока
- ^トルコのミレット。トルコの ミラースと混同しないでください。
- ^ ab Strabo. 「地理学 14.1.8」。タフツ大学: ペルセウスプロジェクト。 2008年2月10日閲覧。
- ^ イリアス第2巻868行目。
- ^ ブルックナー、ヘルムート (2003)。「デルタの進化と文化 - ミレトスとプリエネにおける地質考古学的研究の側面」。ワグナー、ギュンター A.、ペルニカ、エルンスト、ウエルプマン、ピーター (編)。トロイアとトロード: 科学的アプローチ。シュプリンガー。pp. 122–125。ISBN 3540437118。
- ^ Catlos, EJ; Ibrahim Çemen (2005). 「モナザイトの年代とトルコ西部メンデレス山塊の進化」(PDF) . International Journal of Earth Sciences . 94 (2). UCLA SIMS: 204. Bibcode :2005IJEaS..94..204C. doi :10.1007/s00531-005-0470-7. S2CID 39468882 . 2008-02-25閲覧。
- ^ ホメロス『イリアス』第2巻868号。
- ^ アポロドス 1.7.5;オウィディウス訳2.299 ;ヴァレリウス・フラックス『アルゴナウティカ』 3.28;パウサニアス(1918) 「1.4」。ギリシャの記述。第5巻。WHSジョーンズ、HAオーメロッド訳。マサチューセッツ州ケンブリッジ、ロンドン:ハーバード大学出版局、ウィリアム・ハイネマン – Perseus Digital Library経由。
- ^ ab 「ユニークな岩絵がアナトリアにおける先史時代の人類居住の痕跡を明らかにする」。Turkish Daily News。2007年1月18日。
- ^ ドイツ考古学研究所。 2007 年 7 月 16 日、ウェイバック マシンにアーカイブ
- ^ マーク・ミューレンホフ;ハンドル、マティアス。クニッピング、マリア。ブルックナー、ハルムート (2004)。シェルニュースキー、G.ドルチ、T. (編)。 「バファ湖(トルコ西部)の進化 - 堆積学的、微小動物学的、およびパリン学的結果」(PDF)。メーレとクステンの地理: 海岸線レポート 1。ロストック: EUCC: 55–66。ISSN 0928-2734。
- ^ Behre, Karl-Ernst (1990)。「近東の花粉図における人為的指標と先史時代の居住段階の記録に関する考察」。Bottema, S.、Entjes-Nieborg, G.、Van Zeist, W. (編)。東地中海の景観形成における人間の役割。ロッテルダム、ブルックフィールド: AA Balkema。p. 219 ff. ISBN 9061911389。
- ^ ポリュアイノス7.23.2ではマウソロスがラトモス島を占領したことが報告されており、8.53.4ではアルテミシアが単独の支配者となったことが報告されている。
- ^ もともと65の塔があったこの城壁(プリンストン古典遺跡百科事典、 1976年)は、古代の都市要塞の中で最も保存状態の良いものの一つである。
- ^ 旧市街の跡地は墓地となった。
- ^ ヘレニズム時代の建築物に典型的な直線的な街路網は、伝統的にアレクサンドロスの建築家ミレトスのヒッポダモスの功績とされている。
- ^ ゲッツェル・M・コーエン著『ヨーロッパ、諸島、小アジアにおけるヘレニズム時代の集落』 (ヘレニズム文化と社会、17 ) (バークレー: カリフォルニア大学出版局) 1995: 245f によれば、アレクサンドリア・アド・ラトムム(ラトモスによるアレクサンドリア) がこのヘラクレイアと同一であるかどうかは未だに未解決の問題である。この都市はしばらくの間プレイスタルケイアとも呼ばれていた (pp. 261-263)。
- ^ プリンストン古典遺跡百科事典1976年。PMフレイザー著『アレクサンダー大王の都市』(オックスフォード 1996年:28-29)およびAWマクニコル著『エーゲ海からユーフラテス川までのヘレニズム時代の要塞』(オックスフォード 1997年:75-81)も参照。
- ^ パウサニアスは「ミレトス近郊のエリス人とヘラクレイア人はエンデュミオンの死について異なる話をしている。エリス人はエンデュミオンの墓を見せてくれるが、ヘラクレイア人は彼がラトモス山へ旅立ったと言い、そこで彼を崇拝し、エンデュミオンの聖地を設けている」と述べた(1.5節)。
- ^ カズダン、アレクサンダー編(1991年)、オックスフォードビザンチウム辞典、オックスフォード大学出版局、pp. 1188-1189、ISBN 978-0-19-504652-6
- ^ ピーター・レヴィ編、パウサニアス『ギリシャ案内』 1979年:198頁注7。
- ^ プロセロ、GW (1920)。アナトリア。ロンドン:HM文具オフィス。 p. 106.
- ^ アイドゥンの村人たちのオリーブ畑を作るために古代の道路が破壊された
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Smith, William編 (1854–1857)。「Latmus」。Dictionary of Greek and Roman Geography。ロンドン: John Murray。
外部リンク
- Cromwell, Bob (2008) 「ベスパルマク山脈の山登り」2008年2月10日閲覧。
- ジョージ、ロイ (1998–2002)。「ラトモスの下にあるヘラクレイアのアテナ神殿」。女神アテナの神殿:博物館。2008年 2 月 10 日閲覧。
- ケラー、ドン (1991)。「南西から見たエンディミオン聖域の全体図」タフツ大学: ペルセウス プロジェクト。2008年 2 月 10 日閲覧。
- Wolter, Felix. 「ラトモス山脈のトレッキングツアー」 utour.de . 2009-12-06閲覧。
