ミニスキュール 543

非常に小さい**543**
新約聖書の写本
	マルコによる福音書の最初のページ
文章	福音書†
日付	12世紀
スクリプト	ギリシャ語
現在	ミシガン大学
サイズ	28 cm × 23 cm
タイプ	帝王切開テキストタイプ
カテゴリ	Ⅲ
手	分
注記	f 13のメンバー

²⁵⁵は、新約聖書のギリシャ語小文字写本で、羊皮紙に書かれています。比較筆跡法（古文書学）の研究により、12 世紀のものとされています。^[³^]

この写本には四福音書の本文が含まれているが、一部に欠落や異常な文法、多数の誤りがある。写本はミシガン大学に保管されている。^[3]

説明

コンテンツ

この写本は写本（現代の本の先駆け）で、四福音書の本文が184枚の厚い羊皮紙（サイズ28cm×23cm）に収められており、いくつかの空白部分がある（マタイ12:11-13:10、マルコ8:4-28、ルカ15:20-16:9、ヨハネ2:22-4:6、4:52-5:43、11:21-47）。1枚は製本中に紛失した。羊皮紙は経年劣化で粗く黄ばんでいる。^[4]^{: 28}

写本の本文は、1ページに2段組み、1ページに27～30行、^[3] 1行に17文字、^[4]^{: 28}茶色のインクを使って分針で書かれていた。^[4]^{: 30}同じ筆写者が4つの福音書をすべて書き写した。^[4]^{: 28}呼吸法（母音の強調を示すために使用）とアクセント（有声音のピッチの変化を示すために使用）は、規則的な形式で使用されているが、ある種のシステムである。イオタ下付き文字（特定の単語の母音の下に、音の変化を示すために小さなギリシャ文字ι（イオタ）を書く）は使用されていないが、イオタ・アドスクリプトゥム（ιがイオタ下付き文字と同じ機能を持つ本文の一部として書かれている）は、特にマルコによる福音書で非常に頻繁に見られる。^[5]^{: XIX}

マタイとマルコの福音書のタイトルは次のとおりです: Ευαγγέλιον εκ του κατά Ματθαίου (Μάρκου) (マタイ (マルコ) による福音書)。^{[n 1]}ルカとヨハネのタイトルは通常どおりです: Ευαγγέλιον κατά Λουκάν (Ιωάννην) (ルカによる福音書 (ヨハネ) )。^[2]^：255

各福音書の前には章の一覧（κεφαλαια /ケファライアとして知られる）が置かれ、 κεφαλαιαの番号は左余白に示され、そのタイトル（τιτλοι /ティトロイとして知られる）はページ上部に赤字で記されている。アンモニア節に従って区分されており、エウセビオス典礼書（4つの福音書を異なる節に区分する初期のシステム）を参考にしている。この写本には、典礼書目録（教会の年間暦の特定の日にどの聖句を読むべきかを示す）、シナクサリオン（聖人の日の一覧）、メノロギオン（各暦月に読むべき朗読の一覧）、記名、各福音書で使用されているフレーズ（ρηματα / rhemataとして知られる）の数、各福音書に書かれている行数（στιχοι / stichoiとして知られる）のリストが含まれています。^[2]^{: 255}^{[6]マタイによる福音書の}κεφαλαια のリストは失われており、マタイによる福音書は写本の最初のページから始まります。^[4]^{: 28 これには、}5つの総主教区の境界（写本69と211にあるもの）などの聖書以外の資料がありますが、そのうち1ページが失われています。^[4]^{: 27}^[7]

ノミナ・サクラと旧約聖書の引用

聖名は通常通り短縮されるが、筆写者が省略し損ねた語もいくつかある。聖名が短縮されない場合のいくつかでは、短縮を示す太いバーが付けられている。υιος (息子) は一度だけ短縮されている (ヨハネ 4:47)。一方、他の聖名には珍しい省略形が用いられている。珍しいものとしては、σταυρωσον (十字架につける) はστωσονと書かれる。σταυρωθη (十字架につけられる) はστρωθηと書かれる。παρθένος (処女)は^{παρ θ} νοςと短縮される。^[4]^{: 28–29}

旧約聖書からの引用は左の余白に赤く塗られた文字または記号で示されている。^[4]^{: 30}

エラー

スペルミスの修正はほぼすべて完了しています。ペンのストロークが誤りを示している場合もあり、後で修正される可能性があります。^[4]^{: 30}修正の一部は最初の手書きで書かれたように見えますが（例：マタイ4:10、5:19）、他の修正は明らかに2番目の手書きで書かれています（マタイ6、ルカ3、10:35）。^[5]アポストロフィは、特にεξ'とουκ'で、必要ない場合でも使用されています。^[4]^{: 30}

Scrivener によれば、可動語 nu は、特にειπεν、εστινという単語で 416 回出現します。マタイ 12:7、ルカ 8:10、ヨハネ 5:46、7:7、8:27 では、可動語nu が欠落しているため、空白があります。^[5]^{: XIX}イオタシズムの誤りは358 回発生します: ι の ει (16 回)、ει の ι (35 回)、ωのο ( 40 回)、ο の ω (33)、 εの αι (13)、αι の ε (31)、η の ει (23)、ει の η (19)、η は ι (11)、ι はη (7)、ε は η (11)、η は ε (2)、οι は ι (3)、ω は ου (20)、η υ (3)、υ は η (5)、υ は οι (1)、υ は ει (1)、οι (1) の場合は η、η (1) の場合は οι、υ (1) の場合は ι、ει (2) の場合は οι。^[5]

ホメオテレウトンによる誤りは多く、後続の単語や句が同じ文字で終わる場合にその単語や句が飛ばされてしまう（マルコ2:18; 4:24; 12:26; 14:70; 15:14; ルカ12:22.47; 13:28.29; ヨハネ4:14）。^[5]^{: XIX}

次のような珍しい形式もあります: ανεπεσαν、ειπαν、εθεωρων、εμελλεν、εμπροσθε、εσπλαγχνισθη、ιδαμεν、ιδεν、σαρκαν、 συνετιθεντο。^[5]^{: XIX}

文章

写本のギリシア語本文は、カエサレア本文の代表的なものであると考えられてきた。本文ファミリーƒ ¹³に属し、フェラーグループ/ファミリーとしても知られている。^[8]筆跡とメノロジーにより、この写本がこのグループの近縁種であることが示されている。^[4]^{: 26}聖書学者で本文批評家のクルト・アーランドとバーバラ・アーランドによると、ビザンチン標準本文と151回一致し、原文と同じ読み方をしている箇所ではビザンチン本文と72回一致している。原文とビザンチン本文が一致しない箇所は31回である。独立した読み方や独特な読み方が57回ある。現在はカテゴリーIIIに分類されている。^[9]クレアモント・プロファイル法によれば、ルカ1章、10章、20章のテキストƒ ^{13 を}中核メンバーとして表している。^[8]

姦淫の章句は、フェラー家写本の他の写本と同様に、ルカ21章38節に続くものである。^[2]^{: 255}

テキストのバリエーション（短いリスト）

角括弧の後の単語は写本からの読み方です（角括弧の前の単語はTextus Receptusからの読み方です）。

マタイ 1:18 および 1:23 — εν γαστρι (妊娠中、文字通り子宮内) ] εγγαστρι (子宮内)
マタイ 5:48 — εν τοις ουρανοις (天に) ] ουνιος (天に)
マタイ 6:24 — μαμμωνα (マモナ) ] μαμωνα (マモナ)
マタイ 7:2 — απο (から) ] εκ (から)
マタイ 8:4 — Μωσης (モーセ) ] Μωυσης (モーセ)
マタイ 8:8 — δεινως (ひどい) ] δεινος (ひどい)
マタイ 8:8 — ικανος (十分な) ] αξιος (価値のある)
マタイ 8:26 — τοις ανεμοις (風) ] τω ανεμω (風)
マタイ 9:17 — απολουνται (破滅) ] απολλουνται (ΝΑ27 には απολλυνται があります)
マタイ 9:17 — αμφοτερα ] αμφοτερι (両方)
マタイ 11:5 — και νεκροι εγειρονται και πτωχοι ευαγγελιζονται (そして死者はよみがえらされ、貧しい人々は彼らに福音を宣べ伝えられます) ] και πτωχοι ευαγγελιζονται και νεκροι εγειρονται (そして貧しい人々に福音が宣べ伝えられ、死者はよみがえります)
マタイ 26:39 — (ルカ 22:43-44 のテキストがここに表示されます) ] ωφθη δε αυτω αγγελος απο του ουνου ενισχυσον αυτον και γενομενος εν αγωνια εκτενεστερον προσηυχετο εγενετο δε ο ιδρος αυτου ωσει θρομβη αθματος καταβαινοντες επι την γην (天からの天使が彼に現れ、彼に力を与えました。そして苦しみながら彼はさらに真剣に祈りました。汗はまるで血の滴となって地面に落ちた。
マルコ 1:9 — Ναζαρετ (ナザレ) ] Ναζαρεθ (ナザレ)
マルコ 1:10 — ἀπὸ (から) ] ἐκ (から)
マルコ 1:10 — ἐκ (から) ] εἰς (へ)
マルコ 2:4 — κραββατον ] κραβαττον (ベッド)

歴史

この写本の歴史については、1864年までエペイロスのヤニナの商人の手に渡るまで何も知られていない。その後、慈善家のバーデット・クーツ男爵夫人（1814-1906）の代理人が、他のギリシャ語写本（写本532-546 を含む）とともに、この商人からこの写本を購入した^{[10] 。}^[6]写本は1870 - 1871年にイギリスに運ばれた。^[11]

この写本はバーデット・クーツからサー・ロジャー・チョルムリーの学校に寄贈され、ロンドンのハイゲート（バーデット・クーツ III. 5）に保管された。^[5]^{: XVI–XVII} 1922年にミシガン大学が購入し^[4]^{: 26}^{[12]現在は}アナーバーのミシガン大学（Ms. 15）に保管されている。^[3]

J. レンデル・ハリスは、フェラー写本の聖人名学にはカラブリアやシチリアに特有と思われる聖人が含まれていると指摘した。^[13]アベ・マーティンは以前、これらの写本に見られる特定の古文書学的特徴はカラブリア写本の特徴であると述べていた。^[4]^{: 26}

スクリブナーは、フェラーのグループとのテキストの類似性に気づき、1883年に「平易な入門」の第3版で、同じクラスに属するものとして発表しました。^[2]^{: 236}スクリブナーがそのテキストを校閲し、1893年に死後に編集されました。^[5]^{: 1–59}この校閲は完全に正確ではなく、ユタ大学のジェイコブ・ゲーリングスが1932年に新しい、より正確な校閲を行いました。^[4]^{: vii}

ギャラリー

マタイによる福音書の最初のページ
マークへのκεφαλαιαの表（右列）
聖書以外の追加資料 -五大総主教の限界

参照

注記

^ 福音書の見出しは、ミヌスキュール69、178、668にもこのように現れます。

参考文献

^ グレゴリー、カスパール・ルネ(1908)。 Die griechischen Handschriften des Neuen の遺言書。ライプツィヒ：J.C.ハインリヒス。 p. 67.
^ abcde Scrivener、フレデリック・ヘンリー・アンブローズ、エドワード・ミラー（1894年）。新約聖書批評へのわかりやすい入門書。第1巻。ロンドン：ジョージ・ベル＆サンズ。
^ abcd カート、オーランド; M. ウェルテ; B.ケスター; K. ジュナック (1994)。Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Studies。ベルリン、ニューヨーク：ウォルター・デ・グルイテル。 p. 79.ISBN 3-11-011986-2。
^ abcdefghijklmn Jacob Geerlings (1932)。「Codex 543、University of Michigan 15 (Greg. 543; von Soden ε257)」。新約聖書写本の6つの照合。Lake , Kirsopp著、New, Silva 著。ハーバード大学出版局。ISBN 978-1-55635-700-8。
^ abcdefgh アンブローズ、フレデリック・ヘンリー・アンブローズ（1893年）。『聖なる批判への反対：短い序文付き』ケンブリッジ：マクミラン社。
^ ab グレゴリー、カスパール・ルネ(1900)。新約聖書のテキスト。 Vol. 1. ライプツィヒ：J.C.ハインリヒス。 p. 201.
^ J. レンデル・ハリス『新約聖書レスター写本の起源』（ロンドン、1887年）、62-65ページ。
^ ab Wisse, Frederik (1982).写本証拠の分類と評価のためのプロファイル法、ルカによる福音書のギリシャ語連続テキストに適用。グランドラピッズ: William B. Eerdmans Publishing Company。p . 62。ISBN 0-8028-1918-4。
^ アーランド、カート、アーランド、バーバラ(1995)。『新約聖書の本文：批評版入門と現代本文批評の理論と実践』。エロール・F・ローズ (訳)。グランドラピッズ：ウィリアム・B・アーダムズ出版。p. 133。ISBN 978-0-8028-4098-1。
^ パーカー、フランクリン (1995)。ジョージ・ピーボディ伝記。ヴァンダービルト大学出版局。p. 107。ISBN 9780826512567。
^ロバート・マティセン (1983)。「重要なギリシャ語写本が再発見され、 日付が再設定された (バーデット・クーツ写本 III.42)」。ハーバード神学評論。76 (1): 131–133。doi : 10.1017 /S0017816000018502。JSTOR 1509440。S2CID 163942322 。
^ クラーク、ケネス・ウィリス（1937年）。『アメリカにおけるギリシャ語新約聖書写本の記述目録』シカゴ：シカゴ大学出版局。294ページ。
^ ハリス、ジェームズ・レンデル（1900年）。フェラー・グループの歴史に関するさらなる研究。ロンドン：ケンブリッジ大学出版局。

さらに読む

J. レンデルハリス、『フェラーグループの歴史に関するさらなる研究』（ロンドン、1900 年）
ケネス・W・クラーク『アメリカにおけるギリシャ語新約聖書写本の記述目録』（シカゴ、1937年）、280～282ページ。

詳しい参考文献については、Family 13 を参照してください。

外部リンク

CSNTMの極小サイズの 543 の画像
R. Waltz、テキスト批評百科事典の Minuscule 543 (2007)

[6] 福音書の見出しは、ミヌスキュール69、178、668にもこのように現れます。

[1] グレゴリー、カスパール・ルネ(1908)。 Die griechischen Handschriften des Neuen の遺言書。ライプツィヒ：J.C.ハインリヒス。 p. 67.

[Scrivener-2] Scrivener、フレデリック・ヘンリー・アンブローズ、エドワード・ミラー（1894年）。新約聖書批評へのわかりやすい入門書。第1巻。ロンドン：ジョージ・ベル＆サンズ。

[Aland-3] カート、オーランド; M. ウェルテ; B.ケスター; K. ジュナック (1994)。Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Studies。ベルリン、ニューヨーク：ウォルター・デ・グルイテル。 p. 79.ISBN 3-11-011986-2。

[Geerlings-4] Jacob Geerlings (1932)。「Codex 543、University of Michigan 15 (Greg. 543; von Soden ε257)」。新約聖書写本の6つの照合。Lake , Kirsopp著、New, Silva 著。ハーバード大学出版局。ISBN 978-1-55635-700-8。

[AdversariaXIX-5] アンブローズ、フレデリック・ヘンリー・アンブローズ（1893年）。『聖なる批判への反対：短い序文付き』ケンブリッジ：マクミラン社。

[Gregory-7] グレゴリー、カスパール・ルネ(1900)。新約聖書のテキスト。 Vol. 1. ライプツィヒ：J.C.ハインリヒス。 p. 201.

[8] J. レンデル・ハリス『新約聖書レスター写本の起源』（ロンドン、1887年）、62-65ページ。

[Wisse-9] Wisse, Frederik (1982).写本証拠の分類と評価のためのプロファイル法、ルカによる福音書のギリシャ語連続テキストに適用。グランドラピッズ: William B. Eerdmans Publishing Company。p . 62。ISBN 0-8028-1918-4。

[10] アーランド、カート、アーランド、バーバラ(1995)。『新約聖書の本文：批評版入門と現代本文批評の理論と実践』。エロール・F・ローズ (訳)。グランドラピッズ：ウィリアム・B・アーダムズ出版。p. 133。ISBN 978-0-8028-4098-1。

[11] パーカー、フランクリン (1995)。ジョージ・ピーボディ伝記。ヴァンダービルト大学出版局。p. 107。ISBN 9780826512567。

[12] ^ロバート・マティセン (1983)。「重要なギリシャ語写本が再発見され、 日付が再設定された (バーデット・クーツ写本 III.42)」。ハーバード神学評論。76 (1): 131–133。doi : 10.1017 /S0017816000018502。JSTOR 1509440。S2CID 163942322 。

[13] クラーク、ケネス・ウィリス（1937年）。『アメリカにおけるギリシャ語新約聖書写本の記述目録』シカゴ：シカゴ大学出版局。294ページ。

[14] ハリス、ジェームズ・レンデル（1900年）。フェラー・グループの歴史に関するさらなる研究。ロンドン：ケンブリッジ大学出版局。