モリー・シュタイマー | |
|---|---|
マルコム | |
1919年のシュタイマー | |
| 生まれる | 1897年11月21日 |
| 死亡 | 1980年7月23日(享年82歳) クエルナバカ、メキシコ |
| 市民権 | |
| 職業 |
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| 活動年数 | 1917–1963 |
| 知られている | |
| 動き | アナキズム |
| パートナー | セニャ・フレシン |
モリー・シュタイマー(ウクライナ語:Моллі Штаймер、1897年11月21日 - 1980年7月23日)は、ウクライナのアナキスト活動家である。1913年にニューヨークに定住した後、すぐに地元のアナキスト運動に関わるようになり、エイブラムス対アメリカ合衆国の訴訟に巻き込まれた。扇動罪で告発され、最終的にソビエト連邦に追放されたが、そこで生涯のパートナーとなるセーニャ・フレシンと出会い、同国のアナキスト政治犯の権利を求めて活動した。活動のため、彼女とフレシンは再び西ヨーロッパに移送され、亡命者や政治犯への支援を組織したり、国際アナキスト運動の議論に参加したりした。ヨーロッパでナチスが台頭した後、彼女とフレシンはメキシコに逃れ、残りの人生を写真家として過ごした。
幼少期と活動家としての活動
1897年11月21日、モリー・シュタイマーはロシア帝国南西部の村ドゥナイウツィで生まれた。[1] 15歳のとき、彼女と家族はアメリカに移住し、ニューヨーク市のゲットーに定住して衣料品工場で働き始めた。[2]この頃、彼女はアウグスト・ベーベルの『女性と社会主義』やセルゲイ・ステプニャク=クラフチンスキーの『地下ロシア』など、急進的な政治文学を読み始めた。[1]
1917年にロシア革命が勃発するまでに、シュタイマーはロシアのアナキスト、ミハイル・バクーニン、ピョートル・クロポトキン、エマ・ゴールドマンの作品に触発され、アナキズムに傾倒していた。[3]シュタイマーは他のユダヤ人アナキストとともに、デア・シュトゥルム(「嵐」)と呼ばれる秘密結社の結成に協力し、イディッシュ語で急進的な著作を出版した。内部抗争の後、1918年1月にグループは再編され、新しい月刊誌「フライハイト(自由)」を創刊した。[4]そこには、ゲオルク・ブランデスやマリア・ゴールドスミスなどのユダヤ人急進派による記事が掲載された。[5]この雑誌のモットーは、ヘンリー・デイヴィッド・ソローの「まったく統治しない政府が最良である」(イディッシュ語:Yene regirung iz di beste, velkhe regirt in gantsn nit)だった。[6]
スタイマーを含む集団のメンバーの何人かは、ハーレムの東104丁目にある6部屋のアパートで一緒に暮らし、働いていた。[7] 1917年のスパイ活動法による政治的弾圧と、第一次赤狩りに先立つ緊迫した政治情勢のため、集団は『フライハイト』を秘密裏に配布せざるを得なかった。[8]これは、反戦と極左の政治的立場を理由に連邦政府によって禁止された新聞の中に含まれていたためである。 [9] 1918年の夏までに、この集団は当局の注目を集めていた。当局は、ロシア内戦への連合国の介入を非難し、ゼネストによる米国での社会革命を呼びかけるビラを配布し始めたからである。[10]
逮捕、裁判、投獄
シュタイマー自身もニューヨーク中で何千枚ものビラを配布した。[11] 1918年8月23日、彼女は働いていた工場でビラを配布し、数枚のビラを上の窓から投げ捨てたため、警察に通報された。[12]警察がフレイハイト・グループの密告者から情報を得た後、シュタイマーは逮捕された。その後、彼らのアパートは家宅捜索され、他の数名のメンバーが1918年扇動法の下で共謀の罪で逮捕された。[13]エイブラムス対アメリカ合衆国事件として知られる裁判で、シュタイマーは次のような演説を行った。[14]
アナキズムとは、いかなる集団も他の集団によって支配されない新しい社会秩序であると私は理解しています。個人の自由は言葉の完全な意味で優先されます。私有財産は廃止されます。すべての人は、精神的にも肉体的にも、自分自身をよく発達させる平等な機会を持つことになります。私たちは今のように、日々の生活のために苦労する必要はありません。誰も他人の生産物で生活することはありません。すべての人は、できる限り生産し、必要なだけ楽しみ、必要に応じて受け取ります。お金を得るために努力する代わりに、私たちは教育、知識を目指します。現在、世界の人々はさまざまなグループに分かれ、自分たちを国家と呼び、ある国家が他の国家に反抗し、ほとんどの場合、他の国家を競争相手と見なしていますが、私たち世界の労働者は、兄弟愛をもって互いに手を差し伸べます。この考えを実現するために、私はすべてのエネルギーを捧げ、必要なら命を捧げます。
1918年10月25日、シュタイマーと共犯者は有罪判決を受け、シュタイマー自身も懲役15年と500ドルの罰金(2023年現在の価値で1万ドルに相当)を宣告された。[15]急進派とリベラル派の両方、特にゼカリア・チェイフィーやハーバード大学の他の法学者の支援を受けて、[16]判決は控訴され、被告らは保釈された。[17]シュタイマーは活動家に戻り、翌年にわたって何度も逮捕された。[18] 1919年3月11日、ニューヨークの東15番街にあるロシア人民の家に対する警察の襲撃中に、シュタイマーは扇動の罪で逮捕され、その後エリス島に移送された。[19]独房監禁の条件に抗議してハンガーストライキを行った後、政府は監視を続けていたものの、シュタイマーは国外追放される前に釈放された。ニューヨークに戻った彼女はエマ・ゴールドマンと出会い、生涯の友情を育んだ。[20]
1919年10月30日、シュタイマーは再び逮捕され、ブラックウェルズ島に投獄された。6か月間、彼女は再び独房に監禁され、[21]同様に再びハンガーストライキを行い、革命歌を大声で歌うことで抗議した。最高裁判所が彼女の有罪判決を支持すると、彼女の共同被告は国外に逃亡する計画を彼女に伝えたが、シュタイマー自身は、彼女に4万ドル(2023年の価値で70万3000ドルに相当)の保釈金を支払った労働者に恥をかかせたくないという理由で協力を拒否した。[22] 1920年4月、シュタイマーはミズーリ州ジェファーソンシティに移送され、そこで1年半拘留された。[23]懲罰的労働として、彼女は1日あたり100枚のジャケットを製造することを要求された。彼女はこの任務を困難に感じ、割り当てを果たそうとしているときに腕を負傷したが、家族に「さらなる迫害」をもたらさないように粘り強く努力した。[24]
刑務所にいる間、シュタイマーの兄はインフルエンザで亡くなり、父親はショックで亡くなりました。[25]彼女は母親と生き残った兄弟を支えようとしましたが、彼女の慈悲による釈放の訴えは最高裁判所によって却下されました。代わりに、労働者防衛組合は彼女の名前で救済基金を設立し、彼女の家族のために1,000ドル(2023年には20,000ドルに相当)を集めました。[26]
1920年8月22日、反戦運動で逮捕されてから2年後、彼女はロシア内戦への連合軍の介入に反対する国際的な大衆ストライキのニュースを祝い、「ついに私たちの大きな希望、人類の未来のために国際的な労働者が団結するという私たちの美しい理想が実現する!」と宣言した。[27]彼女はまた、投獄された仲間のアナキストたちの状態を尋ねる手紙を書いたが、釈放の可能性については悲観的だった。[28]
彼女の弁護士は、国外追放を条件に彼女の釈放をなんとか確保した。しかし彼女は、国境に対する断固たる反対と、米国の政治犯仲間への懸念から、当初はこれを拒否した。[29]それでも、説得の末、彼女はエリス島に戻り、ロシア革命に参加する機会を待ち望んだ。[30]
国外追放と亡命
1921年11月24日、シュタイマーと共犯者たちはエストニア号でロシア・ソビエト共和国に移送された。[31] 1921年12月15日にモスクワに到着した時には、ロシアのアナキスト運動は徹底的に弾圧されていた。[32]エマ・ゴールドマンは亡命し、[33]ピョートル・クロポトキンは老衰で亡くなり、クロンシュタットの反乱とマフノ運動はともに赤軍によって鎮圧され、さらに数百人のアナキストがチェーカーの刑務所に依然として拘留されていた。[32]政治的弾圧の風潮にもかかわらず、シュタイマーはペトログラードに新居を構え、そこでマフノ運動の退役軍人であるセーニャ・フレシンと出会い恋に落ちた。[34]彼らはロシアの政治犯を支援する組織を共同で設立したが[35] 、このため 1922 年 11 月 1 日に逮捕され、シベリア流刑を宣告された。しかし、ハンガーストライキを行った後、ペトログラードに留まり、定期的に当局に報告するという条件で 11 月 18 日に釈放された。これらの条件にもかかわらず、彼らは活動を続け、1923 年 7 月 9 日に再び逮捕された。プロフィンテルンのアナルコ・サンディカリスト代表がレオン・トロツキーに再度ハンガーストライキと抗議を行った後、彼らは再び釈放されたが、今度は国外追放されることとなった。[36] ACLUの創設者ロジャー・ナッシュ・ボールドウィンは、シュタイマーの処遇に関する知らせを受けたとき、「関係する両政府 [米国とソ連] を非難し、できる限りの援助を彼女に与えるよう人道的に動かされた」と宣言した[37]。

1923年9月27日、シュタイマーとフレシンはドイツに移送され、[38]ベルリンでエマ・ゴールドマンとアレクサンダー・バークマンと再会した。ドイツの首都から、シュタイマーはイギリスのアナキスト新聞フリーダムにロシアでの体験についての記事を書き、共産党の権威主義を非難した。[39]夫婦はまた、国際労働者協会の会員としてソ連の政治犯を支援する活動も続けた。1924年、彼らは亡命仲間のヴォーリンとともにパリに行き、そこですべての国からの亡命アナキストのための相互扶助協会を設立し、シュタイマーが権威主義的だと批判した綱領をめぐる議論に参加した。[40]この期間中、シュタイマーはハリー・ケリー、ローズ・ペソッタ、ルドルフ・ロッカー、ミリー・ウィトコップを含む他の多くのアナキストとも会い、革命に幻滅してロシアを去った共犯者のジャックとメアリー・エイブラムスと短期間再会した。[41]
1929年、夫婦は短期間ベルリンに戻り、フレシンは写真家として働いた。[42]しかし、1933年にアドルフ・ヒトラーのナチ党が権力を握ると、反ユダヤ主義の高まりから逃れるためパリに戻った。[43] 1940年5月18日、ナチス・ドイツによるフランス侵攻を受け、シュタイマーはユダヤ人の血統と無政府主義の政治信条を理由に強制収容所に送られた。 [44]彼女はグール収容所に6か月間留まり、最終的に釈放された。その後、彼女はナチス占領下のフランスから南へ、協力的なフランス政府が支配する地域へ逃れた。[46]マルセイユでフレシンと再会した後、夫婦は大西洋を渡ってメキシコへ逃れた。[45]
晩年
メキシコシティでは、夫婦は写真スタジオを経営し、スペインのアナキスト亡命者のグループと親しくなり、ジャックとメアリー・エイブラムスと再会した。1963年、シュタイマーとフレシンはクエルナバカに引退し、そこで国際アナキスト運動の発展を追い、米国からの訪問者を迎えた。1970年代後半、シュタイマーはエマ・ゴールドマンと彼女の老年期まで頑固だったアナキストの信念について、多くの映画撮影チームからインタビューを受けた。[47]
シュタイマーは1980年7月23日、82歳でクエルナバカの自宅で心不全のため亡くなった。[48]フレシンはそれから1年も経たないうちに亡くなった。[47]
参照
参考文献
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- ^ Avrich 1988、pp.214-215; Marsh 1981、p.32; Stone 2004、pp.138-139。
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- ^ アヴリッチ、1988、p. 215;ストーン 2004、p. 139;シャコウスキー、1971、p. 14.
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- ^ Avrich 1988、pp. 215–216; Marsh 1981、p. 32; Stone 2004、p. 139; Szajkowski 1971、pp. 6–9。
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- ^ シャジコフスキー 1971、16ページ。
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文献
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- マーシュ、マーガレット S. (1981)。「真の自由: アナキスト女性」。アナキスト女性、1870-1920。テンプル大学出版。pp. 19-45。ISBN 978-0-87722-202-6. OCLC 708544972.
- ポレンバーグ、リチャード(1999)[1987]。ファイティング・ファイティング・フェイス:エイブラムス事件、最高裁、そして言論の自由。コーネル大学出版局。ISBN 0-8014-8618-1. OCLC 42275046.
- ストーン、ジェフリー・R. (2004)。『危険な時代: 1798年の治安法から対テロ戦争までの戦時中の言論の自由』WW ノートン & カンパニー。ISBN 978-0-393-05880-2。
- Szajkowski, Zosa (1971)。「二重の危険 - 1919 年のエイブラムス事件」( PDF)。アメリカユダヤ人アーカイブジャーナル。23 (1): 6–32。ISSN 0002-905X。OCLC 840433682 。
さらに読む
- ブルースタイン、エイブ編 (1983)。『アナキズムの闘士たち:モリー・シュタイマーとセニヤ・フレシン』。リバタリアン出版グループ。OCLC 11972287 。
- ゴールドスタイン、エリック L. (1999 年 12 月 31 日)。「モリー・シュタイマー」。シャルヴィ/ハイマン ユダヤ人女性百科事典。ユダヤ人女性アーカイブ。2022年11 月 8 日閲覧。
- ファブリス、マグノーネ (1998)。 「ラ・セコンド・ゲール・モンディアル」。 Le Libertaire (1919–1956): De la Révolution espagnole à la Seconde Guerre mondiale (論文) (フランス語)。ニース大学。 2008 年 5 月 11 日のオリジナルからアーカイブ。
- ショーン、スティーブ・J(2019)。 「永遠のアナキスト:モリー・シュタイマー」。自由の女性たち。批判的社会科学研究。第135巻。ブリル出版社。pp.264–281。doi :10.1163 / 9789004393226_011。ISBN 978-90-04-39045-4. S2CID 213504609。
- シムキン、ジョン(1997年9月)。「モリー・シュタイマー」。スパルタカス教育。 2022年11月8日閲覧。
外部リンク
- 「IISHの女性史コレクション:国際ガイド」国際社会史研究所。
