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| 新約聖書の写本 | |
 ヨハネ福音伝道者 - 226 ページ裏 | |
| 名前 | バーニー MS 20 |
|---|---|
| 文章 | 福音書 |
| 日付 | 1285 |
| スクリプト | ギリシャ語 |
| 現在 | 大英図書館 |
| サイズ | 19 cm × 15.2 cm |
| タイプ | ビザンチン文字タイプ |
| カテゴリ | 五 |
| 手 | エレガントではない |
| 注記 | 完全な欄外注釈 |
小文字482（グレゴリウス＝アーランド番号）、ε1017（ゾーデン番号）[1]は、羊皮紙に書かれた新約聖書のギリシャ語 小文字 写本である。奥付によると1285年（985年に訂正）と記されている。[2]スクリブナーは570番と番号を振った。 [3]この写本は複雑な文脈を持っているが、部分的にかすれている。このテキストは、四福音書の通常の写本よりも、より多く、より大胆なテキストの異同を示している。欄外の図表は完全に示されている。
この写本は不正確な写字生によって書かれ、多数の誤りがあった。典礼書である『シナクサリオン』と『メノロギオン』は後世の手によって追加された。
説明
写本全体は317枚の羊皮紙（サイズ19cm×15.2cm）から構成されています。羊皮紙は薄くて薄いです。羊皮紙の冒頭には数枚の紙のフライリーフがあり、最後には1枚の紙のフライリーフがあります（フォリオ318）。フォリオ318は羊皮紙のフライリーフです。[4]
この写本には6ページから288ページにかけて、欠落のない四福音書の完全な本文が収められている。[2]写本は部分的に色褪せている。[5]
文章は1ページに1列、1ページに22～23行である。[6] 余白は広く、本文の寸法は14.0×9.0cmである。[4]装飾された表紙（4色）と各福音書の冒頭の装飾された頭文字（第7、91、143、227ページ）が含まれている。冒頭の大きな頭文字は金色と青で書かれ、小さな頭文字は茶色で書かれている。[4]福音書の題名は金色のアンシャル体で書かれている。呼吸音とアクセントは完全に書かれているが不注意で、同じ節でも変わることがある（例えばルカ3:8）。[7]スクリブナーによれば、「明瞭だが上品でない筆跡」で書かれている。[5]ノミナ・サクラは省略されている。
本文はκεφαλαια (章)に従って分割されており、その番号は本文の余白に、そのτιτλοι (章のタイトル) はページ上部に記されている。また、より小さなアンモニア節による分割もあり、その番号は余白に記されており、エウセビオス典礼書への参照がある。参照はアンモニア節の番号の下に記されている。節の数は普通である。[6]
これには、冒頭（3ページ目から6ページ目）にエウセビウス典礼書の表、各福音書の前にあるκεφαλαιαの表（目次）、欄外の聖書朗読の印（典礼用）、各福音書の前にある4人の福音記者の肖像画（6ページ目の裏面にマタイ、90ページ目の裏面にマルコ、142ページ目の裏面にルカ、226ページ目の裏面にヨハネ）が含まれています。[3] [7] 教会のレッスンとそれが使用される日がマークされています。各レッスンは大文字で始まります。その結果、この写本は典礼用に適応されました。[7] シナクサリオン（レッスン表）と聖人の日のメノロギオンは後世の手で追加され、シナクサリオン（290-317ページ目）は羊皮紙に、メノロギオンは紙に書かれています。[6]
福音書の本文には二人の著者による訂正が数多くある。[3]訂正はシナクサリオンとメノロギオンと同じ著者によって行われた。[7]
ネフェルキュスティコンはマタイ1-15章に20回登場する。イタキシズムの誤りは数回あるが、そのうちのいくつかは珍しいものである（例えばマタイ11:28のκοποιωντες、ヨハネ6:17のειςをοιςとするなど）。二次的な手による訂正には、原文よりもさらに多くのイタキシズムが含まれている。しかし、原文の筆写者が正確な写字生であったことを意味するものではない。[7]
原著者 ( prima manu ) は、ホモイオテレウトン(語尾の繰り返し)の誤りを多く犯し、稀な文法形式 (例: ルカ 3:9 の εζητειν、ルカ 3:16 の εδιδουν)、単語の転置、同義語の置き換えが頻繁に行われています。その他の誤り (例: スペルの誤り) も多数あります。スペルの不一致も見られ、例:ナザレ市は、ヨハネ 1:46 では ναζαρεθ、ヨハネ 1:47 では ναζαρετ と 2 通りの綴りがあり、マルコ 2 では κραββατον、ヨハネ 5 では κραβαττον と綴られています。スクリブナーは「この著者は正確な写字生からは程遠かった」と述べています。[7]
文章
写本に記されたギリシャ語のテキストはビザンチンテキストの代表例である。ヘルマン・フォン・ゾーデンはこれをI kcファミリーに分類した。[8] クルト・アーランドはこれをカテゴリーVに分類した。[9]クレアモントプロファイル法 によれば、これはルカ1章のテキストファミリーK xを表す。ルカ10章と20章ではΠ aファミリーに属する。[8]
Π族の要素を持っていますが、Kx族の要素も持っているため、通常はその族のメンバーとしては分類されません。 [ 10]
この写本には特異で珍しい読み方が数多くある。[7]スクリブナーは写本の特異な読み方の一覧を示した：マタイ7:18; 8:22; 10:30; 15:23; 17:25; 22:6; 25:17; 26:7.10.22; 27:7; マルコ1:16; 5:35.38; 7:18; 8:7; 10:29; 13:27; ルカ1:21.75; 4:24; 5:5; 6:15.16; 7:11; 8:32; 10:32; 11:52; 14:32; 16:25; 18:32; 22:64; ヨハネ2:11; 4:21.39.42; 10:12; 13:24; 14:25; 16:14; 17:4; 18:20。[11]マルコ 13:27 には、αγγελους μου μετα σαλπιγγος φωνης μεγαλης (大音量のラッパの叫び声を持つ天使たち)という珍しい追加の読み方があり、この読み方はマタイ 24:31 (大声でラッパの叫び声を上げる天使たち) から派生したもので、次のようになります。他の原稿には現れません。[12]ルカ 6:16 (και λεμβαιον ητοι θαδδαιον) に追加があります。[13]
いくつかの箇所では、 codex は最古のアンシャル体写本と一致しています（例：マタイ1:6.10、5:16、6:19、7:13.14など）。例えば、バチカン写本、エフライム写本、ベザエ写本、キプリウス写本、王写本、カンピアヌス写本、ダブリン写本などです。[14] FHA Scrivenerによると、これは小文字489にテキスト上近く、[6] Π aに属します。[8]
- 単数形の読み方
括弧の前の単語はTextus Receptusの読み方であり、括弧の後の単語は codex の読み方です。
- マタイ 7:18 – σαπρον (悪い) ] πονηρον (悪)
- マタイ 8:22 – αφες τους νεκρους ] αφες τοις νεκροις
- マタイ 10:30 – της κεφαλης πασαι ηριθμημεναι ] πασαι της κεφαλης απηριθμημεναι
- マタイ 15:23 – αυτη ] αυτης
- マタイ 17:25 – αυτον ] αυτους
- マタイ 22:6 – υβρισαν (侮辱) ] εδειραν (ビート)
- マタイ 25:17 – δυο ] δυο ταλαντα
- マタイ 26:7 – κατεχεεν ] κατεεχεν αυτο
- マタイ 26:10 – ειργασατο ] εποιησεν
- マタイ 26:22 – λυπουμενοι ] λυπουμενος
- マタイ 27:7 – τον ] 省略
- マルコ 1:16 – βαλλοντας ] βαλλοντος
- マルコ 5:35 – ερχονται ] ερχεται
- マルコ 5:35 – λεγοντες ] λεγοντος
- マルコ 5:38 – κλαιοντας και αλαλαζοντας ] κλαιοντα και αλαλαζοντα
- マルコ 7:18 – ουτως ] οντος
- マルコ 8:7 – ειπεν ] ειχεν
- マルコ 10:29 – ευαγγελιου ] ευαγγελιου μου
- マルコ 13:27 – αγγελους μου ] αγγελους μου μετα σαλπιγγος φωνης μεγαλης
- ルカ 1:21 – χρονιζειν ] εγχρονιζειν
- ルカ 1:75 – ημων ] αυτου
- ルカ 5:5 – χαλασω ] χαλασωμεν
- ルカ 6:15.16 – και σιμωνα τον καλουμενον ζηλωτην και ιουδαν ιακωβου και ιουαν ισκαριωτην ] και τον και κανανιτην σιμωνα τον καλουμενον και ιουδαν τον και λεμβαιον ητοι θαδδαιον ιακωβου και ιουδαν ισκαριωτην
- ルカ 7:11 – επορευθη ] πορευεσθαι
- ルカ 8:32 – εκει ] εκεισε
- ルカ 10:32 – ελθων ] 省略
- ルカ 11:52 – εισερχομενους ] εισελθειν
- ルカ 14:32 – προς ] εις
- ルカ 16:25 – ομοιως ] 省略
- ルカ 18:32 – γαρ ] γαρ εν
- ルカ 22:64 – αυτον ετυπτον ] 省略
- ヨハネ 2:11 – την αρχην των σημειων ] των σημειων την αρχην
- ヨハネ 4:21 – προσκυνησετε ] προσκυνησεσθε
- ヨハネ 4:39 – εις αυτον ] 省略
- ヨハネ 4:42 – οιδαμεν ] οιδαμεν και εγνωκαμεν
- ヨハネ 10:12 – τα προβατα ] 省略
- ヨハネ 13:24 – τουτω ] αυτω
- ヨハネ 14:25 – υμιν ] 省略
- ヨハネ 16:14 – εμε ] εμοι
- ヨハネ16:14 – 18
- ヨハネ 16:14 – αναγγελει ] αναγγελη
- ヨハネ 17:4 – επι της γης ] 省略
- ヨハネ 18:20 – τω κοσμω ] εν τω κοσμω
- 古代ビザンチンの読み方
- マタイ 1:6 – ο βασιλευς は、写本𝔓 1、Sinaiticus、Vaticanus、036、f 1、f 13、700のように省略されています。
- マタイ1:10ではΑμως（א、B、C、Γ 、 Δ、Θ、 f 1、33 ）と読みますが、大多数はΑμων（L、W、f 13、ビザンチンテキスト、Textus Receptus）と読みます。
- マタイ 5:16 – ιδωσιν υμων τα καλα εργα ] ιδωσι τα καλα υμων εργα
- マタイ 7:13 – εισερχομενοι ] ερχομενοι
- マタイ 7:14 – τι ] οτι
- マタイ 26:7 – βαρυτιμου ] πολυτιμου
歴史
592ページに奥付があり、ετελειωθη κατα τον μαιον μηνα εις τας τριακοντα (?) ημερα τεταρτη と書かれています。 της ενισταμενης ετους ςψζγ ινδικτ ιγ の後に、筆記者の名前を含むいくつかの弱強記が続きます。つまり、この原稿はコンスタンティノープル時代（つまり 1285 年）の 6793 年 5 月 30 日に書かれたということになります。この日付は後から変更されました。スクライナー氏は、「誰か愚かな人が Ψ を Υ に（非常にぎこちなく）変えてしまった。そうすると西暦 985 年に戻ってしまうことになる。」と述べた。筆記者の名前はテオフィロス、修道士でした。[5]
この写本の起源は不明である。コンスタンティノープルが起源の可能性があると考えられている。7ページ目には16世紀のギリシャ語の碑文が消されている。[4]
この写本は、かつて古典学者チャールズ・バーニーが、小写本480、481、484、485、ℓ184とともに所有していた。[ 6 ]バーニーがこの写本をどのようにして入手したかは不明だが、彼の死後、ケンブリッジ大学図書館 からいくつかの写本を盗んだことが判明した。 [15]彼の死後、 1818年に息子のチャールズ・パー・バーニーから大英博物館が購入した。 [3]この写本は1964年に再製本された。[4]
この写本はスクリブナーによって調査・校訂され、1852年に出版された。この写本はスクリブナー（570）とCRグレゴリー（482）によって新約聖書写本のリストに加えられた。グレゴリーは1883年にこの写本を見た。[6]
現在はロンドンの大英図書館（バーニーMS 20）に所蔵されている。[2] [16]
参照
参考文献
- ^ グレゴリー、カスパール・ルネ(1908)。 Die griechischen Handschriften des Neuen の遺言書。ライプツィヒ: J.C. Hinrichs'sche Buchhandlung。 p. 65.
- ^ abc オーランド、カート; M. ウェルテ; B.ケスター; K. ジュナック (1994)。Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Studies。ベルリン、ニューヨーク：ウォルター・デ・グルイテル。 p. 76.ISBN 3-11-011986-2。
- ^ abcd Scrivener、フレデリック・ヘンリー・アンブローズ、エドワード・ミラー（1894年）。『新約聖書批評へのわかりやすい入門』第1巻（第4版）。ロンドン：ジョージ・ベル＆サンズ。257ページ。
- ^大英図書館所蔵のabcde Minuscule 482
- ^ abc FHA Scrivener、「聖福音書のギリシャ語写本約20点の完全かつ正確な照合」（ケンブリッジおよびロンドン：John W. Parker＆Son、1852年）、p. XLIX。
- ^ abcdef グレゴリー、カスパー・ルネ(1900)。新約聖書のテキスト。 Vol. 1. ライプツィヒ: JC Hinrichs'sche Buchhandlung。 p. 194.
- ^ abcdefg FHA Scrivener、「聖福音書のギリシャ語写本約20点の完全かつ正確な照合」（ケンブリッジおよびロンドン、1852年）、p. L.
- ^ abc Wisse, Frederik (1982).写本証拠の分類と評価のためのプロファイル法、ルカによる福音書のギリシャ語連続テキストに適用。グランドラピッズ: William B. Eerdmans Publishing Company。p . 61。ISBN 0-8028-1918-4。
- ^ アーランド、カート、アーランド、バーバラ(1995)。『新約聖書の本文：批評版入門と現代本文批評の理論と実践』。エロール・F・ローズ (訳)。グランドラピッズ：ウィリアム・B・アーダムズ出版社。p. 139。ISBN 978-0-8028-4098-1。
- ^ テキスト批評百科事典の Minuscule 482
- ^ FHA Scrivener、「聖福音書のギリシャ語写本約20点の完全かつ正確な照合」（ケンブリッジおよびロンドン、1852年）、p. L-LI
- ^ FHA Scrivener、「聖福音書のギリシャ語写本約20点の完全かつ正確な照合」（ケンブリッジおよびロンドン、1852年）、p. L、74。
- ^ FHA Scrivener、「聖福音書のギリシャ語写本約20点の完全かつ正確な照合」（ケンブリッジおよびロンドン、1852年）、p. L、91。
- ^ FHA Scrivener、「聖福音書のギリシャ語写本約20点の完全かつ正確な照合」（ケンブリッジおよびロンドン、1852年）、p. LI。
- ^ 「Charles Burney – The Burney Centre」。2008年6月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年9月20日閲覧。
- ^ “Liste Handschriften”.ミュンスター: 新約聖書本文研究研究所。2010 年11 月 16 日に取得。
さらに読む
- FHA Scrivener、「聖福音書のギリシャ語写本約20点の完全かつ正確な照合」（ケンブリッジおよびロンドン、1852年）、p. XLIX-LI。（pとして）
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、 Minuscule 482に関連するメディアがあります。
- R. ウォルツ、テキスト批評百科事典の小文字 482
- 大英図書館のミニスキュール482
- 「Liste Handschriften」ミュンスター：新約聖書テキスト研究研究所。 2011年3月8日閲覧。