ミスバハ

ミスバハ(アラビア語: مِسْبَحَة 、ローマ字: missbaḥa )、サブハ(アラビア語: سُبْحَة )、メスバ(アラビア語: مِسْبَاَحْ) (アラビア語とウルドゥー語)、tusbaḥ (ソマリア語）、タスビー（アラビア語: تَسْبِيح）（イラン、インド、アフガニスタン、タジキスタン、バングラデシュ、パキスタン、マレーシア、インドネシア）、またはテスピ（トルコ語、ボスニア語、アルバニア語）は、イスラム教徒がタスビーによく使用する数珠のセットです。祈り（ディクル）を唱え、アッラーを讃えること。^{[ 1 ]}これはヒンドゥー教、ジャイナ教、シーク教、仏教で使用されるジャパマーラ、またはカトリックで使用されるロザリオに似ています。アラブ人、イラン人、トルコ人、およびその近隣の人々は、一般的に宝石、ビーズなど、どのような素材を使用するかについて非常に気を配っています。 

ミスバハは、イスラム教における神の名前を含むズィクルを行う際の補助として、また通常の礼拝後にも使用される道具です。^{[ 1 ]}木製またはプラスチック製のビーズで作られることが多いですが、オリーブの種、象牙、真珠、カーネリアン、オニキス、琥珀などの半貴石で作られることもあります。

典型的なミスバハは、2 つの異なるビーズ (イマームと呼ばれる)で区切られた 3 つのビーズのグループと、ハンドルとして機能する1 つの大きなピース (ヤドと呼ばれる) で構成されています。 ^{[ 2 ]}正確な数は異なる場合がありますが、通常は、祈りの後に神を讃えるのに役立つ 100 個のビーズで構成されています。33 個のタスビー(スブハーナッラー)、33 個のタフミード(アルハムドゥリッラー)、および 34 個のタクビール(アッラーフアクバル)。99 個のビーズを持つバリエーションは、アッラーの 99 の名前を指しているという意見もあります。より小さなミスバハは 33 個のビーズで構成されており、その場合は 99 個を完了するために 3 回繰り返します。ただし、ミスバハは、特定のスーフィー教団のズィクルの義務を助けるために、100 個または 200 個のビーズで構成される場合もあります。

巡礼者、ダルヴィーシュ、そしてあらゆるグループの多くの一般のイスラム教徒が持ち歩くことが多いが、異端の革新（ビドアー）とみなして指で数えることしか認めない者もいる。^{[ 2 ]}多くのシーア派はカルバラの粘土で作られた数珠を使用しており、殉教したイマーム・フサインの血を記念して赤く塗ったり、毒殺されて緑色になったとされる彼の兄弟ハサンを記念して緑色に塗ったりすることもある。^{[ 2 ]}

ミスバハは、文化的にはストレス軽減のため、あるいは社会における地位を示すためにも用いられる。

イスラム教初期の時代には、祈りの回数は指や小石を使って数えられていた。

17世紀のシーア派聖職者アッラーマ・ムハンマド・バキル・マジリスィーによれば、西暦625年のウフドの戦いの後、ファーティマ（ムハンマドの娘）は2、3日おきに殉教者の墓地を訪れ、ハムザ・イブン・アブド・アル＝ムッタリブの墓の土でミスバハを作った。その後、人々はミスバハを作り、使うようになった。

ハディースの中には、通常の礼拝後に右手の指を使ってタスビーフを数えることの利点を述べているものがある。^{[ 3 ]}

ミスバハの使用は、おそらくスーフィー教徒や貧しい人々の間で始まったと考えられています。^{[ 2 ]}この慣習に対する反対は、15世紀にアル・スユーティーがそれを擁護する書物を書いたことからも知られています。^{[ 2 ]}

ファティマ・アル＝ザフラのメスバハは、イスラム教徒、特にイスラム教のシーア派の間で推奨されています。ザフラのタスビーフは次のとおりです。アッラーフ・アクバルを34回、アルハムドゥリッラーを33回、スブハーン・アッラーを33回唱えます。ムハンマド・イブン・アブドゥッラーはこのズィクルを娘（ファティマ・アル＝ザフラ）に教えました。^{[ 4 ]}

• 数珠
  • ロザリオ
  • 祈りの数珠
  • コンボロイ
  • ジャパマラ

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  ミスバハ、1909年（ヒジュラ暦1327年）
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  ブルー・ミスバハ
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  カラフルなミスバハ
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  銀のタスビー
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  イスタンブールの数珠博物館 肖像画が描かれた数珠
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  イスタンブールの数珠博物館 琥珀の数珠

• Dubin, Lois Sherr (2009). 「数珠」『ビーズの歴史：紀元前10万年から現在まで』（改訂増補 版）ニューヨーク：Abrams. 79–92頁。ISBN  9780810951747。
• ヘンリー、グレイ、マリオット、スザンナ（2008）。『信仰の珠：ロザリオ、祈りの数珠、聖なる言葉を用いた瞑想とスピリチュアリティへの道』ルイビル、ケンタッキー州：フォンス・ヴィタエ。ISBN 9781887752954。
• マジュレシ、モハマド・バケル。Biḥār al-Anwār (アラビア語)。 Vol. 110. 133、64 ページ。 
• Untracht, Oppi (2008). 「インドのロザリオ」. 『インドの伝統的な宝飾品』 . ニューヨーク：Thames & Hudson. pp. 69–73 . ISBN  9780500287491。
• ワイリー、エレノア；シャノン、マギー・オマン（2002）。『紐と祈り：祈りの数珠の作り方と使い方』ボストン：レッド・ホイール／ワイザー。ISBN 1590030109。

• イランにおけるタスビーの歴史